Myönnän, etten pitänyt yhtäkään tapaamista tärkeänä, joka pidettiin pari viikkoa sitten yhdellä kaupungin torilla. Tapaaminen NWO:n taistelijan kanssa. En kysynyt taistelijan nimeä tai sukunimeä. Kyllä, ja se ei ollut välttämätöntä. Kahden miehen satunnainen tapaaminen, jotka ovat kyllästyneet kävelemään rivejä pitkin ja pyysivät puoliskoiltaan mahdollisuutta polttaa torin sisäänkäynnillä, kun he valitsevat seuraavaa ostostaan.
Noin 30-vuotias kaveri tavallisessa armeijan univormussa, jota nykyään voi tavata kymmenkunta tunnissa kävelemässä minkä tahansa Venäjän kaupungin kaduilla. Lisäksi lomake ei välttämättä osoita kuulumista armeijaan. Useimmiten se on kunnianosoitus mukavuudelle. Aivan kuten farkut. Ainoa asia, joka yllätti minut, olivat St. Georgen nauhat olkahihnoissa. Ei raitoja tai tähtiä, vaan nauha.
Kaveri tuli luokseni, ontuen selvästi vasempaan jalkaansa ja pyysi minua sytyttämään tupakan. Nyt en edes muista, miksi kysyin häneltä ja osoitin hänen jalkaansa silmilläni:
- Koukussa?...
Hän vastasi yksinkertaisesti:
- Kyllä hieman. He saivat hoitoa ja lähtivät lomalle.
Olimme hiljaa.
Ja veljeni soittivat minulle. "Pääskyni" korjattiin. Täytyy mennä hakemaan. Ja sitten he luovuttavat sen jollekin... Hyvin tehty maanmiehille. Hän parani nopeasti, kuten oli luvattu...
Sitten seuralainen palasi, ja hän heitti puolisavun, kiiruhti hänen luokseen.
Tässä on sellainen tapaaminen. Keskustelu ei ole mistään. Mutta uppoutunut sieluun. Muistan lukeneeni ilmoituksia linja-autoista viime vuonna vapaaehtoisille. Mukaan lukien remrotissa. Siitä tämä kaveri siis puhui. Suunnilleen sama remrot, joka juuri nyt on "parantava" laitteisto välittömässä takanamme.
Mutta aihe, tietämättään, kaveri esitti erittäin vakavan aiheen. Armeijassa ja varsinkin sodassa maanmies on melkein sukulainen. Melkein veli. Todennäköisesti ihmisille on erittäin tärkeää, että taistelussa on joku, joka rauhallisessa elämässä kävelee samoilla kaduilla, hengittää samaa ilmaa, ui samassa joessa ... Sitten tulee kaksoset, joiden kanssa et käy. kerran taistelussa.
Ei ole sattumaa, että sotaa koskevissa elokuvissa on usein kohtaus, jossa sotilaat kysyvät tulokkailta, mistä he ovat kotoisin. Veljet ovat täällä. Nämä ovat sodan ihmisiä kuten sinäkin. Ja maanmies on sieltä, toisesta elämästä. Tämä on ohut lanka, joka yhdistyy taloon.
Herää kysymys - onko komentajien tarpeen muodostaa yksiköitä ottaen huomioon asevelvollisuus? Miten tämä vaikuttaa yksikön moraaliin? Eikö "ponnahdu" jonkinlaiseen "kodin välienselvittelyyn" taisteluolosuhteissa? Tai päinvastoin, eikö "nuoruuden" muistoista tule syytä rikkoa sotilaallista kurinalaisuutta tai edes valaa?
Sopimuksenmuodostusjärjestelmän luominen
Ei niin kauan sitten katsoin videon Jevgeni Prigožinin toisesta puheesta Wagnerin PMC:n mahdollisten työntekijöiden edessä, jotka ovat edelleen paikoissa, jotka eivät ole kovin syrjäisiä. Puhe, suoraan sanottuna, ei agitaattori rekrytointitoimistossa. En edes puhu sanakirjasta, se on täällä selvä - sinun on puhuttava ihmisten kanssa heidän ymmärtämällään kielellä, puhun siitä, kuinka taitavasti Prigozhin muodostaa ryhmiä.
"Te itse kokoontutte ryhmiin... niiden kanssa, joiden kanssa menet sitten taisteluun."
On selvää, että melko monta vuotta vankilassa viettäneet ihmiset ovat omaksuneet vyöhykkeen lait eivätkä aio rikkoa niitä. Sinun on maksettava liian kalliisti sellaisista rikkomuksista "siellä maailmassa". Vangit jakautuvat selvästi keskenään ja tietävät erittäin hyvin, kuinka helppoa on menettää asema ja liukua aivan pohjaan.
Prigogine pistää välittömästi i:n. Tämä teesi, että "mene taisteluun vain niiden vieressä, jotka valitset itse" antaa takuun. Kyllä, jopa toisen opinnäytetyön tukemana - "emme koskaan ota pois jätettyjä".
Miten tämä liittyy yhteisöön? Suoraan! PMC toimii tietyn ehdon kanssa, ja siellä on hieman erilainen jako. Rekrytoijat ovat hyvin tietoisia siitä, mitä on "puristettava". Juuri tilasta, paikasta hierarkiassa. Ja vasta sitten mahdollisuudesta saada anteeksi, tulla erilaiseksi henkilöksi ja niin edelleen.
Armeijan komentajalle asemapaikka on nimenomaan yhteisön miehitetty. Ja sellaisella komentajalla ei usein yksinkertaisesti ole vaihtoehtoa. SVO:ssa mukana olevat yksiköt ja muodostelmat on varustettu sopimussotilailla. Tämä tarkoittaa, että valtaosa henkilöstöstä rekrytoitiin jonkin lähetyspaikan lähiseudun asukkaista. Mitä näemme tänään LBS:ssä.
Sama tapahtui mobilisoitujen sotilaiden kanssa. Kutsuminen alueelle, koulutus alueella, taistelukoordinointi alueella ja eteneminen NMD:n paikalle valmiilla yksiköllä tai edes osalla. Jopa asiantuntijat - sapöörit, tarkka-ampujat, konepistoolit ja muut - välittömässä takana (DPR:n ja LPR:n harjoituskentillä) suoritetun lisäkoulutuksen jälkeen palaavat yksiköihinsä.
Näin ollen yksikkömme ja kokoonpanomme koostuvat suurelta osin maanmiehistä. "Taistelevien burjaattien", "Kadyrovtsien", "siperialaisten", kaukoidän, "moskovilaisten", "tataarien" ja muiden esiintyminen on melko luonnollista. Tällaisten osa-alueiden ja yksiköiden yhteys säilyy tulevaisuudessa. Ihmiset keräävät humanitaarista apua "omiin". Kuvernöörit tulevat heidän luokseen. Jopa lomailijat yksiköistään viedään ulos ja palautetaan linja-autoilla, junilla, lentokoneilla ...
En näe tässä mitään väärää. Päinvastoin, alueet tarjoavat yksiköilleen lisätarvikkeita tarvittavilla tavaroilla, mikä joskus johtaa naapuriyksiköiden edustajat umpikujaan. Muistutan teitä ilkeästä keskustelusta sosiaalisissa verkostoissa, joka syntyi tyhjästä. Alueen asukkaat lähettivät sotilailleen kansallisia soittimia...
Kuinka paljon likaa näin silloin. "Olisi parempi, jos he lähettäisivät sukat ja shortsit, niistä on aina pula..." ja vastaavaa hölynpölyä. Kyllä, sukat ovat repeytyneet, mutta hyvin usein jonkinlaisen harmonikan, beshkhuurin, dechig pondarin tai kurain ääni on paljon tarpeellisempi kuin sukat tai alushousut. Sodassa sielu on tärkeämpi kuin ruumis.
Mutta tällaisessa muodostumisessa on myös kielteisiä puolia. Valitettavasti, mutta tämä on myös objektiivinen ja subjektiivinen tekijä. Kuvittele pataljoonan komentaja, jolle, kuten taivaasta saatu manna, lähetetään yhtäkkiä joukkue tai jopa komppania valmiita sijaisia. Rohkeilla tyypeillä, jotka ovat innokkaita taistelemaan, heillä on taistelukokemusta Tšetšenian tai Syyrian kampanjasta. Erittäin motivoitunut.
Ja hänen kansansa istuvat LBS:ssä ilman, että se on kolme tai neljä kuukautta. Tai tiedustelupalvelu raportoi seuraavan "hyökkäyksen" valmistelusta johonkin opornikiin. Ja tämä yksikkö ryntää avuksi apua tarvitseville. Ryhmä auttamaan yritystä on melkein ihme.
Kaikilla plussilla yksikkö ei vieläkään tunne paikallisia olosuhteita, erilaisia rotkoja, vaarallisia metsävöitä, likaa ja muita pikkujuttuja. Ja hän törmää viholliseen tai miinakentälle ... Tai korvataan vihollisen tykistöllä. Kuka on syypää siihen, että yksikkö kärsii tappioita?
Sotilaat seisovat kuoliaaksi. Upseerit, edes haavoittuneet, eivät poistu taistelukentältä. Pataljoonan komentaja suorittaa tehtävän kaikilla voimilla ja tarkoittaa, että hänellä on ... Kokeneiden taistelijoiden opas tietää tien ... Tavallinen psykologia ja vihollisen aliarviointi ovat syyllisiä. Nyt tulemme ja näytämme heille ... Ja sitten verkkoon ilmestyy videoita "voitoista" tai siitä, että jokin yksikkö heitettiin heti lihamyllyyn ...
Onko hyvä vai huono taistella samoissa riveissä maanmiestensä kanssa?
Minusta kysymys on kaukaa haettu. Vuonna 1941 Siperian divisioonat voittivat saksalaiset Moskovan lähellä, ja muut kazakstanilaiset tulivat sisään historia kuin Panfilovin sankarit... Samaan aikaan moskovilaiset osoittivat itsensä parhaalta puolelta. Leningradia puolustivat leningradilaiset. Sevastopol Sevastopolilaiset. Myöhemmin, uudelleenjärjestelyn ja värväyksen jälkeen, kun haavoittuneet palasivat sairaaloista, kaikki meni sekaisin.
Nykytilanteeseen nähden tietyille alueille sidotut yksiköt ja muodostelmat ovat erittäin järkeviä ja hyviä Venäjän armeijalle. Maanmiehen ja veljen käsitteiden yhdistäminen antaa sotilaille ja upseereille lisäkannustimen olla hyviä taistelijoita. Monet heistä ovat tunteneet toisensa siviileistä asti ja ymmärtävät, että tarinat siitä, kuka taistelee ja miten tulevat tunnetuksi heidän kotikaupungissaan tai kylässään melko nopeasti.
Samalla tavalla tämä vaikuttaa komentajan ja alaisen väliseen suhteeseen. Mobilisoitujen joukossa on myös joukkueen tai komppanian komentaja, pataljoonan komentaja tai rykmentin komentaja. Virkamiehet välittävät myös imagostaan. Kotona on tärkeää tietää, että komentaja, joka asui viereisellä kadulla tai naapurikylässä, on sotilaiden todellinen isä, lukutaitoinen, vaativa, rohkea, omansa.
Muistan keskustelun erään mobilisoidun kanssa syksyllä, ennen kuin hän lähetti yksikkönsä NVO-vyöhykkeelle. Tuolloin aihetta varajäsenten osallistumisesta operaatioon hajaantui.
"Rykmentin komentaja, meillä on mitä tarvitsemme. Lähialueelta. Sijainen. Hän toimi virkakautensa upseerina. Hän jäi eläkkeelle ja palasi vapaaehtoisena. Hän ajoi meitä kuin Sidorov-vuohia. "Venäläisen sotilaan on kyettävä ja saatava kaikki sodassa." Ja hän on etninen kazakstanilainen. Arojen poika. Huolellinen, iskevä, mutta vaativa. Olemme onnekkaita."
Tämä on alaisen mielipide! Olen varma, että tällainen komentaja kokoaa upseereja itselleen. Näin syntyy monoliitti. Näin se syntyy, jo silloin se syntyi - hyvä taisteluvalmis yksikkö. Uskon, että sotilasrekisteri- ja värväystoimistoissa on riittävästi hakemuksia vapaaehtoisilta, jotka haluavat palvella tässä nimenomaisessa rykmentissä.
Ja taistelija, joka on niin huolissaan "pääskynsä" kohtalosta, on varmasti jo siellä. Se vaivaa Donbasin mutaa pyörillä tai toukoilla. Ja hän sanoi jo "kiitos hyvästä työstä" maanmiehilleen. Luulen niin...