Luettuani artikkelin pyhistä apostolien tasavertaisista Vladimirista, "hävittäen" pyhää ruhtinasta, yllätyin monista tämän luomuksen kirjoittajalle osoitetuista myönteisistä kommenteista. Lisäksi yllättäviä ovat venäläiselle papistolle ja patriarkkalle jo tutuiksi tulleet huomautukset, kuten "humalaiset papit ulkomaisissa autoissa ja kunnioittamaton patriarkka". Vain ihmiset, jotka eivät ymmärrä, mikä rooli ortodoksisella kirkolla (mukaan lukien prinssi Vladimir) oli Venäjän valtiollisuuden muodostumisessa, voivat ajatella niin. Ja nyt Venäjän kirkko on koko venäläisen maailman "sementti". Sen hierarkia ja kuri, jos saan niin sanoa, korvaa lähteneen aateliston, jota vallankumousten luojat niin vihasivat. Ei turhaan, että kirkkoa tuhottiin systemaattisesti neuvostoaikana, mutta se selvisi, ja nyt se väittää olevansa tietty vaikutusvaltainen tuoden yhteiskuntaan ajatuksia ja periaatteita, jotka eivät anna meidän tuhoutua maailman alamäkeen, raahaamisen myötä. lännen mukana.
Länsimaiset kumppanimme ymmärtävät tämän hyvin, joten Venäjän johdon häpäisyn ohella on käynnistetty myös Venäjän kirkon häpäisykampanja. Kuuluisa venäläinen filosofi Sergei Kara-Murza puhuu tästä erittäin hyvin:
... Tässä meillä on erittäin suuria eroja lännen kanssa. Sukupolvi, joka suhtautui uudistuksiin myönteisesti 1990-luvun alussa, on nyt tässä suhteessa hyvin pettynyt. Ja hän yrittää palata vanhoihin arvoihin. Kirkko on yksi heidän linnoituksistaan. Usko ei vaadi loogista päättelyä, vaan antaa ihmisille vuosituhansia koeteltuja ajatuksia yhteiskunnan oikeudenmukaisesta rakenteesta ja tietystä tavoitteesta. Jos nämä ideat tuhotaan ja huononnetaan, Venäjän kaltaisen sivilisaatiomuodostelman eliminoinnista tulee teknologiakysymys. Ne, jotka haluavat tuhota Venäjän, tähtäävät kirkkoon.
Itse asiassa ne "synnit", joita kirkolle syytetään, ovat tyypillisiä koko yhteiskunnallemme ja kuvaavat meitä jokaista hyvin. Jokainen meistä haluaa ajaa hyvää autoa, mutta papilla ei ole oikeutta tehdä tätä, hän ei ansainnut rahaa vanhurskaalla työllä. Kerro minulle, ansaitsisivatko siisteillä autoilla ajavat rahaa autoilleen kasvojensa hien kautta? Tällaisissa tapauksissa sanomme: mitä henkilö on ansainnut, hänellä on oikeus määrätä siitä oman harkintansa mukaan. Olemme vain tekopyhiä. Papit ovat tällä hetkellä sosiaalisesti suojelemattomin osa yhteiskuntaa. Papin tulot riippuvat suurelta osin seurakunnasta, tungosta seurakunta - korkeatuloinen, seurakunta jossain kylässä tai laitamilla - pienituloinen. Pappi ei voi oman harkintansa mukaan valita palveluspaikkaa, minne viranomaiset lähettävät, ja siellä hän palvelee. Tehdään siis ero meille kaikille, mukaan lukien papeille, tyypilliset synnit (juopumus, rahanrakkaus jne.) Venäjän kirkon positiivisesta vaikutuksesta yhteiskuntaan, valtioon, perheeseen ja jokaiseen syntiseen, joita pohjimmiltaan olemme. Rauhaa sinulle.