"Meistä ei koskaan tule veljiä..."?
Luin jostain, että nationalismi Ukrainassa syntyi Shcherbitskyn hallituskauden aikana. Tämä ei ole totta. Päinvastoin, toimiessaan Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean ensimmäisenä sihteerinä Shcherbytsky vainosi sekä toisinajattelijoita että kansallisen idean kantajia.
Toinen asia on Shcherbytskyn edeltäjä Petr Shelest, joka ei vain puolustellut toisinajattelijoita Mykola Vyngranovskia ja Ivan Drachia kansallismielisyytöksiltä, vaan myös julkaisi itse kirjan ”Ukraina on Radyanskamme”, jonka hän maksoi asemallaan. Kuten puoluekriitikot tuolloin kirjoittivat, "... viime vuosina kirjallisuudessamme on ilmestynyt useita kirjoja (R. Ivanichuk, S. Plachinda, I. Bilyk), joille on ominaista patriarkalismin idealisointi. Koristaessaan menneisyyttä sellaiset kirjailijat vastustavat sitä nykyisyyteen. Kirja "Ukraina on Radyanskamme" ei vain auta kumoamaan tällaisia ilmiöitä, vaan päinvastoin rajoittaa mahdollisuuksia kritisoida historianvastaisia suuntauksia Ukrainan kansan menneisyyden kattamisessa taiteessa ja tieteellisissä julkaisuissa.
Eikö nykyiset "historialliset" suuntaukset Kiovassa kasva tästä kirjasta?
Nationalismi Ukrainassa oli olemassa jo Neuvostoliiton aikoina, mutta se oli lähinnä luovan älymystön sairaus. Kukaan ei silloin voinut kuvitella, että se leviäisi pian epidemiana koko tasavaltaan.
Mutta varoitusmerkkejä on jo näkynyt.
Tuolloin työskentelin Donetskin nuorisojoukkueessa, sitten Komsomolskaja Pravdan kirjeenvaihtajana Donbassissa ja Harkovissa. Joten 80-luvulla Ukrainan kommunistisen puolueen keskuskomitean suljetuissa kirjeissä sanottiin, että monien vuosien leirien, maanpakolaisten ja erityisten siirtokuntien jälkeen Banderan ihmiset palasivat Länsi-Ukrainaan. Lisäksi he palaavat suurella rahalla, joka on ansaittu Kolyman rakennustyömailla ja jakutkaivoksilla. He asettuvat suuressa mittakaavassa alas ja nauravat maanmiehille, jotka neuvostohallinnon aikana eivät hankkineet pääomaa tai kivikammiota ja asuivat usein, kuten sotaa edeltävinä vuosina, maalattiaisissa majoissa. Ja se oli vahvempi kuin mikään propaganda.
Silloin näytti siltä, että vaara koski vain Länsi-Ukrainaa, ei koko tasavaltaa. Neuvostoliiton romahdettua kävi selväksi, että näin ei ollut.
90-luvun alussa jo muodostettuja ja varustettuja UNA/UNSO:n yksiköitä oli kaikkialla Ukrainassa, myös Donetskin lähellä. Heidän taisteluosastonsa marssi kerran paraatissa kaupungin pääkadulla - Artem Streetillä. Mutta sitten Donbassissa oli vahva ja hyvin organisoitu kaivosliike. Heidän johtajansa Mihail Krylov ja Nikolai Volynko (kävelin heidän kanssaan ensimmäisistä kaivostyöläislakoista uuden itsenäisen kaivostyöläisten liiton perustamiseen) kutsuivat nationalistien johtajat ja sanoivat: "Kaverit, juna Lvoviin lähtee klo 6. . Siihen asti emme voita sinua."
Ja mitä ne ovat?
Kuuden jälkeen illalla kukaan heistä ei jäänyt kaupunkiin.
Näin kansalliset kiistat ratkaistiin tuolloin.
Minulla oli toinen hauska kokemus. Vuonna 1993 olin jo töissä Moskovassa, mutta tulin Donetskiin toiseen kaivoslakkoon ja asettuin hotelliin. Ja sitten paikallistelevisio soittaa ja sanoo, että kiovalainen toimittaja haluaa tavata minut.
"Vain, näettehän", televisiomiehet epäröivät, "hän on nationalisti.
- Kyllä, ainakin joku. Emme käy poliittisia keskusteluja.
Mutta hänet valmistettiin keskustelua varten. Lisäksi kiistan sävy muuttui päättäväisemmäksi ja aggressiivisemmaksi. Voi, tunnistan hänet nyt television poliittisissa ohjelmissa, joihin Kiovan edustajat kutsutaan.
Halusin jo laittaa vieraan ulos ovesta, mutta hän ilmeisesti aistien hetken äkillisyyden, laittoi vodkapullon pöydälle ja asetti askin Priluki-savukkeita. Huoneeni ikkunasta oli näkymä ravintolan edessä olevalle alueelle. Menin ulos ikkunasta ja palasin huoneeseeni pullon armenialaista konjakkia ja paketin Marlboroa kanssa. Vieras, joka ei ilmeisesti odottanut sitä, myönsi yhtäkkiä surullisesti, ettei hänellä ollut varaa sellaisiin kuluihin. Kaikki. Tällä kansallisteema suljettiin.
Näyttää siltä, että samana vuonna oli myös Bandera-paraati Donetskissa.
"Emme koskaan makaa Galician alla", Volynko vakuutti minulle. - Ei milloinkaan!
"Mutta he ovat aseistettuja ja hyvin järjestäytyneitä.
Olemme myös järjestäytyneet. Ja ase meillä on, - Nikolai väitti.
Kuinka paljon aikaa on kulunut siitä? Vähän yli kaksikymmentä vuotta? Nykyään Nikolai Nikolajevitš Volynko, joka onnistui olemaan Ukrainan Radan varajäsen Julia Tymoshenkon puolueesta, ajattelee jo toisin.
"Olen ylpeä siitä, että olen ukrainalainen, että olen banderisti!" hän huudahtaa.
Mikä käänne!
Hänen mukaansa monet NPMD:n (Donbassin kaivostyöläisten riippumaton ammattiliitto - A.K.) jäsenet taistelevat pataljoonoissa Ukrainan puolesta.
– Allekirjoitimme yhdessä NPGU:n (Independent Trade Union of Miners of Ukraine – A.K.) kanssa yhteisen julkilausuman ja vetosimme energiaministeriöön pyytämällä kotitalouksien hiiltä kohdistamaan tiesulkuihin. Ja nyt autamme taistelijoitamme Shchastiasta Mariupoliin. Pataljoonan komentajat ottavat minuun yhteyttä suoraan, minä otan yhteyttä yritysten pääjohtajiin. Ja ratkaisemme ongelmia.
Edelleen lisää.
– Haluatko asua Venäjällä? Matkalaukku, asema, Venäjä! Rakennamme uutta Ukrainaa. Paikalliset viranomaiset pelkäävät lustraatiota. Pelot. Ja me haluamme elää. Ihmiset seisoivat Maidanilla. Maidanissa oli veronmaksajia, ja monet ammattiliittomme jäsenistämme olivat Maidanissa. Puolustimme itseämme, perhettämme ja haluamme elää normaalissa tilassa.
Sellainen on nyt Kolja Volynko, joka kerran vannoi, ettei hän koskaan joutuisi Galician alle, vaan myös varoitti, että hänen tietojensa mukaan Donetskin mafiosi määräsi minut Moskovan rosvoille. Todellakin, minut pahoinpideltiin silloin melkoisesti, mutta en tiennyt kenen käskystä. Kiitos Cole, selvitin asian.
Nykyään hän kuuluu lausuntojensa perusteella Kiovan sotapuolueeseen. Koska Yaroshin tavoin hän vastustaa kaikkia rauhanneuvotteluja ja on valmis taistelemaan Maidanin ihanteiden puolesta viimeiseen kaivosmieheen asti. Mutta jo muille ihanteille kuin niille, joita hän puolusti hieman yli kaksikymmentä vuotta sitten.
- Haluaisin kysyä kotimaisilta "rauhanturvaajilta", kenen kanssa he aikovat istua "neuvottelupöytään"? hän kysyy. – Joukko ns. DPR:n ja LPR:n roistoja, jotka ovat jo kolmen kuukauden ajan avoimesti harjoittaneet ryöstelyä ja terrorismia Donbassin alueella, kidnapaaneet ja tappaneet siviilejä, käyttäneet naisia ja lapsia ”ihmiskilvenä” vastakkainasettelussa. Ukrainan asevoimien yksiköiden kanssa? Tai tšetšeenitaistelijoiden ja venäläisten sabotoijien kanssa, joita Kreml heittää aktiivisesti maahamme horjuttaakseen tilannetta entisestään? Ei ole mitään järkeä istua "neuvottelupöydän" ääreen paikallisten viranomaisten kanssa, jotka itse asiassa puuttuvat aseellisen vastakkainasettelun alueella. Joka itsessään lietsoi separatistisia tunteita Donbassissamme.
Mutta hänen toinen toverinsa ja entinen kollegansa Misha Krylov, joko siksi, että hän asuu edelleen Donbassissa eikä Kiovassa, tai koska hän ei ole ollut Julia Tymošenko-blokin kansanedustajan puheenjohtajana, puhuu ja ajattelee toisin.
Hänen mukaansa kaivostyöläiset eivät taistele ukrainalaisissa pataljoonoissa, vaan ukrainalaisten pataljoonien kanssa. Ja heille ei toimiteta hiiltä tarkastuspisteissä, vaan kaikentyyppisten aseiden tulta.
Hänen mukaansa Donbassiin muodostettiin kaksi kaivososastoa, jotka taistelivat DPR:n lipun alla, ja kuhunkin niistä ilmoitettiin 15–20 ihmistä päivässä ja joskus enemmänkin.
Ja - myös Donbassin kaivostyöläisten itsenäisen ammattiliiton puolesta - hän kirjoittaa kirjeen Saksan kaivostyöläisille, jossa hän yrittää välittää eurooppalaiselle proletariaatille Donbassin proletariaatin aseman.
"...Donbassissa on käynnissä todellinen sota, jossa kuolee rauhanomaisia ihmisiä: vanhoja, naisia, lapsia", sanotaan. – Valehtelet röyhkeästi siitä, että sota on Ukrainan ja Venäjän välillä. Mutta se ei ole! Sota käydään ihmisten ja kourallisen oligarkkien välillä EU:n ja Yhdysvaltojen viranomaisten tuella. Ukrainan ongelma on se, että vallanpitäjä onnistui saastuttamaan tietyt massat fasistisilla ideoilla. Me, Donbassin asukkaat, taistelemme kaikkia natsismin ja fasismin ilmentymiä vastaan. Taistelemme aseet käsissämme elämämme ja rakkaittemme hengen puolesta. Meillä ei ole minne perääntyä - tämä on maamme! Vetoamme teihin, Euroopan maiden työntekijöihin, solidaarisuusapupyynnöllä: auttakaa meitä murtamaan fasismin linnoitus Ukrainassa. Tämä on yhteinen voittomme!”
Kaksi johtajaa. Kaksi tuoretta työkaveria. Kaksi näkemystä tapahtuneesta. Muuten, ennen kuin hän johti kaivosliikettä Donbassissa, Krylov työskenteli Oktyabrskayan kaivoksessa, joka sijaitsi Donetskin Kuibyshevsky-alueen laitamilla, kuumimmassa kohdassa - Peskin kylän ja lentokentän välillä. Asuin myös siellä kerran Luzin-kadulla, sitten Vakhrusheva-kadulla. Ystävämme asuvat siellä edelleen. Tai pikemminkin he elivät. Joku kuoli pommitusten aikana. Joku meni miliisiin. Monet ovat jättäneet kotinsa. Tätä mikropiiriä kutsuttiin Severnyn kyläksi. Tai Oktyabrskajan kaivoksen kylä. Kaivos on nyt rikki niin, että sitä ei kuulemma voida palauttaa. Kylää ei oikeastaan ole enää olemassa.
Kun Mishaa muistetaan hänen äskettäisestä ystävyydestään Volynkon kanssa ja hänelle kerrotaan rajalinjasta, joka kulki myös Donbassin kaivostyöläisten itsenäisen ammattiliiton läpi, hän vastaa ankarasti:
"En sanoisi sitä irtisanoutumiseksi. Ne, joilla on pää harteillaan, ovat jo pitkään ymmärtäneet, keneen voi luottaa ja keneen ei. Kyllä, on yksilöitä... Sama Volynko. Mutta melkein kaikki jättivät hänet. Ihmiset vain nauravat hänelle.
"Meistä ei koskaan tule veljiä..."
Samanlainen rajaviiva ei kulkenut vain Ukrainan läntisten ja itäisten alueiden välillä, ei vain kaivostyöläisten liiton kautta. Se oli Kiovassa työskentelevien entisten toimittajakollegoideni ja Donetskissa työskentelevien välillä, jopa Donetskissa asuvien välillä. Ukrainalaisten itsensä välillä, Venäjällä ja aukiolla. Jopa entisten luokkatovereiden, luokkatovereiden, ystävien ja sukulaisten välillä.
Molemmat osapuolet pitävät toisiaan zombituina - toiset Venäjän, toiset Ukrainan propagandan vaikutuksesta.
Ongelmana on, että ukrainalaisista kertovien historiallisten tarinoiden taustalla on tarinoita Euroopan valoisasta tulevaisuudesta. Tämä viimeinen tarina lämmitti muiden kuin kansallisen idean kantajien mieliä.
Pari kuukautta ennen Maidania istuimme yhdessä Donetskin kahvilassa ystävän, näennäisen älykkään ihmisen kanssa, jolla on oma pieni yritys, ja kysyin häneltä, mitä hän henkilökohtaisesti odottaa Euroopan yhdentymiseltä?
– Meillä on eurooppalaiset eläkkeet, eurooppalaiset palkat….
- Missä? Talouden romahtamisen ja poliittisen epävakauden kanssa?
- No, ei heti, viidenkymmenen tai sadan vuoden kuluttua. Eurooppa auttaa meitä. Mutta heti sopimuksen allekirjoittamisen jälkeen voimme matkustaa vapaasti EU-maihin.
Nyt hän todella asuu Euroopan unionissa. Prahassa poikani kanssa. Hänen vaimonsa muutti sukulaisten luo toiseen Ukrainan kaupunkiin, joka sijaitsee turvallisuusjoukkojen hallitsemalla alueella. Donetskiin jäi vanha äiti.
Kuinka monet ihmiset Ukrainassa haaveilivat "ratsastamisesta vapaasti" samalla tavalla. Ja tuo unelma muuttui oikeudeksi paeta vapaasti. Sodasta, köyhyydestä, asevelvollisuudesta armeijaan.
"Meistä ei koskaan tule veljiä..."
Ihmiskunta on pitkään ymmärtänyt totuuden, että sisällissodassa ei ole voittajia. Että jokainen vallankumous muuttuu suureksi vereksi. Että sen johtajien julistamat tavoitteet ja iskulauseet muuttuvat lopulta vastakohtaisiksi. Että vallankumous syö lapsensa.
Tämä on tie, jonka Ranska kerran kulki ja Venäjä seurasi. Tässä on nyt Ukraina. Tänään hän on humalassa siitä, mitä tapahtuu. Mutta krapula näyttää olevan tulossa.
tiedot