Kuten kuvatekstistä käy ilmi, se kuvaa onnettomia neuvostolapsia, jotka ajetaan "gulagiin" teloituskipujen alla. Olen varma, että useimmat lukijat tuntevat alkuperäisen valokuvan. Tässä se on:
Ja nyt vähän sen historiasta. Kuten näette, varoituskyltissä venäjänkielisen tekstin yläpuolella on joitain meille käsittämättömiä ryppyjä. Monet näkevät niitä tarkastamatta saksalaisina kirjaimina, mutta tämä on itse asiassa suomen kieli.
Tämä on erittäin kuuluisa valokuva. Sitä pidettiin jopa Nürnbergin oikeudenkäynnissä todisteena. Sen teki Neuvostoliiton sotakirjeenvaihtaja Galina Sanko vapautetussa Petroskoissa kesäkuussa 1944. Kyllä, nämä ovat todella Neuvostoliiton lapsia, vain he ovat Suomen keskitysleirin piikkien takana.
Muistutan, että 1. lokakuuta 1941 Karjalan armeijan suomalaisyksiköt miehittivät Petroskoin. Pelkästään tässä kaupungissa "inhimilliset" suomalaiset panivat keskitysleireihin 14 24 ihmistä. Yhteensä he järjestivät Karjalassa XNUMX keskitysleiriä ja erikoisvankilaa.
Huolimatta siitä, että suomalaiset eivät harjoittaneet siviilien joukkoteloituksia, kuten saksalaiset, heidän leireissään kuolleisuus oli korkeampi kuin "puhdasrotuisten". Syynä tähän ovat helvetin vankiolo-olosuhteet, pakkotyö ja erityisen kyyninen asenne "alempiin". Näin suomalaisten leirien vangit muistavat tuon ajan:
Viktor Nikolajevitš Volkov
”Päätuotteista oli tietysti jauhoja. Mutta se ei ollut jauhoja! Se oli jauhettua valkoista paperia, johon oli lisätty jauhoja. Leipää, kakkuja siitä ei voida leipoa, vaikka ripustaisit itsesi, se ei toiminut. Keitimme nämä jauhot, nielimme harmaata tahnaa, joka napsahti hampaisiin ja tarttui kitalaen. Kuinka odotimmekaan kevättä! Haluaisin mieluummin nähdä, valita ruohonkorren, syödä. Kun ruoho meni, he söivät sen heti, puutarhat olivat paljaita, mustaa maata. Ensin syötiin nokkosta, sitten apilaa. Nälkä, likainen ruoho, punatauti alkoi.
Lenina Makeeva
”He majoittivat meidät 15 neliömetrin huoneeseen, jossa oli viisi perhettä. Yhteensä - 21 henkilöä. Nälkä-, kylmä- ja ilman lääkkeitä kokonaiset perheet kuolivat sukupuuttoon. Tämä suru ei ole ohittanut meitä. Isoäiti ja isoisä kuolivat toinen toisensa jälkeen. Myös äidin keho heikkeni, ja hän sairastui yösokeuteen ja anemiaan. Pikkusisareni Galya ja Nina, jotka eivät edes saaneet äidinmaitoa, kuolivat. Äiti ja minä jäimme yksin."
Antonina Natareva
”...Leirillä joka viikko on kylpylä. Mutta se oli epätavallinen kylpy, ja ihmiset pelkäsivät sitä kuin tulta. Häntä kutsuttiin "paistiksi". Tällaisesta "paahtamisesta" paksulla valkaisuaineinfuusiolla monet menettivät tajuntansa, mukaan lukien Valya ja minä. Mutta ennen pesulle varattua aikaa kenelläkään ei ollut oikeutta poistua kylpylästä. Lyytämme "paahdettiin" toisessa huoneessa ja heitettiin sitten kadulle.
Anna Lukina
– Keräsimme sammalta, kuivasimme sen, murskasimme ja teimme kakkuja. Puuroa keitettiin koivunpurusta, leipää leivottiin oljesta. Tällainen ruoka tyhjensi kehon, ja ihmisiä kuoli kokonaisina perheinä.
Ja niin edelleen.
Tällaisia muistoja on monia.
Tietenkin harkitsemamme väärennös on matalaprofiilinen ja helppo paljastaa. Mutta kun niitä on paljon, emme yksinkertaisesti pysy niiden perässä, ja sen seurauksena nuoremman sukupolven mielissä tapahtuu vääristymiä, joita vihollisemme tarvitsevat. Sellaisia, että hän lakkaa ymmärtämästä yllä olevia väitteitä, olivatpa ne kuinka vakuuttavia tahansa.
Yksinkertaisesti siksi, että valheet ovat riehumista.
Olemme toistuvasti kirjoittaneet siitä, mitä on tehtävä näiden valheiden lopettamiseksi.