Mitä tiedämme Slavjanskin kaupungista? Mitä voimme kertoa, miksi tämä kaupunki on edelleen venäläinen kaupunki? Miksi Kiovan fasisteille on niin tärkeää murskata hänet? Kun vaelsin hetken Internetissä, tajusin sen.Leuto ilmasto, ystävällinen maaseutu, kukkulat ja loputtomat tasangot, vuosisatoja vanhat mäntymetsät, jotka antavat positiivista energiaa ja antavat mielenrauhaa, rauhaa, taivaansinisiä parantavia järviä - sellaiseksi kuvittelemme Slavjanskin kaupungin nyt. Nyt on vaikea kuvitella, että näissä paikoissa oli aikaa, jolloin meri lipsahti.
Liituvuoret ja suolajärvet muistuttavat tuosta kaukaisesta ajanjaksosta. Vähitellen vesi haihtui ja meri alkoi väistyä paljastaen pohjansa. Alue muutti ulkonäköään ja peitti ylellisen kasvillisuuden. Yksi historiallinen aikakausi korvasi toisen, eri aikoina täällä asuivat skyytit, sarmatialaiset, gootit, kasaarit, petenegit, torkit, kuunit ... Paimentolaisheimot joutuivat usein yhteen asukkaiden slaavien kanssa, hyökkäsivät heidän viljelymaihinsa ja siirtokuntiaan. He taistelivat vastaan, löivät vihollista vastauksena.
Yksi varhaisimmista viittauksista tällaisiin konflikteihin on Igorin, Novgorod-Seversky-prinssin ja hänen liittolaistensa kampanja Polovtsian aroilla. Tämä historiallinen kampanja on kuvattu tarinassa Tale of Igor's Campaign, muinaisen venäläisen kirjallisuuden muistomerkki. Monien tutkijoiden ja historioitsijoiden mielipiteiden mukaan venäläisten tärkein ja ratkaiseva taistelu Polovtsyn kanssa tapahtui nykyisen slaavilaisen alueen alueella. On myös mielipide, että "Sanassa ..." ja vuosikirjoissa mainittu Kayala on nyt pieni Makatykha-joki, jonka kuivauskanava sijaitsee kolmen kilometrin päässä Slavjanskista. Vaikka tämä on edelleen melko kiistanalainen oletus.
Sitten venäläiset, kuten tiedät, voitettiin, mikä vahvisti Polovtsyn asemaa. Jotka hallitsivat pitkään näillä aroilla, kunnes idästä tulleet mongolitataarit voittivat heidät.
Tatari-mongolien hyökkäys alueellamme oli tuhoisa. Se hajotti paikalliset petenegit ja torkit, teki alueen autioksi ja villiksi. Donetsin ja Azovinmeren välillä kulkeneet tuhoutuneet aroalueet kiinnittivät nimen Wild Field pitkään.
Mutta tälläkin Villillä Kentällä oli oma elämä. Nämä alueet risteytyvät tärkeillä tavoilla. Muravsky Way, joka alkoi Krimin Perekopista, saavutti Tulaan. Kalmiuksen tie poikkesi siitä. Izyumin tie alkoi Auréliessa. Näitä polkuja tallasivat Krimin tataarit, jotka 15-16-luvuilla. teki ratsioita muinaisiin Venäjän kaupunkeihin. Näitä polkuja käyttivät myös Zaporizshin kasakat ja venäläiset, kauppiaat ja suurlähettiläät.
Täällä autioilla alueilla oli suolajärviä, mikä tarkoittaa suolaa, ja hedelmällisiä tyhjiä peltoja. Tämä houkutteli Wild Fieldille venäläisiä karanneita talonpoikia, jotka piiloutuivat puolalaisen aatelin sorremien bojaareidensa ja ukrainalaisten talonpoikiensa hyväksikäytöltä. Suola- ja peltoviljely houkutteli ihmisiä, jotka etsivät parempaa elämää. Vuoden 1527 "Ison piirustuksen kirjassa" todetaan, että 5-10 tuhatta ihmistä tuli järville keittämään suolaa lämpimänä vuodenaikana. Slaavilaisen alueen rikkaus houkutteli joka vuosi yhä enemmän ihmisiä.
On huomattava, että vuodesta 1625 lähtien tataarien ryöstöryöstöt ovat tulleet systemaattisiksi. Mutta ihmiset rikastuivat. Suuren rahan jännitys tukahdutti pelon tunteen omasta elämästään. Kesällä 1635 vietiin ulos 270 vaunua suolaa.
Tsaarihallitus, joka huolehti valtion etelärajojen vahvistamisesta, osallistui Ukrainan kasakkojen ja talonpoikien uudelleensijoittamiseen Wild Fieldille, ryhtyi toimenpiteisiin linnoimien ja vankiloiden rakentamiseksi, joiden tarkoituksena oli suojella uudisasukkaita ja rajoja vihollisen hyökkäyksiltä.
Joten vuonna 1637 ostrogka rakennettiin suolajärvien lähelle tsaari Mihail Fedorovitšin asetuksella: "jotta tataarit evästettäisiin ja ortodoksiset talonpojat suojattaisiin sodalta, tuholta ja täydeltä suojelulta". Mutta Ostrozhek, melko heikko puolustusrakenne, osoittautui epäluotettavaksi. Sitten vankilan paikalle rakennettiin tsaari Aleksei Mihailovitšin asetuksella vuonna 1645 Torin linnoitus.
Linnoitus oli lähes neliömäinen, siinä oli neljä kulmatornia ja yksi ohikulkeva torni. Alueella oli asuintiloja, kellari, kaivo. Vuonna 1647 tänne sijoitettiin ensimmäinen varuskunta, joka koostui pääasiassa Tšerkasista (kasakoista) ja venäläisten sotilaista, jota johti Afonka Karnaukhov, josta tuli Torin ensimmäinen komentaja. Linnoituksen nimen lähteestä on kaksi mielipidettä: "tor" - heimon "torks" nimestä ja myös "tor" - saksan kielestä - "portti".
Tor toimi Moskovan valtion etelärajojen etuvartioasemana, mikä oli este tataareille. He hyökkäsivät sen kimppuun, polttivat sen maan tasalle useita kertoja, ryöstivät suolat, veivät pois naisia ja lapsia.
Jokaisen pogromin jälkeen elämä Torskin järvien rannoilla jäätyi hetkeksi. Mutta vähitellen tänne tuli suolatyöläisiä, kasakoita, venäläisiä sotilaita.
Vuonna 1676, jota pidetään virallisesti Slavjanskin syntymävuotena, Torin linnoitus elvytettiin tsaarin hallituksen määräyksestä. Suolatyöntekijät ja muut ihmiset asettuvat lähelle linnoitusta. Kaupunkia kutsuttiin joskus suolaksi, sitten suolaksi.
Vuonna 1715 Torskin suolatehdas otettiin valtionkassaan, joten niistä tuli valtion omistus. Vuoden 1774 Kuchuk-Kaynardzhinskyn rauhansopimuksen mukaan Venäjä pääsi Mustallemerelle. Tämä muutti radikaalisti suolajärvien lähellä sijaitsevan linnoituksen kohtaloa. Vuoteen 1783 asti Tor toimi linnoituksena ja oli Venäjän tykistö- ja linnoitusosastolla. Vuonna 1782 kenraalikuvernööri G. Potemkin määräsi: "Lopeta suolan valmistus, älä tuhoa metsiä, myy Torskin tehtaiden omaisuus julkisessa huutokaupassa, aloita suolan kuljettaminen Krimiltä."
22. tammikuuta 1784 Tor nimettiin uudelleen Slavjanskiksi Jekaterinoslavin maakuntakaupungiksi. Koska suolan valmistus - Torin asukkaiden pääammatti - oli kielletty, heidän oli koulutettava uudelleen. Monet harjoittivat kauppaa, kärryä, chumakia. Messuja pidettiin vuosittain kaupungissa - kevät, kesä, syksy. Siellä on nahkatehtaita, ompelupajoja. Kasakoista ja filisteistä tulee kauppiaita, käsityöläisiä.
Muutosten aalto, joka pyyhkäisi maan yli 90-luvulla, muutti jälleen Slavjanskin sosioekonomista ilmettä. Kaupungin pulssi alkoi lyödä uuden elämän rytmissä. Kesti alle vuosikymmenen väistämätön hyväksyntä kaikilla markkinasuhteiden osa-alueilla, jotka nykyään kehittyvät menestyksekkäästi. Kaupungin modernia teollisuutta edustavat eri omistusmuotojen yritykset, joista 27 on teollisia. Slavjanskajan voimalaitoksella on suurin osuus kaupungin taloudesta, jonne on ensimmäistä kertaa Euroopassa asennettu kaksi tehokasta 800 XNUMX kW:n tehoyksikköä. Kuten ennenkin, "Salt Mining Company" -vuokrayhtiön, "Betonmashin", "Slavtyazhmash" osakeyhtiöiden, "Slavyanskyn korkeajänniteeristetehtaan" tuotteet pitävät kilpailua kansainvälisillä markkinoilla. Kaupungille perinteinen keramiikkatuotanto on saanut uuden elämän. Sadat yksityiset yrittäjät harjoittavat tätä liiketoimintaa, kyllästäen Ukrainan ja naapurimaiden markkinat laajalla valikoimalla keraamisia tuotteita, varmistaen paikallisen budjetin täyttämisen ja väestön työllisyyden. Koneenrakennusyritykset "Agregat", "Mechanical Plant" toimivat menestyksekkäästi kaupungissa, yrityksillä "Slavolia", "Torelast", "Khleb", vaatetehtaalla "Ukrainka" ja muilla on hyvä maine.
Teollisuuden työvoimaresurssien vapautuessa, luonnollisen raaka-ainepohjan ja perinteiden säilyttämisen vuoksi, keramiikkatuotanto kehittyy kaupungissa. Tämän alueen ensisijaiseksi kehittämiseksi on kehitetty ohjelma "Slaavilainen keramiikka - 2012", jonka toteuttaminen ei vain vahvista pieniä ja keskisuuria yrityksiä, vaan myös lisää merkittävästi kulutustavaroiden osuutta kokonaistuotannosta. Teollinen Slavjansk pitää asemansa melko lujasti. Hänellä on tulevaisuus. Mutta kaupungin kasvot määrää yhä enemmän houkutteleva kansallisen terveyskeskuksen profiili, jossa on mahdollisuus kehittää matkailualaa.
Lomakohteena Slavjansk on tunnettu vuodesta 1832, jolloin Chuguevin sotasairaalan henkilökuntalääkäri A.K. Yakovlev alkoi hoitaa potilaita Naurisjärven suolavedellä ja parantavalla mudalla. Lokakuussa 175 2002-vuotisjuhlavuottaan mennessä Slavjansky-lomakeskus lähestyi kehittyneellä lääketieteellisellä, diagnostisella ja aineellisella pohjalla, valmiina uusiin askeliin hoitomenetelmien ja -muotojen parantamiseksi, palveluvalikoiman laajentamiseksi.
Slaavilaisen lomakeskuksen 5 parantolaa palvelee yli 20 tuhatta ihmistä vuodessa. Nykyaikaisella tietotekniikalla suoritetaan hermoston, tuki- ja liikuntaelimistön, sydän- ja verisuonijärjestelmän sairauksien, gynekologisten tulehduksien, ruoansulatuskanavan ja hengityselinten toiminnallista diagnostiikkaa.
Työmuotojen ja -menetelmien parantaminen, elinolojen ja potilaiden hoidon laadun parantaminen mahdollistavat lähitulevaisuudessa slaavilaisen lomakeskuksen muuttamisen nykyaikaiseksi eurooppalaiseksi virkistyskompleksiksi.
Ukrainan ministerineuvoston 15. joulukuuta 1997 annetulla asetuksella nro 1391 Slavjansk on sisällytetty kansallisten lomakaupunkien luetteloon. Tämän aseman virallista vahvistamista helpottaa kansallisen lomakeskuksen, virkistys- ja matkailukeskuksen perustamisohjelman hyväksyminen Donbassin pohjoisen alueen kaupunkien - Slavjanskin, Svjatogorskin, Krasny Limanin ja Slavjanskin piirin - perusteella.
Tässä Ukrainan ainutlaatuisessa nurkassa rikas historiallinen menneisyys ja korvaamattomat luonnonaarteet yhdistyvät harmonisesti. Kansallinen luonnonpuisto "Pyhät vuoret" on yksi kahdesta Ukrainassa, joka on sisällytetty Euroopan neuvoston alaisen ympäristöliiton päätöksellä "Europarkiin".
Jos Slavjanskin sydän on lomakohde, keuhkot ovat ainutlaatuinen metsä, jossa terveyskeskusten ja lasten terveysleirien rakennukset sijaitsevat viehättävästi.
Joka vuosi niiden ihmisten määrä, jotka haluavat rentoutua ja parantaa terveyttään Slavjanskissa, kasvaa. Kaupungin virkistys- ja kylpylä-lomakohdealueen sivistynyt kehittäminen herättää jo nyt sijoittajien kiinnostuksen. Ja voimme sanoa täysin luottavaisin mielin, että ajan myötä tästä kaupungista tulee yksi lähi- ja jopa kaukaisten maiden turistien eniten vierailluista.
Kaupungin historiassa johtava paikka on aina kuulunut kulttuurin kehitykselle, henkisyyden elpymiselle. Slavjanskin elämäkertaan liitetään ikuisesti merkittävien kulttuurin ja taiteen henkilöiden nimet - säveltäjät P. Miljutenko, D. Šostakovitš, runoilija M. Petrenko, taiteilijat P. Konchalovsky, I. Repin, kirjailijat I. Bunin, A. Tšehov, M. Gorky ja monet muut. Kaupungin kunniakansalaisia ovat kansantaiteilijat Iosif Kobzon ja Juri Bagatikov, maailmankansalainen, elävä legenda Mstislav Rostropovich, joiden elämäkerrat liittyvät slaavimaahan.
Yhdessä Svjatogorskin parantola "Pyhät vuoret" rakennuksista on muistolaatta, jossa on merkintä: "Suuri venäläinen kirjailija Anton Pavlovich Chekhov asui täällä vuonna 1887." Ja Slavjanskin kaupungissa kadulla. K. Marxille vuonna 1955 asennettiin rintakuva kirjailijalle. Se oli slaaville merkittävä tapahtuma.
Keväällä 1887 jo tunnettu kirjailija Anton Pavlovich lähti matkalle. Moskovasta hän menee kotimaahansa Taganrogiin. Vietettyään hetken kotimaassaan Tšehov menee Rogozina Balkaan, pienelle maatilalle Donetskin alueella. Nyt se on Luhanskin alue. Täällä hän asui puoli kuukautta hyvien ystäviensä, Kravtsovien kanssa. Anton Pavlovich meni jo toukokuun alussa Kramatorovkaan (nykyinen Kramatorskin kaupunki), ja sieltä hän tuli Slavjanskiin Azovin tietä pitkin.
"Täällä on tukkoista, hiilen haju. Kaverit kieltäytyvät viemästä minua Pyhälle Vuorelle yöllä ja neuvovat minua viettämään yön Slavjanskissa, minkä teen erittäin mielelläni, koska tunnen oloni ylivoimaiseksi ... ”Kaupungissa hän yöpyy Kulikovin yksityisessä hotellissa. Täällä Anton Pavlovich otti numeron 75 kopeikalla. ”Puisilla sohvilla ja kaukaloilla nukkumisen jälkeen oli makeaa nähdä sänky, jossa oli patja, pesuteline... Venyttelen ja siristellen kuin kissa, vaadin syömään, ja 30 kopeikalla minulle tarjotaan reilu annos paahtopaistia. , enemmän kuin suurin chignon” (kirjaimesta A P. Chekhov). Tämän hotellin rakennus sijaitsi kadulla. Svobody, d. 6.
Levättyään väsyttävän tien jälkeen kirjailija kävelee illan Slavjanskissa, tutkii paikallisia nähtävyyksiä, keskusaukiota. Anton Pavlovitšin mielikuvia kaupungista todistavat seuraavat hänen kirjoittamansa sanat: ”Kaupunki on jotain kuin Gogolin Mirgorod; siellä on kampaamo ja kelloseppä, joten voidaan odottaa, että 1000 vuoden kuluttua Slavjanskissa on puhelin. ... Talot näyttävät ystävällisiltä ja helliltä, kuin hyväntahtoiset isoäidit, jalkakäytävät ovat pehmeitä, kadut ovat leveitä, ilma tuoksuu lilalle ja akaasialle; kaukaa kuuluu satakielen laulua, sammakoiden kurinaa, huuliharppuja..."
Tšehov matkusti Slavjanskista Pyhälle Vuorelle teillä, hänen sanoin "kirjaimellisesti hukkuen kirsikoiden, pylväiden ja omenapuiden vehreyteen. Linnut laulavat hellittämättä. Vastaan tulevat harjat, jotka vievät minut luultavasti Turgeneville, nostavat hattuaan.
Näin Slavjanskin kaupunki säilyi kirjailijan muistissa.
Pyhän vuoriston luonto kiehtoi Anton Pavlovichia. Kirjeissä sukulaisilleen hän kirjoittaa ihaillen: ”Paikka on epätavallisen kaunis ja omaperäinen: luostari Donets-joen rannalla valtavan valkoisen kiven juurella, jonka päälle kasautuu puutarhoja, tammia ja vuosisatoja vanhoja mäntyjä. , tungosta ja roikkuu toistensa päällä. Näyttää siltä, että puut ovat täynnä kiveä ja joku voima nostaa niitä ylös ja ylös... Männyt kirjaimellisesti roikkuvat ilmassa ja katsokaa, ne kaatuvat. Käki ja satakieli eivät pysähdy päivällä tai yöllä ... "
Tšehov oli erittäin tyytyväinen matkaan Pyhälle Vuorelle. Yhdessä kirjeessään hän kirjoittaa: "Palasin äskettäin pyhiltä vuorilta ... Yleisesti ottaen vaikutelmia ja materiaalia on paljon, enkä kadu, että vietin puolitoista kuukautta matkalla." Tästä matkasta puhuessaan kirjailija huomauttaa: "Olin kurkkuun asti humalassa: riitti viideksi vuodeksi."
Tiedetään, että Anton Pavlovichin matkalta saamat vaikutelmat toimivat perustana hänen tarinoilleen "Tumbleweeds" ja "Holy Night". Ja Alexander Ivanovichin tarinan "Tumbleweeds" sankarin prototyyppi oli todellinen henkilö - Andrei Nikolaevich Surat, jonka kirjailija tapasi pyhillä vuorilla.
Slavjanskissa säilytetään huolellisesti historian ja arkkitehtuurin monumentteja. Valtakunnallisten muistomerkkien rekisterissä on kaupungin 29 monumenttia. Slaavilainen maa näki prinssi Igorin joukot, toivotti tervetulleeksi tsaari Pietari Suuren ja keisarinna Katariina Suuren sekä (jo neuvostoaikana) Romanovien kuninkaallisen perheen viimeisen edustajan, suurherttuatar Leonida Georgievnan, joka vieraili kaupungissa kutsusta. Farko-yhtiöstä, joka jatkaa posliinituotannon perinteitä Matthew Kuznetsov.
Slavjansk on hyvien perinteiden, ahkerien ihmisten kaupunki, joka on aina avoin ystäville. Vuosisatojen harmaa vain koristaa kaupunkia, joka historian pyörän jokaisen käännöksen myötä nuoreutuu, kukoistaa ja vahvistuu. Slavjansk on jotenkin mukana Ukrainan ja Venäjän historian jokaisella sivulla. Nykyään sitä kutsutaan toistaiseksi vitsillä kaikkien "slaavien" syntymäpaikaksi. Mutta tässä on paljon totuutta: kaupungin henkinen aarre on syvien ja vahvojen juurien ravinto. Ja kaupunki on valmis tulemaan sosiaaliseksi keskukseksi, joka herättää jokaisessa isänmaallisuuden, kansallisen yhtenäisyyden, ylpeyden ja osallistumisen valtiomme suureen historiaan ja kulttuuriin.