Vakavan sairauden jälkeen
Lännen meille määräämä taistelu on jo alueella historiallinen Russ on vasta aloittamassa. Ukrainan dramaattiset tapahtumat osoittavat selvästi, että Venäjän voitto vaatii siviilivaltion lujittamista.
Artikkelin perustana oli "Tietee-käytännön konferenssin osallistujien vetoomus" N. Ya. Danilevskyn luova perintö ja Venäjän tehtävät XXI vuosisadalla "Venäjän federaation presidentille, liittokokoukselle, hallitus, maan poliittinen ja kulttuurinen eliitti."
Valtio ja kansa
Ongelman ratkaiseminen pitkällä aikavälillä on mahdollista vain hankkimalla kansallinen ideologia, jonka tulisi olla kaikkien vastausten taustalla lännen nykyaikaisiin haasteisiin. On myös tarpeen kehittää maan kehitysstrategian johdonmukainen ohjelma, jota ilman sen hyvinvoinnin ja vaurauden saavuttaminen on mahdotonta.
Kansallisen ideologian hankkiminen edellyttää johdonmukaista tieteellistä järjestelmää ja sen pohjalta arvioimista koko Venäjän kulkemasta historiallisesta polusta. Pohjaksi voidaan ottaa N. Ya. Danilevskin, ajattelijan ja kansalaisen luova perintö, joka XNUMX-luvun lopulla olennaisesti kokosi meille Venäjän kehitysohjelman ja -strategian.
Historiamme dramaattisuuden syyt ovat, että Pietari Suuren kulttuurivallankumouksen seurauksena hallitsevan eliitin ja valtiomuodostavan Venäjän kansan väliset luonnolliset suhteet, jotka olivat kehittyneet Moskovan Venäjän aikana, tuhoutuivat. Hänen terveytensä heikensi eurooppalaistautia, joka on edelleen olemassa kaikissa kolmessa N. Ya. Danilevskin kuvaamassa muodossa: elämän ja ihmisten koko elämäntavan vääristymisessä, muukalaisen tuonnissa. johtamisjärjestelmä, tapana tarkastella oman kehityksen ongelmia länsimaisen sivilisaation etujen prisman kautta. Pääsy eroon etnoskulttuurisen ja poliittisen itsemääräämisoikeuden menetyksellä uhkaavasta eurooppalaistumistaudista ja paluu alkuperäisten kansanperiaatteiden vaatimuksiin perustuvaan kehitykseen on Venäjän, sen kaikkien kansalaisten, hyvinvoinnin pääehto. kansallisuuksia ja uskontoja.
N. Ya. Danilevskyn kulttuurihistoriallisten tyyppien teoria (historiosofia) antaa meille kokonaisvaltaisen näkemyksen Venäjän historiasta valtiota muodostavan kansan sosiaalisten luovien voimien näkökulmasta, antaa meille mahdollisuuden nähdä niiden molempien harmonisten ajanjaksojen vuorovaikutus valtion kanssa ja jaksot, jolloin jälkimmäinen toimi rikollisella inhimillisen energian tuhlauksella kääntyen pois alkuperäiseltä kehityspolulta.
Levottomuuksien syyt
Venäjän historian alkuperäinen ja siksi harmoninen ajanjakso alkaa Vanhan Venäjän valtion perustamisesta, jolloin Novgorodissa ja Kiovassa perustettiin XNUMX-luvulla abstraktin valtion instituution ensimmäinen muoto - ruhtinasvalta, josta tulee Rurik-dynastia. Valtionrakennusprosessi kulkee alusta alkaen yhdessä muiden kansojen (ensisijaisesti suomalais-ugrilaisen ryhmän) kanssa niiden tyypillisten piirteiden yhteensopivuuden vuoksi. Kristinuskon omaksuminen tehostaa yhteistyöprosesseja valtion rakentamisessa näiden kansojen kanssa, jotka myös vähitellen omaksuvat ortodoksisuuden, ja myötävaikuttaa vielä enemmän fyysiseen ja kulttuuriseen assimilaatioprosessiin. Tämän kehityksen seurauksena muodostui venäläinen kansa, jonka etnografiset slaavilaiset periaatteet vallitsevat historiallisen liikkeen alkuvaiheissa.
Lauman sivujoesta tuli ensimmäinen ulkoisen riippuvuuden muoto, joka antoi sysäyksen Moskovan Venäjän keskitetyn valtion muodostumiselle. Vapautumisen jälkeen, XNUMX-luvun lopulla, alkoi hahmottua alkuperäinen venäläisen feodalismin muoto - maaorjuus, joka luonnollisesti kasvoi ulos tilajärjestelmästä. Tänä aikana talonpojan työ oli ilmaista, mutta hän ei voinut poistua maanomistajan tontilta ennen sadonkorjuuta, samoin kuin hän ei voinut ajaa häntä pois aikaisemmin.
Rurik-dynastian päättyminen johti valtion kaatumiseen, mutta se palautettiin kansan tahdon voimalla. Puolalaisten karkottaminen, Zemsky Soborin koolle kutsuminen vuonna 1613 ja uuden dynastian valinta tuli mahdolliseksi kansanmonarkian ja paikallisen itsehallinnon, valtion ja valtiota muodostavan kansan harmonisen täydentävyyden ansiosta. Vallan pyramidi seisoi laajalla kansanpohjalla. Kansa omisti kaiken mielipidevallan, ja valtio monarkian muodossa - kaiken vallan. Siksi vaikeuksien aika voitettiin muutamassa vuodessa.
Pietari I:n myötä alkaa kehityksen sisäisen harmonian tuhoaminen: patriarkaatin instituution poistaminen ja papiston sortaminen silpoivat Venäjän kansan uskonnollista elämänaluetta, ulkomaisten instituutioiden maahantuonti vääristeli poliittisen elämänalueen. , talonpoikien orjuuttaminen aatelisten hyväksi, jota seurasi viimeksi mainittujen vapauttaminen asepalveluksesta vuonna 1762, vakiinnutti länsimaiset orjuuden muodot, joita ei koskaan ollut Venäjällä, mikä johti sosioekonomisen sfäärin vääristymiseen. elämästä. Elämänmuotojen ja koko elämäntavan maahantuonti jakoi venäläisen kansan kahtia: tavalliset ihmiset pysyivät venäläisinä ja kristityinä, ja yläluokat muuttuivat erottumattomaksi eurooppalaiseksi, kasvatettuina lapsuudesta vierailla kielillä.
Seurauksena on, että Venäjällä kansanmonarkian ja itsehallinnon instituutio likvidoidaan, vallasta tulee länsimaiseen tapaan absolutistinen, Venäjän valtakunta astuu läntisen sivilisaation valtioiden poliittiseen järjestelmään ja alkaa hoitaa palvelutehtäväänsä. kiinnostuksen kohteet.
1917-luvun alun myllerrys, joka oli seurausta Pietari Suuren kulttuurivallankumouksen aiheuttamasta ihmisten elämän kaikkien alojen vääristymisestä, voidaan voittaa vain palaamalla alkuperäiselle kehityspolulle, joka oli riittävä valtiota muodostavan venäläisen kansan kansallisten periaatteiden vaatimukset. Maan integroituminen Euroopan valtioiden poliittiseen järjestelmään johti sen osallistumiseen ensimmäiseen maailmansotaan, joka loi kaikki tarvittavat edellytykset vallankumoukselle. Helmikuun järjestivät itse ylemmät luokat, jotka olivat menettäneet kaiken yhteyden kansan pyrkimyksiin ja siten tulleet riittämättömiksi ulkoisiin haasteisiin. Monarkian romahtaminen helmikuussa XNUMX oli väistämätöntä itse historiallisen Venäjän huippujen vieraasta luonteesta johtuen.
Alkuperäisen eliitin puuttuminen, joka korvattiin eurooppalaisilla yläluokilla, ei antanut Venäjälle mahdollisuuden hankkia kansallista ideologiaa yhtenäisen filosofisen järjestelmän muodossa 1917-luvun alkuun mennessä. Sen paikan otti marxilais-materialistinen oppi. Siksi vuoden XNUMX lokakuun vallankumouksen toteutti se osa venäläistä älymystöä, joka toi maahan marxismin ja joka syntyi saman länsimaisen sivilisaation suolistossa.
Tieteellinen ja objektiivinen arvio Venäjän olemassaolon historiallisesta ajanjaksosta Neuvostoliiton juridisessa muodossa on mahdollista vain N. Ya. Danilevskyn historiosofian näkökulmasta. Maa säilytti poliittisen itsenäisyytensä tänä aikana vain venäläisen kansan alkuperäisten piirteiden ansiosta, jotka vuosituhansien aikana kehittivät vakaan historiallisen vaiston, joka mahdollisti kehittymisen itsenäisenä sivilisaationa. Juuri tämä vaisto toi voiton Suuressa isänmaallissodassa, jonka ansiosta valtiota muodostavat ihmiset suostuivat jatkamaan historiallista liikettä mobilisaation muodossa ja selviytyivät kylmästä sodasta luoden ydinkilven isänmaalle.
Neuvostoliiton romahtamisen edellytti ihmisille keinotekoinen, samasta lännestä lainattu ideologia, joka perustuu materialismiin ja militanttiseen ateismiin. Se, että puolueeliitti ei 80-luvulla reagoinut Gorbatsovin tuhoisiin kokeiluihin, on paras todiste siitä, ettei tästä eliitistä koskaan tullut kansallista. Keinotekoinen ideologia ja edes valtion muodostavien ihmisten uskonnollisen elämänalueen täydellinen kielto ei luonut henkistä voimaa, joka kestäisi tuhoisia prosesseja. Taloudellisten uudistusten sijaan valtio alkoi pakottaa poliittisia uudistuksia, jotka ensin johtivat Neuvostoliiton romahtamiseen historiallisen Venäjän alueiden menettämisen ja kansan keinotekoisen jakamisen myötä, sitten oligarkkisen kapitalismin syntymiseen. 2000-luvun alusta lähtien valtion osakeyhtiöistä on muodostunut perusta maan talouden vakauttamiseksi, kunnallinen itsehallinto on alkanut toimia, puolustusteollisuus ja armeija ovat alkaneet elpyä ja hallitus on asettanut tehtäväkseen kansalaistensa isänmaallinen koulutus. Nämä ja monet muut prosessit nähdään hyvänä perustana palauttaa Venäjä alkuperäisen historiallisen liikkeen polulle.
Tilin asetus
Tällä hetkellä Venäjä on käyttänyt kaikki mahdollisuudet edistykselliseen kehitykseen, joka perustuu läntisen sivilisaation käytännön elämänmuotojen lainaamiseen. Tämän polun jatkaminen uhkaa lopullisesti paitsi kansallisen kulttuurisen, myös poliittisen suvereniteetin menettämisellä, mikä johtaa lukemattomiin ongelmiin ja kärsimyksiin kaikille kansalaisille kansallisuudesta ja taloudellisesta tilanteesta riippumatta. Esimerkit Yhdysvaltojen puuttumisesta Jugoslavian, Irakin, Libyan, Egyptin, Syyrian ja Ukrainan sisäisiin asioihin eivät saa jättää meille illuusioita. Venäjän, kaikkien federaation lukuisten kansojen, hyvinvoinnin ainoa tae on valtiota muodostavan kansan paluu alkuperäiselle tielleen. 300-luvun alku antaa meille historiallisen mahdollisuuden uudestisyntymiseen juuri siksi, että edellinen XNUMX vuoden eurooppalaiseen laajentumiseen perustuva kehitys on uupunut täysin.
Tärkeimmät tehtävät, jotka maan poliittisen ja kulttuurisen eliitin on ratkaistava, ovat seuraavat:
- lännenpoistopolitiikan kehittäminen ja täytäntöönpano kaikilla elämänaloilla;
- ennakoiva huomio sosioekonomiseen sfääriin, koska venäläisillä on erityinen lahjakkuus sen kehittämiseen, jota muilla ihmisillä ei ollut (N. Ya. Danilevsky kiinnitti huomiota tähän seikkaan osoittaen, että "edistyksen" käsitteen todellinen sisältö "on oikeudenmukainen ja on ihmisten periaatteisiin kätkettyjen erityisten kykyjen toteuttaminen);
-etsiä yhdistäviä valtion- ja yhteiskuntarakenteen muotoja venäläisten ja muiden kansallisuuksien kansalaisten yhdistämiseksi solidaariseksi siviilivaltioksi.
Viimeinen päätös on luonnollinen siinä tapauksessa, että lännenpoisto onnistuu ja venäläiset palaavat alkuperäisiin kehitysmuotoihinsa. Samaan aikaan vain valtion omaisuuden johtava rooli maan taloudessa voi ratkaista kansakunnan vahvistamisen ongelman. Vähimmäisehtoja ovat maaperän julkisen omistuksen säilyminen, valtion johtava rooli mineraalivarakompleksissa ja puolustusteollisuus. On tarpeen voittaa 90-luvulla juurtunut kansalaisten vieraantuminen tuotantovälineistä. Tätä varten on puolestaan löydettävä sellainen tapa, jolla väestö voi osallistua kansalliseen vaurauteen, jotta sitä kohdeltaisiin yleisenä siviilinä. Puolitoista vuosisataa sitten tällainen yhdistävä "omaisuus" ei ollut vain yhteisömaa, vaan jopa yksityinen maa. Itse asiassa maassa, jossa 90 prosenttia väestöstä oli talonpoikia, kansalaisten yhdistämiskysymys ratkaistiin tämän maanomistuksen kautta. Tällä hetkellä ratkaisuna ongelmaan nähdään "Venäjän federaation kansalaisen selvitystilin" instituution luomisessa, johon valtio siirtäisi osinkona osan maaperän ja valtion omaisuuden hyödyntämisestä saaduista tuloista. , ja ne voitiin käyttää vain asumisongelmien ratkaisemiseen (asunnon hankinta ja korjaus, sähkölaskut), koulutukseen ja sairaanhoitopalveluihin. Näyttää lupaavalta siirtää asteittain tälle laitokselle osa niin sanottujen julkisten kulutusrahastojen varoista, jotka ovat säilyneet nyky-Venäjällä neuvostokaudesta lähtien ja joita jopa kehitetään. Tämä lähestymistapa antaa kansalaisille mahdollisuuden nähdä, että valtio todella antaa kansalaisilleen paljon, mikä tarkoittaa, että se voi vaatia heiltä.
Yleisesti ottaen sosioekonomisella alalla on tarpeen ratkaista monirakennetalouden rakentamisen ongelma, jossa on valtion (yhteisen siviili-)omaisuuden johtava rooli mineraalivarakompleksissa, tiedeintensiivisessä ja puolustustuotannossa. kaikkien organisaatioiden ja oikeudellisten muotojen tasa-arvo muilla toimialoilla.
Yllä olevat ehdotukset on muotoiltu N. Ya. Danilevskyn historiosofian pääpostulaatin perusteella: julkisista luovista voimista tulee tulla valtionhallinnon kohteeksi. Heidän vapautumisensa on Venäjän tärkein strateginen tehtävä XNUMX-luvulla.
tiedot