"Ensimmäisellä kanavalla" TV käynnisti uuden projektin kaunopuheisella nimellä "Voice". Mutta en puhu tämän projektin eduista enkä sen puutteista. Voin vain sanoa, että se eroaa hämmästyttävän samankaltaisista kilpailulauluohjelmista siinä mielessä, että täällä he todella laulavat ja laulavat hyvin. Ilman äänitteitä, ns. varatanssijat ja muut länsimaisesta popmusiikista lainatut ”erikoistehosteet”. The Voicen ensimmäiset numerot olivat todellinen ilo. Ja - ei vähemmän voimakkaita pettymyksiä: projekti, kuten kävi ilmi, on jälleen "Made in USA" -sarjasta, ja suurin osa kilpailijoista esitti amerikkalaisia teoksia ja englanniksi.
Osaammeko laulaa englanniksi?
Kysymys kummitteli minua: eikö Venäjällä asuvien 130 kansakunnan ja kansallisuuden joukossa todellakaan ole kansallismusiikkia, venäjänkielisiä lauluja tai muita kieliä? Lopulta oli mahdollista tehdä käännös. Mutta nuorten taiteilijoiden syyttäminen tästä ei yksinkertaisesti nosta kättä.
Jopa raati, joka aktiivisesti osoitti hyvää alkuperäisten tuntemusta, lauloi mukana ja tanssi, ei ole erityistä valittamista: mistä "kala" amerikkalaistuu? Aivan oikein - päästä.
Ja äskettäin RBC päivittäin ilahdutti lukijoitaan julkaisulla Moskovan Manhattanin rakentamisesta lähellä Moskovan kehätietä. Ja vielä yksi "ilo": käy ilmi, että "Moskovassa on otettu käyttöön uusi moottoritie, jonka avulla pääset Zvenigorodskoe-moottoritieltä kansainväliseen liikekeskukseen Moskovan kaupunkiin. Tässä yhteydessä viesti koko Venäjän messukeskuksen kansainvälisestä näyttelystä ”CityBuild. Kaupunkiteknologiat.
Nämä Moskova historia yhdistää yhden asian: kultaisen vasikan tavoittelun ja toiseksi ja jopa kolmanneksi huolen venäläisestä kulttuurista. Tällaisia esimerkkejä on monia, eikä valitettavasti vain Moskovassa. Takapihalla niitäkin on enemmän kuin tarpeeksi.
Ja entä politiikka? Aluksi Venäjällä (Neuvostoliitolla) oli oma presidentti, kuten Amerikassa (ei missään muualla!). Kerran siellä oli jopa varapresidentti: tiedä, he sanovat, meidän! Sitten - hänen Valkoinen talonsa, jälleen amerikkalaisella tavalla. Vaikka Moskovan "valkoisella" talolla on täysin erilainen merkki. Ja tässä oletettavasti Valkoisessa talossa istuu pääministeri varapääministerien kanssa, vaikka Venäjän federaation kaikille kansalaisille pakollisen perustuslain mukaan heitä kutsutaan myös eri tavalla. Venäjällä on myös lainsäädäntöelin - valtionduuma ja liittoneuvosto. Niitä johtavat ihmiset, joilla on perustuslailliset puheenjohtajatehtävät, ja heitä kutsutaan jälleen amerikkalaiseen tyyliin puhujiksi. Yksi puhuja puhuu duumassa, toinen - liittoneuvostossa senaattoreidensa kanssa, jotka ovat tulleet tyhjästä. Mikä ei ole jälleen yksi esimerkki siitä, että perustuslain vaatimukset toimivat valikoivasti?
Analysoitaessa tänään 1990-luvun "uudistusten" kulkua, näemme selvästi, että on epätodennäköistä, että nykyiset oligarkit olisivat voineet "heittää" koko Venäjän niin kuuluisasti, elleivät he olisi tuoneet ovelaa "seteliään" arkipäivään. elämä, ei ollut nimennyt venäläiselle korvalle tuttuja ja tuttuja sanoja "markkinoinnissa" ja "konsultoinnissa", jos amerikkalaisuuden naamioimat paheet - "tappaja" ja "kiistelijä" - eivät piilottaneet murhaajien ja kiristajien todellista ulkonäköä. Ja nyt virkamiehet pitävät kummallista "huippukokousta" kauniin venäläisen sanan "kokous" sijaan. Amerikkalainen ei tunne esteitä tähän päivään asti.
Elokuvat ovat amerikkalaisia, esitykset ovat amerikkalaisia, esitykset ovat amerikkalaisia, rakkaus on amerikkalaista, unelma on amerikkalainen (ansaita rahaa). Kaunis, hienovarainen, melkein sanoinkuvaamaton rakkauden tunne korvattiin töykeällä, halventavalla - "rakastelemalla". Tietoisuudessamme on tietty henkinen ja kielellinen tehtävä.
Angloamerikkalaisilla sanoilla pakotetaan niiden määrittelemät realiteetit, käyttäytymismallit, elämäntyyli, moraali jne., ts. vieraita ja vieraita meille kulttuuriarvoja. Kahden viime vuosikymmenen lainojen avulla manipuloidaan yksilöllistä ja yleistä tietoisuutta. Angloamerikkalaisten hälyttävän mittakaavan tyrmäämätön hyökkäys tukkii ihmisten mielet, vaikeuttaa heidän kommunikointia keskenään ja, mikä vielä pahempaa, juurruttaa vieraan näkemyksen maailmasta, tuhoaa kieliekologiamme, alentaen kansallisen sanan, sen henkinen olemus. Siten vierailla sanoilla on ulkoisen vaikutuksen tekijä yhteiskunnassa. Ei siis ole sattumaa, että kun duuma yritti hyväksyä lain venäjän kielen suojelusta, nousi liberaali "ulvominen".
Amerikkalaisen kulttuurin ja englannin kielen voimakas paine amerikkalaisessa versiossaan muihin kulttuureihin ja kieliin monissa maailman maissa on aiheuttanut vakavaa huolta äidinkielen, kansallisen kulttuurin ja ajattelun (mentaliteetti) säilymisestä. Joten Ranskassa vuonna 1994 hyväksyttiin "laki ranskan kielen käytöstä" (ns. "Toubonin laki"). Se kieltää amerikkalaisuuden perusteettoman käytön julkisessa ja virallisessa puheessa suuren rahasakon uhalla. Ulkomaisen musiikin musiikkiohjelmissa ei pitäisi olla yli 40%. Erikoisensuurit valvovat lainojen käyttöä sanoma- ja aikakauslehdissä, televisiossa ja radiossa. Ranskan kielen suojelua koskevan lain hyväksyminen toimi signaalina ja kannustimena keskustelulle vastaavista lakiehdotuksista muissa maissa, tietääkseni Saksassa, Puolassa (laki hyväksyttiin vuonna 1999) ja Romaniassa.
Ei haittaisi kuulla kuuluisan amerikkalaisen näytelmäkirjailijan Arthur Millerin neuvoja: ”Toivon todella, ettei toinen Amerikka ilmesty Venäjälle. Et tarvitse jäljittelevää kulttuuria. Venäläisten keskuudessa rakkaus sanaan on paljon yleisempää ja ilmaistuna intohimoisemmin kuin useimmissa muissa maissa.
Amerikkalainen puhe nykyaikaisella Venäjällä ei siis ole vain osoitus venäjän kielen tilasta. Tämä on samalla osoitus Venäjän kansallisen psykologian tilasta, joka on ennen poikkeuksetta toiminut euraasialaisen kansojen liiton ja euraasialaisen kulttuurin ytimenä. Tästä on selvää, että Venäjä ei voi pärjätä ymmärtämättä omaa historiaansa, joka on erottamaton muiden siihen kuuluneiden ja siihen kuuluvien kansojen historiasta, ja sen arvoista asemaa ihmiskunnan tulevaisuudessa. Tietty toive, ettei kaikki ole menetetty, herättää esimerkiksi se, että äskettäin Venäjän viranomaisten päätöksellä USAID-edustuston toiminta lopetettiin.
Muista, että USA:n budjetin mukaan USAID-kohtaan osoitetut varat tulisi käyttää yksinomaan Yhdysvaltain kansallisen turvallisuusstrategian edistämiseen ulkomaisten valtioiden alueella. Ja ne käytettiin menestyksekkäästi kansalaisjärjestöjen kautta, joita Venäjällä oli 1987 vuoteen 40 asti, ja nyt ne ovat kasvaneet 300 000:een.
USAID Venäjällä keskittyi julkiseen hallintoon - 316 paperia; terveys - 205 teosta; kaupunkisuunnittelu ja -kehitys - 135 teosta; demokratia ja hallinto - 124 teosta jne. (tiedot lokakuun 2006 alusta). Tunnettujen väestötieteilijöiden I. Medvedevin ja T. Shishkovin mukaan USAID:n perhesuunnittelu- ja seksuaalikasvatusohjelmat edistävät nuorten sukupuolielämän varhaista tutustumista, sukupuolitautien lisääntymistä, aborttien määrää ja viime kädessä nopeuttaa Venäjän väestön sukupuuttoa.
Osoittautuu, että tämä organisaatio osallistui Venäjän federaation perustuslain, siviililain ensimmäisen osan, verolain ja maalain kehittämiseen.
Lähes kaikki USAID:n aloitteet Venäjän oikeusjärjestelmän uudistamiseksi hyväksyttiin, ja lisäksi 5000 XNUMX venäläistä oikeusviranomaista opiskeli "demokraattista" oikeutta Yhdysvalloissa. USAID oli myös mukana RAO UES:n saneeraus- ja uudistustyössä sekä kilpailukykyisten sähkömarkkinoiden kehittämisessä.
Ja monia muita "erittäin hyviä" asioita ovat tämän "demokratian" kehittämisen kansainvälisen viraston edustajat tehneet Venäjällä. 20 vuoden ajan (1992-2012) Yhdysvallat tunkeutui USAID:n kautta lähes kaikkiin hallituksen rakenteisiin ja aiheutti Venäjälle sellaista vahinkoa, jota voidaan verrata vain alueellamme suoritettujen laajamittaisten sotilasoperaatioiden seurauksiin. Ja nämä seuraukset on poistettava useiden vuosien ajan. Ja kuinka moni muu organisaatio, kuten USAID, jatkaa kumouksellista toimintaansa Venäjällä?
USAID-toiminnan kielto Venäjällä on vasta ensimmäinen askel maamme vallannutta ilmiötä vastaan, jota voidaan kutsua "venäläiseksi amerikanismiksi", tai pikemminkin sisäiseksi amerikanismiksi. Muut askeleet tähän suuntaan ovat yhtä vaikeita, koska muun muassa venäläisellä amerikanismilla on syvät historialliset juuret.
Vapauden maa?
Ajatus siitä, että venäläinen amerikanismi ilmestyi Venäjälle yhdessä "perestroikan" kanssa, oli sen synnyttämä ja maan uudistamisen välineenä, juurtui tavalliseen mieleen. Kaukana siitä. Ajatus Yhdysvalloista valtion rakenteen standardina, halu "järjestää" venäläinen elämä amerikkalaisen mallin mukaan syntyi XNUMX-luvun lopulla. Amerikkalaisuutemme on kulkenut pitkän tien perustamisestaan lähtien jättäen huomattavan jäljen Venäjän historiaan, venäläiseen ja venäläiseen tietoisuuteen, monien ihmisten henkilökohtaisiin kohtaloihin, ja siitä on tullut olennainen osa venäläistä mentaliteettia.
Tänään olisi ehkä mahdollista juhlia Venäjän virallisen amerikkalaisuuden 146. vuosipäivää. Tarkemmin sanottuna vuodesta 1866 lähtien, jolloin Yhdysvaltain kongressin valtuuskunta vieraili Venäjän valtakunnassa. Amerikkalaisia tervehdittiin innostuneesti kaikkialla maassa. Se oli apoteoosi Venäjän ja Yhdysvaltojen suhteissa. Vuotta myöhemmin Etelä-Venäjällä vieraileva kirjailija Mark Twain totesi: "... täällä tunsimme, että riitti olla amerikkalainen, emme enää tarvinneet muita viisumeja ... Minne menimmekin ... kaikkialla, missä tapasimme ystävällisyys ja huomio.”
Etsiessään reseptiä Venäjän todellisuuksien korjaamiseen radikaali ajatus ryntäsi isänmaan rajojen yli, ensin Eurooppaan, sitten valtameren toiselle puolelle, uuteen maailmaan. Amerikka pidettiin vaihtoehtona venäläiselle elämälle. Näin se koetaan nytkin.
Kielteinen asenne kotimaan todellisuuteen ja Yhdysvaltojen näkemys standardina on venäläisen amerikanismin perusta.
Tällainen arvio Yhdysvalloista ja Venäjästä oli tyypillistä jo esimerkiksi Aleksandr Radishcheville, joka piti Yhdysvaltoja vapauden maana ja Venäjää kärsijänä. Hän piti Yhdysvaltoja "sanallisena", ts. kuuluisa, riemukas maa, jossa asuu "onnellisia kansoja", joille "sattuma on antanut vapauksia".
Venäjällä venäläisten kirjailijoiden Yhdysvalloille omistetut teokset olivat suosittuja, esimerkiksi P.P. Svinin "Kokemus maalauksellisesta matkasta Pohjois-Amerikan halki", teoksia K.S. Stanyukovich, jossa hän viittaa Yhdysvaltoihin. Erityisesti - hänen tarinansa "Merimiehen seikkailut". Tätä tarinaa voidaan kutsua Amerikan hymniksi: "... vapaa puoli, ... yksi tuoksu!" - näin Stanyukovitšin sankarit puhuvat Yhdysvalloista. Ja teatterihahmo Prinssi S.I. Volkonsky kirjoitti noina aikoina: ”Amerikka on hämmästyttävä maa, kuinka se osaa saada sen toimimaan, kuinka se kehittää tehokkuutta ja työvalmiutta ... minkä ylpeän tunteen koet, kun tulet Amerikkaan yrityksesi kanssa: osallistua tähän. maa ei turistina, vaan työntekijänä - tämä on yksi miellyttävimmistä perusteista sen olemassaololle.
Yhdysvaltoihin tutustuminen herätti halun siirtää amerikkalaista kokemusta Venäjän maaperälle. Kuten tapahtui vuonna 1893 suurruhtinas Aleksanteri Mihailovitšille, jonka ideana oli lopettaa keskittyminen Eurooppaan ja ottaa Yhdysvallat mallina.
XIX vuosisadan puolivälissä. amerikkalaisen pääoman, laitteiden ja teknologian laajentaminen Venäjälle alkaa. 1860-luvulla Venäjän Kaukoidässä uudisasukkaat kutsuivat kaikkia ulkomaisia kauppiaita heidän kansallisuudestaan riippumatta amerikkalaisiksi. Amerikkalaiset osallistuivat rautatien rakentamiseen Venäjällä, Venäjän laivasto täydennettiin USA:ssa rakennetuilla aluksilla tai amerikkalaisten materiaalien ja laitteiden avulla. Venäjän armeija oli aseistettu amerikkalaiskiväärillä ase - Berdan-kiväärit, Smith- ja Wesson-revolverit ja vuodesta 1896 lähtien kuuluisat Maxim-konekiväärit alkoivat tulla palvelukseen Venäjän joukkojen kanssa. Maatalous käytti amerikkalaisia koneita, amerikkalaisia maatalouden saavutuksia edistettiin.
Venäläisen amerikanismin syntymästä lähtien Yhdysvallat on esitetty venäläisissä mielessä eräänlaisena luvattuna maana. Tästä näkökulmasta Dekabristit, Cyril and Methodius -seuran jäsenet, olivat kiinnostuneita Yhdysvalloista. Valituksessa N.G. Chernyshevskyn "Herran talonpojat" sanoivat esimerkiksi, että sveitsiläiset ja amerikkalaiset, jotka eivät pidä kuninkaita, vaan valitsevat "kansanpäämiehen" määräajaksi, ovat erityisen järkeviä. Yhdysvaltoja pidettiin vapauden maana, jossa rehellinen ja avoin poliittinen taistelu on mahdollista, venäläisten People's Will -järjestön terroristien toimesta, jotka vuonna 1881 tuomitsivat terroristi C. Guiteaun tekemän Yhdysvaltain 20. presidentin James Garfieldin salamurhan.
Samana vuonna tsaari Aleksanteri II:n tappaneet Narodnaja Voljan jäsenet uskoivat, että poliittinen terrori oli Yhdysvalloissa rikos, kun taas Venäjällä terrori oli täysin hyväksyttävä väline taistelussa valtaa vastaan.
Samanlaisia poliittisia standardeja käyttää nykyaikainen Venäjän oppositio.
Kuitenkin venäläinen amerikanismi julisti itsensä täydellisimmäksi Siperiassa, missä 60-luvun alkupuoliskolla. syntyi ajatus separatismista. Siperian historian tutkija B. G. Kubalov totesi, että separatistit haaveilevat "ei niinkään Siperian autonomiasta, vaan mahdollisesta erottamisesta Venäjästä Amerikan yhdysvaltojen, Kanadan tai Australian esimerkin mukaisesti". Ja siperialainen tutkija G.F. Kungurov totesi, että "oli erityisen muodikasta verrata Siperian tulevaisuutta Amerikkaan, sitä pidettiin halutun huippuna". XNUMX-luvulla. XNUMX-luvulla Separatistit valmistelivat kansannousua, jonka piti johtaa itsenäisen "Svobodoslavian" valtion julistamiseen Siperiassa. Uuden valtion tärkein tehtävä oli sota keisarillisen Venäjän kanssa.
Tänä aikana syntyi perinne venäläisten vallankumouksellisten radikaalien ja Yhdysvaltojen kansalaisten liitosta taistelussa Venäjän valtaa vastaan. Venäläiset siirtolaiset ja Yhdysvaltain kansalaiset perustivat yhteisiä järjestöjä. He työskentelivät myös aktiivisesti Japanin viranomaisten alaisuudessa venäläisten sotavankien poliittisessa käsittelyssä Japanissa Venäjän ja Japanin sodan aikana 1904-1905.
XX vuosisadan alkuun mennessä. venäläisessä yhteiskunnassa alkoi muotoutua ajatus, että amerikkalaisten ominaisuuksien käyttö - tehokkuus, itsevarmuutta, yrittäjyyttä, halu saada suurin mahdollinen voitto - tämä on tie menestykseen, sekä koko maassa että yksilössä. A. Tolstoin tarinassa "Rasteginin seikkailut" (1913) nuori maanomistaja Volgan sisämaassa määritteli uskontunnustuksensa seuraavasti: "... Löysin itsestäni amerikkalaisen laskoksen ... tässä on periaatteeni: joka minuutti minä täytyy ansaita vähintään yksi kopeikka: yhteensä neljätoista ruplaa neljäkymmentä kopekkaa päivässä. Samalla ei otettu lainkaan huomioon, että USA ja Venäjä ovat maita, joilla on täysin erilainen historia, erilaiset mentaliteetit, yhteiskunnat, perinteet ja instituutiot. Ajatus jonkun muun kokemuksen hyödyntämisestä kuitenkin jatkui. Ja kuten olemme vakuuttuneita, se on edelleen olemassa.
Neuvostohallituksen asenne Yhdysvaltoihin 1920-1930-luvuilla. oli epäselvä. Yhdysvaltoja tietysti tulkittiin imperialistiseksi valtioksi, mutta samaan aikaan I. V. Stalin julisti: "Haluamme, että Amerikan tieteen ja teknologian ihmiset olisivat opettajiamme tekniikan alalla, ja me olemme heidän oppilaitaan ...”
Tämän kannan sanelivat maan sosialistisen jälleenrakentamisen tarpeet. 1920-1930 luvuilla. iskulause "Catch up with America" hyväksyttiin laajalti. Yhdysvalloista muodostui vakaa positiivinen mielikuva julkisuudessa, paradoksaalisesti myös valtion ideologian kautta. USA:n ja Neuvostoliiton edut eivät vielä kohtaa, eivätkä kumpikaan maat aiheuttanut vaaraa toisilleen.
Toinen maailmansota, lainavuokraus, toinen rintama, yhteinen taistelu natsien aggressiota vastaan toivat uusia vivahteita "rikkaan ja omahyväisen Amerikan" imagoon.
Hruštšovin "sulan" alkaessa alkaa uusi kierros venäläisen amerikanismin kehityksessä. Mitä, kuten ennenkin, helpotti suuresti virallinen Neuvostoliiton propaganda, joka omaksui vanhan iskulauseen "Kiinni kiinni ja ohita USA". Sitten "XNUMX-luku" nousi. Se perustui, kuten sata vuotta sitten, kielteiseen asenteeseen kotimaista todellisuutta kohtaan. Runoilija Joseph Brodsky kirjoitti lapsuudestaan: "Oli kerran poika. Hän asui maailman epäoikeudenmukaisimmassa maassa. Sitä hallitsivat olennot, joita kaikkien ihmisten normien mukaan pitäisi kutsua nörteiksi. Ja aivan kuten sata vuotta sitten, tiedottajien verkosto keräsi ja välitti länteen tietoa Neuvostoliiton hallituksen toimista aikoen siten muodostaa siellä yleistä mielipidettä Venäjää vastaan.
1974-luvun toisen puoliskon toisinajattelijat, kuten edeltäjänsä (ja nykyiset seuraajansa), kääntyivät myös lännen puoleen saadakseen apua. Mutta nyt tämä yhteistyö jatkui valtion tasolla. Yhdysvallat tuki toisinajattelijoita, koordinoi heidän toimintaansa, rahoitti heidän taisteluaan Neuvostohallitusta vastaan. Amerikan tiedustelupalvelu poisti A. Solženitsynin arkiston Neuvostoliitosta hänen karkotettuaan maasta vuonna XNUMX. Kolmekymmentä vuotta Stalinin kuoleman jälkeen oli todella uusi Amerikan löytö virallisen propagandan painetta kokeneelle venäläiselle tietoisuudelle. Amerikkalainen on säilynyt ja kehittynyt suurelta osin siksi, että kielletty hedelmä oli erittäin, hyvin makea.
Seuraava vaihe oli "uusien venäläisten" amerikanismin toteuttaminen valtion tasolla. Useat poliittiset voimat ovat panostaneet Yhdysvaltoihin. M. Gorbatšov ja B. Jeltsin koordinoivat politiikkaansa Amerikan kanssa.
Amerikkalainen tiedustelu auttoi B. Jeltsiniä voittamaan vallankaappauksen elokuussa 1991.
Amerikkalaiset osallistuivat suoraan kapitalismin palauttamiseen Venäjällä. Venäjän hallituksen neuvonantaja, Harvardin yliopiston professori D. Sachs esitteli mielellään "Venäjän uudistusten arkkitehtina".
Vuodesta 1989 Neuvostoliiton alueella toimi American Kribble Institute, joka järjesti, koordinoi ja rahoitti demokraattien vaalikampanjaa, ja vaalien jälkeen Yhdysvaltain kongressi rahoitti Neuvostoliiton korkeimman neuvoston alueidenvälistä varatyöryhmää. Vastaava toiminta jatkui myös jatkossa. Yleisesti ottaen "uudistajien" politiikka perustui toiveisiin saada länsimaista apua 250 miljardin dollarin arvosta. Syksyllä 1994 Venäjän amerikkalaation ensimmäiset tulokset paljastettiin. Tuotannon lasku ylitti 50 %. Yhteiskunnallinen sfääri tuhoutuu, moraali laskee, rikollisuus lisääntyy.
Presidentti B. Jeltsin totesi sitten, että Venäjällä ei ole enää illuusioita lännen avusta. Tästä huolimatta nämä illuusiot eivät ole vielä tänäkään päivänä täysin kadonneet, amerikkalaisuus on juurtunut niin lujasti Venäjän yleiseen tietoisuuteen.
Sopeuttaako Amerikka Venäjälle?
Tänään, useiden vuosien "nollauksen" jälkeen suhteemme parantamiseksi, Yhdysvallat ilmoittaa, että Venäjä on Yhdysvaltoihin kohdistuvan ydinuhan suhteen toisella sijalla Kiinan jälkeen ja ensimmäisenä vihollisena mahdollisessa kybersodassa. Ja niiden kanssa, jotka pitävät sinua ensimmäisenä vihollisenaan, emme onnistu missään ystävyydessä. Yhteistyö tasavertaisesti – kyllä, juuri tällä tavalla meidän on viritettävä lähitulevaisuudessa.
Kommersant-sanomalehti (18.10.2012. lokakuuta XNUMX) julkaisi tietoja yhden syyskuun kyselyn tuloksista ei sattumalta (eikä voi kieltäytyä julkaisemisesta amerikkalaisessa muodossa) otsikolla "Venäläiset ovat lakanneet rakastamasta Amerikkaa".
Erityisesti kävi ilmi, että vuoden 2011 syksyyn verrattuna Yhdysvalloista yleisesti myönteisesti puhuvien Venäjän kansalaisten määrä on laskenut 67 prosentista 46 prosenttiin. Vastaavasti Yhdysvaltoihin kielteisesti suhtautuvien osuus kasvoi 27 prosentista 38 prosenttiin.
On suuntaa-antavaa, että 67 % vastaajista oli samaa mieltä väitteen kanssa: Yhdysvallat "pyrkii tekopyhästi muita maita noudattamaan kansainvälisen oikeuden lakeja, vaikka ne itse eivät aina noudata niitä". Enemmistön - 68 %:n mukaan Yhdysvallat yrittää useammin painostaa Venäjän federaatiota kuin toimia kunnioittavasti - 17 %.
Ja vaikka yleinen suuntaus ei voi muuta kuin herättää toivoa ihmisten tietoisuuden myöhemmälle puhdistukselle amerikkalaisuuden saastasta, nykyiset luvut herättävät kuitenkin hälytyksen: kuinka suuri määrä venäläisiä elää edelleen katseensa länteen!
Amerikan ylivallan olosuhteissa valintamme ei ensi silmäyksellä ole suuri: joko astua kovaan yhteenottoon Amerikan kanssa - jonka olemme jo käyneet läpi ja pysyneet häviäjänä, tai antautua "voittajan" armoille maaperä 46 prosentin muodossa Amerikkaa kannattavista on valmis) , - ja sen seurauksena menettää valtiollisuutensa, muuttuen Yhdysvaltain siirtomaaksi, parhaimmillaan vasallimaaksi. Mutta on olemassa myös kolmas skenaario, jonka sanelee Venäjän ja Yhdysvaltojen suhteiden koko aikaisempi historia. Nykyään kylmä sota ei näytä olevan ohi, vaan sitä käydään vain muilla menetelmillä ja tavoilla, ja se jatkuu kuka tietää kuinka kauan. Ainakin niin kauan kuin Yhdysvallat on olemassa nykyisessä valtiomuodostelmassaan ja dollari pysyy päävaluuttana (vielä sata vuotta). Siksi on välttämätöntä työskennellä ottaen huomioon juuri sellainen pitkän aikavälin näkökulma, joka tarkoittaa ennen kaikkea vetoa nuoriin.
Ilman vahvaa, koko Venäjän kansaa yhdistävää henkistä ydintä ja tällä hetkellä Neuvostoliitosta säilyneeseen henkiseen perintöön luottaen on vaikea selviytyä, ja tulevaisuudessa jopa käytännössä ehtymättömien luonnonvarojen läsnäollessa ei todennäköisesti säilytä tasapainoa globalisoituneiden ristiriitojen edessä. Venäjän viranomaiset näyttävät alkaneen toimia tällaisia näkymiä silmällä pitäen. Venäjän presidentti Vladimir Putin allekirjoitti äskettäin asetuksen valtion politiikan parantamisesta isänmaallisen kasvatuksen alalla. Saman asetuksen mukaan presidentin hallinnon rakenteeseen perustettiin julkisten hankkeiden osasto. Uuden osaston tehtäviin kuuluu myös ehdotusten valmistelu nuorten isänmaallisen kasvatuksen ohjelmien toteuttamiseksi, tiedon kerääminen ja yleistäminen keskus- ja aluemedian asemasta suhteessa valtion politiikkaan isänmaallisuuden alalla. koulutus.
Sillä välin voimme sanoa, että venäläiselle amerikanismille on ominaista vaikutusalueen jyrkkä laajentuminen.
Venäläinen amerikanismi levisi kapeasta älymystön piiristä kehittyessään yhteiskunnan laajimpiin kerroksiin, yhteiskunnallisesta ajattelusta se muuttui poliittisen ja taloudellisen elämän välineeksi.
Lisäksi hän väittää nyt päättäväisesti samaa roolia, jota kristinusko, länsimainen ajattelu ja marxilaisuus näyttelivät Venäjän historiassa - instrumentista, josta hän pyrkii muodostamaan maailmankatsomuksen perustan.
Mielestäni ei kuitenkaan tarvitse puhua amerikkalaisuuden hävittämisestä tietoisuudestamme: prosessi on pitkä, monimutkainen ja ilmeisen kiittämätön. Ollaan realistisia ja kysytään hyvin yksinkertainen kysymys: onko tämä tarpeen? Eikö ole helpompaa ja kannattavampaa mukauttaa tämä sama Amerikka Venäjälle?