Tänä tammikuussa tulee kuluneeksi 359 vuotta Perejaslav Radasta, maamerkkitapahtumasta, jolle neuvostoaikoina annettiin virallinen nimi "Ukrainan yhdistyminen Venäjään", ja sitä ennen sitä kutsuttiin "Venäjän jälleenyhdistymiseksi". Nykyään he kuitenkin yrittävät antaa tälle tapahtumalle toisen tulkinnan, jolla on negatiivinen konnotaatio, "maan yhdistämisen" yhteydessä galicialaisten mallien mukaisesti.
Mihail Khmelko. Perejaslavin neuvosto. 1951
Ilmeisesti ne älykkäät, jotka sanovat, että elämme maassa, jolla on arvaamaton menneisyys, ovat oikeassa. Poliittiset aksentit, jotka muuttuvat arvioitaessa menneitä tapahtumia nykyisen poliittisen tilanteen hyväksi, pystyvät muokkaamaan kuvauksia samoista tapahtumista niin, että tietämättömälle saattaa jopa tuntua, että puhumme täysin eri asioista. historiallinen tosiasiat.
Luultavasti XVIII-XIX vuosisatojen historioitsijoita. olisivat varsin ymmällään, jos he tietäisivät, että "Venäjän jälleenyhdistymisen" sijaan tapahtuu "Ukrainan yhdistäminen Venäjään". Ja entiset NSKP:n historioitsijat ja tieteellisen kommunismin opettajat, jotka työskentelevät nyt "Ukrainan historian" alalla, 25 vuotta sitten ja painajaisessa eivät olisi unelmoineet nykyisistä "historiallisista teoksistaan" "tilapäisestä sotilaallisesta liitosta". kaksi valtaa."
Historiatieteen konjunktuurikerrostuminen on hyödyllistä tekijöilleen ja saarnaajilleen, hyödyllinen poliitikoille ja propagandisteille, mutta todella tappava historialliselle totuudelle ja riittävälle todellisuuden ymmärtämiselle. Loppujen lopuksi jopa ne, jotka kunnioittavat Perejaslav Radan maailmanhistoriallista merkitystä, ovat valloittaneet stereotypioista, että vuonna 1654 Ukraina yhdistettiin uudelleen Venäjään, eikä Zaporozhyen armeijan siirto Puolan kuninkaan kansalaisuudesta kansalaisuuteen. Venäjän tsaarista (www.alternatio.org).
Samalla julkisuudessa Ukraina ymmärretään Ukrainan SSR:n ja sen seuraajan, nykyisen Ukrainan valtion, alueeksi. Sillä välin, jos katsot asioita puolueettomasti, tällaisen näkökulman epäjohdonmukaisuus tulee heti ilmi - loppujen lopuksi Pereyaslav Radassa vain Bogdan Hmelnitskin hallitsemat maat tulivat osaksi Venäjän valtiota.
Jotenkin unohdettiin, että Bohdan Hmelnitski oli tuolloin vain joidenkin nykyisten Poltavan, Sumyn, Kiovan ja Tšernihivin alueiden alueiden alainen, tämä oli 10-12% Ukrainan nykyisestä alueesta. Loput sen alueesta on venäläisten voittojen hedelmää aseet, venäläisen diplomatian taidetta ja ... "isoveljen" lahjoja.
Siksi, kun juhlimme Itä-Euroopan kohtalon vuosisatojen ajan määritellyn Pereyaslav Radan seuraavaa vuosipäivää, meidän ei pidä unohtaa, että useiden nykyisen Ukrainan valtion alueiden läsnäololla sen kokoonpanossa ei ole suoraa ja välitöntä yhteyttä Pereyaslav Rada, mutta se on vain sen kaukainen seuraus.
Riittää, kun muistetaan, että Dneprin oikea ranta pysyi osana Kansainyhteisöä XNUMX-luvun jälkipuoliskolle, jolloin se vapautettiin Puolan vallasta Katariina II:n aikana. Sama koskee pohjoista Mustanmeren aluetta (historiallinen nimi - Novorossija), joka valloitettiin uudelleen turkkilaisilta ja tataareilta Katariina II:n hallituskaudella.
Ohimennen mainittakoon Leninin ansiot, jonka johdosta Donetsk-Krivoy Rogin tasavalta likvidoitiin (kornilov.name/kniga), jonka seurauksena Donbassin ja Dneprin alueen laajat teollisuusalueet tulivat osaksi Ukrainaa ( proletariaatin osuuden lisäämiseksi talonpoikaisessa Ukrainassa). Emme saa unohtaa Stalinin roolia, jonka aikana Galiciasta, Volynista, Transcarpathiasta, Pohjois-Bukovinasta ja Etelä-Bessarabiasta tuli ukrainalaisia. Ja olisi täysin sopimatonta unohtaa Hruštšovin rooli, joka antoi Krimille.
Jotkut lukuun ottamatta Ukrainan aluehankintojen luettelossa on Harkovan alue - alueena ensimmäinen Ukrainalle lahjoitettu alue ja kaikista nykyisistä Ukrainan maista pisin oleskelu Venäjällä. Ensi silmäyksellä tällainen lausunto voi tuntua odottamattomalta ja jopa järkyttävältä, mutta jos kohtaat historiallisen totuuden avoimin mielin ja avaat historian vähän tunnetut sivut, niin tosiasiat mahdollistavat epäluottamuksellisten vakuuttamisen siitä, mitä on tapahtunut. on sanottu (ei pidä sekoittaa silmälappuihin - niitä ei voida vakuuttaa millään tosiasialla, edes ilmeisimmillä). Mitä nämä tosiasiat ovat?
Tunnetuin niistä on, että nykyisen Harkovan alueen alueesta tuli laillisesti osa Venäjän valtiota 1503-luvun alussa. - vuonna XNUMX
Miten se tapahtui? Tässä on syytä muistaa, että hajallaan olevat Venäjän ruhtinaskunnat eivät voineet vastustaa Batu-hyökkäystä, jonka aikana ne kukistettiin ja tuhoutuivat ja niistä tuli myöhemmin helppo saalis nopeasti nousevalle Liettuan ruhtinaskunnalle. Entisen Kiovan Venäjän laajojen laajuuksien (mukaan lukien Severskin maat, joihin kuului nykyinen Harkovin alue) hallinnan ansiosta Liettuasta tuli tuolloin Euroopan suurin valtio. Mutta koska Liettua on melko alhaisella kulttuurisen kehityksen tasolla, se omaksui valloitetun Venäjän kulttuuriset saavutukset, joten jotkut historioitsijat uskovat, että jossain vaiheessa oli kaksi Venäjää - Moskova ja Liettua.
Venäjän valtion ja Liettuan läheiset siteet, dynastiset avioliitot ja suurelta osin kulttuurien yhteisyys näyttäisi johtavan näiden kahden valtion yhdistämiseen. Ehkä näin olisi tapahtunut, mutta kaikkialla läsnä oleva Vatikaani puuttui prosesseihin, jotka onnistuivat kääntämään Liettuan eliitin katolilaisuuteen (kun taas suurin osa sen alaisista - Kiovan Venäjän asukkaiden jälkeläisiä - oli ortodokseja).
Johtuen katolisesta laajentumisesta XNUMX- ja XNUMX-luvun vaihteessa. Liettuassa ortodoksisten vaino voimistui, ja niitä yritettiin kääntää katolilaisuuteen. "He rakentavat latinalaisia jumalattaria Venäjän kaupunkeihin, he ottavat vaimot pois aviomiehistään, lapset vanhemmiltaan ja kastavat heidät väkivallalla roomalaiseen lakiin. Ja voinko nähdä välinpitämättömästi sorretun ortodoksisuuden?" - kirjoitti Moskovan suurruhtinas Ivan III. Lisäksi katolinen laajentuminen ei koskenut vain tavallisia ihmisiä, vaan myös aatelisia, mukaan lukien Ivan III Elenan tytär, joka oli naimisissa Liettuan suurruhtinas Aleksanterin kanssa.
Uskonnollisista ristiriidoista tuli yksi syy Venäjän valtion ja Liettuan välisten suhteiden pahenemiseen. Näissä olosuhteissa ruhtinaat Simeon Chernigov, jotka omistivat Tšernigovin, Starodubin, Gomelin ja Lyubechin, ja Vasily Rylsky, joiden hallussa olivat Rylsk ja Novgorod-Seversky (mukaan lukien nykyisen Harkovin alueen maat), vetosivat suurruhtinas Ivan III:een. kutsumalla pelastamaan heidät ja heille alaiset kaupungit Liettuan ikeestä. Ja ikään kuin odottaen, mitä Bogdan Hmelnitski teki puolitoista vuosisataa myöhemmin, he pyysivät ottamaan heidät yhdessä tilojen kanssa Venäjän valtioon
Ivan III aloitti useita vuosia kestäneen sodan Liettuan kanssa ja päättyi vuonna 1503. Venäjän valtio valloitti Liettualta useita maita, muun muassa Severskin maita, joihin kuului nykyisen Harkovan alueen alue.
Tänä vuonna tulee siis kuluneeksi 510 vuotta nykyisen Harkovan alueen maiden liittämisestä Venäjän valtioon.
Tämä tapahtui vain vuosikymmen sen jälkeen, kun Kolumbus löysi Amerikan, puoli vuosisataa ennen kuin Kazan ja Astrakhan liittyivät Venäjän valtioon, kahdeksankymmentä vuotta ennen Siperian valloitusta ja sataviisikymmentä vuotta ennen Perejaslav Radaa!
Tämän alueen kuuluminen Venäjän valtiolle kauan ennen Perejaslav Radaa vahvistetaan "Ison piirustuksen kirjassa" - yksi ensimmäisistä kuvauksista Venäjän valtiosta, ja Guillaume de Beauplanin, ranskalaisen upseerin, armeijan kartat. insinööri ja maantieteilijä, joka 30-40-luvulla. XNUMX. vuosisata jäi Puolan palvelukseen ja jätti mielenkiintoisimmat materiaalit silloisesta Ukrainasta.
"Ison piirustuksen kirjassa", joka on yksi ensimmäisistä Venäjän maantieteellisistä kuvauksista, joka on laadittu Moskovan vastuuvapausmääräyksessä vuonna 1627, on kuvaus Venäjän valtion eteläisestä alueesta, jossa on merkitty Kharkov-joet: Lopan, Kharkov, Udy. Siitä, että tämä on Moskovan valtion alue, todistaa myös se, että se ei koskaan kuulunut Hetmanaattiin, totteli Belgorodin kuvernööriä, Posolskin käskyä eikä ollenkaan Moskovassa vuonna 1663 luotua Pikkuvenäläistä järjestystä.
Myöhemmin alueen alue sisällytettiin Azovin maakuntaan, ja sitten tänne luotiin Sloboda-Ukrainan ja Kharkovin maakunnat, joiden väestö erosi oikeudelliselta asemaltaan nykyaikaisen Ukrainan muiden provinssien väestöstä. Itse asiassa virallisesti Harkovan alue alkoi liittyä Ukrainaan vasta vuosien 1917-1918 vaihteessa, kun Keski-Radan Kiovasta karkottama Koko-ukrainalainen Neuvostoliiton kongressi muutti Harkovaan, ja sitten tulivat keisarijoukot, joita kutsuivat keisari. Keski-Rada, joka itse asiassa asetti nykyisen rajan Harkovin ja Belgorodin välille.
Toinen aikalainen, joka jätti meille todisteita Venäjän valtion ja Kansainyhteisön välisestä rajasta 17-luvulla, on Guillaume Lavasser de Beauplan. Hän oli yksi niistä, jotka toteuttivat Puolan hallituksen suunnitelmat linnoitusjärjestelmän rakentamisesta Puolan valtion kaakkoisrajoille. XNUMX vuoden ajan hän rakensi tai suunnitteli rakentavansa linnoitusta ja erilaisia esteitä, jotka oli suunniteltu sekä suojelemaan tataarien hyökkäyksiä vastaan että pitämään kasakkavapaamiehet alistumassa.
Linnoitukselle sopivia paikkoja etsiessään de Beauplan tutustui hyvin Ukrainan ja sitä lähimpien paikkojen topografiaan, etnografiaan, elämään ja tilanteeseen ja jätti tästä mielenkiintoisia muistiinpanoja. Lisäksi Puolan kuninkaan Vladislav IV:n ja Koniecpolskin kruunuhetmanin puolesta de Beauplan oli mukana laatimassa yksityiskohtaista Etelä-Venäjän karttaa. Palattuaan kotimaahansa hän julkaisi vuonna 1660 Ranskassa esseen Ukrainasta Description d'Ukraine sekä yksityiskohtaiset Ukrainan ja Puolan kartat, jotka myöhemmin julkaistiin useita kertoja.
De Beauplanin karttojen mukaan Bogdan Hmelnitskin kansannousun aattona Venäjän valtion ja Kansainyhteisön välinen raja kulki Putivlista Teren-jokea, Sulan yläjuoksua ja edelleen Vorskla-jokea pitkin. Nykyisen Harkovin alueen alue oli selvästi Venäjän valtion rajojen sisällä.
Tämä vahvistetaan myös ukrainalaisen historioitsija Dmitri Bagalein kirjoituksissa. Näin hän kuvaa "Sloboda Ukrainan historiassa" (ensimmäisen kerran vuonna 1918) Valkan kaupungin luomista (50 km Harkovista länteen): Jos siellä oli buv wal ta rіv, se on suunnilleen sama kuin "Suuren piirustuksen kirja". Kuvernööri Turgenev kirjoitti Valkista vuonna 1636: "Ja ne Valkilaiset tunnetaan muinaisista ajoista." Ja vuonna 1646 Moskovan joukot muodostivat Valkan linnoituksen, alias Mozhsky Ostrozhok, tälle traktaatille.
Samassa paikassa D. Bagalei osoittaa, että asutuin paikka ennen Hmelnytskin aluetta nykyisen Harkovin alueen alueella oli Chuguevsky piiri - Kamennaya Yaruga, Pokrovskoje, Kochetok, Vvedenskoje, Sandy, Ternovoje, Pyatnitskoje, kylien kanssa. Vasishchevo jne., jotka ovat asettaneet suurvenäläiset jne. Nämä siirtokunnat, kuten Dmitri Bagalei, todistavat, että Moskovan hallitus myönsi maan jo vuonna 1647.
Alueen kehittämisestä venäläisten sotilaiden toimesta on myös aikaisempaa näyttöä. Joten Harkovin alueen nykyisen Pechenegsky-alueen historiassa on säilytetty ylistyskirjeitä maan jakamisesta täällä vuonna 1599 Belgorodin sotilas Masloville (www.pechenigi-rda.org.ua) maksuna hallitsijan omaisuudesta. palvelua. Vielä kaunopuheisempi on Tsareborisovin (vuodesta 1919 - Krasny Oskol) kaupungin ja linnoituksen syntyminen, jonka voivodi B. Ya. Belsky perusti Boris Godunovin hallituskaudella, kuten nimestä voi päätellä - vuonna 1599.
Ja lähellä Tsareborisovia oli paljon vanhempi asutus - Svjatogorskin luostari, joka mainittiin ensimmäisen kerran 1526-luvun diplomaatin, matkailijan ja historioitsijan työssä. Sigismund Herbersteinin muistiinpanoja Muskoviasta, jossa hän kuvaili matkaansa vuonna XNUMX.
On syytä muistaa, että kun venäläiset sotilaat rakensivat kaupunkeja ja linnoituksia nykyisen Harkovan alueen alueelle, tuleva Venäjän (tai Ukrainan Venäjän kanssa, kuten nykyhistoriassa yleisesti uskotaan) yhdistäjä Bogdan Hmelnitski oli vasta alkamassa kävellä ja oppia. sanoa ensimmäiset sanansa... Ja vielä monta vuotta kuluu ennen kuin Tšernigovin ja Novgorod-Severskin ruhtinaiden käynnistämä Venäjän jälleenyhdistymisen viestikilpailu on hetmanin käsissä.
Harkovan alueella tapahtui kaksi asutusaaltoa - venäläinen, jolloin 150-luvun alusta Liettuan kanssa käydyn sodan ja pohjoisten alueiden liittämisen jälkeen Venäjän valtioon venäläisiä sotilaita lähetettiin tulevan Harkovan alueen maille. rajojen suojelemiseksi ja alueen kehittämiseksi, ja Ukrainan, kun XNUMX vuotta myöhemmin tämä Venäjän valtion laitamille vastaanotti pakolaisia Dneprin oikealta rannalta (joiden joukossa ovat kirjoittajan äidin puolet). Venäjän tsaarin luvalla ukrainalaiset pakolaiset asettuivat tänne luoden ns. siirtokunnat - siirtokunnat, joiden asukkaat vapautettiin useista tulleista.
Joten XVII vuosisadan puolivälistä lähtien. Slobozhashchina syntyi - Venäjän valtion alue yhdessä suurten venäläisten kanssa, joita asuttivat Ukrainasta tulleet pakolaiset - ukrainalaisen etnisen ryhmän edustajat (vaikka heitä pidettiin tuolloin yhden kansan osana). Tämä johti ainutlaatuisen etnisen fuusion syntymiseen, jota joskus kutsutaan "Slobozhan-alaetnoseksi"
Parhaiten sitä kuvaili Nikolai Gogol kuuluisassa kirjeessään 1844: "En itse tiedä, millainen sielu minulla on - Khokhljatsky vai venäläinen. Tiedän vain, etten millään tavalla antaisi pikkuvenäläiselle etua venäläiseen nähden tai venäläiselle pikkuvenäläiseen nähden. Molemmat luonteet ovat liian anteliaasti Jumalan lahjoittamia, ja ikään kuin tarkoituksella kukin niistä sisältää erikseen sen, mitä toisessa ei ole - selvä merkki siitä, että niiden tulisi täydentää toisiaan. Tätä varten heille annettiin heidän menneen elämänsä tarinat, toisin kuin toisilleen, jotta heidän hahmojensa eri vahvuudet tuodaan erikseen esille, jotta myöhemmin, sulautuessaan yhteen, he muodostaisivat jotain täydellisintä ihmiskunnassa. Venäläinen ja pikkuvenäläinen ovat kaksosten sieluja, jotka täydentävät toisiaan, sukulaisia ja yhtä vahvoja.
Lukijalla voi olla täysin looginen kysymys: miksi kirjoittaja mainitsee niin itsepintaisesti Harkovan alueen - loppujen lopuksi se ei ollut vuonna 1503 ainoa alue, joka muutti kansalaisuuden Liettuan Venäjältä. Vastausta on etsittävä myöhemmästä Venäjän historiasta.
Vuosisata myöhemmin, Venäjän valtaaneiden vaikeuksien aikana (nämä tapahtumat liittyvät vahvasti lyhytaikaisiin tsaareihin Boris Godunoviin ja Vasili Shuiskiin, Seitsemään Bojariin, molemmat vääriin Dmitryihin, Puolan väliintuloon ja miliisin suorittamaan Moskovan vapauttamiseen Minin ja Pozharsky), melkein kaikki vuoden 1503 voitot menetettiin - ja Tšernigovista ja Novgorod-Severskystä tuli jälleen puolalaisia. Ja vain tulevan Harkovan alueen alue pysyi osana Venäjän valtiota ja suojasi myöhemmin tuhansia pakolaisia Dneprin oikealta rannalta, jotka pakenivat Puolan joukkojen sorrosta Berestechkon lähellä olevien kasakkojen tappion jälkeen.
Alueen nopea kehitys, yliopiston perustaminen, Kharkovin muuttaminen suureksi kaupalliseksi ja teolliseksi keskukseksi ja myöhemmin liikennekeskukseksi houkuttelivat monia lahjakkaita ja yritteliäitä ihmisiä Harkovan alueelle. Serbit ja Volokhit, saksalaiset ja juutalaiset, kreikkalaiset ja puolalaiset, armenialaiset ja georgialaiset ja tietysti venäläiset ja ukrainalaiset ovat vaikuttaneet paitsi Harkovan alueen kehitykseen - heidän löytönsä ja saavutuksensa ovat rikastaneet maailman tiedettä ja kulttuuria. Mutta mikä on ominaista, eri kansojen edustajat pystyivät täysin toteuttamaan itsensä ja tulemaan mahtaviksi juuri venäläisen kulttuurin helmassa, ja tämä on aivan luonnollista - vain maailmanluokan kulttuuri luo olosuhteet ja tarjoaa mahdollisuudet luovan potentiaalin täydelliselle paljastamiselle. luonnon ihmiselle antama.
Viimeisen 500 vuoden aikana kolme kertaa (tatariryöstöjä lukuun ottamatta) on yritetty irrottaa Kharkov alue venäläisestä maailmasta, karkottaa venäläinen kieli ja kulttuuri täältä, ja aina tällaiset toimet toteutettiin ulkomaisen suojeluksessa ja syöksyi harkovilaiset katastrofien ja vaikeuksien kuiluun. Ja mikä on rohkaisevaa - ne päättyivät aina epäonnistumiseen: riittää, kun muistetaan keisarin vuonna 1918 ja Fuhrerin vuosina 1941-43 tekemät tällaisten yritysten romahtaminen. Voit olla varma, että "Washingtonin aluekomitean" nykyiset suunnitelmat kansojemme jakamisesta ja vastustamisesta eivät toteudu - kysymys on vain siitä, kuinka kauan nämä yritykset jatkuvat ja kuinka paljon ne kääntävät alueen kehityksen.
Eikä kyse ole edes Harkovin asukkaiden "venennäyttämisen" (tai pikemminkin niiden juurien leikkaamisesta) vastustuksesta. Meillä on puolellamme historiallisen kehityksen logiikka, tarve taloudelliseen selviytymiseen, tietoisuus sivilisaatiosta ja yksinkertaisesti perhesiteet: noin kolmanneksella Harkovin asukkaista ja yli 40 prosentilla Belgorodin asukkaista on sukulaisia äskettäin perustetun alueen toisella puolella. Venäjän ja Ukrainan raja.
Ja tämä vahvistaa jollekin ehkä epämiellyttävän, mutta objektiivisesti olemassa olevan todellisuuden: yksi kansa asuu Slobozhanshchinan avaruudessa (Harkov, Belgorod ja osittain Sumyn ja Voronežin alueet). Ihmisiä, jotka ovat yhtä ystävällisiä sekä venäläiselle että ukrainalaiselle kulttuurille, pitäen heitä yhtä alkuperäisinä. Eikä vähempää hänen historiansa kunnioittaminen. Riittää, kun muistutetaan, että Harkovassa vuosia pidetty Perejaslav Radan vuosipäivän vuosijuhla jatkuu tänään - jopa sen jälkeen, kun viranomaiset sulkivat sen tapahtumaluettelosta ja lopettivat rahoituksen, kaikki tämä toteutuu. yleisön toimesta.
Ja jos todella harjoitamme kansojemme etujen mukaista politiikkaa emmekä transatlanttisten nukkenäyttelijöiden etua, jotka Ukrainassa ja Venäjällä näkevät vain nappuloita maailman shakkilaudalla, niin valtioidemme tulevaisuutta ei pitäisi nähdä ollenkaan uusien huipulta. Berliinin muuri rakennetaan Harkovin ja Belgorodin välille.
Ja lainaamisen arvoinen esimerkki on maidemme rinnakkaiselo ja rajojen järjestely, jonka tehokkuuden ovat osoittaneet Euroopan unionin maat, Yhdysvallat ja Kanada. Samalla kun otetaan huomioon heidän kokemuksensa yhteistyön tarjoamien etujen hyödyntämisestä esimerkiksi euroregionin muodossa, tässä tapauksessa Slobozhanshchina, jonka mahdollisuuksia tulisi tässä vaiheessa hyödyntää intensiivisemmin, ainakin raja-alueiden välisten vuosisatoja vanhojen suhteiden osittaiseen palauttamiseen.
Eikä tietenkään voida sivuuttaa niitä etuja ja suoria taloudellisia etuja, joita tulliliittoon liittyminen Ukrainalle tuo. Jotta Ukrainalle ei vain annettaisi mahdollisuutta ansaita tarvittavat varat sen sijaan, että hän kerjääisi orjuuttavia lainoja, vaan myös toteuttaa Taras Shevchenkon käskyt: "Anna elävän vehnän, ikään kuin kullalla peitettynä, jäädä rajaamatta merestä ja meri - sanaton maa." Kuten se on ollut Slobozhanshchinassa viimeiset puolituhatta vuotta.