Päämajan tulipalo. Puoli vuosisataa Kiinan kulttuurivallankumouksen alkamisesta
5. elokuuta 1966, tasan viisikymmentä vuotta sitten, Mao Zedong esitti kuuluisan iskulauseensa "Tulipalo päämajassa" (kiinaksi paoda sylinbu), joka itse asiassa aloitti kulttuurivallankumouksen Kiinassa. Dazibao, jonka puheenjohtaja Mao on kirjoittanut henkilökohtaisesti, äänestettiin Kiinan kommunistisen puolueen 11. keskuskomitean 9. täysistunnossa. Se sisälsi kritiikkiä Kiinan kommunistisen puolueen puoluekoneistoa kohtaan, jota syytettiin revisionismista ja byrokratiasta.
Esittäen iskulauseen "Tulo päämajassa" Mao julisti taistelun "kapitalistisen polun kannattajia" vastaan puolueen johdossa ja itse asiassa pyrki näin vahvistamaan valtaansa ja hallintaansa puolueessa. Tämä iskulause oli tarkoitus toteuttaa nuorisohyökkäysosastojen - opiskelijoista värvättyjen Hongweibingin ("Punakaarti") ja työntekijöistä värvätyn Zaofanin ("kapinalliset") - oli määrä toteuttaa tämä iskulause. Heistä tuli myös kulttuurivallankumouksen tärkein liikkeellepaneva voima, joka käännettiin kiinalaisen älymystön "vanhaa" sukupolvea, puoluejohtoa ja hallintotyöntekijöitä vastaan. Tietenkin, itse asiassa sen syynä oli banaali taistelu vallasta Kiinan johdossa, jolle annettiin ideologinen linja. Mao Zedong, yrittäessään voittaa vastustajansa Kiinan kommunistisen puolueen johdossa, luotti nuorisoryhmien sekä hänelle uskollisten valtion ja yleisen turvallisuuden elinten, Kiinan kansan vapautusarmeijan, tukeen. "Kulttuurivallankumouksen" uhrit olivat alun perin puolueen apparatshikkeja, tyytymättömiä Mao Zedongin kulkuun, mutta nopeasti uhrien joukko laajeni johtajiin, intellektuelleihin ja sitten tavallisiin kiinalaisiin, jotka eivät jostain syystä sopineet. nuoret iskusotilaat.
Kulttuurivallankumouksen aikana toteutettiin "neljän jäännöksen" torjumisen periaate. Ei ollut täysin selvää, mitä nämä "neljä selviytymistä" olivat, koska kulttuurivallankumouksen eri johtajat ymmärsivät heillä erilaisia ilmiöitä. Samaan aikaan "neljän jäänteen" vastaisen taistelun yleinen merkitys oli kiinalaisen kulttuurin yleinen tuhoaminen, joka oli olemassa ennen vuotta 1949, jolloin kommunistinen puolue vahvisti vallan Kiinassa. Siksi melkein kaikki ainutlaatuisen kiinalaisen sivilisaation kulttuuriarvot joutuivat "päämajan tulen" alle - arkkitehtoniset monumentit, kirjalliset teokset, kansallisteatteri, tavallisten kiinalaisten kodeissa säilytetyt perhekirjat, taideesineet. Monet kulttuuriarvoista tuhoutuivat peruuttamattomasti kulttuurivallankumouksen aikana. Myös melkein kaikki vieraaseen kulttuuriin liittyvä tuhoutui - ulkomaisten kirjailijoiden ja runoilijoiden teokset, levyt ulkomaisten säveltäjien musiikilla, mukaan lukien klassikot, ulkomaisen leikkauksen vaatteet. Tietysti myös kaupat, joissa kaikkia näitä esineitä myytiin, kirjastot, museot, yksityisasunnot, joista niihin murtautuneet nuoret kulttuurivallankumouksen taistelijat löysivät vallankumouksellisen hengen vastaisia esineitä, tuhoutuivat täysin.
Kulttuurivallankumouksen kuuluisimmat osallistujat olivat tietysti punakaartilaiset. Venäjän kielessä tästä sanasta on tullut kotitaloussana, heitä kutsutaan maksimalisteiksi - "kaiken ja kaiken" kukistajiksi, joskus vain huligaaneiksi. Itse asiassa punakaartit, joka käännöksessä tarkoitti "punakaartia", olivat mobilisoitujen nuorten opiskelijoiden, pääasiassa opiskelijoiden, joukkoja. Muodollisesti punakaartilaiset olivat täysin itsenäisiä nuorisoyksiköitä, joiden käytännön toimia ohjasivat heidän oma käsityksensä marxilaisuudesta-leninismistä-maolaisuudesta. Itse asiassa Mao Zedong ja hänen vaimonsa Jiang Qing ohjasivat ne henkilökohtaisesti. Tämä selittää heidän Kiinan älymystöä, puolue- ja hallintotyöntekijöitä vastaan suunnattujen toimiensa lähes täydellisen rankaisemattomuuden. Julistaessaan itseään kulttuurivallankumouksen luojiksi ja taistelijiksi revisionisteja ja byrokraatteja vastaan, punakaartit alkoivat karkottaa "vanhan järjestyksen anteeksiantajia", joihin kuuluivat melkein kaikki opettajat, luovan älymystön edustajat. Usein nuorten iskusotilaiden teot saivat opettajien kiusaamisen ja pahoinpitelyn luonteen. Monet puoluetyöntekijät ja opettajat kuolivat punakaartin hakkaamisen seurauksena, jotkut tekivät itsemurhan häpeäessään kiusaamista. Samanaikaisesti punakaartilaiset itse eivät katuneet tekojaan ollenkaan, koska he olivat täysin varmoja siitä, että he murskasivat Kiinan vallankumouksen vihollisia. Myös nuorisojohtajat, jotka antoivat kiihkeitä lausuntoja kovemman taistelun tarpeesta, asettivat heidät tähän.
Punakaarti hyökkäsi kaikkiin uskonnollisiin esineisiin - buddhalaisiin ja taolaisiin temppeleihin ja luostareihin, Kiinan muuriin, josta osan iskusotilaat onnistuivat tuhota. Hyökkäättyään Pekingin oopperaa vastaan punakaartilaiset tuhosivat kaiken teatteriesitteen. Militantit hyökkäsivät kaduilla ohikulkijoiden kimppuun, jotka eivät olleet pukeutuneet tarpeeksi vaatimattomasti tai joilla oli "punakaartin" mukaan provosoiva kampaus. Naisten kenkiä oli rikki ja palmikoita leikattu irti, miesten teräväkärkiset kengät rikki. Jotkut punakaartin yksiköt itse asiassa muuttuivat rikollisryhmiksi, jotka murtautuivat taloihin ja ryöstivät heidät sillä verukkeella, että he tarkastivat omistajiensa vallankumouksellisen uskollisuuden.
Yllättäen punakaartin toimet, edes sellaiset, joilla oli avoimesti rikollista konnotaatiota, eivät kohdanneet Kiinan lainvalvontaviranomaisten vastustusta. Vaikka Kiinan yleisen turvallisuuden ministeriön poliisit jatkoivat olemassaoloaan ja pystyivät hyvin pysäyttämään meneillään olevan laittomuuden, he päättivät olla puuttumatta tapahtumiin. Tämä selittyy sillä, että Kiinan kansantasavallan yleisen turvallisuuden ministeri eversti kenraali Xie Fuezhi (1909-1972), joka nimitettiin myös Pekingin pormestariksi vuonna 1967, tarjosi suoraa tukea punakaarteille. Xie Fuezhi vetosi henkilökohtaisesti poliiseihin ja kehotti olemaan kiinnittämättä huomiota punakaartin tekemiin murhiin ja väkivaltaan, koska tämä on osoitus joukkojen vallankumouksellisesta energiasta.
Zaofan-osastoilla oli pääasiassa nuoria kouluttamattomia työntekijöitä. Heidän johtajansa olivat korkeintaan kolmekymmentä vuotta vanhoja, ja suurin osa zaofaneista oli paljon nuorempia. Kuten monille nuorille, Zaofaneille oli ominaista liiallinen aggressiivisuus, vanhempien sukupolvien hylkääminen, mukaan lukien ammattitaitoiset työntekijät tai puoluetyöntekijät, jotka elivät omaisuudessaan paljon paremmin kuin Zaofanit itse. Zaofan-järjestöt toimivat useissa Kiinan kaupungeissa, mutta liikkeen pääkeskukset olivat Peking, Shanghai, Nanjing ja Guangzhou. Zaofanit pitivät päätehtävänään kulttuurivallankumouksen toteuttamista tehtaissa, tehtaissa sekä erilaisissa toimistoissa, joiden nuoremman henkilöstön joukossa oli myös "kapinallisten" yksiköiden jäseniä.
Zaofanien avulla Mao Zedong halusi luoda työntekijöiden itsehallinnon rakenteita, joten hän suhtautui aluksi myönteisesti heidän aloitteeseensa. Erityisesti Shanghaissa Zaofan-ryhmät valtasivat Kiinan kommunistisen puolueen kaupunkikomitean ja muodostivat Shanghain kommuunin. Mao Zedong kannatti tätä toimintaa, mutta yritysten ja puoluerakenteiden haltuunotto kaikkialla Kiinassa ei johtanut toivottuun tulokseen. Zaofaneista puuttui koulutusta, johtamiskokemusta ja jopa jokapäiväistä kokemusta puoluerakenteiden tai yritysten täydelliseen johtamiseen. Siksi loppujen lopuksi oli kaksi vaihtoehtoa toimintojensa saattamiseksi päätökseen - joko kutsuttiin "vanhoja kaadereita" puoluetyöntekijöiden joukosta tai sitten alkoi todellinen kaaos.
Kiinan kulttuurivallankumouksen seurauksena punakaartin itsensä ja zaofanien välillä alkoivat yhteenotot. Punakaartilaiset jaettiin "punaisiin" - varakkaiden vanhempien ja virkamiesten lapsiin ja "mustiin" - työläisten ja talonpoikien lapsiin. Näiden kahden ryhmän välillä vallitsi ehdoton vihamielisyys. Zaofanien ja punakaartin välillä oli tietysti myös lukuisia ristiriitoja. Joissakin kaupungeissa puolueen kaupunkikomiteat yrittivät hyödyntää punakaartin suojaa Zaofaneja vastaan, toisissa kaupungeissa - päinvastoin.
Laajalti tunnettu, myös Kiinan ulkopuolella, sai ns. "Wuhanin tapaus". Kiinan kansan vapautusarmeijan yksiköt, joita johtivat kenraali Chen Zaidao, joka toimi tuolloin Wuhanin sotilasalueen komentajana, lähetettiin Wuhaniin rauhoittamaan "vastavallankumouksellisia ryhmiä". Kenraali voitti kuitenkin paitsi puolueaktivistit, jotka yrittivät puolustaa puolueen kaupunkikomiteaa, myös punakaartin osastot. Samaan aikaan hän pidätti eversti kenraali Xie Fuzhin, joka oli itse Kiinan yleisen turvallisuuden ministeri. Chen Zaidaolle uskolliset sotilaat estivät Zhou Enlaita kuljettaneen koneen laskeutumisen Wuhaniin. Tämä oli räikeä uhmaus itse Mao Zedongia kohtaan. Kolme Kiinan kansan vapautusarmeijan jalkaväedivisioonaa lähetettiin Wuhaniin alistamaan kenraali Chen Zaidao. Chen Zaidao antautui viranomaisille, koska hän ei halunnut joutua yhteen armeijan yksiköiden kanssa, minkä jälkeen hänet erotettiin virastaan. Kenraali Chen Zaidaon toimista tuli kuitenkin ensimmäinen esimerkki armeijan osallistumisesta raivoavien punakaartin ja zaofanien laittomien toimien tukahduttamiseen.
Kulttuurivallankumous toi Kiinaan monia ongelmia, jotka puheenjohtaja Mao itse pian tajusi. Hän tajusi, että hän oli "päästänyt henkiin pullosta" ja punakaartin ja zaofanien yksiköt eivät nyt vain tyrmänneet hänen vastustajiaan, vaan uhkasivat myös hänen omaa valtaansa. Loppujen lopuksi on mahdollista, että he voisivat lopulta kääntyä Mao Zedongin johtaman CPC:n keskuskomitean johtajuutta vastaan julistaen jälkimmäisen "vanhaksi taantumukselliseksi". Lisäksi maa oli todellisessa kaaoksessa. Yritykset lopettivat toimintansa, koska ne vanginnut zaophani ei voinut järjestää tuotantoprosessia. Itse asiassa kulttuurielämä lakkasi, punakaartin vangitsemat oppilaitokset eivät toimineet.
Melkein yhtä nopeasti kuin punakaartin ja zaofanien täydellinen toimintavapaus kerran annettiin, tehtiin päätös tukahduttaa heidän toimintansa. Se tapahtui tasan vuosi kuuluisan vetoomuksen "Tulo päämajassa" jälkeen. Mao Zedong kutsui punakaartia poliittisesti kypsymättömiksi nuoriksi, vastavallankumoukselliseksi ja Kiinan kansan vapautusarmeijan ja yleisen turvallisuuden ministeriön johtaneiksi yksiköiksi heitä vastaan. 19. elokuuta 1967 yli 30 1967 PLA:n sotilasta saapui Guiliniin, jossa kaupungin todellinen "puhdistus" punakaartilta jatkui kuusi päivää. Kaikki "Punakaartin" osastojen jäsenet tuhottiin. Syyskuussa 27 punakaartin johto päätti hajottaa kaikki "punakaartin" osastot ja organisaatiot. 1968. huhtikuuta 1967 useat Zaofan-osastojen johtajat tuomittiin kuolemaan ja teloitettiin julkisesti Shanghaissa. Viisi punakaartin johtajaa lähetettiin töihin sikatilalle. Yhteensä yli miljoona nuorta karkotettiin syksyllä 1970 Kiinan syrjäisille alueille - eiliset punakaartit ja zaofanit. Nyt pakolaisten asemassa heidän oli nostettava Kiinan maakunnan taloutta. Kiinalaisten nuorten "puhdistukset" punakaartilta ja zaofaneista jatkuivat 5,4-luvun alkuun asti. Tähän mennessä korjaustyölle karkotettujen nuorten määrä maakunnissa oli yli XNUMX miljoonaa ihmistä.
Vuonna 1971 seurasi Mao Zedongia lähinnä olevien sotilashahmojen ryhmän tappio. Tämän ryhmän johdossa oli Kiinan puolustusministeri marsalkka Lin Biao (kuvassa), jota pidettiin siihen aikaan itse asiassa puheenjohtaja Maon virallisena seuraajana. Virallisen version mukaan marsalkka Lin Biao valmisteli juonen kaataakseen Mao Zedongin, jota hän syytti marxismin, trotskilaisuuden ja sosiaalifasismin vääristämisestä. Mutta salaliittolaisten suunnitelmat tulivat tunnetuksi. Syyskuun 13. päivänä 1971 Lin Biao ja useat työtoverit yrittivät lentää koilliseen, mutta kone syöksyi maahan polttoaineen puutteen vuoksi. Joukko PLA:n korkea-arvoisia kenraaleja ja vanhempia upseereita pidätettiin, noin tuhat sotilasta erotettiin tehtävistään.
Vuonna 1972 eversti kenraali Xie Fuzhi, jota kutsuttiin yhdeksi punakaartin pääsuojelijaksi Kiinan lainvalvontaviranomaisissa, kuoli yhtäkkiä. Samana vuonna kenraali Chen Zaidao, joka oli ensimmäinen, joka käänsi armeijan raivoavaa nuorisoa vastaan, kunnostettiin. Käännös punakaartia vastaan ei kuitenkaan merkinnyt kulttuurivallankumouksen loppua. Se sai vain organisoidumman ja pragmaattisemman muodon. Nyt kulttuurivallankumouksen uhreja olivat esimerkiksi Kiinan kansallisten vähemmistöjen edustajat, erityisesti Sisä-Mongolian mongolit, joita syytettiin työskentelystä vihamielisten valtioiden hyväksi (Mongolia, kuten tiedätte, oli Kiinan läheisin liittolainen ja kannattaja Neuvostoliitto Keski-Aasiassa ja kiinalaiset mongolit pitivät luonnollisesti mahdollisena MPR:n viidettä saraketta Kiinassa).
Kulttuurivallankumous aiheutti suurta vahinkoa Kiinan kehitykselle, ja maan nykyaikainen johto arvioi sitä kielteisesti. Vuonna 1981 KKP hyväksyi päätöslauselman, jossa todettiin: "Kulttuurivallankumous ei ollut eikä voi olla vallankumous tai yhteiskunnallinen edistys missään mielessä... se oli ylhäältä johtajan syyn johdosta aiheutettu sekasorto, jota vastarintajat käyttivät. vallankumoukselliset ryhmät, myllerrys, joka toi vakavia katastrofeja puolueelle, valtiolle ja koko monikansalliselle kansalle.
Esittäen iskulauseen "Tulo päämajassa" Mao julisti taistelun "kapitalistisen polun kannattajia" vastaan puolueen johdossa ja itse asiassa pyrki näin vahvistamaan valtaansa ja hallintaansa puolueessa. Tämä iskulause oli tarkoitus toteuttaa nuorisohyökkäysosastojen - opiskelijoista värvättyjen Hongweibingin ("Punakaarti") ja työntekijöistä värvätyn Zaofanin ("kapinalliset") - oli määrä toteuttaa tämä iskulause. Heistä tuli myös kulttuurivallankumouksen tärkein liikkeellepaneva voima, joka käännettiin kiinalaisen älymystön "vanhaa" sukupolvea, puoluejohtoa ja hallintotyöntekijöitä vastaan. Tietenkin, itse asiassa sen syynä oli banaali taistelu vallasta Kiinan johdossa, jolle annettiin ideologinen linja. Mao Zedong, yrittäessään voittaa vastustajansa Kiinan kommunistisen puolueen johdossa, luotti nuorisoryhmien sekä hänelle uskollisten valtion ja yleisen turvallisuuden elinten, Kiinan kansan vapautusarmeijan, tukeen. "Kulttuurivallankumouksen" uhrit olivat alun perin puolueen apparatshikkeja, tyytymättömiä Mao Zedongin kulkuun, mutta nopeasti uhrien joukko laajeni johtajiin, intellektuelleihin ja sitten tavallisiin kiinalaisiin, jotka eivät jostain syystä sopineet. nuoret iskusotilaat.
Kulttuurivallankumouksen aikana toteutettiin "neljän jäännöksen" torjumisen periaate. Ei ollut täysin selvää, mitä nämä "neljä selviytymistä" olivat, koska kulttuurivallankumouksen eri johtajat ymmärsivät heillä erilaisia ilmiöitä. Samaan aikaan "neljän jäänteen" vastaisen taistelun yleinen merkitys oli kiinalaisen kulttuurin yleinen tuhoaminen, joka oli olemassa ennen vuotta 1949, jolloin kommunistinen puolue vahvisti vallan Kiinassa. Siksi melkein kaikki ainutlaatuisen kiinalaisen sivilisaation kulttuuriarvot joutuivat "päämajan tulen" alle - arkkitehtoniset monumentit, kirjalliset teokset, kansallisteatteri, tavallisten kiinalaisten kodeissa säilytetyt perhekirjat, taideesineet. Monet kulttuuriarvoista tuhoutuivat peruuttamattomasti kulttuurivallankumouksen aikana. Myös melkein kaikki vieraaseen kulttuuriin liittyvä tuhoutui - ulkomaisten kirjailijoiden ja runoilijoiden teokset, levyt ulkomaisten säveltäjien musiikilla, mukaan lukien klassikot, ulkomaisen leikkauksen vaatteet. Tietysti myös kaupat, joissa kaikkia näitä esineitä myytiin, kirjastot, museot, yksityisasunnot, joista niihin murtautuneet nuoret kulttuurivallankumouksen taistelijat löysivät vallankumouksellisen hengen vastaisia esineitä, tuhoutuivat täysin.
Kulttuurivallankumouksen kuuluisimmat osallistujat olivat tietysti punakaartilaiset. Venäjän kielessä tästä sanasta on tullut kotitaloussana, heitä kutsutaan maksimalisteiksi - "kaiken ja kaiken" kukistajiksi, joskus vain huligaaneiksi. Itse asiassa punakaartit, joka käännöksessä tarkoitti "punakaartia", olivat mobilisoitujen nuorten opiskelijoiden, pääasiassa opiskelijoiden, joukkoja. Muodollisesti punakaartilaiset olivat täysin itsenäisiä nuorisoyksiköitä, joiden käytännön toimia ohjasivat heidän oma käsityksensä marxilaisuudesta-leninismistä-maolaisuudesta. Itse asiassa Mao Zedong ja hänen vaimonsa Jiang Qing ohjasivat ne henkilökohtaisesti. Tämä selittää heidän Kiinan älymystöä, puolue- ja hallintotyöntekijöitä vastaan suunnattujen toimiensa lähes täydellisen rankaisemattomuuden. Julistaessaan itseään kulttuurivallankumouksen luojiksi ja taistelijiksi revisionisteja ja byrokraatteja vastaan, punakaartit alkoivat karkottaa "vanhan järjestyksen anteeksiantajia", joihin kuuluivat melkein kaikki opettajat, luovan älymystön edustajat. Usein nuorten iskusotilaiden teot saivat opettajien kiusaamisen ja pahoinpitelyn luonteen. Monet puoluetyöntekijät ja opettajat kuolivat punakaartin hakkaamisen seurauksena, jotkut tekivät itsemurhan häpeäessään kiusaamista. Samanaikaisesti punakaartilaiset itse eivät katuneet tekojaan ollenkaan, koska he olivat täysin varmoja siitä, että he murskasivat Kiinan vallankumouksen vihollisia. Myös nuorisojohtajat, jotka antoivat kiihkeitä lausuntoja kovemman taistelun tarpeesta, asettivat heidät tähän.
Punakaarti hyökkäsi kaikkiin uskonnollisiin esineisiin - buddhalaisiin ja taolaisiin temppeleihin ja luostareihin, Kiinan muuriin, josta osan iskusotilaat onnistuivat tuhota. Hyökkäättyään Pekingin oopperaa vastaan punakaartilaiset tuhosivat kaiken teatteriesitteen. Militantit hyökkäsivät kaduilla ohikulkijoiden kimppuun, jotka eivät olleet pukeutuneet tarpeeksi vaatimattomasti tai joilla oli "punakaartin" mukaan provosoiva kampaus. Naisten kenkiä oli rikki ja palmikoita leikattu irti, miesten teräväkärkiset kengät rikki. Jotkut punakaartin yksiköt itse asiassa muuttuivat rikollisryhmiksi, jotka murtautuivat taloihin ja ryöstivät heidät sillä verukkeella, että he tarkastivat omistajiensa vallankumouksellisen uskollisuuden.
Yllättäen punakaartin toimet, edes sellaiset, joilla oli avoimesti rikollista konnotaatiota, eivät kohdanneet Kiinan lainvalvontaviranomaisten vastustusta. Vaikka Kiinan yleisen turvallisuuden ministeriön poliisit jatkoivat olemassaoloaan ja pystyivät hyvin pysäyttämään meneillään olevan laittomuuden, he päättivät olla puuttumatta tapahtumiin. Tämä selittyy sillä, että Kiinan kansantasavallan yleisen turvallisuuden ministeri eversti kenraali Xie Fuezhi (1909-1972), joka nimitettiin myös Pekingin pormestariksi vuonna 1967, tarjosi suoraa tukea punakaarteille. Xie Fuezhi vetosi henkilökohtaisesti poliiseihin ja kehotti olemaan kiinnittämättä huomiota punakaartin tekemiin murhiin ja väkivaltaan, koska tämä on osoitus joukkojen vallankumouksellisesta energiasta. Zaofan-osastoilla oli pääasiassa nuoria kouluttamattomia työntekijöitä. Heidän johtajansa olivat korkeintaan kolmekymmentä vuotta vanhoja, ja suurin osa zaofaneista oli paljon nuorempia. Kuten monille nuorille, Zaofaneille oli ominaista liiallinen aggressiivisuus, vanhempien sukupolvien hylkääminen, mukaan lukien ammattitaitoiset työntekijät tai puoluetyöntekijät, jotka elivät omaisuudessaan paljon paremmin kuin Zaofanit itse. Zaofan-järjestöt toimivat useissa Kiinan kaupungeissa, mutta liikkeen pääkeskukset olivat Peking, Shanghai, Nanjing ja Guangzhou. Zaofanit pitivät päätehtävänään kulttuurivallankumouksen toteuttamista tehtaissa, tehtaissa sekä erilaisissa toimistoissa, joiden nuoremman henkilöstön joukossa oli myös "kapinallisten" yksiköiden jäseniä.
Zaofanien avulla Mao Zedong halusi luoda työntekijöiden itsehallinnon rakenteita, joten hän suhtautui aluksi myönteisesti heidän aloitteeseensa. Erityisesti Shanghaissa Zaofan-ryhmät valtasivat Kiinan kommunistisen puolueen kaupunkikomitean ja muodostivat Shanghain kommuunin. Mao Zedong kannatti tätä toimintaa, mutta yritysten ja puoluerakenteiden haltuunotto kaikkialla Kiinassa ei johtanut toivottuun tulokseen. Zaofaneista puuttui koulutusta, johtamiskokemusta ja jopa jokapäiväistä kokemusta puoluerakenteiden tai yritysten täydelliseen johtamiseen. Siksi loppujen lopuksi oli kaksi vaihtoehtoa toimintojensa saattamiseksi päätökseen - joko kutsuttiin "vanhoja kaadereita" puoluetyöntekijöiden joukosta tai sitten alkoi todellinen kaaos.
Kiinan kulttuurivallankumouksen seurauksena punakaartin itsensä ja zaofanien välillä alkoivat yhteenotot. Punakaartilaiset jaettiin "punaisiin" - varakkaiden vanhempien ja virkamiesten lapsiin ja "mustiin" - työläisten ja talonpoikien lapsiin. Näiden kahden ryhmän välillä vallitsi ehdoton vihamielisyys. Zaofanien ja punakaartin välillä oli tietysti myös lukuisia ristiriitoja. Joissakin kaupungeissa puolueen kaupunkikomiteat yrittivät hyödyntää punakaartin suojaa Zaofaneja vastaan, toisissa kaupungeissa - päinvastoin.
Laajalti tunnettu, myös Kiinan ulkopuolella, sai ns. "Wuhanin tapaus". Kiinan kansan vapautusarmeijan yksiköt, joita johtivat kenraali Chen Zaidao, joka toimi tuolloin Wuhanin sotilasalueen komentajana, lähetettiin Wuhaniin rauhoittamaan "vastavallankumouksellisia ryhmiä". Kenraali voitti kuitenkin paitsi puolueaktivistit, jotka yrittivät puolustaa puolueen kaupunkikomiteaa, myös punakaartin osastot. Samaan aikaan hän pidätti eversti kenraali Xie Fuzhin, joka oli itse Kiinan yleisen turvallisuuden ministeri. Chen Zaidaolle uskolliset sotilaat estivät Zhou Enlaita kuljettaneen koneen laskeutumisen Wuhaniin. Tämä oli räikeä uhmaus itse Mao Zedongia kohtaan. Kolme Kiinan kansan vapautusarmeijan jalkaväedivisioonaa lähetettiin Wuhaniin alistamaan kenraali Chen Zaidao. Chen Zaidao antautui viranomaisille, koska hän ei halunnut joutua yhteen armeijan yksiköiden kanssa, minkä jälkeen hänet erotettiin virastaan. Kenraali Chen Zaidaon toimista tuli kuitenkin ensimmäinen esimerkki armeijan osallistumisesta raivoavien punakaartin ja zaofanien laittomien toimien tukahduttamiseen.
Kulttuurivallankumous toi Kiinaan monia ongelmia, jotka puheenjohtaja Mao itse pian tajusi. Hän tajusi, että hän oli "päästänyt henkiin pullosta" ja punakaartin ja zaofanien yksiköt eivät nyt vain tyrmänneet hänen vastustajiaan, vaan uhkasivat myös hänen omaa valtaansa. Loppujen lopuksi on mahdollista, että he voisivat lopulta kääntyä Mao Zedongin johtaman CPC:n keskuskomitean johtajuutta vastaan julistaen jälkimmäisen "vanhaksi taantumukselliseksi". Lisäksi maa oli todellisessa kaaoksessa. Yritykset lopettivat toimintansa, koska ne vanginnut zaophani ei voinut järjestää tuotantoprosessia. Itse asiassa kulttuurielämä lakkasi, punakaartin vangitsemat oppilaitokset eivät toimineet.
Melkein yhtä nopeasti kuin punakaartin ja zaofanien täydellinen toimintavapaus kerran annettiin, tehtiin päätös tukahduttaa heidän toimintansa. Se tapahtui tasan vuosi kuuluisan vetoomuksen "Tulo päämajassa" jälkeen. Mao Zedong kutsui punakaartia poliittisesti kypsymättömiksi nuoriksi, vastavallankumoukselliseksi ja Kiinan kansan vapautusarmeijan ja yleisen turvallisuuden ministeriön johtaneiksi yksiköiksi heitä vastaan. 19. elokuuta 1967 yli 30 1967 PLA:n sotilasta saapui Guiliniin, jossa kaupungin todellinen "puhdistus" punakaartilta jatkui kuusi päivää. Kaikki "Punakaartin" osastojen jäsenet tuhottiin. Syyskuussa 27 punakaartin johto päätti hajottaa kaikki "punakaartin" osastot ja organisaatiot. 1968. huhtikuuta 1967 useat Zaofan-osastojen johtajat tuomittiin kuolemaan ja teloitettiin julkisesti Shanghaissa. Viisi punakaartin johtajaa lähetettiin töihin sikatilalle. Yhteensä yli miljoona nuorta karkotettiin syksyllä 1970 Kiinan syrjäisille alueille - eiliset punakaartit ja zaofanit. Nyt pakolaisten asemassa heidän oli nostettava Kiinan maakunnan taloutta. Kiinalaisten nuorten "puhdistukset" punakaartilta ja zaofaneista jatkuivat 5,4-luvun alkuun asti. Tähän mennessä korjaustyölle karkotettujen nuorten määrä maakunnissa oli yli XNUMX miljoonaa ihmistä.
Vuonna 1971 seurasi Mao Zedongia lähinnä olevien sotilashahmojen ryhmän tappio. Tämän ryhmän johdossa oli Kiinan puolustusministeri marsalkka Lin Biao (kuvassa), jota pidettiin siihen aikaan itse asiassa puheenjohtaja Maon virallisena seuraajana. Virallisen version mukaan marsalkka Lin Biao valmisteli juonen kaataakseen Mao Zedongin, jota hän syytti marxismin, trotskilaisuuden ja sosiaalifasismin vääristämisestä. Mutta salaliittolaisten suunnitelmat tulivat tunnetuksi. Syyskuun 13. päivänä 1971 Lin Biao ja useat työtoverit yrittivät lentää koilliseen, mutta kone syöksyi maahan polttoaineen puutteen vuoksi. Joukko PLA:n korkea-arvoisia kenraaleja ja vanhempia upseereita pidätettiin, noin tuhat sotilasta erotettiin tehtävistään.
Vuonna 1972 eversti kenraali Xie Fuzhi, jota kutsuttiin yhdeksi punakaartin pääsuojelijaksi Kiinan lainvalvontaviranomaisissa, kuoli yhtäkkiä. Samana vuonna kenraali Chen Zaidao, joka oli ensimmäinen, joka käänsi armeijan raivoavaa nuorisoa vastaan, kunnostettiin. Käännös punakaartia vastaan ei kuitenkaan merkinnyt kulttuurivallankumouksen loppua. Se sai vain organisoidumman ja pragmaattisemman muodon. Nyt kulttuurivallankumouksen uhreja olivat esimerkiksi Kiinan kansallisten vähemmistöjen edustajat, erityisesti Sisä-Mongolian mongolit, joita syytettiin työskentelystä vihamielisten valtioiden hyväksi (Mongolia, kuten tiedätte, oli Kiinan läheisin liittolainen ja kannattaja Neuvostoliitto Keski-Aasiassa ja kiinalaiset mongolit pitivät luonnollisesti mahdollisena MPR:n viidettä saraketta Kiinassa).
Kulttuurivallankumous aiheutti suurta vahinkoa Kiinan kehitykselle, ja maan nykyaikainen johto arvioi sitä kielteisesti. Vuonna 1981 KKP hyväksyi päätöslauselman, jossa todettiin: "Kulttuurivallankumous ei ollut eikä voi olla vallankumous tai yhteiskunnallinen edistys missään mielessä... se oli ylhäältä johtajan syyn johdosta aiheutettu sekasorto, jota vastarintajat käyttivät. vallankumoukselliset ryhmät, myllerrys, joka toi vakavia katastrofeja puolueelle, valtiolle ja koko monikansalliselle kansalle.
tiedot