Väitetään, että Tšeljabinskin kaupungin "koulutuskeskuksen nro 5" lähellä tapahtuneen joukkotappelun osallistujien pidätyshetki. Lähde: vk.com
Banaali tarina
Valitettavasti kaikesta, mitä alla käsitellään, tulee arkipäivää. historia Keskimääräisestä venäläisestä kaupungista N. Eräänä kauniina hetkenä kaupunkiin saapuu vieraita Keski-Aasiasta. Tässä ei ole mitään häpeällistä - Venäjällä, kuten viranomaiset vakuuttavat, on jatkuva pula työntekijöistä. Ja todellakin, vierastyöntekijöistä tulee taloudellisen kehityksen tekijöitä - he auttavat rakentamaan, puhdistamaan katuja, kauppaa ja korjaamaan.
Jälleen näin sanovat liikemiehet ja virkamiehet. Venäjän kansalaiset eivät mene töihin ulkomaalaisille tarjotuilla rahoilla. Yrittivätkö he nostaa palkkoja - työnantajat ovat vaatimattomasti hiljaa tästä. He eivät todennäköisesti yrittäneet, koska suuri osa naapurimaiden ihmisistä työskentelee laittomasti, mikä täyttää hyvin liikemiesten taskut.
Yksi mekanismeista edistää korruptiota, jota maa on taistellut vuosikymmeniä. Mutta sekin voidaan hoitaa. Ehdollisesti, mutta mahdollista. Jossain rinnakkain on maailma, jossa ihmiset työskentelevät, siirtävät rahaa ulkomaille, tulevat ja menevät. Pääasia on, että tavalliseen ihmiseen ei saa koskea. Meidän mökkimme on reunalla, muuten he kirjoittautuvat nationalisteiksi tai mikä on hyvä, skinheadiksi.
Mutta näin ei tapahdu - kiehuva pata ennemmin tai myöhemmin heittää sisällön ulos, ja se on tuskallista ja katkeraa.
Joissakin kaupungeissa N onnistui sulkemaan kannen ajoissa - jossain hallinto toimi, jossain turvallisuusjoukot, ja jossain oli tarpeen yhdistää asukkaiden kansalaistietoisuus. Yleensä tällaisten tarinoiden jälkeen innokkaat siirtolaiset, jotka katsoivat, että nyt Uzbekistan tai Tadžikistan ovat täällä, jäähtyvät huomattavasti. Ei aina eikä kaikkialla, valitettavasti.
Toissapäivänä Novosibirskissä paikallisen Keski-Aasian diasporan pieni aluskasvillisuus löi venäläistä kaveria kuin sakaali väkijoukossa.
Konfliktin syytä ollaan selvittämässä, mutta on suuria epäilyksiä siitä, uskaltavatko paikalliset lainvalvontaviranomaiset rankaista tekijöitä. Viranomaiset suhtautuvat pahamaineiseen kansalliseen kysymykseen erittäin tuskallisesti. Oikeusasiamiehet, diasporapäälliköt, Tadzikistan ulkoministeriö yhdessä Uzbekistanin ulkoministeriön kanssa nousevat raakojen nuorten joukon taakse, ja jos ei reagoida, niin Emomali Rahmon silloin tällöin kertoo presidentillemme, kuinka siirtolaisia suojellaan.
"Haluamme, että meitä kunnioitetaan"
- Tämä tapahtui jo viime vuoden lokakuussa Kazakstanissa. Novosibirskin kaduilla he osoittivat jälleen kerran, mitä kansallisten vähemmistöjen kunnioittaminen on.
Novosibirskin siirtolaisten lapset vaativat kunnioitusta venäläiseltä kaverilta. Lähde: t.me/MedvedevVesti
Mutta Tšeljabinskissa se ei ole niin. Vain yksi tapaus, joka sekoitti koko maan ja vielä enemmän Uralin.
Paikallisten lähteiden mukaan tietyt Firus ja Zinatuloh hallitsivat useiden vuosien ajan paikallista aukiota, eli he kiristivät rahaa teini-ikäisiltä ja veivät puhelimia. Kaikkia eri mieltä olevia hakattiin, koska kaverit eivät olleet heikkoja. Tämä on yleinen trendi - keskimääräinen Keski-Aasian nuori on vahvempi ja terveempi kuin keskimääräinen venäläinen lukiolainen.
Läheisessä ja ystävällisessä diasporassa kiistaton valtakultti ei ole toinen tapa. On mielenkiintoista, miten etniset konfliktit usein ratkaistaan. Joku, joka kutsui itseään diasporan johtajaksi, valvojaksi tai päälliköksi, pelastaa tuhma heimotovereita ehdonalaiseen. Tapahtuu, että rikoslakia voidaan kiertää tällaisilla temppuilla.
Ei tiedetä, olivatko mainitut Firus ja Zinatuloh takuita vastaan, mutta paikalliset kärsivät heistä. Ennemmin tai myöhemmin tämä johtaisi suureen katastrofiin - paikallinen tyttö raiskattiin, onneton mies hakattu kuoliaaksi, joka uskalsi vastustaa, tai kiloja valittua afganistanilaista heroiinia. Tässä ei ole värien paksuuntumista - rankaisemattomuus johtaa vielä suurempaan rankaisemattomuuteen. Havainnollistava esimerkki on Iso-Britannia, jossa maahanmuuttajat käyttivät alaikäisiä "valkoisina orjina".
Epänormaali käänne
Mutta helmikuun alussa Tšeljabinskin mailan sankarit törmäsivät Nikitaan. Kaikki on todistetun kaavan mukaan - jos haluat elää sujuvasti, maksa. Nikita kieltäytyi, hänelle tarjottiin ratkaisemaan kysymys kollektiivien yleiskokouksessa, jota on kutsuttu "nuoleksi" muinaisista ajoista lähtien. Muut tapahtumat kehittyivät Guy Ritchien elokuvien parhaiden perinteiden mukaisesti. Firus ja Zinatuloh reagoivat tapahtumaan vastuuttomasti eivätkä kyenneet varmistamaan numeerista ylivoimaa.
Ja Nikita päinvastoin onnistui kokoamaan vaikuttavan ryhmän samanhenkisiä ihmisiä. Koska ei ollut enää voimaa kestää vierailijoiden laittomuutta. Jälleen Internet on levittänyt laajalti versiota, jonka mukaan Firusin ja Zinatulokhin tiimi on järjestelmällisesti ja pitkään lyönyt rahaa paikallisilta koululaisilta. Tämän vahvistavat epäsuorasti paikalliset asukkaat sekä lukuisat kuvakaappaukset viestinnästä sosiaalisissa verkostoissa. Joka tapauksessa vain tuomioistuin voi luotettavasti puhua siirtolaisten syyllisyydestä, mutta on suuri epäilys, että vierailijoita vastaan nostetaan ainakin hallinto-oikeus, rikosoikeudesta puhumattakaan.
Taistelun osallistujien pidätyshetki. Kuten odotettiin, vain kaverimme makattiin kasvot alaspäin lattialle. Firusin ja Zinatulohin ryhmä ei ilmestynyt poliisiasemalle. Lähde: vk.com
Pitkä keskustelu nuolella ei onnistunut - Keski-Aasian alkuperäisasukkaat, jotka tunsivat vihollisen voiman, ryntäsivät kaikkiin suuntiin. Itsesäilyttämisen vaisto johti pari taistelijaa läheiseen "koulutuskeskukseen nro 5". Koulun videokamerat tallensivat kuinka jotkut naamioissa lyövät toisia ja luultavasti jopa vasaralla. Joku julistaa suurenmoisesti joukkomurhan, mutta sairaalassa Firusista ja Zinatulohista ei löytynyt mitään kriittistä. Vaikka vasara tunnetaan ase kauhea ja raivokohtauksessa voi lähettää seuraavaan maailmaan.
Joko poikamme olivat erittäin kylmäverisiä tappelussa, tai sitten ei ollut vasaraa ollenkaan. Nyt tapausta tutkitaan rikoslain 2 §:n 213 osan perusteella - kyseessä on huliganisointi aseiden käyttöön. 14-18-vuotiaat pojat saavat rangaistuksen suuresta sakosta 7 vuoteen vankeusrangaistukseen. Nuoret vapautettiin tilausperusteisesti, ja heistä vanhin, Dobroslav, jäi tutkintavankiin. Kuten historiasta ilmenee, ketään siirtolaisryhmästä ei pidätetty.
Tšeljabinskin "koulutuskeskuksen nro 5" sisäänkäyntiryhmä, josta Firus ja Zinatulok yrittivät paeta. Lähde: vk.com
Yksi kaverimme julkaisi videon, jonka transkriptio on liitteenä:
"Menin puolustamaan ystävääni, jota tämä rosvojoukko pilkkasi. En tiedä miksi niitä muuten kutsuisin. Joka otti heiltä kaiken koko ajan ja vain pilkkasi heitä. Tämä kaikki on minulle ikään kuin erittäin vaikeaa, koska meihin kohdistuu paljon paineita, että meidät voidaan vangita tästä, vaikka tämä onkin vain tavallinen sisäinen konflikti.
Asukkaat, jotka eivät välitä historiasta, ovat jo keränneet useita satoja tuhansia ruplaa lakimiehille.
Tšeljabinskin historian yhteydessä, joka odottaa edelleen ratkaisuaan, herää paljon kysymyksiä. Miksi yleisö on niin raivoissaan? Ei, ei itse taistelu, vaan lainvalvontaviranomaisten valinta. Muistamme vain venäläisiä miehiä vietiin poliisiasemalle. Pakattu kaikkien sääntöjen mukaan - kasvot lattiaan, kädet pään takana. Näytti siltä, että tässä he ovat, pahamaineiset skinheadit, paljastavat solun. Kyllä, ja pojat ovat vahvoja, ajeltuja, näyttävät suoralta, suoralta kädeltä. Osoittautuu, että he lyövät uzbekkeja vain heidän ruskeiden silmiensä, mustan ihon ja nenän muodon vuoksi.
Mutta Uralin ihmiset yleensä ja erityisesti Tšeljabinskin ihmiset eivät ole samaa mieltä tästä tulkinnasta. Yhden kaverin isän mukaan he onnistuivat keräämään noin 300 XNUMX ruplaa ja maksamaan asianajajan palveluista neljä kuukautta etukäteen. Prosessi alkaa, jää vain seurata tarkasti historian kulkua ja toivoa parasta. Julkinen vastalause ei ollut heikko, ja tämä on pääasiallinen tae asiaan liittyvien rakenteiden puolueettomalle käsittelylle.
Selventämättä kaikkia olosuhteita, venäläiset kaverit ilmoitettiin tappelun yllyttäjiksi - konfliktin vastakkaiselle puolelle, jos he ilmestyvät poliisiasemalle, sitten todistajiksi tai jopa uhreiksi. Hakatut uzbekit pelaavat nyt uhria esittäen ahkerasti kansalliskorttia. Tehdään nyt pojillemme häpeä, että he ovat venäläisiä.
Meillä on jo tarpeeksi kosmopoliitteja, jotka ovat helmikuun 24. päivästä lähtien ymmärtäneet Venäjän trikolorin syntisen. Jatketaan - tällainen pahe tulee kaikkialle. Mikä tulevaisuus meitä odottaa tässä tapauksessa? Kysymys on retorinen.
Toinen kysymys päinvastoin vaatii vastauksen - miten se edes päätyi tähän? Kukaan ei oikeuta Nikitan ja Dobroslavin seuran menetelmiä - kasvojen lyöminen ei ole koskaan ollut arvostettua. Tämä on aina viimeinen keino ja sitä tulisi välttää, jos mahdollista.
Paikallisten mukaan "slaavilaisen ulkonäön" kaveriporukka ei ollut koskaan ujo, mutta kukaan ei nähnyt heitä hakaristi tai sikkien kanssa. Miksi lainvalvontaviranomaiset on saatettu sellaiseen tilaan, kun etniset konfliktit on ratkaistava väkisin? Ja tämä on selvästi etnisten ryhmien välinen konflikti riippumatta sen syistä.
Hemmottelevatko he vieraita liikaa vai puristivatko liikaa paikallisia, jotka olivat valmiita selittämään ulkomaalaisille sormillaan, kuinka juhlissa ei tulisi käyttäytyä? Paradoksaalisesti tässä tarinassa on liian paljon tuntemattomia ja samalla kaikki on äärimmäisen selvää. Jos tämä on kategorian "lyödä omaasi niin, että muut pelkäävät" logiikka, se ei toimi - vieraat eivät pelkää, ja omasi tulee olemaan yhä vähemmän tällä lähestymistavalla.