Tataarit tai mongolit: jotka hyökkäsivät Venäjälle

Tataarien taistelu mongolien kanssa. Rekonstruktio M. M. Gorelik.
Hänen barbaarinsa kutsuivat häntä Brahmaputraksi,
Hän on Aleksanteri Suuri
Hän on Jaroslav, ja hän on Viisas.
T. Shaov "Kehittävä Fomenko"
Yli kahdensadan vuoden ajan termiä "tatari-mongolit" on käytetty venäläisessä historiografiassa.
Annalistisen termin "tatarit" yhteensopivuus mongolien etnoksen kanssa oli ilmeistä jopa 1857-luvun alussa - XNUMX-luvun alussa. Joten ensimmäinen venäläinen historiografi N. M. Karamzin nimesi heidät moghuleiksi ja tataareiksi. Pian tätä kaksoistermiä "tatari-mongolit" alettiin käyttää kaikkialla, eikä se herättänyt kysymyksiä tiedeyhteisössä. Annan esimerkiksi V. P. Vasiljevin teoksen vuodelta XNUMX "Tarina ja Keski-Aasian itäosan antiikkia XNUMX-XNUMX-luvuilta. liitteenä kiinalaisten uutisten käännöksestä khitaaneista, jurcheneista ja mongolitataareista.
Tämä termi päätyi myös koulujen oppikirjoihin, mikä oli terminologian kannalta täysin oikeudenmukaista.
Tämän termin käyttölogiikka on yksinkertainen ja ymmärrettävä: idästä länteen liikkuvia mongoleja kutsuivat kaikki kansat, joita he hyökkäsivät, "tataareiksi", mutta he itse kutsuivat itseään mongoleiksi ja olivat mongolien heimojen alue-heimoyhdistystä.
Siksi tällaisen termin käyttö oli ja on edelleen varsin asianmukaista ja tieteellisesti loogista. Niinpä venäläiset kutsuvat yhtä länsimaista kansaa "saksalaisiksi", ja he kutsuvat itseään deutscheiksi, italialaiset kutsuvat heitä tedescoksi ja britit ja amerikkalaiset, kuten kanadalaiset ja australialaiset, saksalaisiksi.
Tataarien historia
Tataarien historia on ehdollisesti jaettu kahteen ajanjaksoon. Ensimmäinen ajanjakso on herruuden aikaa tataarien asuinpaikoissa, turkkilaisissa khaganaateissa. Toinen ajanjakso XII vuosisadan loppuun asti on aikaa, jolloin tataareista tuli hallitseva etninen ryhmä Euraasian itäisillä aroilla. Rashid ad-Din, puhuessaan heidän voimastaan, kirjoitti XIV-luvulla:

tataarit. Kiinalaisista piirustuksista XNUMX-luvulta.
Tataariheimoyhdistys "kolmekymmentä tataria" tunnetaan 843.-XNUMX. vuosisadalta peräisin olevista orkhon-kirjoituksista kiveen. Myöhemmin on tietoa "yhdeksästä tatarista" todisteena tataariheimoyhdistyksen romahtamisesta. VIII vuosisadalla tataarit olivat uiguurikaganaatin alaisia. Heistä tuli pian liittolaisia, kun kirgiisit hyökkäsivät uiguurien kimppuun, ja tataarit lähtivät sotaan heitä vastaan vuonna XNUMX, mutta hävisivät ja maksoivat kunnianosoitusta.
Kiinalaiset käsikirjoitukset XNUMX. vuosisadalta Dunhuangista kertovat, että tataareilla on "valtioita" paitsi Itä-Mongoliassa myös Itä-Turkestanissa. Marssiessaan länteen khitanien johtaja Yulai Dashi ryhtyi taisteluun lännessä asuvien tataarien kanssa.
Iranissa tänä aikana joissakin teoksissa ja runoissa löytyy tataarin kuva: "tuhansien tatarimyskien tuoksu". Mahmud al-Kashgari (1029–1101) kutsuu aluetta Itä-Turkestanista Mongolian aroille tatariaroiksi. Siten Chinghisidiä edeltävällä aikakaudella etnonyymi "tatarit" tunnettiin Kiinan valtioiden keskuudessa sekä Keski-Aasiassa ja Iranissa. Sata vuotta myöhemmin mongolit miehittävät tatariaron, ja heitä kutsutaan samalla etnonyymellä - tataareiksi. Tätä turkkilaista nimeä mongolien heimoille - tataarit - alettiin käyttää kaikkialla Tšingis-kaanin ja hänen perillistensä valloituksen jälkeen lännessä ja idässä.
"Meng-da bei-lu" raportoi siitä
"Tataareista" on tullut yhtä yleinen nimi kuin Kiinasta, joka tulee nimestä "Khitan", jota useat turkkilaiset kansat käyttivät nimellä "Celestial Empire". Khitanin valtio, mongolienkielinen etninen ryhmä - Liao-dynastian valtakunta, oli olemassa nyky-Kiinan pohjoisosassa vain 200 vuotta. Nykyään kutsumme Kiinaa mongolien heimon mukaan.
Mongolit itse eivät koskaan kutsuneet itseään tataareiksi, kuten kiinalaiset lähteet kertoivat, jotka tunsivat heidät sekä tataareina että mongoleina (mengu). Ja siksi.
Mongolit tataareja vastaan
Tataarit hallitsivat aroa, lähellä eteläisen maataloussivilisaation rajaa. Ei ihme, että Rashil-ad-Din korosti, että aikaisemmin mongolien heimot kutsuivat itseään mieluummin "tataarien" soinniksi nimeksi.
Heidän oli pakko ylläpitää ehdollisia suhteita eteläisten imperiumien kanssa, jotka seurasivat toisiaan tänä aikana, ja hyvät naapuruussuhteet välitettiin hyökkäyksiä.
XNUMX-luvun loppuun asti tataarien heimoliitto hallitsi aroa maanviljelijöiden rajalla. Mutta tilanne, kuten näemme, muuttui koko ajan, eilisestä riippuvaisista heimoista tuli johtajia ja päinvastoin.
Usein yksi syy taisteluun resursseista ja niiden takana vallasta oli veristuda. Joten hänestä tuli tataarien ja mongolien välisen taistelun syy. Tavallinen tapaus johti heimojen väliseen veritaistoon. Kerran Mongolian Kabul Khanin (Khabul Khan) vaimon (1085–1147), isoisoisän Tšingis, veli sairastui. Tataareja pyydettiin lähettämään shamaani hoitoon, mutta hän ei selvinnyt taudista, jonka vuoksi hänet luultavasti pahoinpideltiin ja myöhemmin tapettiin. Tataarit eivät voineet antaa anteeksi tällaista kiittämättömyyttä ja alkoivat kostaa mongoleille.
Sillä välin, kun jurchenit valloittivat Liao-imperiumin, mongoliheimot, toisin kuin liittoutuneet tataarit, hyökkäsivät uuteen kultaiseen valtakuntaan, vastauksena jurchenit lähettivät retkikunnan aroille, heillä ei todennäköisesti ollut paljon voimia, siitä lähtien, kun pääjoukot osallistuivat Song-imperiumin valloittamiseen. Ja mongolit voittivat.
Vuonna 1147 rauha solmittiin, mongolit menettivät 17 linnoitusta joen pohjoispuolella. Xininghe (Hangshui). Imperiumi tunnusti Khabul Khanille (Aolo Botsile) Mongolian "valtion" suvereenin tittelin.
Pian mongoleja johti Khabul-khanin (Kabul-khan) veljenpoika taydzhiut Ambagai tai Khambakai-kagan. Hän saattoi tyttärensä häihin, jotka annettiin yhdelle tataariperheistä, mutta matkalla tataarit vangitsivat hänet ovelalla ja luovuttivat Kultaiselle Imperiumille, jossa hänet naulattiin rautanauloilla "puiseen aasiin". . Ja hänen seuraajansa oli hänen poikansa Khutula Khan tai Kutulla Khagan, joka kostoksi teki kampanjan kultaista valtakuntaa vastaan, mutta jurchenien ja tataarien yhteinen armeija voitti hänet, ja mongolien heimoliitto hajosi vuonna 1160. Tataarit vangitsivat hänen poikansa Utin-Barkakin ja lähettivät hänet jurchenien luo teloitettavaksi "puisella aasilla".
Mongoliheimot hyökkäsivät Jinin raja-alueille, myös käyttämällä tätä tekosyytä.
Joten Yesugei-bahadur, Tšingis-kaanin isä, taisteli jinejä ja tataareja vastaan, minkä vuoksi tataarit ehkä myrkyttivät hänet.
Khutula Khanin poika Kadan Bahadur antoi useita taisteluita tatari "prinssi" Matarille, ensimmäisessä - hän haavoitti häntä henkilökohtaisesti ja toisessa - lävisti hänet keihällä.
Jurchenit puolestaan hyökkäsivät ajoittain Mongolian heimoihin säädelläkseen väestöä miekan avulla, ehkä he rankaisivat mongolien lisäksi myös liittoutuneita tataareita:
Tiedämme, että tataarijohtaja Mujin-Sultun (Megujin-Seult), joka oli aikoinaan Kultaisen Imperiumin uskollinen liittolainen, hyökkäsi maanviljelijöiden rajamaille. Vastauksena vuonna 1198 Jurchenit tekivät matkan Mongolian arolle, ja tataarit yksinkertaisesti jättivät leirinsä ja alkoivat liikkua pohjoiseen jokea pitkin. Ulje (Ulza). Tšingis-kaani, mongolien ja tataarien veren pää, sai tietää tämän, ja tämä oli mahdollisuus:
- sanoo "Salainen historia".
Tšingis-kaani kutsui Kereit Tooril Khanin (Wan Khan) "metsästämään" heitä. Jinien jahtaamat tataarit rakensivat linnoituksia, mutta mongolit valtasivat heidät. Samaan aikaan Mujin-Sultun tapettiin. Plano Carpini täydentää:
Hän aiheutti heille murskaavan tappion vangitessaan tuolloin nomadimaailman mittapuun mukaisia upeita arvoja: hopeakehdon, kullalla ja helmiäisellä brodeeratun huovan ja "muita etuja". Voidaan vain ihmetellä, kuinka köyhä mongolien "rikkaimpien" - tataarien - aineellinen maailma oli Tšingis-kaanin suurten maatalouden sivilisaatioiden vastaisten kampanjoiden aattona.
Joten Tšingis-khaani tuhosi tataarien pääjoukot, jotka useiden vuosisatojen ajan olivat hegemoni tällä aroilla ja olivat liitossa eteläisen valtakunnan kanssa. Tšingis-kaani sai Jin-suurlähettilään hyväksynnän ja zhao-taon - rangaistusretkikunnan johtajan -tittelin. Tooril Khanista tuli "Van" tai Van Khan, mikä myöhemmin synnytti legendan paavi Johanneksen kristillisestä valtakunnasta idässä.
Mutta Jin menetti luotettavan liittolaisen, hankkiessaan erittäin kyseenalaisia uusia "virkamiehiä", jotka pitivät keisaria (Altan Khan - Golden Khan) verilinjanaan.
Yksi tataarien heimoliitto hajosi neljään tataarien heimoyhdistykseen: Chaan-tataarit, Alchi-tataarit, Dutaut-tataarit, Alukhay-tataarit.
Tšingis-kaani vuonna 1201 (1202) aloitti kampanjan heitä vastaan. Sen aikana kehitettiin yksi tärkein sotilaallisen kurinalaisuuden sääntö - kielto lähteä riveistä ryöstöä varten:
Kulmakivisääntö, joka myöhemmin erotti mongolien armeijan vastustajistaan. Rikkomisesta määrättiin kuolemanrangaistus. Kolme soturia rikkoi tätä sääntöä tässä kampanjassa, mutta he veivät vain saaliinsa, heimokäskyt olivat usein vahvempia kuin innovaatiot.
Mongolit kävivät taistelun Dalan-Nemurgesissa ja ottivat tataarien linnoituksen. Tataarijohtajat teloitettiin taistelukentällä ja sotilaat vangittiin. Sotilasneuvostossa päätettiin tuhota tataarit, kaikki, jotka ovat kärryn akselin yläpuolella. Tällainen teloitus ei ollut perinteinen Mongolian aroilla:
Isoisiemme teloittaja.
Me kostamme verta verestä.
Me tuhoamme kaikki miekalla loppuun asti:
Kokeile kärryn akselia,
Me kavaltamme jokaisen, joka on miekan yläpuolella,
Loput ovat orjia ikuisesti
Annamme periksi kaikin puolin."
Mutta kaikki ei ollut niin yksinkertaista, tataarit, jotka päättivät myydä henkensä kalliisti, saivat tietää neuvoston päätöksestä, aluksi he pakenivat linnoitukseen, joka oli jälleen otettava taistelulla, ja sitten tataarit piiloutuivat. veitset hihoissaan ja kuolemaan tuomittuina taistelivat teloittajiensa kanssa:
Ja kun Tšingis-khaani alisti kokonaan kaikki mongolien heimot, hän määräsi lopulta ratkaisemaan "tatarikysymyksen", määräten teloittamaan kaikki tataarit missä tahansa he olivatkin, ja leikata jopa raskaana olevat naiset.
Mutta tämä ei ollut helppoa, koska monilla oli tatarivaimoja ja lapsia heiltä sekä sukulaisia tataareista. Siksi monet tataarit pelastuivat, mutta muissa heimoissa kasvatettuina he menettivät heimoyhteisyytensä. Rashid-ibn-Din antaa monia esimerkkejä, kun eloonjääneistä pojista kasvoi rohkeita sotureita, mutta he kaikki olivat jo mongoleja.
Joten tataarit, jotka hallitsivat aroa pitkään, korvattiin erittäin nopeasti mongoleilla, jotka tuhosivat heidät. Viereisessä Jin-imperiumissa tätä ei juurikaan huomattu. Samaan aikaan Tšingis-kaani tunsi henkilökohtaisesti Wei-shao-wangin, Kultaisen Imperiumin tulevan keisarin, joka oli mongolien suurlähetystön päällikkö. Tämä mongoliheimojen yhdistämisen ja samalla tataarien voittamisen tilanne on tietysti toistaiseksi vähän huolestuttanut naapureita: tataareita ja tataareita ...
Mikä oli muiden kansojen mongolien hyökkääjien nimi?
Siten kaikki kansat, jotka elivät rinnakkain mongolien heimojen kanssa, käyttivät vanhaa nimeä - tataarit - uuteen mongolien heimoyhdistykseen.

Miniatyyri "Kroniikan kokoelmasta" ("Jami at-tavarih"). Iran. XNUMX-luvulla Kansalliskirjasto. Berliini. Saksa.
Kaikissa lähteissä varsinaista kiinaa lukuun ottamatta Tšingis-kaanin laumaa kutsuttiin "tataareiksi". Eteläisen Song-dynastian valtakunnan Kiinan osavaltiossa tätä etnistä ryhmää kutsuttiin (kyllä-kyllä) tataareiksi. Ja Tang-imperiumin aikana, joka rajoittui suoraan aroon, XNUMX-luvulla tunnettiin myös mongolit - Meng-u.
"Meng-da bei-lu" ("Täydellinen kuvaus mongolitataareista"), XNUMX-luvun aurinkomonumentti, raportoi:
Siten kiinalaiset kutsuivat myös naapurimaiden pohjoisia heimoja historiallisesti - tataareiksi. Mutta he tiesivät ja käyttivät nimeä "mongolit". Käytettiin myös sekoitettua termiä: men-da - "mongoli-tataarit".
Keski-Aasian ja Lähi-idän turkkilaiset ja iraninkieliset etniset ryhmät käyttivät näiden heimojen perinteistä nimeä mongoleille - tataareille. Bysanttilaiset, Transkaukasian etniset ryhmät, käyttivät turkkilaisten jälkeen myös termiä - tataarit (taharit).
Muinaisissa venäläisissä lähteissä termiä "mongolit" ei käytetä. Venäläiset kronikot, jotka ilmeisesti saivat tietää mongolien valloittajista tietävämmältä Kipchak-Polovtsilta, kirjoittivat vuodesta 1223 melkein lapsellisella paljastuksella:
Ei ole yllättävää, että etniset kontaktit olivat tänä aikana erittäin rajallisia. XNUMX-luvulla suurlähettiläs Herberstein toistaa venäläistä kronikot, vaikka hän lisää, että tataarit taistelivat Keski-Aasiassa ja valloittivat Persian. Tästä kirjoittaa kuitenkin myös venäläinen kronikoitsija, joka tiesi, että Tšingis-kaani teki kampanjan Tangut-valtiota vastaan Xi Xia ja kuoli siellä.
Termi "tataarit" tuli Eurooppaan polovtseilta ja venäläisiltä, ja samat turkkilaiset, seldžukkiturkkilaiset ja sitten itse mongolit tulivat sinne kirjavan lauman kärjessä. Itse asiassa eurooppalaiset keskiaikaiset "tutkijat" selittivät tämän termin hyvin helposti, joilla on mystinen ja irrationaalinen käsitys sosiaalisista ja etnisistä suhteista: hyökkäys johtuu synneistämme ja rikkomuksistamme, ja muukalaiset - "tataarit" - ovat helvetin, tuonpuoleisen valtakunnan, edustajat. Siksi Länsi-Euroopan Tartaria ja Tartarus.
Paljon mielenkiintoisempi on Giovanni del Plano Carpinin viesti, joka kirjoitti jo XNUMX-luvulla, että ihmiset, jotka valloittavat koko maapallon, ovat itse asiassa mongoleja, "jota me kutsumme tataareiksi". Hänen uskotaan oppineen tästä jo matkansa alussa venäläisiltä, jotka olivat jo tutustuneet läheisesti arojen hyökkääjiin. Sitten hän puhui yksityiskohtaisesti siitä, kuinka Tšingisin mongolit valloittivat kaikki muut läheiset heimot ja tuhosivat tataarit. Hän itse kutsuu heitä perinteisesti tataareiksi.
Mutta Ranskan suurlähettiläs Guillaume de Rubruk raportoi melko eksoottisen version:
Ja armenialainen kronikoitsija Kirakos Gandzaketsi käyttää yhdistelmää "Mughal Tatars".
Kiinnostus siihen, mistä tataarit tulivat ja keitä he olivat, nousi Tšingis-kaanin hyökkäysten alussa. Ymmärrys siitä, että tataarit ovat mongolien nimi, heijastui XNUMX-luvun lähteistä (kiinalaiset lähteet, Karpini, Rubruks ja tietysti Rashid ad-Din). Mutta perinteisesti kaikki kutsuivat arojen hyökkääjiä mongoliheimojen ensimmäiseksi ja tunnetuimmaksi nimeksi - tataareiksi.
Yhteenvetona on siis sanottava jälleen kerran, että termi "mongoli-tatarit" on enemmän kuin perusteltu ja tieteellisesti perusteltu. Hän välittää kapasiteetin tähän etniseen valloittajien ryhmään liittyvän historiallisen tilanteen. Hän ottaa huomioon sekä arojen hyökkääjien perinteisen nimen historiallisissa kirjallisissa monumenteissa että Tšingis-kaanin kokoaman heimoyhdistyksen oikean nimen.
loppusanat
Kuten jo kirjoitimme Mongolian syklissä VO:ssa, Tšingis-kaanin valtakunta alkoi hajota erilaisten perillisten uluksiksi heti hänen kuolemansa jälkeen.
Tänä aikana "valtioiden" etninen nimi oli melko toissijainen. Siten Kiinan, Mongolian ja jotkin naapurimaiden aluetta ei kutsuttu Suureksi Mongoliaksi, vaan Suureksi Yuaniksi. Oli myös alueita, joilla oli etnonyymi, esimerkiksi Mogolistan Itä-Turkestanissa ja Suurten Mongolien tai Mughalien valtio Intiassa. Mutta useimmiten he kantoivat hallitsevan dynastian tai lauman nimeä. Jossain Chingizidit pysyivät hallitsevana talona, kuten esimerkiksi Itä-Euroopan aroilla, Krimillä ja Mongoliassa, jossain he eivät, esimerkiksi Timurideista tuli uusi mongolien dynastia.
Itä-Euroopassa "tataarien" etnisiä ryhmiä muodostettiin XNUMX-luvun lopusta alkaen eri tavoin, mutta turkkilaisten kansojen pohjalta: aroilla - kiptšakkien pohjalta, Volgalla - bulgarit. He kuuluivat vähän mongolien etniseen ryhmään.
Mutta hyvin nopeasti venäläisille tärkeämpää ei ole tataarilaumojen etninen, vaan uskonnollinen kuuluvuus.
Itään ja etelään liikkuneet venäläiset kutsuivat kaikkia tapaamiaan turkkilaisia kansoja tataareiksi. Mutta se onkin toinen tarina.
Lähteet:
Giovanni del Plano Carpini. Mongolien historia. Guillaume de Rubruk. Matka itämaihin. Marco Polo kirja. M., 1997.
Kultaisen imperiumin historia / Per. G. M. Rozova, kommentoi. A. G. Maljavkina. Novosibirsk, 1998.
Lin Kyun-i, Munkuev N. Ts. Peng Dai ja Xu Ting "Lyhyt tiedot mustista tatareista" // Itämaisten tutkimusten ongelmat, nro 5, 1960.
Mestari Roger. Valituslaulu tataarien Unkarin kuningaskunnan tuhosta: käännös. lat. Dosaev A. S. Pietari, 2012.
Meng-da bei-lu ("Täydellinen kuvaus mongolitataareista") / Per. ja kommentoida. N. Ts. Munkueva. M., 1975.
PSRL. T. 2. Pietari, 1908.
Rashid al-Din. Vuosikertomusten kokoelma. Osa I-II. M., 1951-1960.
Salainen tarina. Mongolian kronikka vuodelta 1240 nimeltään Mongol-un niruca tobciyan. M., 1941.
Shihab ad-Din Muhammad ibn Ahmad an-Nasawi. M., 1996.
"Hei da shi lue": lähde 2016-luvun mongolien historiasta. / vas. toim. A. Sh. Kadyrbaev. M., XNUMX.
tiedot