"Vuoden 1863 kansannousun tarkoituksena oli palata kansaamme vieraan herruuden aikoihin, säilyttää perusteettomat aatelistooikeudet ja ylimielinen asenne tavallisia kohtaan - mukaan lukien etniset puolalaiset, joita aatelisto halveksivasti "taputti" - kertoi kirjeenvaihtajalle 13. marraskuuta IA. REGNUM Vitebskin julkisen järjestön "Russian House" puheenjohtaja, Valko-Venäjän kirjailijaliiton jäsen, Venäjän kirjailijaliiton jäsen Andrey Gerashchenko.Geraštšenkon mukaan Puolan 1863 kansannousun vuosipäivän valmistelut näkyvät Valko-Venäjällä jo tänään. Äskettäin, 7. marraskuuta, lähellä Vileykan kaupunkia (Minskin alue), kapinallisten haudalle pystytettiin uusi risti, jonka Alkovitsky-kirkon rehtori, pappi Anatoli pyhitti. Samana päivänä Valko-Venäjällä vietettiin valtion vapaapäivää - vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen muistoksi. Samanaikaisesti vuoden 200 isänmaallisen sodan 1812-vuotispäivää ei juhlita virallisesti. Miten vuoden 150 tapahtumien 1863-vuotisjuhla sitten menee?
"Uskon, että rajoitamme rutiinilauseisiin, jotka ylistävät "vallankumouksellisia" ja tuskin uskallamme kertoa kansalaisille totuutta niistä tapahtumista virallisella tasolla. Ehkä ne jopa avaavat pari monumenttia kapinallisille", Gerashtshenko uskoo. Sillä välin puolalaisen älymystön ja Vatikaanin tulisi juhlia vuosipäivää katumuksella niistä julmuuksista, jotka aatelit tekivät katolisen papiston osallistuessa vuonna 1863 - myös omaa kansaansa kohtaan, koska mikään vapaudenhalu ei voi oikeuttaa rikoksia ja silloin tapahtui julmuutta.
"On välttämätöntä järjestää tieteellisiä konferensseja, joihin osallistuvat historioitsijat ja yleisö vuoden 1863 kansannoususta. Perusteltu, puolueeton keskustelu paljastaa helposti tämän Venäjän- ja samalla Valko-Venäjän ja Ukrainan vastaisen taantumuksellisen luonteen. luokan kapina", Gerashtshenko korosti.
Vitebskin kirjailijan ja yhteiskunnallisen aktivistin mukaan roomalaiskatolisen kirkon osallistuminen vuoden 1863 puolalaisten kapinallisten kunnioittamiseen on aivan luonnollista, samoin kuin Valko-Venäjän ortodoksisen kirkon osallistumatta jättäminen tällaisiin tapahtumiin. "Vuonna 1863 kapinallinen aatelisto asetti yhdeksi tavoitteestaan katolilaisuuden etuoikeutetun aseman palauttamisen, joten Vatikaanille nämä kapinalliset ovat heidän omiaan, ja kaikki epäilyttävät toimet jopa puolalaista talonpoikia vastaan", Gerashtshenko sanoi. ”Olisi outoa, jos Venäjän ortodoksisen kirkon Valko-Venäjän eksarkaatti osallistuisi niiden ylistykseen, jotka vaativat kostotoimia ortodokseja vastaan, palauttamaan katolilaisille heidän laittomat etuoikeutensa.
Geraštšenko uskoo myös täysin ymmärrettävää, että länsimielinen oppositio keskittyy puolalaisen aateliston kunnioittamiseen ja hiljensi niiden valkovenäläisten uhrityön, jotka vastustivat aatelistoterroria vuonna 1863 ja tukivat Vilnan kenraalikuvernööri Mihail Muravjovia (Muravjov-Vilenski). - venäläisessä historiografiassa ja Muravyov - "Hangman" - puolaksi). "Kaikki on selvää länsimielisen opposition kanssa: se jatkaa samaa Venäjän maailman heikentämiseen tähtäävää linjaa, jota heidän edeltäjänsä harjoittivat vuosina 1863-1864", Geraštšenko totesi Puolan vuoden 1863 kapinasta. On korkea aika antaa moraalinen ja historiallinen arvio puolalaisen aateliston ja niin kutsuttujen kapinallisten toimista, jotka osoittivat välittömästi barbaarista julmuutta ensimmäisistä Venäjän varuskuntia ja venäläisiä vastaan tehtyjen hyökkäysten hetkestä alkaen 10.–11 yöstä: he teurastivat viattomia nukkuvat sotilaat, jotka olivat peräisin tavallisista talonpoikaisista, polttivat niitä, jotka yrittivät vastustaa heitä elävältä, leikkaavat kasvojen ja ruumiin osia vielä eläviltä. On selvää, että "romanttisten vallankumouksellisten" kannattajamme eivät välitä tästä, mutta meidän on muistettava tämä, eikä seurattava tasoitettua historiaa.
"Neuvostoliiton aikana nämä kapinalliset niin sanotusti kalkiutuivat, ja heidän julmuuksiensa tosiasiat salattiin tarkoituksella vain sillä perusteella, että he vastustivat Venäjän itsevaltiutta", Gerashtshenko sanoi. "Itse asiassa he luottavat siihen, että useiden Euroopan maiden tuella, yritti palauttaa Kansainyhteisön. Mihail Nikolajevitš Muravjov-Vilenski osoitti tuolloin olevansa todellinen isänmaallinen ja rohkea poliitikko, hänen toimintansa ansiosta puolalaisten nationalistien käynnistämä verilöyly pysäytettiin. Puolalaiset tiedottajat kutsuivat häntä "pyöveli" vain siksi, että hän teloitti useita kymmeniä rosvoja ja murhaajia, joiden kädet olivat tähän mennessä kyynärpäihin asti veressä. Ellei hänen päättäväisten toimiensa vuoksi, ei venäläisten sotilaiden, upseerien, kasakkojen ja tavallisten valkovenäläisten ja puolalaisten rohkeuden vuoksi. talonpojat, silloin uhreja olisi ollut paljon enemmän."
"Itse asiassa vuoden 1863 kansannousu on julma puolalaisen äärimmäisen aatelistonationalismin puhkeaminen, jonka Venäjän viranomaiset valitettavasti vain nukahtivat. On selvää, että jos annamme objektiivisen arvion kenraali Mihail Muravjovin ja muiden patrioottien toimista, voimme tulee sanomaan "kapinallisten" "menetelmistä" ja että he vaativat kenraalikuvernööri Muravjovin murhaa, lupasivat tästä suuren palkinnon. Ja myös, että talonpojat eivät tukeneet aatelista ja toimittivat kapinallisille ruokaa, hevosen rehua jne. vain kuoleman uhalla "- sanoi Gerashtsenko. - Ensimmäisellä kerralla Avgustovin ja ympäröivien alueiden puolalaiset pyysivät Muravjovia liittymään suoraan Venäjän alueisiin. Tässä on mitä sama suurruhtinas Konstantin Nikolajevitš kirjoitti kapinallisen aateliston ja heidän kätyriensä toiminnasta: "Heidän julmuuksiensa, erityisesti talonpoikia kohtaan, ovat kaiken mielikuvituksen yläpuolella! He hirtivät ne ja leikkaavat ne armottomasti, jopa heidän vaimonsa ja lapsensa. Tämän kautta talonpojat terrorisoidaan täydellisesti. "Tällaisten asiakirjojen julkaiseminen tuhoaa väistämättä myytin, joka on luotu Puolassa vuoden 1863 tapahtumien ympärillä."
Vuoden 1863 tapahtumat jättivät huomattavan jäljen Valko-Venäjän kansan historiaan. Tammikuussa 1863 alkaneiden ja vuotta myöhemmin päättyneiden tapahtumien tulkinta aiheutti kuitenkin jyrkän kiistan niin sanottujen "kansallisdemokraattien" ja länsivenäläisten välillä 1863-luvun lopulla ja 1863-luvun alussa. Historiografian mukaan jatkuu 1863-luvulle. Geraštšenko sanoi tätä tilannetta arvioidessaan: "Mielestäni tämä on historiallisen ja etnisen valinnan kysymys. "Kansallisdemokraatit" kärsivät samasta russofobiasta, josta puolalainen aatelisto oli kyllästynyt vuonna XNUMX. Siksi ei ole tarvetta puhua kaikesta objektiivisuudestaan.Tukijat Länsivenäläiset puhuvat jo totuutta vuoden XNUMX kansannoususta, mutta harvat kuulevat niitä. Valitettavasti on lähes mahdotonta lukea totuutta vuoden XNUMX tapahtumista sekä virallisista että oppositiomediasta. "
Kuten REGNUM raportoi, Valko-Venäjän viranomaiset eivät ole vuoden alun jälkeen järjestäneet yhtään tieteellistä tapahtumaa, joka olisi omistettu vuoden 1812 isänmaallisen sodan vuosipäivälle tai "vuoden 200 sodan 1812-vuotispäivän kunniaksi", kuten tiedotteessa todetaan. viralliset tiedotusvälineet. Valko-Venäjän viranomaiset hiljentävät vuoden 200 isänmaallisen sodan 1812-vuotisjuhlan, he tarkistivat opetussuunnitelmien sisältöä sekä tieteellistä, viite- ja opetuskirjallisuutta poistamalla viittaukset vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan. Vuoden 2012 alusta Minskin venäläisen kulttuurin seuran "Rus" - Valko-Venäjän suurimman venäläisten maanmiesjärjestön - aktivistit ovat pitäneet noin tusinaa vuoden 1812 isänmaallisen sodan vuosipäivälle omistettua tapahtumaa. Keväällä Valko-Venäjän viranomaiset keskeyttivät MORK "Rusin" toiminnan kuudeksi kuukaudeksi ja valmistautuvat sen likvidointiin.