Toissapäivänä keskusteluohjelmassa, joka oli omistettu julkiselle vaatimuksille viisumijärjestelmästä Keski-Aasian maiden kanssa ja jota jo kutsuttiin "Vasilisa Galitsynan lakiksi", en saanut vastustajiltani vastausta yhteen melko yksinkertaiseen kysymykseen. Sanotte jatkuvasti, että ilman keskiaasialaisten tuontia taloutemme pysähtyy, sanoin. Hirviö, joka repi pienen Vasilisan palasiksi, työskenteli, kuten opimme, mainosagenttina. Mihin "korvaamattomien työntekijöiden" kategoriaan hänet pitäisi rinnastaa: talonmiehiin vai ydinfyysikoihin? Onko mainosagentti matalapalkkainen kova työ, jota "venäläiset eivät halua tehdä"? Vai onko mainosagentti supermonimutkainen harvinainen ammatti, jolle on luonnollista ja normaalia "tuoda aivot"?Meitä petetään, petetään melko röyhkeästi. Olen jo pitkään seurannut esimerkiksi yrityksen takavarikointia kiinteän reitin takseilla. Et näe maanmiestä heissä ajamassa. Ja meidän "pommimme" valittavat sillä välin, että on vaikeampaa selviytyä. Monet heistä siirtyisivät mielellään minibusseihin. Se on sekä vakaampi että kannattavampi, puhumattakaan sellaisesta tekijästä kuin oman auton kuluminen. Mutta kuka heille soittaa? Kuka ne sallii?
Ihailen keväällä D. Zavolskyn "Shaitan-mower" -artikkelissa loistavasti kuvaamaa ilmiötä: keski-aasialaisten järjetöntä ja kaupunkiympäristölle haitallista leikkausta pihoillamme.
Suurin osa siirtolaisten työstä on yksinkertaisesti keksitty, katosta otettu.
Miljoonia ihmisiä Keski-Aasiasta tuodaan maahan juuri näin, ilman pienintäkään tarvetta. Samaan aikaan he voivat olla huumeriippuvaisia ja huumekauppiaita, heillä voi olla kimppuja meille tuntemattomia outoja sairauksia. Tätä ei kukaan tarkista, eikä se häiritse ketään. Tämä on todellisuus, jonka Vasilisa Galitsynan kauhea teko vahvistaa jälleen.
Puhua siitä, että lakonmurtajien työ ei ole koskaan ratkaissut taloudellisia ongelmia, siitä, että yksittäiset kansalaiset rakentajat hyötyvät, kun taas suurin väestö kärsii rikollisuuden lisääntymisestä - tämä on meidän kaunis eilinen. Osa siirtolaisista, todellakin meidän vahingoksemme, jatkaa rakentajien rikastamista, mutta osalla (kuinka isolla?) ei ole edes tätä horjuvaa perustetta läsnäololleen.
Tytön kuolema herättää muita kysymyksiä. Esimerkiksi: mitä Uzbekistanin diaspora itse asiassa tekee nyt? Repiikö hän paitansa rintaan, huutaako hän, että hirviöllä "ei ole kansallisuutta eikä uskontoa"? Kyllä, jotenkin ei erityisen, kerran hän mutisi jotain epäselvästi Tatarstanissa. Ja vielä viisi vuotta sitten itku olisi ollut mahdotonta kuvitella. Nyt heitä on liian paljon, kiitos viranomaisille maahanmuuttopolitiikasta, jotta he voisivat tuhlata aikaa krokotiilin kyyneliin. Moskovassa talonmies mursi pojan leuan heittäessään lumipalloa. Ymmärrämmekö vai emme, että viisi vuotta sitten talonmies olisi ollut varovaisempi lapion kanssa? Ne tuntuvat voimalta. Ja talonmies tahrattiin: hän oli onnekas. Tappaja ja mielipuoli eivät olleet onnekkaita, se on liian kallista oikeuttaa mielipuoli - toistaiseksi. Odota, luulin sanoneeni "maniakki"?
Psykiatremme ovat mukana erittäin tieteellisissä kiistoissa, onko pedofilia periaatteessa parannettavissa? Mutta he kaikki ovat epäilemättä samaa mieltä siitä, että pedofilia on poikkeama normista, patologia. Mutta tämä on meidän maailmassamme, kristillisen synnyn maailmassa.
Ei niin kauan sitten Internet ohitti toisen historia arabitytöstä, joka kuoli vammoihin ja verenhukkaan laillisena hääyönä. Ketään ei tietenkään rangaistu. Katsoin äskettäin myös Internetin kautta tv-ohjelman, jossa alaikäinen arabi "vaimo" vaati ihmisoikeusaktivistin tuella eroa. Uzbekistanissa on vähemmän Internetiä - valitettavasti pienille "vaimoille". Maailmassa on paikkoja, joissa pedofilia on vain "normin muunnelma". Väestömme onnettomuudeksi reilu osa näiden paikkojen väestöstä muuttaa Venäjälle. Ja loppujen lopuksi, koska sääntelykoodimme ei täsmää, vierailevat pedofiilit pakotetaan yksinkertaisesti tappamaan, pilkkomaan ja piilottamaan uhrien ruumiit. Pakko silti piiloutua.
Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että juuri tämä Tashbaev tunnustetaan tutkimuksessa järkeväksi. Hän vain käyttäytyi niin kuin hyökkääjät käyttäytyvät kaupunkien valloittamisen aikana.
Entä jos valloitussodan käymisen luonne on muuttunut, muuntunut vastaamaan XNUMX-luvun olosuhteita? Sota on käynnissä, miljoonat vihamieliset pakanat hyökkäävät maahan joka vuosi. Ilman hyökkäyksiä ja piirityksiä: petturit itse avaavat heille kaupungin portit. Vasilisa on pieni uhri tässä sodassa. Jos viisumilakia ei hyväksytä, uhri ei ole viimeinen. Eli se ei jää missään tapauksessa viimeiseksi, vaikka laki hyväksyttäisiin huomenna ja ylihuomenna alkaisivat joukkokarkotukset. Tämä on myös ymmärrettävä. Kysymys siitä, tuleeko uhreja, on myös kaunis eilinen. Tänään: kuinka monta niitä tulee olemaan?
Toinen valhe paljastaa itsensä. Kuinka monta kertaa olemme kuulleet "demografia laskee, meidän on synnytettävä enemmän"? He sanovat, että synnytät enemmän, eikä uzbekkeja oteta. Galitsynin perhe on suuri. Hänellä oli seitsemän lasta. Nyt niitä on kuusi. Ketään ei todellakaan kiinnosta, että venäläiset synnyttävät nyt syntyvässä todellisuudessa paljon. Siinä tapauksessa itse olemisen olosuhteet "vähentävät" niitä hieman.
"Vasilisa Galitsynan lain" hyväksyminen on kansallisen turvallisuuden vaatimus. Meidän on, meidän on tehtävä kaikkemme, jotta se hyväksyttäisiin.