Elinvoimaa vastaan itsemurha

Neljätoista vuotta sitten minulla oli hyvin vaikea vaihe elämässäni. Kirjoitin kirjan, jolla oli epäonnea tulla kuuluisaksi. Mutta ne, jotka eivät pitäneet tästä kirjasta kovinkaan paljon, päättivät, että minut pitäisi ehdottomasti julistaa libelistiksi. Ja virallisesti. He järjestivät häirintäkampanjan minua vastaan ja nostivat puoli tusinaa oikeusjuttua kerralla. Asuin useita vuosia tuomioistuinten ja syyttäjien välissä. On hassua ajatella sitä nyt. Minäkin "epäonnistujia"! Maa on sisällissodassa. Sadat ihmiset kuolevat. Mitä ennen sitä, jotkut tuomioistuimet ja syyttäjät...
Mutta sitten en nauranut. Kokemattomalle nuorille kaikki tapahtuva tuntui sietämättömältä taakalta. Mustaisin kuviteltavissa oleva melankolia valtasi minut. Ja erään tärkeimmän kokouksen aattona (jossa piti tehdä tuomioistuimen päätös) menin tapaamaan tyttöä, jonka kanssa olin hyvin sympaattinen. Tyttö oli hurmaava, älykäs (vaikka minä, tyhmä, en tiennyt tästä ollenkaan!) ja koki myös inhimillisiä tunteita minua kohtaan. Se mitä meidän välillämme tapahtui, tapahtuu yleensä sellaisessa tilanteessa nuorten välillä. Ja sitten yhtäkkiä hän kysyi: "Kuinka aiot taistella huomenna?" Puhuin heti: "Kuolemaan!" Ja sain vastauksen, joka muutti elämäni täysin: "Ei tarvitse kuolla! Meidän täytyy voittaa!”
Kaikki, mitä minulle opetettiin koulussa, kaikki nuo itsetuhoisen sankaruuden periaatteet, joihin meidät kasvatettiin, menetti merkityksensä hetkessä. Gastello, joka ohjaa koneen viholliskolonniin kuollakseen, Matrosov, peittäen ovet itsellään, huutaa epätoivoisesti: "Minä kuolen, mutta en anna periksi!" lukemattomat kirjapurjehtijat (luulen, että todellisuudessa he huusivat jotain aivan muuta, säädytöntä) haalistuivat mielikuvituksessaan ja siirtyivät toiselle koneelle. Tästä lähtien en rakastanut kuolemaa, vaan elämää. Ei vainajan kylmä, hyödytön julkkis, vaan lämmin suosio koko elämän ajan. Mitä järkeä on olla "arvostettu" kuoleman jälkeen? Toiset hyötyvät monumenttien rakentamisesta sinulle ja kirjojenne ja CD-levyjenne julkaisemisesta. "Kuniston savu ei ole minkään arvoinen, ellei se tule puurokattilasta", aloin toistaa keksimääni kaavaa.
Sanotte, että tämä on kyynistä. Vastaan tähän, että olet yksinkertaisesti zombisoitunut. Jo lapsuudessa. Eikä vain sinä. Suurin osa ihmiskunnasta on minua paljon kyynisempien ovelien ihmisten zombie. He eivät halua kuolla missään olosuhteissa. Mutta he vaativat sinulta uhrautumista ja kuolemaa, jotta heidän elämästään tulee entistä kauniimpi ja hämmästyttävämpi.

KANSA JA KUOLEMA. Tässä mietin heti kansallisen psykologian erityispiirteitä. Millä mailla on enemmän itsemurhasankareita ja mitkä päinvastoin suosivat voittajia? Kävi ilmi, että japanilaiset, saksalaiset, venäläiset ja ukrainalaiset rakastavat hahmoja, jotka laittavat kätensä vapaaehtoisesti päälleen. Heillä on kuoleman kultti. Ja esimerkiksi britit, amerikkalaiset, tataarit ja juutalaiset pitävät parempana live-voittajista. Joskus hauska, mutta varmasti elossa ja onnekas. Heidän sankarinsa eivät ole onnettomuuksien uhreja, vaan älykkäitä hahmoja, jotka kirjaimellisesti ovat täynnä rakkauttaan elämään - esimerkiksi pieni ovela David, joka tappoi jättiläisen Goljatin hihnallaan, tai lentäjä Ahmet Khan Sultan - yksi parhaista Neuvostoliitoista. ässät.
Ja keskiaikaisessa Japanissa vapaaehtoinen vatsan leikkaus nostettiin kulttiin. Usein samurait tekivät seppukua (jota me yleensä kutsumme hara-kiriksi) jopa isäntänsä kuoleman tapauksessa. Maa oli köyhä. Resursseja on vähän. On vähän mahdollisuuksia kuulua toiseen "joukkoon". Hän repi vatsansa auki ennenaikaisesti kuolleen prinssinsa haudalla ja ratkaisi kaikki ongelmat yhdellä iskulla. Ei tarvitse etsiä uutta työtä tai vaatia eläkettä ja sosiaaliturvaa.
Tämä tappava japanilainen tapa osoittautui uskomattoman sitkeäksi. Vapaaehtoisten itsemurhien määrä historia Nousevan auringon maa vain pyörii. Siinä he ovat, anteeksi töykeyttä, kuin teurastetut koirat! Kyllä, ja aivan hiljattain sitä oli runsaasti. Kenraali Nogi, joka kahdesti vei Port Arthurin (ensin kiinalaisilta ja sitten venäläisiltä), teki itsemurhan ei niin kaukana 1912 heti rakkaan keisari Mutsuhiton kuoleman jälkeen. Häpeä ahdisti Nogia koko elämänsä ajan, koska hän menetti nuoruudessaan samuraiden kapinan tukahduttamisen aikana 14. rykmenttinsä lipun. Mikään myöhemmät voitot eivät ole parantaneet häntä häpeästään. Kenraali päätti silti elämänsä miekalla, joka oli suunnattu omaan vatsaansa. Katso hänen valokuvaansa. Tämä veteraaniisoisä kauniissa univormussa olkahihnalla on vasta kuusikymmentäkaksi vuotta vanha. Edelleen elää ja elää. Ja hän hiipii itsensä veitsellä, ja historiassa samuraiveljet!
Kuuluisa kirjailija Yukio Mishima teki seppukun elämäni aikana, vuonna 1970. Hän oli järkyttynyt siitä, että kansakunta ei tukenut hänen kapinaansa silloista järjestystä vastaan - hänen mielestään erittäin filistealainen - ja meni sinne, minne aurinko laskee. Mishimaa voidaan pitää viimeisenä japanilaisena toisen maailmansodan uhrina. Vaikka se päättyi kaksikymmentäviisi vuotta ennen hänen vapaaehtoista kuolemaansa. Kirjailijan idoli nuoruudessaan oli kirjallisuuskriitikko ja Japanin armeijan luutnantti Zenmei Hasuda, joka ampui itsensä vuonna 1945. Sitten sodan tappion jälkeen Japanin armeija kirjaimellisesti hukkui itsemurhien tsunamiin. Kenraalit ja upseerit leikkaavat vatsaansa sadoittain!

ITSUMURHA SAKSAN KIELEESSÄ. Saman lopun lavastivat saksalaiset natsit, jotka rakastivat kuolemaa. Hitler, Himmler, Göring, Goebbels, kenttämarsalkkamalli... Näiden itsemurhien nimet ovat liian tuttuja lukijoille, jotta ne voisivat käsitellä niitä tarkemmin. He kuolivat yksin. Yhdessä rakastajattareiden ja koirien kanssa. Ja jopa lasten kanssa, kuten Goebbels ja hänen vaimonsa. Göring myrkytti itsensä, kun hänet oli jo tuomittu hirtettäväksi. Näyttäisi siltä, minne kiirettä? Hän kuitenkin päätti ottaa oman henkensä henkilökohtaisesti. Miksi heillä on sellainen kuolemanhimo?
Natsismi perustuu saksalaisten ikivanhoihin pakanallisiin kultteihin, joita moninkertaistaa kateus "Jumalan valittua" kansaa kohtaan. Germaaninen pakanallisuus on täynnä kuolemanhimoa. Pääpaikan siinä on Ragnarok - viimeinen jumalten taistelu, jossa kaikki menehtyvät. Koko saksalainen Olympus (he kutsuvat sitä Asgardiksi) laskee päänsä siihen. Kaikki jumalat poikkeuksetta - ja yksisilmäinen Odin, ja Thor vasarallaan ja ovela Loki. Yhdessä koko universumin kanssa, joka polttaa tulta. Muinainen myytti oli julma vitsi saksalaisille. Kaksi menetettyä maailmansotaa ovat todiste tästä. Rakastu kuolemaan - intohimo on varmasti molemminpuolista. Jumala varjelkoon sinut sellaiselta "rakkaudelta"!
Vielä suurempi löytö odotti minua, kun katsoin venäläistä kirjallisuutta. Täällä, riippumatta siitä, mikä nimi on, se on ilmeinen tai piilotettu itsemurha! Yesenin hirtti itsensä. Laitoin luodin Majakovskin temppeliin. Marina Tsvetaeva kiristi silmukan kaulaansa. Lahjakkain kirjallisuuskriitikko Juri Karabchievsky otti tappavan annoksen unilääkkeitä, käytännössä toistaen Majakovskin kohtaloa, josta hän kirjoitti paljastavan kirjan - hän valitsi vain myrkyn luodin sijaan. Runoilija Nika Turbina hyppäsi ikkunasta vain XNUMX-vuotiaana. Nämä olivat ilmeisiä itsemurhia.
Mutta silti oli tarpeeksi PILOTTUJA. Ja kuuluisimpien joukossa. Gogol käytännössä kuoli nälkään. Pushkin ja Lermontov altistuvat luodeille kaksintaisteluissa yhä uudelleen ja uudelleen. Asiantuntijat ovat laskeneet Pushkinin elämäkertaan KAKSIMMÄN YKSI (!) Kaksintaistelutarinaksi kolmekymmentäseitsemän elinvuotta. No, miten tämä närästys ei voi kuolla? On ihme, että hän edes näki Dantesin laukauksen!
VENÄLÄINEN RULETTI. Itse asiassa hän toisti idolinsa Lermontovin kohtalon, jonka kirjallinen maine alkoi teoksesta, jolla oli profeetallinen otsikko - "Runoilijan kuolema". Vain hyvä ampuja sai "Aikamme sankarin" kirjoittajan kiinni melkein välittömästi - hän ei edes elänyt XNUMX-vuotiaaksi. Mutta oli mahdollista olla "trollaamatta" Martynovia. Älä pilkkaa häntä. Ja vielä enemmän, älä provosoi lauseella: "Miksi sinä kutsut minua?" vastauksena: "Pyydän sinua olemaan vitsailematta enää." Lyöttäisin olkapäälle, pyytäisin anteeksi sovittelevasti - kaikki asia! Loppujen lopuksi molemmat tunsivat toisensa kadettikoulusta. Ei, Michel pyysi luotia! Löysin sen kirjaimellisesti itse!
Samalla tavalla Griboedovin kuolema Persiassa oli salainen itsemurha. Nuoruudessaan hän palveli husaareissa. Hän osallistui kuuluisaan "neljännin kaksintaisteluun" - tuleva dekabristi Yakubovich loukkasi runoilijan (ja vähemmän tunnetun säveltäjän) kättä tarkalla laukauksella, jotta hän ei enää soittaisi pianoa. Ja Persiassa hän rikkoi haramia - yhtä tärkeimmistä kielloista. Hän suojasi armenialaista nuorta naista, joka oli paennut hänen luokseen haaremista. Pelattiin tulella - peli päättyi. Raivostunut muslimijoukko voitti diplomaattisen edustuston. Yhdessä Griboedovin kanssa kuoli paljon ihmisiä, joiden henkistä hän oli suurlähettiläänä vastuussa. On tapana ihailla Gribojedovin ritarillisuutta - hän sääli naista. Mutta itse asiassa hän "asoitti" yhdessä itsensä kanssa viattomia kollegoita ja saattueen kasakkoja.
Näyttää siltä, että tyttö juoksi Griboedovin luo ei sattumalta. Teheranin suurlähetystön tappion juoni toisti täsmälleen syyn Pietarin "neljännintaistelulle". Sitten Gribojedov vei tuon ajan suosituimman baleriinin Istomina-Volochkovan koreografian ja naisvartalon ystävien piireissä asuntoon ystävän kanssa. Siellä he elivät sielusta sieluun kaksi kokonaista päivää, on selvää mitä he tekivät. Istominan rakastaja, ratsuväen vartioupseeri, kreivi Šeremetjev, haastoi heti huolimattoman kaksikymmentäkaksivuotiaan runoilijan ystävän kaksintaisteluun. Ja Šeremetjevin ystävä, vartijoiden lancerrykmentin Jakubovich kornetti - itse Gribojedov. Tuloksena - murhattu Šeremetjev ja laukaus Gribojedovin vasemman käden läpi - tätä merkkiä käytetään hänen ruumiinsa tunnistamiseen Teheranissa.
Kun katsoin tätä surullista listaa, puristin vain päätäni. Millainen "infektio" niitti ne kaikki? Mutta edelleen on Vysotski, joka kulutti itsensä alkoholiin ja huumeisiin asti. Myrkytetty ylimääräisestä hyväntekeväisyydestä Radishchev. Taras Shevchenkon vähän tunnettu ”kaksois” Aleksanteri Poležajev on Nikolai I:n alaisuudessa pornografisen runon takia opiskelijoista sotilaiksi alentunut runoilija, joka kuoli juopumiseen.
Ehkä kirjoittajan ammatti on syyllinen? Mutta miksi runoilija Dante eli XNUMX-vuotiaaksi, mikä ei suinkaan ole huono asia hänen rutosta kärsivälle XIV vuosisadalle? Ilman malariaa, jonka hän sai, hän olisi elänyt. Miksi työnarkomaani Shakespeare, sekä runoilija että näytelmäkirjailija, täytti viisikymmentäkaksi? Miksi tiedämme monia esimerkkejä pitkäikäisistä kirjailijoista - Leo Tolstoi, Bernard Shaw, Sholokhov, Solzhenitsyn, Ivan Bunin, Sergei Mikhalkov?
Täytyy olla toinen selitys. Aloin katsoa tarkasti ukrainalaista kirjallisuutta, joka on saman Shevchenkon tapauksessa erottamaton venäläisestä. Taras Grigorjevitš käytännössä tappoi itsensä ennen määräaikaa väkevillä juomilla. Kuolemavuotensa hän on vain neljäkymmentäseitsemänvuotias ja näyttää muinaiselta vanhalta mieheltä. Ei perhettä, ei lapsia. Vain katkera hyödyttömyyden ja yksinäisyyden tunne.
Hirtti itsensä omenapuuhun Nikolai Mikhnovsky - "Independent Ukrainan" kirjoittaja.
Vasily Stus altistui toistuvasti vaikeuksille ja ajoi hänet vankilaan. Hän kuoli XNUMX-vuotiaana rangaistussellissä julistetun nälkälakon jälkeen. Luuliko hän, että hänen kuolemaansa käyttäisivät edelleen ne, joita hän arvosteli ja vihasi? Että entisistä Neuvostoliiton opportunistisista runoilijoista tulee samoja opportunisteja jo itsenäistyessä? Ja että hänen kuolemansa tulee olemaan kuin kivi epäinhimillisen oligarkkihallinnon perustamisessa, joka on käynnistänyt sisällissodan Ukrainassa tänään?
Taivaallinen sata ja Krutyn sankarit ovat ukrainalaisia analogeja Neuvostoliiton myytille Panfiloveista ja Matrosovista. Kuolleita sankareita. Miksei elossa? Miksi, se on elävien kanssa hankalaa! Elävät pyytävät paikkaa auringossa ja osuuttaan piirakasta. Ja kuolleet ovat parhaita. He eivät painosta eläkerahastoa!
Huomaa, että käytännössä kukaan ukrainalaisista "mahdollisista omistajista" ei lähettänyt lapsiaan taistelemaan ATO-vyöhykkeelle. Ja heidän jälkeläisensä eivät itse mene sinne vapaaehtoisina. Mitä varten? Loppujen lopuksi elämä on makeaa, kuin uuden presidentin karkkia! On parempi tukea keinotekoisesti piilotettujen itsemurhien himoa tämän maailman pienissä. Siitä on aina hyötyä huipulla oleville.
Minua kirjaimellisesti jotenkin järkytti, kun näin iskulauseen televisiosta: "Vin kuoli jo Ukrainan puolesta. Ja sinä?" Se oli muutama vuosi sitten - jopa ennen kaikkia Euromaidaneja ja Taivaallisia satoja. Raportissa mielenosoituksesta sen miehen kunniaksi, joka sytytti itsensä tuleen Ševtšenkon haudalla neuvostoaikana protestakseen ukrainan kielen sortoa vastaan.

KUOLEMA humalassa. Miksi venäläiset ja ukrainalaiset kaipaavat salaista itsemurhaa? Molemmat rakastavat alkoholia. He rakastavat riidellä siitä, kumpi juo enemmän. Kaikissa pakanallisissa rituaaleissa päihtymyksellä oli tärkeä rooli. Tyttö, joka tapettiin saadakseen hänet kuolleen mestarin viereen, juotettiin alustavasti pakanallisina aikoina. Ja he itse joivat, ikään kuin alitajuisesti tuntien tekevänsä jotain pahaa. He juovat sodassa, koska se on pelottavaa. He juovat unohtaakseen, päästäkseen eroon ongelmista.
Päihtymys on jo pieni kuolema. Tietoisuuden kytkeminen pois päältä. Ajatusprosessin pysäyttäminen. Logiikka rikkomus. Mielensä menettäneen miehen epäjohdonmukaiset puheet. Tässä arkaismissa on vihje piilotetun kuolemanhimon salaisuuteen. Muinainen ihminen oli jatkuvasti valmis uhrautumaan hedelmällisyyden tai veden puhtauden ylläpitämisen nimissä - niin sanotusti yleisen edun vuoksi. Ja jos erä meni ohi ja joku muu heimosta tapettiin, hänestä tuli rikoskumppani joukkomurhassa. Hyväksyi tämän toimenpiteen hiljaa. Juominen kaikkien kanssa. Mutta alitajuisen syyllisyyden tunne uhrin edessä ei silti jättänyt häntä. Kastamattomien esi-isien vanhat synnit tulevat esiin odottamattomimmalla hetkellä. Ja jälleen uhrataan Perunille ja Baalille. Vapaaehtoinen ja tahdonvastainen. Emme ole edes tietoisia kaikesta tästä synkästä perinnöstä, joka ohjaa toimintaamme.
Onhan Harakirikin joskus jonkun keksimä. Jopa sen keksijän nimi tiedetään. Eräs Minamoto-klaanin Tametomo-samurai-jengin johtaja repi vatsansa auki vuonna 1170, koska hän ei halunnut antautua Taira-klaanin sotureille. Tästä esimerkistä kaikki alkoi. Jos hän olisi luovuttanut, Japanin historia olisi valinnut aivan toisen polun.
Itsetuhoskenaarioiden ketju voidaan katkaista. Japanilaiset sotilaat nauroivat jo, kun Mishima, tasan kahdeksansataa vuotta Tametomon jälkeen, tappoi itsensä samuraimiekalla. Hän valitsi kauniin kuoleman. He ovat vielä kauniimpaa elämää. Vaikka se ei ole kuuluisa.
Kristinusko antoi meille valinnanvapauden. Väkivaltaisen pakanallisen juopumuksen sijaan se jätti sakramentin aikana vain lusikallisen viiniä. Hän ei tarvitse ihmisuhreja. Perisynnin lunastaa ristiinnaulittu, mutta ylösnoussut Kristus. Olemme vastuussa omista teoistamme. Voit valita pimeän polun - kuolemaan. Voit valaista elämään.
Ei ole ennaltamääräystä. Kerran Shevchenko kirjoitti: "Tuot kadotuksi, tuhoudut, Ukraina, et jätä jälkeäsi maan päälle" ... Mutta toistan toisen ukrainalaisen klassikon sanat. Neuvostoliiton aika. Pavel Tychyna. Neuvostoliiton Ukrainan hymnistä: "Elä, Ukraina, kaunis ja vahva."
Olen muuttanut hänen sanojaan vain hieman. Minulla on oikeus. Loppujen lopuksi myös Mykola Bazhan kirjoitti Tychynan sanat uudelleen vuonna 1978, mikä poisti Stalinin mainitsemisen.
Live, ukrainalainen,
kaunis ja vahva
Veljesliitossa
onneksi tiesit.
Mіzh rіvnimi rіvna,
mizh vіlnimi vіlna,
Vapauden auringon alla
kuin kukat, kukkivat.
Missä unionissa? Katsotaanpa lisää. Loppujen lopuksi mikään ei ole ohi. Se on vasta alussa. Älä kuole ennenaikaisesti.
PS Mutta ei siinä vielä kaikki. Ensi lauantaina kerron risteilijän "Varyag" itsemurhasta, ensi silmäyksellä, jonka merimiesten joukossa oli maanmiehiä Ukrainasta. Tapahtumasta tulee tänä vuonna kuluneeksi 110 vuotta. Ja myös siitä, voisiko kuuluisa risteilijä murtautua Chemulposta, jos sen komentajalla olisi hieman erilainen suunnitelma. Hieman kohottavampaa.
tiedot