Krimin islamilainen julkisuuden henkilö Tanai Cholkhanov aloitti työskentelyn Krimillä Venäjän muftien neuvoston kautta. Niemimaalla Cholkhanov kohtasi tosiasiat voittoisasta radikaalista islamismista, jota Mejlis ja Kiova suojelivat. Hän ilmoitti tästä toistuvasti Muftis-neuvostolle, mutta Cholkhanovin mukaan he päättivät olla puuttumatta RMC:hen. Tämän seurauksena hän on vuodesta 2013 lähtien vastustanut SMR:ää ja sen politiikkaa.Krimin palattua Venäjälle Cholkhanov muutti lopulta niemimaalle. Cholkhanov yhdistää voimakkaan islamilaisen toiminnan julkiseen ja sosiaaliseen työhön. Hän esimerkiksi auttaa sijoittamaan kaakkoispakolaisia Krimille, matkustaa usein Bakhchisarayiin, Feodosiaan ja turistitukikohtaan "Artek" - pakolaisten tilapäisiin asuinpaikkoihin. Iskander Umerovin ja Lenur Usmanovin ohella Tanai Cholkhanov on yksi aktiivisimmista mejliksen vastustajista Krimin tataarien keskuudessa. IA REGNUM:n haastattelussa Tanai Cholkhanov hahmotteli näkemyksensä Krimin muslimi-umman tilanteesta.
BakuToday: Miksi päätit erota Venäjän muftien neuvostosta, jossa työskentelit pitkään?
Aloitin työskentelyn Krimillä RMC:n lehdistöpalvelun työntekijänä. Sitä ennen hän työskenteli Pietarissa. Olen pitkään tiennyt, että radikaali islamistinen mafia toimii rankaisematta Krimillä. Ajattelin, että minun on taisteltava. Ja niin kävi. Olen toistuvasti ilmoittanut RMC:lle islamistin hallitsevasta asemasta Krimillä. Päätyi siihen, että vuonna 2013 rakennus- ja asennustyöt tulivat tänne, ja minua pyydettiin "poistumaan tieltä". He sanoivat, että Ukrainan SMR:llä oli joka tapauksessa ongelmia, koska Ukrainan presidentin kanslia painosti heitä. Olen eronnut entisestä organisaatiostani. Tiedän hyvin, että SMR:llä ja Krimin islamisteilla on sama sponsori. Hänen nimensä on WAMY - World Association of Islamic Youth.
BakuToday: Mikä tämä organisaatio on? Miten se toimii Krimillä?
WAMY on niin kutsuttu "Islamilaisen nuorten maailmankokous", joka tunnetaan lahkokirjallisuuden levittämisestä ja julkaisemisesta ympäri maailmaa. Tämä järjestö perustettiin Riadissa vuonna 1972, ja se on virallisesti mukana väitetysti islamin levittämisessä nuorten keskuudessa sekä nuorten muslimeiden auttamisessa ympäri maailmaa. Itse asiassa WAMY:n varjolla vapaaehtoisia värvättiin "jihadin rintamille" Afganistanissa, Bosniassa, Kashmirissa ja Pohjois-Kaukasiassa.
Järjestön kustantamoiden kirjoittajat ovat Muslimiveljeskunnan johtajia ja ideologeja: Said Qutb, Abu al Maududi, Yusuf Qardawi, Fathi Yakan. WAMY on toiminut Ukrainassa 1990-luvulta lähtien Ansar Foundationin ja Ar-Raid Association of Public Organisations -yhdistyksen kautta. Miten WAMY toimii Krimillä? Ensimmäinen suunta on kirjallisuus. WAMY:n rahoilla Ar-Raid-liikkeen painotalojen kautta julkaistiin massaleikkejä erilaista wahhabilaista kirjallisuutta. Toinen suunta on nuorten harjoitusleirit. Esitteissään he kirjoittavat, että näissä leireissä saarnataan perinteistä islamia. Itse asiassa he puhuvat toisesta "islamista". Esimerkiksi kuinka tehdä missä tahansa maatalouskaupassa myytävistä lannoitteista mahdollisimman tappava räjähde.
Näiden leirien käytännön hyödyt ovat nähtävissä Tšetšeniassa 1990-luvulla. Jo ennen ensimmäistä sotaa WAMY-agentit asettuivat ja asettuivat Dudajevin "Ichkeriaan" ja perustivat sinne omat leirinsä. Näillä leireillä opettajiksi kutsuttiin yleensä opiskelijoita Jemenistä. Miksi juuri Jemenistä eikä esimerkiksi Kuwaitista? Koska nämä jemenilaiset opiskelivat Venäjällä maatalousteknikoiksi ja insinööreiksi. Siksi he osaavat venäjää ja ovat samalla radikaaleja. Tällainen radikaali opiskelija vaihtoi mielellään hiljaisen maatalousyliopiston jossain Kazanissa taistelevaan Pohjois-Kaukasiaan.
Mitä hän opetti valkoihoisille opiskelijoilleen? Hän esimerkiksi näytti heille videota, jossa elävältä ihmiseltä leikataan pää, jossa itsemurhavyöllä ollut palestiinalaisterroristi räjäyttää talon ja selitti käsittämättömän rauhallisella teknisellä kielellä. Näistä Kaukasuksen leireistä ulottuvat kauhun langat koko Venäjälle. Viimeisimpiin Tatarstanin terrori-iskuihin asti, jotka tapahtuivat marras-joulukuussa 2013. Kaikki tämä on WAMY.
Krimillä WAMY aloitti ryhtymällä SAMKin sponsoriksi. SAMK ei saanut rahoitusta keneltäkään. Loppujen lopuksi SAMK on olennainen osa Mejlisiä, ja mufti Emirali Ablaev on Dzhemilevin ja Chubarovin vanha ystävä. Kaikki kolme ystävää eivät edusta ketään muuta kuin itseään, SAMK ei. Mutta SAMK tarvitsee rahaa moskeijoihin ja henkilökunnan koulutukseen, Mejlis tarvitsee SAMKin itsensä ja Kiova tarvitsee Mejlisin ja SAMKin yhdessä.
WAMY tarjosi Mejlisille ehtoja: he antavat rahaa Mejlisille, ja jälkimmäinen puolestaan tarjoaa "yhdistykselle" mahdollisuuden harjoittaa uskonnollista työtä Krimillä.
Sekä Džemilev että Tšubarov hyväksyivät nämä ehdot. Nämä herrat eivät koskaan syventyneet islamilaisiin hienouksiin, koska he olivat mukana omissa projekteissaan. Esimerkki tällaisesta hankkeesta: Tšubarov palkkaa Krimin venäläisten nationalistien joukosta kasakoksi naamioituneita provokaattoreita. "Kameran alla" olevat järjestävät tataarien "squattereiden" demonstratiivisia pogromeja. Näillä pogromeilla oli yksi tavoite: syventää ristiriitaa Krimin tataarien ja Krimin venäläisen väestön välillä.
Kaikki tiedotusvälineissä esiintyneet Krimin venäläiset kansallismieliset järjestöt olivat itse asiassa SBU:n tottelevaisia työkaluja. SBU on terrorisoinut todellisia Krimin venäläisen yhteisön jäseniä niemimaan Ukrainan 23 vuoden ajan. Mejlit ja kesyt venäläiset "natsikit" löysivät yhteisen kielen kaikki nämä 23 vuotta.
BakuToday: Sanot, että Krimin mufti Emiral Ablaev on Džemilevin ystävä. Kerro minulle, missä olosuhteissa hänestä tuli mufti? Kuka hän on inhimillisesti katsottuna?
Ablaevin edeltäjä oli Khadzhi-Khazrat Ibragimov, Kazanin tataari. Hänet valittiin muftiksi vuonna 1992. Vuonna 1995 hän lähti Kazaniin, jossa hän opetti TsDUMin yliopistossa. 19. marraskuuta 2013 Haji Khazrat kuoli Kazanissa 53-vuotiaana. Miksi hän jätti muftin viran ja lähti Krimistä? Hänet, hanafi, Ukrainan erikoispalvelut julistivat äärimmäiseksi. Tuolloin Saudi-Arabia teki ohjelmia islamin kehittämiseksi Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa. Khadzhi Ibragimov liittyi tähän ohjelmaan, koska se tarjosi rahaa islamin kehittämiseen Krimillä. Sitten Majlis vaati mufti Ibragimovia antamaan Saudi-Arabian rahaa Tšubarovin kansalle. Ibragimov vastasi, ettei hän voinut antaa rahoja takaisin, koska Muftiaatin asiat olivat valitettavassa tilassa ja vaativat välitöntä taloudellista puuttumista. Mejlis yhdisti Ukrainan erikoispalvelut, minkä jälkeen Ibragimov julistettiin äärimmäiseksi Ukrainassa ja heitettiin pois SAMK:sta.
Ibragimovin poistamisen jälkeen Mejlis alkoi etsiä sopivaa seuraajaa. Mejlis ei tarvinnut vahhabeja Krimin muftiksi, koska heidän joukossaan on ideologisia ja kurittomia. Traditionalistia ei tarvittu samasta syystä. Lisäksi ideologinen Hanafi muftina ei sopinut sponsoreille - WAMY. Tässä tilanteessa oli vaikea löytää parempaa muftia kuin Ablaev. Ablaev ei ole vahhabi eikä perinteinen. Hän ei ymmärrä islamia ollenkaan. Ennen valintaansa Krimin muftiksi Ablaevin ammatti oli harmonikansoittaja häissä.
Lisäksi hänet jäi kiinni useaan otteeseen varojen kavaltamisesta muftiaatilta. "Selitty" ihminen on hyvin hallittavissa, koska häntä vastaan voidaan heittää kompromittoivaa todistetta milloin tahansa. He etsivät Emirali Ablaevia hyvin pitkään ja lopulta löysivät hänet. Vuodesta 1999 hän on ollut Krimin muftiaatin pysyvä johtaja. Tottelevainen ja lukutaidoton Ablaev oli todellinen lahja WAMYlle. Hänen saapumisensa myötä alkoi prosessi, jossa hanafi-imaamit puristettiin seurakunnista ja korvattiin vahhabeilla, hizbeillä, nuristeilla ja muilla radikaaleilla islamisteilla. Ablaevin, Džemilevin ystävän, aikana turkkilaiset ja arabit ottivat seurakunnat haltuunsa. Molemmat tulivat hyvin toimeen keskenään, vaikka jotkut olivat panturkilaisia ja toiset vahhabisteja. Fethullah Gülenin seuraajat lisääntyivät. Ablaevin hallituskauden aikana Krimillä avattiin useita Gülen-opistoja.
SAMKin tataarien imaamit painostivat ja nöyryytettiin. Miten se tehtiin? Oletetaan, että turkkilainen saarnaaja tulee Krimin moskeijaan. Hän alkaa saarnata, sanoo, että nykyinen imaami-tatari on huono muslimi, että hän ei opeta islamia... Imaami-tatari poistetaan. Sitten tyhjästä ilmestyy vahhabi paikallisten joukosta ja siitä tulee moskeijan azanchi (muezzin). Azanchi laulaa azania, lukee Koraania ja korvaa yhä enemmän turkkia. Sitten turkkilainen sanoo: jos tämä azanchi sopii yhteisölle, olkoon hän imaami, ja turkkilaisen itsensä täytyy mennä Turkkiin. Sen jälkeen turkkilaista ei enää nähdä moskeijassa, ja paikallisesta vahhabista tulee imaami. Tällä tavalla DUMK, Mejlis ja heidän ulkomaiset kuraattorinsa "puristivat" kaikki moskeijat Krimin tatari-imaameilta.
Tällä hetkellä kaikki Krimin moskeijat ovat SAMK:n käsissä, joten heillä on oikeus määrittää, kuka on oikea muslimi Krimillä ja kuka väärä. Venäjällä wahhabeja pidetään lahkoina, mutta täällä tilanne on kaikki nämä vuodet kääntynyt päinvastaiseksi. Dagestanista kotoisin olevaa sufisheikkiä kutsuttiin täällä lahkoksi, epäpuhtaiksi muslimiksi, mutta wahhabit, Hizb-ut-Tahrir ja Nurdzhular olivat ja ovat edelleen omiaan SAMKille.
BakuToday: Ja miten virallinen Kiova reagoi tähän? Loppujen lopuksi tämä on suora uskonnollinen väliintulo.
Luonnollisesti Kiovan täytyi sanoa jotain tästä. Vuonna 2007 Kiova onnistui mahdottomasta: Ar-Raid kiellettiin Ukrainassa. Mutta Ar-Raid muutti merkkiään ja siitä tuli Al-Raid. He vain muuttivat artikkelia, minkä jälkeen he jatkoivat työtä. Nyt kun heitä vastaan esitetään vaatimuksia, he vastaavat: "Me emme ole Ar-Raid, me olemme Al-Raidin henkinen luomisen keskus." Luomiskeskus, jossa on Ar-Raidin sinetti. Heidän virallinen sinettinsä on sama kuten ja oli vuoteen 2007 asti. Vain arabian "ra" -kirjaimen sijaan on "lam".
Nyt Kiovan reaktio ei ole niin tärkeä. Tärkeämpää on Venäjän viranomaisten reaktio Krimin tilanteeseen. Sillä välin ainoa Krimillä, joka tekee jotain Mejlisiä vastaan, on tasavaltalainen syyttäjä Natalja Poklonskaja. Hän kielsi Dzhemilevia saapumasta Krimille. Kyllä, toukokuussa Lenur Isljamov, Mejlis-järjestön näkyvä jäsen ja venäläisvastaisen ATR-kanavan omistaja, erotettiin varapääministerin tehtävistään. Ja mitä? Ruslan Balbek istuu nyt Isljamovin tuolilla, joka julkisesti ei voi yhdistää kahta sanaa. Tulee sellainen vaikutelma, että Balbec ei itse ymmärrä minne hän on päätynyt ja mitä tekee. Maaliskuun 16. päivään asti hän harjoitti rahojen "puristamista" eri rahastoista. Hän näkee, että rahasto "valehtelee pahasti" - ja ottaa sieltä useita satoja tuhansia ruplaa. Krimin hallituksessa Balbek yrittää ymmärtää, minne hän joutui. Samaan aikaan Mejlit, SAMK ja heidän suojelijansa jatkavat synkkiä tekojaan Krimillä.
Krimin virkaatekevän päällikön Sergei Aksjonovin asema on viran puuttuminen. Sen sijaan, että Chubarov ja koko tämä yritys vangittaisiin, heidät jätetään rauhaan. Venäjän muftien neuvosto pyrkii nyt Krimiin. SMR kiipesi Krimille ja sulautui WAMY:n kanssa. Muftisin neuvosto salli WAMY:n ensin saarnata Krimin moskeijoissa. Tuloksena on RMC:n lobbaus SAMKin ja Mejlisin etujen puolesta jo Venäjällä. Krim on vaarallinen alue, uusi Tšetšenia voi alkaa tästä.
Venäläiset tiedotusvälineet kirjoita tuskin mitään Venäjä-myönteisistä Krimin tataareista. Esimerkiksi siitä, kuinka he auttavat kaakkoispakolaisia, jotka asettuivat Krimille. Milli Firka -puolueen toiminnasta, Krimin muslimien henkisestä keskuksesta ei puhuta melkein mitään. Jos he puhuvat Krimin tataareista, niin avainsanoja ovat Mejlis, Džemilev, Chubarov, Wahhabit. No, jopa vuoden 1944 karkotus, jossa meitä varmasti kutsutaan pettureiksi.
BakuToday: Kerro meille tästä avusta pakolaisille.
Koko Krimin pakolaisten avustus- ja kuntoutusohjelma "roikkuu" Aleksanteri Tšernovissa. Hän on Suuren Isänmaan puolueen jäsen ja asuu Simferopolissa. Hän jotenkin kääntyi minuun ja sanoi, että minun pitäisi soittaa Krimin tataarit auttamaan pakolaisia. Tšernov ei auta pakolaisia "suuren isänmaan" jäsenenä, vaan yksinkertaisesti huolehtivana ihmisenä. Otin yhteyttä tataareihin, yhdessä he alkoivat tehdä jotain. Toimimme yksilöinä, vapaaehtoisina.
Krimin pakolaisten avustamisesta on muodostunut kasvualusta rahavarkauksille. He varastavat kaiken. He varastivat kokonaisen erän vaippoja. Vauvaperheet saapuvathan kaakkoispuolelta. Tapasin useita junia pakolaisten kanssa, siellä oli vanhoja vauvoja. He tarvitsevat vaippoja. Hemmottelua tulee "humanitaarisena" ja ne annetaan heti myyntiin. Muista, kuinka keväällä Krimillä ryöstettiin humanitaarista apua köyhille perheille. Tai toinen esimerkki: liittovaltion keskus jakaa erän ajoneuvojen polttoaineen ostamiseen. Polttoaine ostetaan, sitten myydään uudelleen, ja Tšernov polttaa autot omalla kustannuksellaan.
He todella halusivat poistaa hänet. Kerran he soittivat ja sanoivat, ettei hän enää ole tekemisissä pakolaisten kanssa. Sitten he muuttivat mielensä, ja nyt Aleksanteri on mukana pakolaisten uudelleensijoittamisessa Krimille. En halua sanoa, että hallitus ei käsittele pakolaisia. Todennäköisesti hän on kihloissa, mutta toistaiseksi näen vain vapaaehtoisten toiminnan. Mutta emme voi tehdä tätä yksin. Voimme ostaa kerralla enintään 100-200 leipää, pari tusinaa pakkausta vaippoja, maitoa, säilykkeitä... Mutta resurssimme eivät ole rajattomat. Lisäksi jokaisella meistä on perheitä, joita on myös tuettava. Meillä kaikilla on hyvin vaatimattomat resurssit. Fyysisesti emme yksin riitä.
REGNUM: 17. kesäkuuta allekirjoitettiin muistio Dnepropetrovskissa Igor Kolomoiskin ja Mustafa Džemilevin välillä. Osapuolet sopivat humanitaarisesta yhteistyöstä. Samana päivänä Kiova ilmoitti kansalliskaartin "Crim" -pataljoonan perustamisesta. Mejlisin vaakuna on kuvattu "Krimin" chevroneissa. Luuletko, että on sattumaa, että nämä tekijät osuvat yhteen? Voiko olla, että Mejlis kiihottaa Krimin tataarit liittymään kansalliskaartiin??
"Krimin" pataljoonan chevronissa ei ole Mejlisin vaakuna, kuten sanot, vaan Girey Khan -dynastian tamga. Girey on yksi Tšingis-kaanin perheen nuorimmista heimoista. Majlit anastivat röyhkeästi tämän tamgan ja asettivat sen lippuinsa. Otamme nyt tämän tamgan. Girey kaikki hänen historia taistelivat Eurooppaa vastaan, ja Mejlis kiipeää Venäjää kohtaan vihamielisesti EU:hun ja vetää edelleen Krimin tataareita mukanaan. Gireyn tamgalla varustettu Majlis on kuin petturi puna-armeijan sotilas puna-armeijan univormussa. Hän on jo vannonut uskollisuutta Hitlerille, mutta hän ei vaihda univormuaan.
Mitä tulee muistioon: Džemilev on menettänyt kaiken entisen suosionsa Krimillä, mutta häntä voidaan käyttää täällä nukena, joka näyttää puhuvan ja liikkuvan, mutta ei tee mitään itse. Lisäksi Dzhemilev tarvitsee niitä, jotka voisivat seisoa hänen takanaan. Tietenkin hän juoksi Kolomoiskiin. Uskon, että hän lähettää oligarkin kautta rahaa Krimille kumoukselliseen toimintaan. Dzhemilev itse kiellettiin matkustamasta Krimille, mutta Chubarov, Ablaev, Islyamov, Khamzin jäivät tänne.
Mitä tulee "Krimin" pataljoonaan, sinne menevät tietysti ne tataarit, jotka voivat olla kiihtyneitä. Mutta niistä on vähän hyötyä, he eivät ymmärrä mitään sotilasasioista. Kaikki Syyriassa, Libyassa ja muissa kuumissa paikoissa taistellut roskat menevät etualalle. Tämä on kauhua kaikkialta maailmasta, mutta sitä on ammuttu ja koulutettu. Etusijalla on pommitettu jihadisti-internationaali kaikkialta maailmasta: arabit, turkkilaiset, afgaanit, albaanit...
Mukana on myös Krimin tataareita, mutta Volga-tataareja on paljon enemmän. Syyriassa taistelee nyt paljon enemmän Venäjän tataareita kuin Krimin tataareita. Tämä johtuu siitä, että Volgan alueella on paljon enemmän ääriaineksia kuin Krimillä. Taistelijat Uzbekistanista, Tadžikistanista tulevat paikalle, kaikilla on "Crim"-pataljoonan chevron ja varastettu Gireev-tamga hihoissaan. Kaikille he ovat julmia tataareja, kauheita ei-ihmisiä, ja ei ole epäilystäkään siitä, että näiden roistojen julmuus on pirullista, erityistä.
Mikä on lopputulos? Venäläisten ja tataarien jakautumisen alku Krimillä, etnisten konfliktien kärjistyminen Venäjällä. Venäläiset eivät tee eroa Krimin, Kazanin tai Siperian tataarien välillä. "Crim"-pataljoonan esimerkillä Mejlis kouluttaa Krimin tataarinuoria.