Igor Strelkov: Venäläisen myytin nimi
Sinun on ymmärrettävä, että Strelkovin rooli on perustavanlaatuinen. Tämän tyyppinen venäläinen idealisti, konservatiivinen, todellinen isänmaallinen, joka tuhosi periaatteiden ja tekojen välisen kuilun, ja tämä kuilu on isänmaallisuutemme lamauttava vitsaus. Mitä he tekevät, kun venäläiset ovat erittäin tietoisia siitä, että arvojamme pilkataan, etujamme käydään kauppaa ja valtaa ei kaapata parhaiden vaan ilkeimpien taholta? He kaipaavat, vinkuvat, moittelevat "pieniä ihmisiä", juovat tietysti tai yhdistyvät pieniksi liikkeiksi, jotka järjestelmä hajoaa nopeasti, ja intohimoisimmat ryntäävät taisteluihin, aggressiivisuuteen ja järjettömään julmuuteen ja uhrauksiin. Oppositio lahjoittaa jonkun teknisiin tarkoituksiin, joku joutuu lainvalvontaviranomaisten ja erityispalvelujen valvontaan. Tämä on noidankehä. Kukaan ei iske vihollista, kukaan ei puolusta hänen nuhteettomuuttaan, kukaan ei kävele lujasti ja suoristaen selkänsä loppuun asti. Loppujen lopuksi kaverit, venäläiset nationalistit, kansallisbolshevikit tai "merenpartisaanit" uhraavat itsensä, kuolevat taisteluissa, istuvat alas, mutta ilman tarkoitusta ja merkitystä. Ja ne eivät satuta ketään. Venäläiset jatkavat filistealaista unelmaansa. Ja toiset vuosikymmeniä vain juttelemassa ja näyttäytymässä. Surkea näky.
Ja täältä tulee Strelkov. Venäjän kieli. Tiukka. Naiivi ja ujo. Idealisti. Periaatteiden kanssa. Siviilielämässä varmasti, ei pyydetty ja hieman hankala. Ja menee kansansodan etupuolelle. Hän menee itsekseen. Siten hän katkaisee impotenssin kahleet, pelon hämärän, sorron ja masentuneen kyvyttömyyden muuntaa ihanteita toiminnaksi. Jos hän olisi pysähtynyt Krimille tai olisi tapettu Slavjanskin puolustuksen ensimmäisinä päivinä, emme olisi tienneet hänestä. Ja sitten kaatui upeita ihmisiä, myös sankareita, kuten hän, myös venäläisiä, jotka rikkoivat pimeyden kahleet. Ja jotkut olivat ystäviäni. Mutta Strelkov selvisi ja loi armeijan. Ja siitä tuli toivomme, tahtomme, muutoksemme keskus. Kaikki muut eivät ole yhtä hyviä, rohkeita ja hieman naurettavia kuten kaikki venäläiset, mutta Strelkov kosketti jotakin sielussamme, kansallisessa tunteessamme. Ja venäläinen myytti lankesi hänen päälleen, janomme sankarille. Hän teki vain velvollisuutensa.
Joo. Mutta tämä ei ole ammattilaisen tai kohtalon tahdosta vaikeaan tilanteeseen joutuneen henkilön velvollisuus. Tämä on HÄNEN velvollisuutensa. Tämä on VENÄJÄN velvollisuus, joka osoittautui painavammaksi kuin laiskuus, tahdon puute, pelko, välinpitämättömyys, pakko. Tosiasia on, että Strelkov teki kaiken itse. Tässä on tärkeintä: se on CAM. Ja hänen kauttaan me myös tulimme lähemmäksi itseämme. Olemme nähneet, että voimme. Myös Afganistanissa ja Tšetšeniassa taistelleet sotilaat olivat sankareita. Mutta he eivät menneet sinne omin avuin. He täyttivät velvollisuutta, jonka nimi on valtio. Ja Strelkov täytti velvollisuutensa, jonka nimi on Idea. Venäläinen idea. Ja hän mursi sielumme esteet. Hän vapautti meidät. Strelkov korjasi jotain meissä, kohteli meitä. Ajattelimme, että tämä ei koskaan toistu - peloton venäläinen ortodoksinen soturi, joka menee pyhään sotaan omasta tahdostaan. Mutta hän meni. Ja hän alkoi voittaa. Ja jokaisella menestyksellä, jokaisella raportilla, voitimme. Venäjä voitti.
Pointti ei ole ollenkaan hänen poliittisessa vakaumuksessaan eikä edes sotilasjohtajan ansioissa: asia on syvemmällä. Siitä on tullut myyttimme. Eikä hän enää kuulu itselleen, palvelukselle tai valtiolle, vaan vain tälle myytille, venäläiselle myytille siitä, mitä me kerran olimme ja mitä meistä voi tulla uudelleen milloin tahansa.
Viha Strelkovia kohtaan on vihaa meitä kohtaan vihamielistä rotua kohtaan, ei biologisessa vaan henkisessä mielessä. Tekniikkojen, huijareiden, virkamiesten, manipuloijien, kauppiaiden rodut. Werner Sombart sanoi, että on olemassa kahdenlaisia ihmisiä - kauppiaiden rotu ja sankarirotu. Moderni Eurooppa on seurausta kauppiasrodun (kapitalismin) voitosta sankarirodusta (keskiaika). Strelkov on venäläinen keskiaika. Koska ortodoksisuus itsessään ei voi olla "modernia", se olisi parodiaa, simulaakrumia. Se voi olla joko antiikkia tai keskiaikaista. "Modernius" on Antikristuksen perintö. Siksi Strelkov entisestä. Mutta ei se entinen, joka on mennyt ohi ja siinä kaikki, vaan se, mikä todella oli ja on edelleen, sielumme ytimenä, venäläisen itsetietoisuuden salaisena keskuksena.
Emme ole vielä täysin ymmärtäneet, mitä Strelkov merkitsee meille. Mutta raivo, jota hän aiheuttaa kaikissa pahoissa hengissä, kateus siitä, että pienet luonnot leimahtavat häntä kohtaan, viha, jota hän provosoi lännessä ja juntassa, ovat merkkejä siitä, että hän ei ole sattumaa. Ja jälleen, ei henkilökohtaisesti, ei yksilöinä, vaan venäläisen tyypin kantajana.
Todellinen venäläinen ymmärtää kaiken Strelkovossa. Hän on me. Yksi kansa. Kansan herääminen.
Pyydän niitä, jotka kuuntelevat sanojani, suhtautumaan tähän hahmoon hienovaraisesti. Tämä on perintömme, se on suuri arvo. Siksi he halusivat tappaa hänet niin paljon, poistaa hänet, aliarvioida, vulgarisoida ja nyt myös alentaa. Jos annamme tämän tapahtua, olemme kaikki arvottomia.
On välttämätöntä taistella myytin puolesta, kuten Strelkov taisteli ja taisteli Novorossian, Suur-Venäjän puolesta, meidän jokaisen puolesta.
Kristus pelasta sinut, Igor...
tiedot