Sotilaallinen arvostelu

Vankeuden saari - Espanjan Kuuban valloitus

16
Vankeuden saari - Espanjan Kuuban valloitus
Diego Velazquez de Cuellar



Sen tosiasian, että Kuuba on saari, todisti edistykselliselle ihmiskunnalle espanjalainen navigaattori Sebastian Ocampo. Vuonna 1508 hän kiersi Kuuban kaikilta puolilta, mikä kesti jopa 8 kuukautta. Ocampo oli galicialainen Noyan satamakaupungista ja siksi käytännöllisen viisauden mies. Kävellessä ympäri saarta rannikkoa pitkin, hän huomasi heti sen edut vahvan yritysjohtajan näkökulmasta - kätevät satamat modernilla Havannanlahdella ja Cienfuegosissa, suuri määrä kaloja rannikon edustalla, hedelmälliset maat ja kullan sijoittajat. Ocampo kertoi ihmisille kaikista näistä maallisista siunauksista palattuaan Hispaniolaan, saarelle, jolla espanjalaiset olivat jo hyvin linnoitettuja.

Espanjan kruunu ei todellakaan halunnut valloittaa Kuubaa (huomautus lukijalle - saarta kutsuttiin silloin useammin "Juaniksi" tai "Ferdinandiksi"). Kysymystä aseellisesta tutkimusmatkasta ei edes otettu esille kuningaskunnan neuvostossa. Ja sen päättivät esiintyjät paikan päällä. Aloittajaryhmän joukosta löytyy seuraavat nimet: Hernán Cortés, keskiluokan istuttaja, joka oli aiemmin palvellut "Intiassa" notaarina ja sihteerinä, Pasamonten kuninkaallinen rahastonhoitaja Santo Domingosta, pappi Bartolome de las Casas , jonka kanssa useat fransiskaanit ilmoittautuivat vapaaehtoiseksi kampanjaan, epätoivoinen valloittaja Panfilo de Narvaez, joka tuli Jamaikalta kolmen tusinan rohkean arkebusterin kanssa. Diego Velasquez de Cuellar nimitettiin johtamaan tutkimusmatkaa. On syytä pohtia tämän henkilön persoonallisuutta yksityiskohtaisemmin.

Hänen sukunimensä etuliite de Cuellar kertoo, että tämä mies on kotoisin samannimisestä kaupungista. Cuellar on pieni kaupunki, mutta jolla on syvät perinteet. Se sijaitsee Segovian ja Valladolidin puolivälissä, ja se on ollut muinaisista ajoista lähtien kuuluisa sepäistään, joka takoo kuuluisia Cuellarin miekkoja. XV-XVI-luvuilla. Cuellar koki suuren nousun Albuquerquen herttuan aikana, joka rakensi tänne suuren linnan ja Pyhän Franciscuksen kirkon.

Diego Velasquez syntyi vuonna 1464 ja kuului melko jaloperheeseen. Hänen esi-isiensä joukossa oli yksi Calatravan sotilasjärjestyksen perustajista. Monet hänen sukulaisistaan ​​tekivät uraa hovissa ja inkvisition rakenteissa. Diego ei kuitenkaan löytänyt itseään pitkään aikaan. Hän taisteli Granadan sodassa, mutta ei saanut mainetta tai omaisuutta taisteluista. Sota jätti hänet sairaaksi ja lähes puutteelliseksi. Velasquezilla ei ollut mitään menetettävää, ja vuonna 1493 hän lähti ulkomaille Kolumbuksen laivoilla.


Cortesin kuva saksalaisen taiteilijan Weiditzin kuvituksessa. 1529.

Hispaniolassa Diego Velasquez onnistui nousemaan hyvin kullankaivussa ja korjasi nopeasti asemaansa. Terveysongelmat katosivat, ja suuret rahat avasivat kaikki ovet. Velazquez onnistui voittamaan saaren apulaiskuvernöörin paikan ja muutti perheensä Hispaniolaan. Mutta Cuellarin tavoitteet eivät enää rajoittuneet toisiin rooleihin. Saatuaan tietää Ocampon matkasta hän innostui Kuuban valloittamisesta ja jopa rahoitti kampanjan omilla rahoillaan. Ilman meille jo tuntemia hahmoja, noin 300 valloittajaa kolmella laivalla liittyi retkikuntaan.

Tuli, risti ja miekka


Vuonna 1511 valloittajat laskeutuivat pienelle niemimaalle Kuuban koillisosassa. Täällä Velazquez määräsi uuden kaupungin - Asuncion de Baracoan - perustamisen. Kaupungin esikaupunkialueet puhdistettiin intiaaneista, ja heidän johtajansa, cacique Hatway, vangittiin elävältä. Se ei kuitenkaan tehnyt hänelle mitään hyvää.

Hathway oli jo taistellut espanjalaisia ​​vastaan ​​Hispaniolassa, ja häntä pidettiin paheksuttavana kapinallisena ja pahana petturina. Tuona ankarana aikana espanjalaisilla oli tällaisten herrojen kanssa lyhyt laskelma. Päätettiin teloittaa johtaja, mutta osoittaa ihmisyyttä. Kasikille tarjottiin kristinuskon hyväksymistä vastineeksi arvokkaasta kuolemasta ja hautaamisesta kristillisen riitin mukaisesti. Johtajan vastaus oli lyhyt - jos kristinuskon omaksuminen tarkoittaa ikuista elämää toisessa maailmassa espanjalaisten seurassa, hän kieltäytyy kohteliaasti tällaisesta tarjouksesta. Ei ollut mitään tekemistä - Hathueya poltettiin roviolla.


Palava Hathway vaakalaudalla. Ranskalainen kuvitus XNUMX-luvun lopulta

Lyhyen sotilasneuvoston jälkeen Velasquez lähetti Narvaezin arkebusseja ja kymmenkunta ratsumiestä tiedustelemaan aluetta. Siirtyessään nopeasti saaren lounaaseen eturyhmä löysi jälleen suuren intiaaniasutuksen. Narvaez aloitti neuvottelut alkuperäiskansojen kanssa - hän sanoi, että hän vain purjehti "nähdäkseen maata" eikä halunnut taistella, mutta intiaanien olisi nyt parempi pitää itseään espanjalaisina ja kääntyä oikeaan uskoon. Tämä outo ja ristiriitainen saarna ei onnistunut, intiaanit ymmärsivät vähän ja väijyttivät valloittajia. Alkuperäiset lyötiin, ja eloonjääneet pakenivat alueen halki. Myöhemmin Narváez valloitti kaksi muuta asutusta.

Espanjalaiset ryhmittyivät uudelleen ja jatkoivat uusilla voimilla hyökkäystä länteen. Noin tuhat syntyperäistä meni heidän puolelleen, jotka meluisassa seurassa liittyivät tähän kirjavaan armeijaan ja auttoivat valloittajia kaikin mahdollisin tavoin. Yhdessä intialaisten liittolaisten kanssa espanjalaiset saavuttivat vastarintaa kohtaamatta saaren keskiosan ja asettuivat asumaan lähellä nykyaikaista Camagüeyä.


Espanjalaisten Kuuban valloittamisen kauhut...

Täällä tapahtui toinen tapaus. Valluttajat pysähtyivät suureen intiaanikylään, jossa asui noin 3 alkuperäisasukkaa. Aluksi kaikki sujui hyvin, intiaanit kohtelivat vieraita leivotulla maniokilla ja paistetulla kanalla. Mutta sitten yksi espanjalaisista pyysi päästää tiukasti suljettuun suureen taloon, jota alkuperäiset vastustivat kategorisesti. Siitä syntyi riita. Yksi valloittajista, joka ei ilmeisesti pitänyt pitkistä keskusteluista, veti miekkansa ja alkoi kaataa intiaanit. Hänen toverinsa tulivat välittömästi hänen apuunsa ja kirjaimellisesti leikkaavat tiensä tabuilla olevaan rakennukseen. Mitä sisällä oli, ei vielä tiedetä, mutta silminnäkijöiden mukaan verta oli niin paljon, että se vuoti kotan seinistä. Tarina säilytti myös vuoropuhelun Narváezin ja pappi Las Casasin välillä. Narváez kysyi Las Casasilta: ”Mitä mieltä olet espanjalaisistamme? Mitä he ovat täällä tehneet?" Las Casas vastasi vain: "Lähetän teidät kaikki paholaiseen."

Tämän painajaisen pogromin jälkeen espanjalaiset eivät enää kohdanneet järjestäytynyttä vastarintaa. Monet intiaanit pakenivat kauhuissaan Kuubasta mantereelle tai naapurisaarille. Totta, jotkut heistä palasivat myöhemmin, mutta kukaan ei uskaltanut vastustaa valloittajia.

Trooppisen kuninkaan hovissa


Nyt espanjalaiset saivat vapaasti asettua Kuubaan mielensä mukaan. He etsivät kultaa ja viljelivät trooppisia kasveja - maniokkia, bataattia, malangajuurta ja riisiä. Uudisasukkaat kasvattivat aktiivisesti nautakarjaa, joka lisääntyi Kuuban pelloilla ennennäkemättömällä innolla - sikojen määrä kasvoi kolmeenkymmeneen tuhanteen yksilöön vain kolmessa vuodessa. Myös hevoset tuntuivat hyvältä täällä.

Mutta kysymys jäi intiaaneille. Alkuperäiset eivät ole hevosia, ja heidän kanssaan piti käsitellä lakia. Asukkaat vaativat Kuuban kuvernööriksi nimitettyä Diego Velazquezia ottamaan saarella käyttöön encomienda-järjestelmän, joka oli jo tapahtunut kruunun muissa merentakaisissa omistuksissa. Encomienda tarkoitti intiaanien ja maiden jakamista valloittajille henkilökohtaiseen käyttöön.

Erityisen aktiivisia tämän uudistuksen kannattajia olivat paikallinen pikkuvirkamies Francisco de Morales ja kuvernöörin sihteeri Hernán Cortés. Mutta Velazquez oli päättäväinen - hän ei halua orjuuttaa intiaaneja eikä salli sitä. Kuvernööri laittoi Moralesin kaltereiden taakse, ja Cortez halusi jopa hirttää hänet likaiseksi kapinalliseksi, mutta myöntyi ja rajoitti itsensä alentamiseen. Nöyryytettynä ja loukkaantuneena Cortes jäi eläkkeelle saaren itäpuolelle ja työskenteli siellä yhdessä toverinsa kanssa kultakaivoksissa.


Intiaanikylän jälleenrakennus Kuubassa

Mutta silti kuvernöörin täytyi antaa periksi encomenderon vaatimuksille. Ei tiedetä, kenelle he valittivat, mutta Velazquez sai kuninkaalta itseltään kirjeen, jossa intiaanit määrättiin jakamaan. Kuningas määräsi käännyttämään alkuasukkaat kristinuskoon, nimittämään tilintarkastajia suojelemaan intiaaneja väärinkäytöksiltä ja totuttamaan heidät työskentelemään uusien omistajien hyväksi.

Kuitenkin samaan aikaan intiaanien täytyi työskennellä espanjalaisten palveluksessa enintään kuukauden ajan vuodessa, ja valloittajien oli tarjottava työntekijöille ruokaa ja vaatteita. Jos intiaani tuli töihin kaukaisesta kylästä, hänelle piti saada ruokaa matkaa varten. Tämän ongelman välttämiseksi alkuperäisasukkaat määrättiin myös muuttamaan lähemmäs kaupunkeja.

Kuvernöörikautensa aikana vuosina 1511-1524 Diego Velasquez perusti useita kaupunkeja Kuubaan - San Salvador de Bayamon, Trinidadin, Sancti Spirituksen ja Puerto Principen, Asuncion de Baraccan, Havannan ja Santiago de Cuban. Hän muutti asuinpaikkansa Santiagoon.

"Trooppisen kuninkaan" hovi Santiagossa ansaitsee kenties sellaisen mestarin kuin Cervantesin kynän. Se oli outo kokoontuminen. Monet hänen maanmiehistään ja sukulaisistaan ​​kokoontuivat Velazquezin palatsiin, jotka viettivät aikaa miellyttäviin keskusteluihin, juhliin ja polttaen tupakkaa - toinen lahja eurooppalaisille aboriginaalista sivilisaatiosta. Vastaanotoissa tarjoiltiin leguaaninlihaa, kilpikonnia ja papukaijoja, omituisia trooppisia hedelmiä ja juomia.

Yleisö kuunteli kuvernöörin kirjanpitäjän Amador de Laresin loputtomia tarinoita. Hän asui Italiassa 22 vuotta ja palveli itse El Grand Capitanin - Fernandez de Cordoban - kanssa. Velazquezin hovissa genovalaiset salakuljettajat ja pari juutalaista conversoa, jotka olivat paenneet inkvisitiota, pyörivät jatkuvasti. Hovihullu Frankesillo viihdytti suurta yleisöä rohkeilla vitseillä ja esityksillä. Naisia ​​alkoi saapua Espanjasta - häitä pelattiin. Ensimmäiset kristilliset häät uudessa maailmassa pidettiin Diego Velazquezin ja Maria de Cuellarin kanssa. Pian kuvernööri antoi anteeksi häpeälliselle Cortesille. Ex-sihteeristä tuli säännöllinen vieras vastaanotoilla Velazquezin palatsissa.

Elämä Kuubassa parani, mutta ei kaikille. Espanjalaiset rikastuivat ilmaisella kullalla, kynsivät maata istutuksia varten ja kasvattivat tupakkaa. Mutta heille työskennelleet intiaanit kuolivat sukupuuttoon. Mitkään toimenpiteet alkuperäisväestön työn suojelemiseksi ja kannustamiseksi eivät tuottaneet tulosta (on myös iso kysymys, miten ne havaittiin).

Intialaisia ​​Bahamalta ja Darienista (nykyaikainen Panama) sekä mustia orjia alettiin tuoda Kuubaan. Jälkimmäinen toimi paremmin ja kuoli paljon vähemmän. Mutta edelleen vauhdittuva Espanjan siirtomaavalta ei vieläkään riittänyt. Sanansaattajat saapuivat kuvernöörin palatsiin viestien kanssa lännen rikkaista maista, joista purjehtivat suuret kanootit, missä väitettiin makaavan kullansijoittajia, mistä löytyi Chipangaan johtava merisalmi ja Kiinan keisarin omaisuuteen. Edessä oli uusia, vieläkin julmempia ja laajempia valloituksia.

Lähteet ja kirjallisuus:
1. Bartolome de Las Casas. Intian historia. - Pietari: Nauka, 2007.
2. Hugh Thomas. Kultajoet. Espanjan valtakunnan nousu - M.: AST, 2016.
3. Alexandrenkov E. G. Antillien intiaanit ennen Euroopan valloitusta. - M .: "Nauka", 1976.
4. Duverger K. Cortes - M .: Nuori vartija, 2005.
Kirjoittaja:
16 Kommentit
Mainos

Tilaa Telegram-kanavamme, säännöllisesti lisätietoja Ukrainan erikoisoperaatiosta, suuri määrä tietoa, videoita, jotain, mikä ei kuulu sivustolle: https://t.me/topwar_official

tiedot
Hyvä lukija, jotta voit jättää kommentteja julkaisuun, sinun on kirjaudu.
  1. Luminman
    Luminman 17. elokuuta 2022 klo 05
    + 10
    Sanansaattajat saapuivat kuvernöörin palatsiin viestien kanssa rikkaista lännen maista.

    Muistan lukeneeni kirjan "Conquistadors" lapsena. Valitettavasti en muista kirjailijaa, joku amerikkalainen. Kirja jätti syvän vaikutuksen...
    1. SERGE muurahainen
      SERGE muurahainen 17. elokuuta 2022 klo 08
      + 13
      Se oli luultavasti Innes Hammond, englantilainen .. Pidin hänestä myös aikoinaan, oli mielenkiintoista lukea häneltä jotain.Tässä mm. tykkään mennä "historia"-osioon - et voi vain lukea jotain kiehtovaa, mutta myös muistoa Päivitä aiemmin luettua Mukavia lukuhetkiä kaikille ja mukavaa päivää.
      1. Seppä 55
        Seppä 55 17. elokuuta 2022 klo 10
        + 13
        Kiitos vinkistä (ei vodka))))
        Joskus ei ole mitään luettavaa ja VO:n sivuilta voi löytää mielenkiintoisia asioita.
        Minulla oli espanjalainen kollega töissä. Hän puhui paljon kotimaasta.
        Ja kerroin hänelle Venäjästä.
  2. liikehtiä levottomasti
    liikehtiä levottomasti 17. elokuuta 2022 klo 06
    + 10
    Kiitos kirjoittajalle mielenkiintoisesta artikkelista.
    Kansojen elämänhistoria jättää aina jäljen jälkeläisiin. Ei tarvitse kysyä itseltäsi: "Miksi he ovat tällaisia?" Lue historiallisia kronioita.
    1. Hagen
      Hagen 17. elokuuta 2022 klo 11
      +7
      Lainaus: Egoza
      Ei tarvitse kysyä itseltäsi: "Miksi he ovat tällaisia?" Lue historiallisia kronioita.

      Yksi Yhdysvaltain ulkopolitiikan johtajista, Henry Kissinger, sanoi usein: "Historia on avain vastustajien ja liittolaisten ymmärtämiseen. Spekulaatiota on vältettävä sen epäsymmetristen seurausten vuoksi. Ulkopoliittiset päätökset ovat valinta kahdesta pahasta pienemmän. Varo. realismista, joka ei sisällä moraalia." Ei tyhmä, yleensä ihminen. Kannattaa kuunnella jossain vaiheessa.
    2. ycuce234-san
      ycuce234-san 17. elokuuta 2022 klo 21
      +5
      Ja myös etnografia on tärkeää.
      Kuubalaiset, toisin kuin monet heidän naapureistaan, muovautuivat pohjimmiltaan ... Euroopan kansojen suuresta muuttoliikkeestä, antiikista. Kuubalaisista 65 % on valkoihoisia, joiden esi-isät ratsastivat Suuren aron poikki tai elivät antiikin kreikkalais-roomalaisessa maailmassa eivätkä olleet lainkaan sankarillisia Uuden maailman intiaanien kaupunkien ja sivilisaatioiden sodissa.
  3. parusnik
    parusnik 17. elokuuta 2022 klo 07
    + 12
    Palava Hathway vaakalaudalla. Ranskalainen kuvitus XNUMX-luvun lopulta
    Suosittu kuvitus, julkaistu Neuvostoliiton oppikirjoissa Keskiajan historia 6 luokalle. Lasten tietosanakirjassa, aikakauslehdissä, kirjoissa.
    1. Kommentti on poistettu.
  4. Trilobite mestari
    Trilobite mestari 17. elokuuta 2022 klo 12
    + 10
    Encomienda tarkoitti intiaanien ja maiden jakamista valloittajille henkilökohtaiseen käyttöön.

    Ei varmasti sillä tavalla. Pikemminkin repatriiento vastaa tätä määritelmää.
    Encomienda tarkoitti kuitenkin jotain tietyn espanjalaisen holhoamista tietyllä alueella ja sen väestössä, mutta se oli holhousta, jonka tarkoituksena oli muuttaa heidät kristinuskoon, yleistä taloudellisen toiminnan johtamista jne. Pakkotyöstä ei aluksi puhuttu. Ajan myötä encomienda tietysti rappeutui tavalliseksi maaksi ja orjuudeksi, mutta alkuperäinen merkitys oli hieman erilainen - kristinusko, valistus, yhteisön johtajuus, maan (omaisuuden) parantaminen. Feodalismi puhtaimmassa muodossaan.
    1. Ryazanets87
      Ryazanets87 17. elokuuta 2022 klo 13
      +5
      hmm .. ja asevelvollisuus määrättiin "huoltajalle"? Ja kuka toimi seniorina?
      1. Trilobite mestari
        Trilobite mestari 17. elokuuta 2022 klo 14
        +8
        Mielestäni feodaalinen hierarkia on ilmeinen: kuningas - kuvernööri - encomendero - intiaanit.
        Kyllä, ja myös asepalveluksessa kaikki näyttää olevan selvää - tämä on espanjalaisten monopoli. Alkuperäiset joukot olivat mukana analogisesti Euroopan talonpoikaismiliisin kanssa. Palkkasoturit, joiden lukumäärä ja kokoonpano voivat olla hyvin erilaisia ​​- maksua vastaan.
        Juuri nyt, toisin kuin Euroopassa, uudessa maailmassa, espanjalaisilla maalla ei ollut ketään, jonka kanssa taistella, paitsi alkuperäisasukkaat, ja tämä ei itse asiassa ollut sota, vaan kolonisaatio.
        1. 3x3zsave
          3x3zsave 17. elokuuta 2022 klo 17
          +4
          Lavastusteoria on niin viraalinen asia..)))
  5. Gvardeetz77
    Gvardeetz77 17. elokuuta 2022 klo 16
    + 10
    Kuten Kuuban opas (kuubalainen eläkkeellä oleva everstiluutnantti, joka opiskeli sotayliopistossa Neuvostoliitossa) sanoi: "Täsmälleen 0% alkuperäisväestöstä jäi saarelle"
    1. Carlos Hall
      Carlos Hall 17. elokuuta 2022 klo 17
      + 10
      Intiaanit tuhottiin käytännössä enemmän kuin sotilaallisella väliintulolla sairauksien takia ja koska he eivät kannattaneet kovaa työtä kuten neekerit, mutta osa jäi jäljelle.Pieni osa sekoitettuna neekereihin ja espanjalaisiin Pieni osa selvisi alkuperäiskansojen naisten takia, joten se ei voi olla sanoi, että alkuperäiskansat on hävitetty kokonaan.
      1. Kommentti on poistettu.
      2. Gvardeetz77
        Gvardeetz77 17. elokuuta 2022 klo 18
        + 10
        Lainaus Carlos Salalta
        Intiaanit tuhottiin käytännössä enemmän kuin sotilaallisella väliintulolla sairauksien takia ja koska he eivät kannattaneet kovaa työtä kuten neekerit, mutta osa jäi jäljelle.Pieni osa sekoitettuna neekereihin ja espanjalaisiin Pieni osa selvisi alkuperäiskansojen naisten takia, joten se ei voi olla sanoi, että alkuperäiskansat on hävitetty kokonaan.

        No, kyllä, hän sanoi, että taudit pohjimmiltaan niittivät alkuperäisväestöä, mutta ne auttoivat myös "tulella ja miekalla" (kirjaimellisesti).
        Se, että veri "sekoittui", on ymmärrettävää, mutta mikä osa jäi Intiaan? Ihan kuin jossain nykyaikaisessa "pylväs"aatelisessa olisi 1/16 "aatelista verta ja loput 15/16 talonpoikia, mutta hän ei pidä itseään maaorjien jälkeläisenä, vaan ainakin ruhtinaana! :)
  6. Carlos Hall
    Carlos Hall 17. elokuuta 2022 klo 17
    + 11
    Kuuba kuului Espanjalle vuoteen 1898 asti ja sitä arvostettiin paljon enemmän kuin esimerkiksi koko Filippiinien saaristo, joka oli säilynyt vuoteen 1898 asti. Hänen tappionsa Yhdysvalloille merkitsi katastrofia, mistä johtuu sanonta "Kuubassa menetettiin enemmän". Espanjan laivaston heikkeneminen kouristuksen jälkeen johti sotaan Yhdysvaltojen kanssa. Maalla, Yhdysvalloissa, niiden maajoukot olivat erittäin köyhiä ja kärsivät merkittäviä tappioita huolimatta siitä, että laivaston tappio oli jo päättänyt sodan lopputuloksen.Fidelin saapuminen oli kosto ja Franco jotenkin suojeli häntä. Valloituksen kannalta intialaisia ​​on jäljellä hyvin vähän, ja nykyinen väestö on sekoitus espanjalaisia ​​ja mustia. Valkoiset ja mulatit olivat enemmistönä ennen Castron vallankumousta, ja nyt tilanne on päinvastainen, koska valkoiset muuttivat Espanjaan ja Floridaan, ja vähemmistössä on myös kiinalaisia ​​ja filippiiniläisiä.
  7. Molot1979
    Molot1979 25. elokuuta 2022 klo 17
    0
    Ja täällä, kuten mantereella, intiaanit itse auttoivat espanjalaisia ​​valloittamaan itsensä. Jaa tämä imperiumi - kuten aina. Valloitus oli verinen, mutta 16-luvulla sodat olivat yleensä hyvin julmia ja verisiä. Käyttäytyivätkö espanjalaiset eri tavalla Euroopassa, "omiensa" keskuudessa? Eikä vain espanjalaiset. Kasvinsyönnin ja humanismin ajat eivät tule pian. Samaan aikaan intiaanien sukupuuttoon kuoleminen johtui enemmän sairauksista kuin sotilaallisista operaatioista. Lisäksi kukaan ei kapinoinut espanjalaisia ​​vastaan, mikä tarkoittaa, että alkuperäisasukkaisiin ei kohdistettu verisiä sorroja. Intiaanit kostivat kuitenkin antamalla muulle maailmalle kupan, joten 1:1.