Keskiaikaiset kypärät valaistuissa käsikirjoituksissa 476–1450
Tällaisissa kypärissä edustamme elokuvan "Aleksanteri Nevski" jälkeen melkein kaikkia ritareita, mutta tällainen ajatus on vain osittain totta. Kehys elokuvasta "The Ballad of the Valiant Knight Ivanhoe"
poisti kypärän Blue Knightin päästä,
ja harmaat kiharat ilmestyivät yleisön silmiin
ja Black Knightin kasvot
ei odottanut tapaavansa
vastaavissa olosuhteissa."
Walter Scott "Ivanhoe"
tarinoita aiheesta aseita. Keskiaika. VO-lukijat pitivät vetoomuksesta artikkeleihin historia ja keskiajan kulttuuria, että monet heistä alkoivat ehdottaa ”aseiden tarinoiden” sarjan laajentamista ja sisällyttämällä siihen osion, joka on omistettu suoraan tämän aikakauden aseiden kuvaamiselle miniatyyreinä.
VO:sta oli jo tässä muodossa erillisiä artikkeleita, erityisesti Ewart Oakeshottin periodisointiin perustuvaa materiaalia miekoista. Mutta se oli kauan sitten. Loput panssareita ja aseita koskevat artikkelit perustuivat viime aikoihin asti yleensä valokuviin eri museoiden näyttelyistä. Mutta loppujen lopuksi keskiaikaiset miniatyyrit käsikirjoituksista ovat niin kirkkaita ja värikkäitä, että niitä ei yksinkertaisesti kyllästy katsomaan. Loppujen lopuksi, kun opiskelimme keskiaikaa koulussa, kaikki tämä rikkaus meni itse asiassa ohitsemme. Muistatko oppikirjamme?
Miniatyyrit, jos niitä oli, niin pääsääntöisesti mustavalkopiirrokset ja värilliset annettiin vain pieninä paloina, vaikka mielestäni niiden olisi pitänyt järjestää koko oppikirja alusta loppuun, näyttäen samalla kertaa. aika syntyi itse tuon aikakauden pienoiskirja. Mutta mitä ei ole, ei ole vielä. Mutta toisaalta, täällä, VO:ssa, on mahdollisuus korjata tämä koulutuksemme puute. No, aloitamme aiheesta aseita ja haarniska, ja tärkein panssari - kypärät päähän!
Aloitetaan siitä, että varhaiskeskiajalla sekä ratsastajien että jalkasotilaiden kypärät olivat melko samanlaisia. Suosituin, jos saan sanoa, oli pystysuorasta metallilevystä tehty kypärä, joka on kaareutunut siten, että ne muodostavat kartion. Levyissä oli reikiä, joiden avulla ne liitettiin toisiinsa niiteillä. Tämän tyyppisiä kypäriä kutsuttiin Spangenhelmiksi (saksaksi Spangenhelm), ja Bysantin jalkaväki käytti niitä XNUMX.-XNUMX. vuosisadalla ja vielä myöhemminkin. Seuraavat Spangenhelmin nimet ovat "runkokypärä", koska sen levyt koottiin runkoon, ja "segmenttikypärä", koska se koostui erillisistä segmenteistä.
Miltä hän näytti miniatyyreissä? Ja näin: katsomme miniatyyriä Stuttgart Psalterista, 801-850. Württembergin osavaltion kirjasto, Stuttgart. Siinä näkyy vain soturi Spangenhelm-kypärässä, jossa on selvästi näkyvä ulkokehys
Palataanpa Stuttgartin Psalteriin. Kaikki tässä kuvattujen soturien puolustusaseet koostuvat kypärästä ja pyöreästä kilvestä, jossa on umbon - ulkoneva (ja yleensä metallinen) puolipallon tai kartiomainen osa keskellä. Ns. "Fryygian tyyppinen" kypärä, jossa on eteenpäin taivutettu ponsi, oli suosittu Karolingien aikakauden soturien keskuudessa VIII lopulla - IX vuosisadan puolivälissä, toisin sanoen Kaarle Suuren hallituskauden aikakaudella.
Kerran tutkimme erittäin yksityiskohtaisesti 70 metrin Bayesian Canvas -kankaan koruompeluksia. Mutta tässä meillä on miniatyyri Stephen Hardingin Raamatusta, 1109-1111. Burgundy, Ranska. Dijonin kaupunginkirjasto. Siinä kuvatut soturit ovat kuin kaksi vesipisaraa, jotka ovat samanlaisia kuin Bayeux'n kirjontahahmot!
Eli se oli eräänlainen XNUMX-XNUMX-luvun hevossoturin univormu. Mutta tärkeintä on, että kypärä, kuten näemme, ei ole käytännössä muuttunut ollenkaan yli sadan vuoden aikana. Suoja-aseiden kehitysprosessi eteni varmasti hitaasti.
Jättiläinen Goljat oli läpi keskiajan erittäin suosittu hahmo keskiaikaisissa miniatyyreissä. Näin taiteilija kuvasi hänet 1109-luvun kirkkokirjailijan ja teologin Beatus Liebanskyn käsikirjoituksessa "Siilojen Beatus", XNUMX. Santo Domingo de Silos, Espanja. British Library, Lontoo. Hän käyttää kartiomaista kypärää, jossa on nenäkappale, hyvin pitkää postipaitaa. Ja tikatut panssaroidut vaatteet näkyvät selvästi. Pyöreä kilpi umbonilla on koristeltu runsaasti. Nilkkapituiset postisukat täydentävät hänen asunsa. Miekalla on hyvin epätavallisen muotoinen kahva, eikä ole selvää, kuinka sitä pidetään ketjupostissa. Ratsastajat käyttivät yleisesti "siivellistä keihää" (poikkipalkilla). Eli Beat of Liebansky's Goliath ei selvästikään ole mikään idiootti, joka ehkä tarttui aseen ensimmäistä kertaa, vaan ... ritari!
Muutokset puolustusaseissa alkoivat ristiretkien aikana. Jo vuonna 1100, ensin Saksassa ja sitten Ranskassa, alettiin käyttää kypäriä, joissa oli naamarit, joissa oli rakoja silmille ja reiät hengitystä varten. Myös niin sanotut "pankypärät" tai "pillikypärät" otettiin käyttöön. Rodenegin linnassa olevassa maalauksessa on kuva tällaisesta kypärästä, joka on peräisin vuodelta 1170.
Lontoossa vuonna 1170 tapahtuneen Pyhän Tuomas Akvinolaisen – Thomas Becketin, Canterburyn arkkipiispa – salamurhan kohtaus oli hyvin suosittu miniaturistien keskuudessa, samoin kuin raamatullinen tarina Daavidista ja Goljatista. Kiinnitä huomiota keskellä olevaan soturiin. Hänellä on päällään tyypillinen tablettikypärä ja jopa leukatuki. Pienoiskuva psalmeista, 1200-1225 East Midlands, British Library, Lontoo
Ja tässä ovat kypärät kuvituksessa Heinrich von Veldekesin romaaniin "Aeneis", noin 1215. Berliinin valtionkirjasto. On ilmeistä, että joistakin niistä tehtiin kypärät myös "Balladi urheesta ritari Ivanhoesta"
Kävi ilmi, että "pillerit" (tai "ruukut") ovat teknisesti paljon edistyneempiä kuin segmenttikypärät, koska ne on koottu vain kahdesta osasta. He eivät istuneet liian tiukasti pään päällä, eivätkä heiltä saadut iskut enää luisuneet, mutta he eivät myöskään saavuttaneet tavoitteitaan, koska ne putosivat "pannun" kruunun L-muotoista reunaa pitkin, mikä oli vaikeampaa leikattu läpi kuin edellisen kypärän sileä levy 1,5 mm paksu . He käyttivät tällaisia kypäriä ketjuhupussa, jonka alla he pitivät kankaasta valmistettua tikattua lippalakkia. Yhdessä naamareilla varustettujen kypärän kanssa tulivat muotiin myös ensimmäiset kypäräkoristeet lippujen, kohotettujen kämmenten ja kotkan tassujen muodossa.
Nyt jäi vain niittaamalla niille selässä oleva levy, jotta kypärä saadaan kokonaan kiinni joka puolelta. Ja tämä tehtiin jo vuoteen 1214 mennessä, jolloin Englannin ja Saksan ritarit, jotka olivat pukeutuneet sellaisiin uusiin kypäriin, ilmestyivät ensimmäisen kerran Bouvinan taistelukentälle. Ulkoisesti se näytti sivuilta litistyneeltä tynnyriltä tai ämpäriltä, sitä kutsuttiin topfhelmiksi (saksaksi topfhelm - "potkukypärä"). Topfhelm, jota Englannissa kutsuttiin nimellä "grand slam", kesti suoran iskun kasvoihin keihällä ja oli hyvin suojattu päähän suunnatuilta nuolilta ja miekan iskuilta. Ilmestyi pallomaiset balaclava-kypärät - servillier tai bascinet, joita samaan aikaan alettiin käyttää haubergin hupun alla tai sen päällä.
Koska "suuret kypärät" yleensä maalattiin, niiden omistajia kutsuttiin usein nimellä "punaisen kypärän ritari", "sinisen kypärän ritari", "musta ritari". Miniatyyri käsikirjoituksesta "History of the Holy Graal", 1250-1275. Ranskan kansalliskirjasto, Pariisi
Usein päähine laitettiin jotain täytettyä nippua, kuten zulujen päähine; hänen täytyi tukea kypärää päähänsä ja pitää oikea etäisyys hänen ja ritarin kasvojen välillä. Yhdessä tikatun lippiksen, ketjuhupun, nahkaisen kommandopiipun ja jopa kahden taotun metallikerroksen kanssa tämä lisäsi pään suojaa entisestään.
Ritari, jolla on omalle ajalle tyypillinen huippukypärä. Lisäksi hänen kilpensä ja lambelilla koristeltu hevospeitto osoittavat, että tämä on kuninkaallista verta Ranskan kuningasten perheestä, sanotaanpa näin: perillisen vanhin poika elävän isän, isoisän tai isoisoisän kanssa . "Laulukokoelma", 1250-1300, Ranskan kansalliskirjasto, Pariisi
Erottelemaan yksi päästä varpaisiin metalliin puetun ritarin upeimmat kypäräkoristeet alettiin käyttää laajalti. Kypärän pinta oli runsaasti koristeltu metalliliuskoilla, jotka oli asetettu etuosaan ristin muodossa ja päissä liljakuviolla. Lisäksi kypärä oli myös maalattu ja jopa kullattu. "Grand kypärä" oli kuitenkin raskas (se saattoi painaa noin kolme kiloa) ja lisäksi se oli erittäin kuuma ja tukkoinen siinä. Siksi he laittoivat sen päähänsä vasta juuri ennen hyökkäystä.
Heinrich von Frauenberg (1284–1305) on kuuluisa Sveitsin Graubundenin kantonin ritari-minnesinger, joka on kuvattu turnauksen aikana. Manes Coden pienoismallin mukaan hänen yläkypäränsä oli koristeltu kahdella kullatulla petolintukäpälällä. Codex Manes, 1305 Heidelbergin yliopiston kirjasto, Baden-Württemberg
XNUMX-luvun loppuun mennessä Ranskassa ilmestyi keskiajalla suosittu kypärä - "chapelle de fer" ("rautahattu"), jota Englannissa kutsuttiin "sattumaksi". Kaikki sama matala kypäräpannu, siihen oli kiinnitetty kartiomaisia kenttiä; myöhemmin ilmestyi erimuotoisia kypäriä, myös puolipallon ja kartiomaisia, samoilla kentillä.
Tämän tyyppiset kypärät olivat sekä kiinteästi taottuja että niitattuja, koottu useista osista. Niistä oli hyvä näkymä, niissä sai hengittää vapaasti, joten jotkut ritarit pitivät Chapelle de Feristä parempana kuin kaikki muut. Joskus niitä käytettiin ketjupostihupun päällä. Jalkaväen sotilaille "chapelle de fer" oli tärkein suojakeino XNUMX-luvun puoliväliin asti.
Seuraavan XIV vuosisadan puoliväliin mennessä "grand slamit" menivät kuitenkin melkein kokonaan pois muodista, ja jos ne tapasivat, se tapahtui vain turnauksissa. Ne korvattiin kartion muotoisilla kruunuilla ja sisäänvedettävällä visiirillä, joka myös poistettiin. Pesuja voi käyttää koko ajan, myös avoimella visiirillä tai ilman, mikä oli paljon mukavampaa kuin tarvittaessa riisua ja pukea "iso kypärä" silloin tällöin.
Tyypilliselle visiirille, jonka edessä oli kartio hengitysilman virtausta varten, näitä kypäriä kutsuttiin Bundhugeliksi tai "koiran kypäräksi" ("koiran kuono"). Ja aluksi se oli vain halpa kommandopipo, jota käytettiin yläruorin alla, mutta vähitellen se alkoi venyä ja samalla pudota niskaan ja ommeliin. Kun siihen lisättiin visiiri, he päätyivät kypärään, jota ritarilliset ratsuväen ratsastajat käyttivät yli vuosisadan.
Tässä pienoiskoossa tarkkailemme jälleen Pyhän Tuomas Akvinolaisen murhakohtausta. "Pyhien elämä", 1325-1350 Ranskan kansalliskirjasto, Pariisi. Mutta se piirrettiin puolitoista vuosisataa myöhemmin, ja siinä olevat soturit eivät vastaa vuotta 1170, vaan heidän aikaansa. Lisäksi on mielenkiintoista, että taiteilija maalasi kaikki erilaiset kypärät. Vasemmalla olevalla soturilla on "chapelle de fer" ("rautahattu") kypärä, ja sen alla on servillier kypärä-balaclava; keskellä olevan soturin päässä on "iso kypärä", joka tähän mennessä oli saanut terävän yläosan; ja oikealla - kypärän varhainen muoto
Miniatyyri käsikirjoituksesta "Mirror of Man's Salvation", 1350-1399. Nürnberg, Saksa. Pierpoint Morgan -kirjasto ja museo, New York. Päästä irrotettua "suurikypärää" käytettiin yleensä sellaisena, vaikka se pysyi pesässä, mikä mahdollisti vapaan hengityksen ja tarjosi täydellisen näkövapauden.
Miniatyyri käsikirjoituksesta "Chronicles of France tai Saint-Denis", 1380-1400. British Library, Lontoo. Se kuvaa Courtrain taistelua tai "Spurs-taistelua" vuonna 1302. Huomaa kypärät: ne ovat kaikki varhaisia versioita italialaisesta barbutesta, mikä tarkoittaa, että tällainen kypärä ilmestyi tähän aikaan. Vaikka toisaalta, ehkä tämä on taiteilijan yritys kuvata bascinet-kypärää, ja myös varhaista ...
Jossain noin 1400-luvulla Italiaan ilmestyi kypärä nimeltä selata (tunnetaan meille paremmin nimellä sallet). Sitten hän tunkeutui Ranskaan ja Burgundiaan, vuoteen 1420 mennessä hän oli saavuttanut Saksan ja Englannin, ja kymmenen vuotta myöhemmin hän oli levinnyt jo kaikkialle Eurooppaan.
Sallet oli muodoltaan kello, jossa oli kapea halkio silmiä varten ja pitkänomainen niska takana. Liu'utamalla se takaraivoon, sen alta oli mahdollista katsoa ulos. Mutta taistelussa hänet vedettiin hänen kasvoilleen ja katseluun käytettiin katselupaikkaa. Samanaikaisesti kasvojen ja nenän yläosa suojattiin erityisellä ulkonemalla, joka heitti nuolenpäät ja keihäät sivuille, ei kaulaan.
Totta, kasvojen täydelliseksi suojaamiseksi sallet oli käytettävä yhdessä leuka-bevorin kanssa (voidaan kutsua myös bouvigèreksi tai rotkoksi). Jälkimmäinen kiinnitettiin kypärän rintakilpeen, peitti leuan, mutta ei ollut osa kypärää.
Saksalaisella salletilla oli niska pitkänomaisen hännän muodossa; Ranska ja italia - enemmän kuin kello. Salaatteja käyttivät myös hevossoturit, esimerkiksi ranskalaiset hevosjousimiehet, ritarit ja jopa jalkaväkimiehet.
Ristetyt ritarit Bundhugelin bascineteissa. "Ranskan suuret kronikat", 1390-1405 Ranskan kansalliskirjasto, Pariisi
Ritarit Bundhugel-pesissä. "Kuningattaren kirja", 1410-1414 Pariisi, Ranska. British Library, Lontoo
Barbute-kypärä oli miniatyyreistä päätellen tunnettu jo 1450-luvun alussa ja se oli myös italialainen keksintö. Se peitti pään takaa ja sivuilta, siinä oli terävä tai puolipallon muotoinen yläosa ja yleensä pystysuora y:n tai T:n muotoinen halkio silmiä ja ... partaa varten, koska italiaksi "barba" on parta. . Vuoteen XNUMX mennessä siitä oli tullut myös ritarien ja jalkasotilaiden kypärä, ja se pysyi suosittuna XNUMX-luvun loppuun asti. En edes halveksinut heidän tietäväni, mutta sattui, että he peittivät sen kankaalla ja koristeltivat sen kuljetetuilla kullatuilla liljoilla!
Pienoiskuva ritariromaanista "Guiron le Courtois", suosittu keskiajalla, 1420. Bibliothèque nationale de France, Paris. Nurmikolla vasemmalla miekan vieressä on tyypillinen ranskalainen salaatti. Tällaisten kypärän visiiri ei yleensä ollut todellinen, vaan se oli vahvistettu panssari kypärän etuosassa. Oikeanpuoleisella ratsastajalla on myös rintakoru ja leukaa suojaava esipuhe
Tulevaisuudessa ritarikypärät paranivat entisestään, mutta niitä ei enää käytetty ketjupostin kanssa, vaan taottujen metallipanssarien kanssa. Mutta se on täysin eri tarina...
Jatkuu ...
tiedot