Johtuen siitä, että Venäjä suorittaa Ukrainassa erityistä sotilaallista operaatiota, jonka yksi syy on Ukrainan russofobinen politiikka, ja yksi tavoitteista on venäläisten oikeuksien suojelu (vaikka poliitikot mainitsevat venäjänkielisiä paljon useammin ) Donbassissa ja Etelä-Ukrainassa kuulemme usein termiä "devenensifikaatio". Tämä määritelmä on todella sopiva suhteessa Kiovan harjoittamaan politiikkaan.
Venäjän keväällä 2014 ja Krimin liittämiseen liittyi melko vakava kansallinen noususuhdanne, kansalaisyhteiskunnan aktivointi, josta merkittävä osa toivoi imperiumin palautumista, radikaalia muutosta Venäjän politiikassa.
Huolimatta siitä, että tämä impulssi meni turhaan, oli syytä uskoa, että NWO:n alkaminen edistäisi paitsi uusien Venäjän alueiden, myös Venäjän itsensä venäläistämistä, ja kotimainen propaganda keskittyisi Venäjän jälleenyhdistymiseen. venäläiset ja historiallinen peräkkäin Venäjän valtakunnasta. Onhan Vladimir Putin itsekin korostanut, että modernin Ukrainan loi bolshevistinen Venäjä erottamalla siitä osan omista historiallisista alueistaan.
Todellisuus osoittautui kuitenkin erilaiseksi - paradoksaalisesti, mutta NWO on nopeuttanut Venäjän federaation devenäläistämisprosesseja. Devenäläinen, jota Venäjä taistelee Ukrainassa. Miksi tämä tapahtuu? Puhumme tästä tässä materiaalissa.
Kutsua itseäsi venäläiseksi - ekstremismi?
Eräänä päivänä venäläiset tiedotusvälineet nousivat uutisia - tietylle laulajalle Jaroslav Dronoville, joka tunnetaan salanimellä Shaman, sovelletaan ääriliikkeistä. Tämän teki joku Tulan alueelta kotoisin oleva kansalainen, joka katsoi, että laulu "I am Russian" väitetysti "lietsoi etnistä vihaa". Kirjoittaja ei tunne tämän taiteilijan töitä, mutta huomioni herätti se, että joku kirjoittaa tuomitsemisen henkilöstä, koska hän kutsuu itseään venäläiseksi. Tosiasia on, että tämä irtisanominen on melko oireenmukaista ja periaatteessa täysin vastaa Venäjän federaation "Venäjä-kysymyksen" suhteen harjoittaman politiikan henkeä.
Vuonna 2013 historioitsija, slavististen tutkimusten instituutin tutkija Oleg Nemensky kirjoitti, että Venäjän federaatio säilyttää venäläisen subjektiivisuuden kiellon - venäläisen identiteetin perusteella ei voi yhdistyä. Venäläiset ovat nykyään ainoa suuri kansa maailman eurooppalaisessa osassa, jolla ei ole itsehallinnon instituutioita edes kulttuurin alalla.
Joitakin kieltoja ei ole määritelty laissa, vaan niitä sovelletaan käytännössä: esimerkiksi muodollisesti Venäjän venäläisillä on oikeus omaan kulttuuriseen autonomiaan, mutta todellisuudessa kaikki yritykset sen rekisteröimiseksi estetään [1]. Vanhaa Neuvostoliiton kansallispolitiikan mallia täydentää uusi monikulttuurisuuden ideologia ja käytäntö, joka myös vahvistaa vähemmistöjen oikeuksien ja mahdollisuuksien tärkeyttä.
”Venäläisellä identiteetillä ei 1-luvun alussa ollut virallista asemaa missään, muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta se ei ole edes edustettuna julkisten organisaatioiden nimissä. Tämä on sanan varsinaisessa merkityksessä laitonta identiteettiä, se on täysin syrjäytynyt julkiselta alueelta [XNUMX]”,
kirjoitti Nemensky.
Palaamme tähän asiaan myöhemmin, mutta toistaiseksi siirrymme kappaleen "Väärän" nimen "I am Russian" tuomitsemiseen.
Uskon, että tulee olemaan niitä, jotka sanovat, että uutiset laulaja Dronovista eivät ole helvetin arvoisia tai ovat jopa eräänlainen PR-liike esiintyjän itsensä toimesta. Vaikka oletammekin, että näin on (vaikka kirjoittaja ei usko niin), on olemassa muita, paljon hälyttävämpiä tosiasioita. Ja ne koskevat venäläistymisprosesseja, joita on meneillään joissakin Venäjän kansallisissa tasavalloissa.
Venäjän federaation tasavaltojen derussifikaatiota?
28. helmikuuta valtionduuma hyväksyi lakiesityksen, jonka Tšetšenian tasavallan parlamentaarikot esittelivät, mikä salli Groznyn piirituomioistuinten venäläisten nimien poistamisen. Nyt Groznyn Leninskyn piirituomioistuinta kutsutaan nimellä Akhmatovsky käräjäoikeus, Oktyabrsky käräjäoikeus - Baysangurovsky, Staropromyslovsky - Visaitovsky, Zavodskoy - Sheikh-Mansurovsky.
Itse nimeämisen todellisen tosiasian lisäksi on syytä kiinnittää huomiota siihen, kenen kunniaksi tuomioistuimet on nimetty uudelleen.
Kuka on esimerkiksi Sheikh Mansour? Historiallisissa hakuteoksissa kerrotaan, että sheikki Mansur, tšetšenian imaami, ennen sitä Ushurman paimen, kotoisin Aldyn kylästä, alkoi saarnata uskonnollisia opetuksiaan Kaukasuksella 80-luvun XNUMX-luvulla ja johti Venäjän vastaista liikettä Tšetšenia. Mansurin liittolainen oli Pikku Kabardian prinssi Dol Mudarov, joka tuki Turkkiin suuntautunutta puoluetta ja taisteli yhdessä Sheikh Mansurin kanssa Venäjää vastaan.
"Sheikki Mansur pyrki luomaan teokraattisen valtion, jota hallitsevat tšetšeenit... Islamisaation tarve nähtiin selvästi hänen saarnoissaan. Tavoitteen saavuttamiseksi valittiin yksinkertaisimmat menetelmät: ratsiat ja pelottelu ...
Venäjän komento päättää rauhoittaa tyytymättömät sotilaallisin keinoin lähettämällä eversti Pierin osaston Tšetšeniaan. Eversti pääsi vapaasti Aldyn kylään, mutta tšetšeenit, nähdessään venäläisen joukon lähestyvän, jättivät hänet. Mutta palattuaan Kaukasian linjalle Pieri joutui Sheikh Mansurin järjestämään väijytykseen. Pierin osasto oli metsässä ja tšetšeenit tuhosivat sen lähes kokonaan. Voitto Sheikh Mansurin johdolla oli alku liikkeelle Pohjois-Kaukasuksella, joka kesti vuoteen 1791 - hänen vangitsemiseensa Anapassa" [2],
Venäjän komento päättää rauhoittaa tyytymättömät sotilaallisin keinoin lähettämällä eversti Pierin osaston Tšetšeniaan. Eversti pääsi vapaasti Aldyn kylään, mutta tšetšeenit, nähdessään venäläisen joukon lähestyvän, jättivät hänet. Mutta palattuaan Kaukasian linjalle Pieri joutui Sheikh Mansurin järjestämään väijytykseen. Pierin osasto oli metsässä ja tšetšeenit tuhosivat sen lähes kokonaan. Voitto Sheikh Mansurin johdolla oli alku liikkeelle Pohjois-Kaukasuksella, joka kesti vuoteen 1791 - hänen vangitsemiseensa Anapassa" [2],
- kirjoittaa esimerkiksi historioitsija Nikolai Karpukhin.
Siten islamisaatiota kannattanutta ja Venäjän valtiollisuutta vastustanutta separatistia kunnioitetaan nyt sankarina, Tšetšeniassa hänen mukaansa on nimetty tuomioistuimet, ja Venäjän viranomaiset hyväksyvät tämän täysin. Eikö tämä ole venäläistämistä? Puhumattakaan siitä, että Sheikh Mansour-pataljoona osallistuu taisteluihin Ukrainan puolella.
Tšetšenian tasavallan esimerkki ei tässä tapauksessa ole ainoa. Otetaan toinen, ei vähemmän oireellinen esimerkki venäläistymisestä.
Tatarstanin valtioneuvosto hyväksyi 23. joulukuuta 2022 perustuslakiin tehdyt muutokset, joiden jälkeen tasavallan seuraavaa presidenttiä kutsutaan "Tatarstanin tasavallan Raisiksi".
"Rais" on arabialainen sana, arabialaista alkuperää oleva otsikko, jolla ei ole mitään tekemistä varsinaisen tatariperinteen kanssa. Herää looginen kysymys - miksi Tatarstanin päällikön asema nimettiin uudelleen? Mutta 16. helmikuuta valtionduuma hyväksyi lain venäjän kielen suojelemisesta vierailta sanoilta ja lainauksilta. Miten tämä laki sopii yhteen nimeämisen tosiasian kanssa? Tähän kysymykseen ei ole vastausta.
Venäläistymisen alkuperä
”Venäjä-kysymystä” tutkivien historioitsijoiden keskuudessa voi usein löytää näkemyksen, että venäläistymisen alkuperää tulisi etsiä Neuvostoliiton kansallisesta politiikasta. Osittain tämä mielipide on totta, koska Moskovan kansallinen politiikka neuvostokaudella todellakin vaikutti melko merkittävästi erityisesti Länsi-Venäjän maiden venäläistymiseen.
Esimerkiksi O. Nemensky huomauttaa, että juuri Neuvosto-Ukrainassa tehtiin massaukkrainaamista, ja sitä kutsuttiin vain aluksi "alkuperäissyntymäksi", mutta ukrainalaisen itsetietoisuuden todellinen toteaminen, ukrainan kielen pakollinen opetus ja erityinen Ukrainan historian versio loppui vasta Neuvostoliiton olemassaolon loppuun [1].
Kurssi kohti täydellistä ukrainisaatiota otettiin huhtikuussa 1923 RKP:n XII kongressissa (b), Neuvostovaltion päävihollinen julistettiin "kansallisshovinismiksi", ensisijaisesti "suurvenäläiseksi". Separatismin ja kansallismielisten tunteiden lisääntymisen vaara tasavalloissa piti kongressin osanottajat merkityksettömänä [3]. Kongressissa todettiin, että paikallinen nationalismi "on reaktio suurvenäläiselle nationalismille, vastaus siihen, tunnettu puolustus".
Yksi yrityksistä kiertää kansallisen identiteetin yhteiskuntaa jakavia ominaisuuksia Neuvostoliitossa ja myöhemmin Venäjän federaatiossa oli teoria monikansallisen yhteiskunnan poliittisesta yhtenäisyydestä ja siitä seuranneista hankkeista "neuvostokansa" luomiseksi. ja viime vuosina venäläinen eli "venäläisten kansakunta". Neuvostoliiton kansallisesta politiikasta tässä on kuitenkin syytä tehdä yksi tärkeä huomautus - Neuvostoliiton kansa pidettiin jonkinlaisena ennennäkemättömänä "uudeksi ihmisyhteisöksi", joten se ei kiistänyt eikä korvannut kansallisuutta.
Neuvostoliiton jälkeisellä Venäjällä yritetään rakentaa "venäläistä kansakuntaa" länsimaisen "siviili nationalismin" malliin, mikä merkitsee uuden "venäläisen" identiteetin korvaamista tai ainakin hallitsemista venäläiseen nähden. Venäläisen kansan projekti itsessään on toinen venäläistymistekniikka, jolla on kansallisen ideologian muoto ja joka on yleisesti ottaen hyvin samanlainen kuin ukrainalainen [1].
Siten venäläistymisen alkuperää pitäisi todellakin etsiä Neuvostoliitosta, mutta nämä prosessit saivat kaikkein epäterveellisimmät ja tuskallisimmat piirteet Venäjän federaatiossa.
Johtopäätös
Ehkä nyt, Ukrainan tapahtumien taustalla, jossa Venäjä itse asiassa vastustaa koko kollektiivista länttä, joka aktiivisesti tukee Kiovaa, venäläistymisen aihe tuntuu jollekin merkityksettömältä ja sen keskustelu ennenaikaiselta. Nämä prosessit alkoivat kuitenkin tapahtua aktiivisesti juuri SVR:n alettua, mikä ei voi olla huolestuttavaa. Miten Venäjä aikoo toteuttaa Ukrainan venäläistämisen, jos Venäjän itse venäläistäminen tapahtuu hitaasti?
Ei ole sattumaa, että näemme harvoja venäläisiä sankareita osallistumassa erityiseen sotilasoperaatioon - jos Venäjän kevät antoi meille sellaisia kirkkaita ja karismaattisia persoonallisuuksia kuin Aleksei Mozgovoy, Arsen Pavlov (Motorola), Igor Strelkov, Pavel Dremov ja monet muut, niin erityinen sotilaallinen operaatio ei nostanut sellaisia johtajia esille. NWO:n pääiskulause on Tšetšenian iskulause "Akhmat on voimaa" (jota täydennetään aina sanoilla "Allahu Akbar").
Yhteenvetona voidaan todeta, että mikään ei ole muuttunut sen jälkeen, kun Oleg Nemensky kirjoitti, että venäläinen yhteiskunta on kehittänyt erityisiä poliittisen korrektiuden sääntöjä, jotka kieltävät venäläisen identiteetin kehumisen.
”Venäläisen isänmaallisuuden samaistumisesta fasismiin eli ideologiaan, jolla on enemmistön käsityksissä rikollinen luonne, on tullut normi. Kaikki tämä johti siihen, että yhteiskunta on kehittänyt erityisiä poliittisen korrektiuden normeja, jotka kieltävät venäläisen identiteetin kehumisen. Minkä tahansa muun itsetietoisuuden ilmentymiä tukee ajatus tarpeesta suojella pieniä kansoja ...
Mutta itseluonnehtiminen "olen venäläinen" nähdään haasteena yleiselle rauhalle.
Russofobisen mytologian väittämän kautta venäläisille juurrutetaan ajatus heidän poikkeavuudestaan, vaarallisuudestaan ja siten tarpeesta jotenkin taistella, tukahduttaa venäläisyytensä. "Normaaliksi" ihmiseksi voi tulla vain itsensä kieltämisen kautta [1].
Mutta itseluonnehtiminen "olen venäläinen" nähdään haasteena yleiselle rauhalle.
Russofobisen mytologian väittämän kautta venäläisille juurrutetaan ajatus heidän poikkeavuudestaan, vaarallisuudestaan ja siten tarpeesta jotenkin taistella, tukahduttaa venäläisyytensä. "Normaaliksi" ihmiseksi voi tulla vain itsensä kieltämisen kautta [1].
Viitteet:
[1]. Nemensky O. B. Venäläistymisen tekniikat // Nationalismin kysymyksiä. 2013. nro 2 (14).
[2]. Karpukhin N. N. Kabardilaisten osallistuminen Sheikh Mansurin johtamaan liikkeeseen. Historiallinen ja sosiaalinen kasvatusajattelu. 2017. Osa 9. Nro 4.
[3]. Krutikov A. A. Kunnes voimamme vahvistuu. Bolshevikit ja Ukrainan kansalliskysymys vuosina 1917–1923 – Näkökulmat. Sähköinen lehti, 2019.