
Yleensä kannibalismi puhtaimmassa muodossaan. Se syö ihmisiä, miljoona vuodessa: tässä on sarjamurhia, jotka ovat jo lyöneet hampaat, ja itsemurhat ja köyhyys, joka on yksinkertaisesti yhteensopimaton elämän kanssa, kuten trauma.
No niin, ja koira hänen kanssaan! - reagoi tavallisesti sydämissä, jotka nykyinen selviytymistaistelu tappaa. Ja kärpäset putoavat sokeasti kärpäspiiskan alle - mitä sitten? Älä taita muiden kärpästen siipiä, koska!
Perhoille - ei kysymyksiä. Mutta olemmeko me jotenkin erilaisia kuin ne kärpäset, vai emmekö me ole erilaisia? Jos ei mitään, tämä vakaus on juuri oikea: joka uskalsi, se söi; joka ei ehtinyt pistää kouraansa virtaan, hän oli myöhässä. Ja kaikki tämän ihmisen rappeutumisen merkit ovat ilmeisiä: maassamme ei enää lueta ihmisten kirjoja, kirjallisia lehtiä ei julkaista. Yksi anestesiavaihe on käytössä: "Ha-ra-sho! Kaikki tulee olemaan ha-ra-shoa!” Rakkaus - sellaista sanaa ei ole enää olemassa, on "vittu" tai "porkkanarakkaus". Jokaista kolmea avioliittoa kohden on kaksi avioeroa - mikä virallisella kielellä "sisältää avioliiton ulkopuolisten synnytysten lisääntymisen lisäksi yksinhuoltajaperheiden määrän ..."
Ja silti - maailmalle näkymätön orpokyynelten kasvu, joka ei halua nähdä mitään - ja koira on heidän kanssaan! Sillä sanaa "omatunto" ei myöskään ole enää olemassa. Ja voit rakentaa elämän kristallilinnoilla Rubljovkan varrella, ei vain viattoman lapsen kyynelten varaan - tällaisten kyynelten koko Niagaran putoukselle!
Mutta silti minusta näyttää siltä, että tämä henkinen romahdus ei voi olla täydellinen. Jonkinlainen inhimillinen vaisto, joka on juurtunut meihin geenitasolla, on tuhoutumaton. Tarkemmin sanottuna jopa näin: pysymme ihmisinä, jos tämä pimennys menee ohi - tai emme jää ollenkaan. Et voi pudottaa makakin tajunnan tasoa sammakon tasolle, makakeja ei jää jäljelle. Ja ihmissielua ei voida leikata makakkiin - ihmisiä ei jää jäljelle.
Mutta miksi tämä pimennys? Mistä tämä kuori, joka tukkisi luonnollisen ihmislähteemme, tulee? Minusta nämä ovat kaikki vuosien 91 ja 93 vallankaappauksen marjoja, jotka ovat jo unohtuneet, mutta määrittelivät syvästi nykyisen tietoisuutemme ja olemuksemme.
Olin molemmissa vallankaappauksissa - enkä olisi ollenkaan samaa mieltä siitä, että Valkoista taloa puolustivat vuonna 91 jonkun lahjomat roistot. Pikemminkin he ovat idiootteja, joita en sulje pois itseäni. Koska hän suoritti siellä henkilökohtaisen saavutuksen - eikä siksi, että hän oli jonkinlainen poikkeuksellinen sankari, vaan koska hän oli juuri ilmoitetussa määrässä.
Kun aamulla 19. elokuuta kaikki tuon ajan elokuvateatterit katkesivat yhtäkkiä televisiosta ja surullisten balettien välissä näytettiin Valtion hätäkomitean esitystä sen vilpittömästi kättelemässä, ryntäsin vilpittömästi metroon ja vasemmalle keskelle. Muut katsojat tekivät samoin, sillä on sääntö: tartu rintaasi - sano jotain! Ja nämä putskistit, jotka heti vapisi, mutisi jotain epäselvää, ajoi tyhmästi säiliöt rinnassa - eikä gu-gua.
Ja me, rallivapaiden jo hemmoteltuina, vastustakaamme näitä hiljaisia ihmisiä kuin nainen, jolla on kyvytön lennolle. Poistumme metrosta, näemme panssaroituja ajoneuvoja kuhisevan kujilla - tämä on meitä vastaan, siviilejä! - ja alamme selvittää, missä väkivallan keskus on. Välittömän shu-shun kautta, joka toimi paremmin kuin kielen niellyt Ostankino, saamme selville: Valkoisessa talossa, Jeltsinin mukaan nimetyssä Venäjän hallituksen asunnossa. Ja kuin vuorilta tulevat purot, jotka muodostavat edelleen joen, ryntäämme sinne kaikkialta Moskovasta.
Siellä rakennetaan jo barrikadeja, raahataan vahvistuksia - ja samat panssaroidut tankit rivissä pylväässä Novoarbatskin siltaa pitkin. Ja samaan aikaan pelottavassa ja ärsyttävässä tyhmyydessään he seisovat kuin ruumiillistuma väkivalta - samalla kun meidän puoleltamme tämä sama shu-shu kasvaa. Pääasia siinä - missä Jeltsin on, pystyykö hän murtautumaan meille mökistä vai ei? Ja kuinka, hänen kanssaan tai ilman, me, joilla ei ole samoja tankkeja, voimme voittaa nämä pysähtyneisyydet? Ja se, että heidät on voitettava - tuli itseensä mieleen, heidän erittäin vapiseva ulkonäkö, jota mikään haarniska ei korvannut, vakuutti välittömästi kaikki.
Ja sitten - ensimmäinen keskeinen läpimurto. Ainoa kommunikaatiovoimamme toistaiseksi - tämä on kaikkein shu-shu - ilmoittaa: Jeltsin on murtautunut! No jo hurraa! Ja sitten hän tekee edullisimman siirtonsa tässä taistelussa. Hän kiipeää tankkiin väkijoukon keskelle - ja sanoo juuri sen tribüünisanan, jota koko rypistynyt rintamme odotti eniten. Eli hän lukee määräyksensä, että nämä panssaroidut äänenvaimentimet ovat raiskaajia ja roistoja, mutta hän lakaisee heidät kaikki pois ja pelastaa meidät, ja me naisena olemme jo valmiita antamaan itsemme vapauttajalle kaikin voimin. Sillä täällä ihmiset ja nainen ovat yhtä: silitä heitä oikein, inspiroi heitä - ja he itse raaputtavat vastustajan silmät puolestasi. Ja me menemme yhä rohkeammin sillalle - missä nämä panssarit kaikki näyttävät meille, kuin turhaan paljastettu häpeä, ampumattomat aseensa.
Joku Valkoisen talon ajatushautomosta, joka toimi paljon paremmin kuin GKChP, löysi ja antoi kaikille tempun, kuinka ottaa rintaansa ne, jotka alun perin halusivat ottaa meidät. Mene noihin tankkeihin rauhassa ja ota yhteyttä heidän miehistöihinsä – tarjoa heille kahvivoileipiä hyvän tahdon eleenä. Ja sitten, minne nämä variksenpeläkset ajoivat ulos, ne leikattiin ketterillä "yhdeksällä", josta otettiin ämpäriä voileipiä - joilla säiliöaluksia hyökkäämään menneet vapaaehtoiset varustettiin. Ja vuonna 91 tämä zhrachka panssarin lävistysvoimallaan ylitti jopa Tšetšenian kranaatinheittimet, joista 95: ssä he tuhosivat liittovaltion panssarin Groznyissa.
Ja juuri kun tämä vielä arka kosketusyritys sillalla juuri tuli sisään, sinne lensi armeijan bobik, josta eversti hyppäsi ulos konekiväärin olkapäällään: "Palaa kaikki! Pois tekniikasta! Hänen synkät kasvonsa, jotka tuolloin tunnettiin koko maassa, olivat räjähdysmäisessä hikoilussa, hän käveli panssarivaunusta toiseen ja erotti salaman tavoin ihmiset panssarin molemmilta puolilta.
Mutta aivan ympärilläni oli jonkinlainen häiriö, rauhalliset ihmiset yrittivät sanoa hänelle jotain, mutta hän huusi matalalla bassolla:
- Olen upseeri, minulla on käsky ampua! Voin laittaa ne kaikki nyt! - ja hänen kätensä nyökkäsi hermostuneena kyynärvartta pitkin aseet.
Silloin hyppäsin yleisen sankarillisen impulssin voimalla eteenpäin kuin rinta rintaliiveistä:
Mikä upseeri sinä olet! Paska! Kun venäläinen upseeri sai tällaisen käskyn, hän laittoi luodin otsaansa, ei lapsiin ja naisiin!
Ja äänelläni, joka vapisi korkealla, oli yhtäkkiä täysin odottamaton vaikutus. Jokin rikkoutui everstin kasvoissa, hän muuttui punaiseksi, kääntyi ympäri - ja voittaneen siviilijärjestyksen läpi ravisi pois. Ja heti kaikki, minkä hän oli erottanut, kiinnitettiin jälleen - eikä se enää katkennut ennen kuin hyvin voitollinen loppu.
Vietin kaikki kolme päivää tuossa piiritetyn linnoituksen puolustamisessa ja voin sanoa, että sankarillisuus oli siellä todellakin täydessä vauhdissa. Tuolloin kukaan ei tiennyt, tuleeko ampumaryhmä vai ei? Mutta silti ajoimme yksitellen kotiin - syömään ja nukkumaan, mutta kun kuultiin, että teloitus alkaisi heti, kukaan ei jättänyt paikkojaan.
Kaikki tämä on jo osoitettu useammin kuin kerran voittajille imartelevassa muodossa näille monille - jotka ovat suorassa vaarassa henkensä; jotka ajoissa perääntyä lenkkeily - ovat tehneet sokki uran. Mutta tässä on kuinka häpeällisesti tämä eepos päättyi minulle.
Kun vihdoin selvisi, että omamme olivat saaneet, Gorbatšov pelastettiin ja vallankaappaajat pidätettiin, useimmat meistä, kuin olisivat luovuttaneet kellon, alkoivat hajaantua kevyellä sydämellä. Mutta seuraavana päivänä en voinut vastustaa voittajan kiusausta palata voittajapaikoille. Ja hän yllättyi, että linnoituksen väkijoukko, jota ei enää tarvinnut puolustaa, vain kasvoi entisestään. Mutta en tavannut siellä ketään tuttujani menneeltä päivältä - ja löytääkseni heidät muutin sen ytimeen, jo järjestämänä, kuten menneissä paraateissa, joidenkin aktivistien toimesta, joita en ollut koskaan ennen nähnyt.
Ja yksi heistä sanoi minulle: "Minne olet menossa? Et ollut täällä!" Viimeisen XNUMX tunnin inertialla halusin kulkea sen läpi helposti - kuten edellisenä päivänä panssaroidun esteen läpi: "Se olit sinä, joka et seisonut täällä! Olen seisonut täällä kolme päivää! - "Ja minä seison nyt!" Ja uudistunut väkijoukko, joka oli tullut jo turvalliselle paraatikentälle vakiintuneen takakyynärpään tunteella, puolusti häntä, ei minua. Ja minä, kun tunsin, että tämä takajousi olisi ehkä vahvempi kuin kaikki etupanssarit, en alkanut heilauttaa oikeuksia ja, koska en löytänyt entisiä tuttaviini, menin ärtyneenä kotiin tankkaamaan.
Silloin tapahtui kaikki eilisen voiton jälkeinen selvitys - kun näiden jonkun toisen voiton sieppaajien juhla meni televisioon. Toisin sanoen se, joka oli vinossa lopettaakseen maan GKChP:n viimeistelyn varjolla, konsertti Valkoisessa talossa Rostropovichin ja muiden kanssa, jotka istuivat kaiken pelon ja riskin halkeamiin ja tulivat tänne kukistaakseen Dzeržinskin. - ja hänen kanssaan koko maa. Minä, kuten kaltaiseni idiootit, luulin, että puolustin sitä, mutta kävi ilmi, että petin sen ryöstöjen käsiin, jotka halkaisivat sen pala palalta ja kaatoivat sen lisätuhoon.
Kyllä, en todellakaan tiennyt mitä olin tekemässä - mitä en ylpeile enkä syytä, mitä vain vilpittömästi tunnustan. Mutta olisiko GKChP voinut jotenkin voittaa tuossa taistelussa, jonka tavoitteet: maan säilyttäminen, jatkoteurastuksen estäminen, - kaikessa käsin vapinassa - olivat kuitenkin jalommat kuin voittajien?
En usko: hänellä oli puhdas zugzwang, eli asema shakkipelissä, jossa mikä tahansa liike vain pahentaa siihen joutuneen asemaa.
Oletetaan, että Jeltsin olisi pidätetty ajoissa, jopa tapettu. On helppo kuvitella, kuinka hänestä tulisi heti pyhimys - silti se legendaarinen 91. näytteen ihmisten ystävä, eikä se humalainen häpeä, joka oli kyllästynyt kaikkiin myöhemmin. Kansan eilisen isien jo menettämät ihmiset eivät antaisi heille anteeksi heidän vangitsemistaan, varsinkaan heidän murhaansa - ja hänen nimessään hän polttaisi heidät heidän omaksi hyödykseen räjähdysmäisesti revittyjen käsillä joka tapauksessa.
Muistan, kuinka yksi tuon ajan älykkäimmistä naisista melkein raapi kasvojani, kun epäilin, että Jeltsin, Sverdlovskin aluekomitean sihteeriksi tullut, muutti hostelliin asumaan lähempänä ihmisiä. Sitten, jo itse Jekaterinburgissa, kysyin: oliko siellä todella jotain sellaista? Kyllä, niin oli: hän rakensi itselleen ja naapuriaatelisilleen talo-palatsin Isetin pengerrykseen - ja ettei hän maksaisi vuokraa, hän vietti sen hostellina Collective's Housessa. Mutta hänen myyttinsä, jonka luomisessa hän ylitti kaikki aiemmat puoluevalheet, menestyi silloin ennennäkemättömällä tavalla - ja se edellytti sellaisen taidon kumoamista, jota gekachepsit eivät olleet edes lähellä.
Antaakseen käskyn ampumahyökkäykseen - jälleen kerran ihmiset, vuosisatojen vapauden ja loputtoman makkaran unelman kiihottuina, kestäisivät kuoliaaksi ja vallankaappaajat hukkuisivat vuodattamaansa vereen. Koska Jeltsin todella ihastutti tätä unelmaa verrattomasti: hyödykeinterventio, kaiken hintojen alentaminen, palkkojen nostaminen - ja niin edelleen, aina valaan asti, jos petän. Toisaalta kukaan ei ole koskaan valehdellut näin innoissaan, toisaalta tunnetut taiteilijat, akateemikot, joko todella hullun sadun vietellyt tai jotenkin, vannoivat, että se oli toteutettavissa. Ja tähän ei tarvitse kuin kaataa joukko vanhoja partokraatteja! No, me olemme sellaista kansaa: vaikka ampuisit meitä, uskomme näihin ilmaispelin ihmeisiin; Jeltsin satuloi tämän upean uskon - ja voitti.
Ja mitä putskistit voisivat vastata - paitsi banaalista ja ihmisille inhottavasta 91. totuuden näytteestä, että vastikkeetonta juustoa voi löytää vain hiirenloukusta? Mutta he eivät edes sanoneet sitä - niin että se tuli sydämeen, mieleen. Ja he alkoivat mitä epätoivottavasti vähätellä tulista puhujaa - joka, kuten tiedätte, vain herättää sellaisen miehen rakastavissa silmissä, jotka ovat kiinnittyneet häneen.
Ihmisten rakkaus - sitä nämä vallankaappaajat eivät voittaneet, jollain kirkkaalla teolla, sanalla, joka, kuten dekabristien urotyö, ei olisi toiminut silloin - se olisi noussut myöhemmin. Ja se oli heidän epäonnistumisensa.
Valkoisen talon voitto vuonna 91 määräsi heidän tappionsa vuonna 93. Ystäväni, oopperalaulaja, jolla on puhtain musiikillinen korva ja joka työskenteli samat kolme päivää ihmiskilvenä samoissa lisäyksissä, kertoi minulle: ”Kun tajusin ketä puolustan ja kenen puolesta olin valmis vuodattamaan verta, Vannoin itselleni: ei koskaan enää politiikkaan älä kiipeä. Maailmassa ei ole mitään likaisempaa, hän tahraa sinut, vaikka laittaisit itsesi siihen parhaista aikeistasi. Ja vuonna 93 monet eivät menneet puolustamaan uudelleen piiritettyä linnoitusta, jo Rutskoin ja Khasbulatovin kanssa, muistaen kuinka typerästi heidät petettiin viime kerralla.
Mutta kaikesta huolimatta kansalaisten vastustamattomuus julmalle väkivallalle on itsessään pahaa, ja siksi, koska uudet kapinalliset eivät enää tuskallisesti pettäneet, otin taas tarkoituksella saman haravan. Nyt sammuneelta mellakkapoliisilta, joka ajoi ihmisiä sinne enemmän kuin aikaisemmat tankit, hän sai mailan harjanteelle - mutta hän jätti pelin ennen veristä loppua tällä kertaa ei suinkaan siksi. Ja koska hyvin pian ymmärsin, että tällä kertaa Rutskoyn ja Khasbulatovin välinen suhde, joka oli jo monessa suhteessa henkilökohtainen, oli tuomittu.
Sano mitä haluat, mutta vuonna 91 Valkoinen talo ylitti vastustajiaan ensisijaisesti tiedustelupalveluissa - ja sitten he päättivät ottaa vallan väkisin. Heti kun loukkaantunut halo alkoi saada voittoon tarvittavien massojen myötätuntoa, he joutuivat ilmeiseen ansaan - menemällä Ostankinon väkivaltaiseen vangitsemiseen.
Ja tämä on juuri sitä, mitä heidän vastustajansa odottivat - sanoakseen niille kilpirauhasmassoille: katso, nämä eivät ole kärsiviä, eivät karitsoja! Ja he itse löivät Ostankinon pyhäkköä, jossa Vlad Listyev itse luo Ihmeiden kentän maalle! On selvää, että sellaiset roistot, jotka ovat tunkeutuneet kaikkein pyhimpään, voidaan murskata vain tankeista! Ja kun Koržakovin tankit, toisin kuin Lebedin panssarivaunut, jotka lähtivät siitä, ettei hän ampunut, ampuivat läheisiin ikkunoihin, ammutuksi tulleet ihmiset ikään kuin Listjevin keskusteluohjelmassa lähettivät häneltä terveisiä sukulaisille ja ystäville. Verenvuodatukseen auttoi myös seuraava viesti: että jos he voittavat, he peruvat silloisen "Volgan" kupongin - ja Chubaisin viimeisimpien laskelmien mukaan nämä "Volgat" eivät ole jo yhtä, vaan kaikki kaksi!
No, kerran kahdessa - vaikka kukaan ei ole vielä nähnyt edes yhtä - sitten tietysti voita Rutskyt, pelasta ilmaislahja! Ja vuoden 93 kapina, joka ei sytyttänyt massasankarillisuutta, sammui suurelta osin ei panssariaseaseilla, vaan siitä luopuneen enemmistön välinpitämättömyydestä. Joka on jo spontaanisti ymmärtänyt: riippumatta siitä, kuinka kapinoit, lopulta nämä "he" voittavat, valmiina lupaamaan kaiken, mutta sen seurauksena laittavat elämämme penniin. Mutta samaan aikaan he ymmärsivät väärin, etteivät he kapinoiisi ollenkaan - he eivät lyö vetoa edes penniäkään!
Dekabristien kapina oli myös aikanaan kohtalokkaasti tuomittu. Mutta hän jatkoi vastuuta korkeasta henkilökohtaisesta kunniasta ja unelmista sataviisikymmentä vuotta eteenpäin. Koska persoonallisuus on edelleen tärkeämpi kuin käteinen, ja vaikka inhimillisen oman edun aallot kuinka meitä nokkiisivatkin, olemme jo jonkin aikaa pysyneet ihmisten kansana - emmekä kärpäsmäisinä olentoina. Ja siksi vain sodissa ja työssä voitettu, pystyi säilyttämään ja moninkertaistamaan laajoja avaruuttamme. Mutta heti kun tämä henkinen perusta katoaa jostakin kansakunnasta, se lakkaa olemasta - kuten muinainen Rooma tai keskiaikainen Bysantti. Venäjän kielessä on jopa tällainen ilmaus: "Ja kuoli kuin löytö", myyttisestä kansasta, joka kerran valloitti valtavia avaruutta, mutta sitten kronikon mukaan kuoli "omasta tahdosta".
Ja molemmat näistä 90-luvun vallankaappauksista jättivät meihin syvän henkisen tuhon jäljen: verta vuodatettiin turhaan - ja jopa täysin negatiivisella tuloksella. Vuonna 91 parhaat impulssimme, joita ruokkivat kirjallinen perestroikan nousukausi - ja kaikki menneisyyden inhimillinen unelma joulukuun jälkeläisistä lähtien, johtivat meidät ikään kuin Senaatintorille suojelemaan paholainen tietää ketä. Ja näiden paholainen tietää kukan sieppaama sankarillinen impulssi, joka vaihdettiin itsekkääseen kolikkoon ja johti koko maan romahtamiseen ja häpeään, kylvi meissä allergisen vastenmielisyyden kaikkea hengellistä ruokaa kohtaan - sen tilalle tuli vielä tuo pop siveettömyys. Ihmiset hylkäsivät ajatuksen kaikesta taistelusta oikeuksistaan ja näkivät kahdesti, että sen kentällä, joka on tahrattu hyödyttömien uhrien verellä, roistot kukoistavat edelleen.
Siksi nyt, kaikkien jumalallisten ja inhimillisten lakien polkemisen myötä, tämä "vakaus" vallitsee maassamme, synonyymi sen perusperiaatteen menettämiselle, jota ilman kansakunta ei ole enää kansakunta, vaan pakotettu lauma ja enemmän. eivät usein edes paikallisten paimenten toimesta.
Ja muulle maailmalle, joka ennen kumarsi valloitustemme edessä, olemme yhä enemmän kuin ärsyttävä kärpänen, josta on vain likaa ja kutinaa. Meitä on edelleen mahdotonta lyödä - edelleen valtavan lukumäärämme vuoksi, mutta vähentämistoimenpiteitämme on jo toteutettu. Tänään meillä on kiire vain pumppaamalla suolistomme ulos ja varastamalla niiden tulot toisiltaan. Nämä kaksi vallankaappausta ovat pilanneet meissä tärkeimmän: uskon voittoomme, tahdon sitä kohtaan. Jäljelle on jäänyt samat sieluttomien auktoriteettien synkät kasvot - ja taloudellisesti toisiaan vihattu ja tulevaisuus "meihin" ja "heihin" on jo korjattu.
Ja siksi näen kansallisen ulospääsymme ainoassa vaihtoehdossa tälle meidät jatkuvasti hautaavalle vakaudelle: uudessa, kolmannessa vallankaappauksessa, johon, kuten sanotaan, ei ole toistaiseksi tarpeeksi koksia. Mutta jos noissa tähdissä, jotka ovat nyt naurettavia, mutta jostain syystä kansamme yhä etsivät, meille kirjoitetaan, ettemme kuole, tämä koksi löytyy. Mutta vain kerran sadassa tai kymmenessä vuodessa tulla aukiolle, voittaa siellä yhdessä yössä tai puhaltaa läpi ja juosta karkuun - nolla järkeä. On välttämätöntä seisoa sielussa tällä aukiolla ja olla aina ihmiskunnalla. Koska me kaikki voimme selviytyä vain ihmisenä, emme koskaan kärpänä.
Tämä on tietysti hirvittävän vaikeaa, vaikeampaa kuin kertakäyttöinen huimaavan sankaruuden ruisku. Mutta muuta tapaa elämään ei ole.