renessanssi
В historia Ihmiskunnalla on kausia, jotka edustavat perustavanlaatuisia käännekohtia. Tällaisille ajanjaksoille on ominaista suuret sosiaaliset, poliittiset ja kulttuuriset muutokset. Ideat, tavat ja perinteet, jotka on kiistattomasti hyväksytty vuosisatojen tai jopa vuosituhansien ajan, joutuvat yhtäkkiä haasteeseen. Yhteiskunta on käymistilassa, mikä vaikuttaa myös miesten ja naisten mieliin. Vanhentunut ja rappeutunut elämäntapa alkaa horjua. Vaikka ihmiset eivät ymmärrä mitä tapahtuu, jokainen tuntee perustavanlaatuisten muutosten lähestymisen. Tällainen yhteiskunnallinen mullistus heijastuu väistämättä syvällisinä muutoksina uskonnossa, filosofiassa ja taiteessa.
XNUMX-luku merkitsi porvariston vallan laajenemisen huipentumaa yhtenä ihmiskunnan historian merkittävimmistä ajanjaksoista. Renessanssi johti kulttuurin, taiteen ja tieteen poikkeukselliseen kukoistukseen. Maailma ei ole koskaan ennen tai sen jälkeen nähnyt tällaista sankareiden ja nerojen galleriaa. Tämän ainutlaatuisen historian ajanjakson taideteokset ovat tähän päivään asti ylittämättömiä. Hän asetti standardin, jolla mitataan koko myöhemmän historian taiteellisia saavutuksia.
Engels kuvailee renessanssia näin:
”Se oli suurin edistyksellinen vallankumous, jonka ihmiskunta on tähän mennessä kokenut, aika, joka vaati jättiläisiä ja tuotti jättiläisiä – jättiläisiä ajatuksen, intohimon ja luonteen vallassa, universaalisuudessa ja oppimisessa. Porvariston modernin hallinnon perustajilla oli kaikkea paitsi porvarillisia rajoituksia. Päinvastoin, ajan seikkailunhaluinen luonne enemmän tai vähemmän inspiroi heitä. On epätodennäköistä, että tuohon aikaan oli ainakin yksi tärkeä henkilö, joka matkusti paljon, ei puhunut neljää tai viittä kieltä, ei loistanut monilla alueilla. Leonardo da Vinci ei ollut vain suuri taiteilija, vaan myös suuri matemaatikko, mekaanikko ja insinööri, jolle fysiikan monipuolisimmat alueet ovat merkittävien löytöjen velkaa. Albrecht Dürer oli taidemaalari, kaivertaja, kuvanveistäjä ja arkkitehti, ja lisäksi hän keksi linnoitusjärjestelmän, joka ilmensi monia ideoita, jotka Montalembert ja moderni saksalainen linnoitustiede omaksuivat paljon myöhemmin. Machiavelli oli valtiomies, historioitsija, runoilija ja samalla nykyajan ensimmäinen merkittävä sotilaallinen kirjailija. Luther ei ainoastaan puhdistinut kirkon Augean tallia, vaan myös saksan kielen; hän loi modernin saksalaisen proosan ja sävelsi tekstin ja melodian voittovarmuudesta kyllästettyyn voitonlauluun, josta tuli XNUMX-luvun Marseillaise.
Tämän poikkeuksellisen ajanjakson juuret löytyvät XNUMX-luvun jälkipuoliskolta, jolloin feodalismin pitkä taantuma Länsi-Euroopassa johti suurten absoluuttisten monarkioiden nousuun, jotka ennakoivat moderneja eurooppalaisia kansallisvaltioita. Kaupunkien porvareihin luottaen absoluuttiset monarkiat onnistuivat murtamaan vanhan feodaalisen aateliston vallan. Porvaristo käytti vipuvaikutustaan saadakseen keskushallinnolta myönnytyksiä peruskirjojen ja kuninkaallisten etuoikeuksien muodossa. Tässä yleisesti ottaen näemme jo porvariston laajat kunnianhimot ja kasvavan voiman, joka lopulta johti monarkioiden kukistamiseen Englannissa ja Ranskassa.
Taide ja porvariston nousu
Nuori porvaristo kiirehti heittämään pois feodalismin rievut. Hän omaksui helposti uusia ideoita, uusia filosofioita, uusia tieteitä ja uusia taiteen muotoja. Tällä hetkellä yhteys porvariston nousun ja roomalaiskatolisen kirkon hallitsevaa ideologiaa vastaan käydyn taistelun välillä on kaikille selvä. Vihamielisten luokkien välinen taistelu heijastui kilpailevien uskontojen välisessä taistelussa, joka ilmeni niin kutsutussa uskonpuhdistuksessa, Alankomaiden ja Englannin vallankumouksissa ja uskonnollisissa sodissa, jotka raivosivat kaikkialla Euroopassa koko 17-luvun.
Feodalismin heikkenemisen ja porvariston nousun myötä uusia taiteellisia ja kirjallisia muotoja alkaa syntyä. He saivat alkunsa rikkaista flaamilaisista kaupunkivaltioista uuden varakkaan kauppiasluokan kanssa. Kapitalistisen tuotannon uudet menetelmät ilmenivät taiteessa.
Uuteen taiteen tyyliin sisältyi vallankumouksellisia, erittäin monimutkaisia tekniikoita, joiden ansiosta taiteilija pystyi kuvaamaan ennennäkemättömiä yksityiskohtia - kultainen lanka mekossa, viitta taitteet, auringonvalon kimallus haarniskan päällä, heijastus kiillotetussa peilissä, joka aiheuttaa erityisiä teknisiä vaikeuksia. Brittiläinen nykytaiteilija David Hockney uskoo, että nämä taiteilijat käyttivät viimeaikaisista optiikka-alan tieteellisistä löydöistä kehitettyjä tekniikoita saavuttaakseen lähes valokuvallisen laadun ja realistisuuden.
Uuteen tyyliin liittyi myös uusi keksinnöllinen henki, mittasuhteiden ja anatomian tutkiminen, uusien värien keksiminen ja ennen kaikkea perspektiivin löytäminen. Renessanssityypin matemaattinen näkökulma oli tuntematon keskiajalla. Renessanssiin asti Isä-Jumala kuvattiin paljon suurempina kuin ihmishahmoja, mikä korosti ihmisen merkityksettömyyttä Kaikkivaltiaan nähden. Mutta renessanssin aikana tämä taidemuoto tuhoutui.
Syntyvän porvariston ja kirkon välinen konflikti – koko kapitalismin syntymän keskeinen konflikti – määräytyi osittain siitä tosiasiasta, että kirkko tarjosi pääasiallisen moraalisen ja uskonnollisen tuen olemassa olevalle feodaaliselle järjestykselle.
Tämä oli ajanjakso, jolloin porvaristolla oli edistyksellinen rooli ja taisteltiin vapautumisesta feodalismin kahleista, jotka estivät sen kehitystä. Ajatus vapaudesta alkoi muotoutua ihmisten mielikuvituksessa: ennen kaikkea vapaus uskonnon ja kirkon kuolleesta kädestä, joka lopulta johti Lutheriin ja uskonpuhdistukseen.
Renessanssin Italia
Tällaisten kaupunkien, kuten Firenzen, Genovan, Milanon ja Venetsian, valtava rikkaus ja niiden voimakkaat kauppaprinssien hallitsevat perheet loivat objektiiviset olosuhteet taiteen kukoistukselle, jolla ei ole ollut vastaavia muinaisista ajoista lähtien.
Tässä älyllisen elämän kiehuvassa uunissa syntyi uusia taidekouluja. Näistä kouluista tulee jättiläisten galaksi: Titian, Michelangelo, Rafael ja kaikkien yläpuolella kohoava Leonardo da Vinci.
Mutta ei vain kuvataiteet. Kirjallisuus seurasi perässä. Muutoksena siinä oli Dante Alighierin hahmo, jota voidaan pitää keskiajan viimeisenä kirjailijana ja uuden ajan ensimmäisenä kirjailijana. Petrarka ja Boccaccio olivat Danten ohella tämän ajanjakson suurimpia kirjallisia henkilöitä. Boccaccion Decameronissa näemme modernin romaanin alun.
Toinen sen ajan nero oli Machiavelli. Hänen maineensa häikäilemättömänä juonittelijana on täysin aliarvioitu. Itse asiassa hän oli suuri renessanssin tiedemies ja ajattelija. Hänen Firenzen historiansa (jota Marx suuresti ihaili) on historiallisen tieteen mestariteos. Se kuvaa tarkasti Italian kaupunkivaltioissa tuolloin riehunutta julmaa luokkataistelua. Machiavelli oli ensimmäinen kirjailija, joka antoi tieteellisen analyysin valtiosta, vailla kaikkia moralistisia ja idealistisia koristeita, ja paljasti sen olemuksen aseet.
Uusi taide liittyy läheisesti porvariston nousuun. Ja porvariston nousun myötä näemme individualismin kasvun taiteessa. Renessanssi on individualismin, ihmisoikeuksien rohkean puolustamisen aikakautta.
Toistaiseksi taiteen todellinen aihe on ollut Jumala, ei ihminen. Mutta aivan kuten Kopernikus ja Galileo "sasivat maailman pyörimään auringon ympäri", renessanssin humanistinen maailmankuva sai taiteen pyörimään todellisten ihmisten ympärillä. Tämä olisi ollut mahdotonta ajatella keskiajalla.
Ei ole sattumaa, että Italialla oli niin merkittävä rooli renessanssin muodostumisen aikana. Italia (yhdessä Alankomaiden kanssa) oli kapitalismin syntymäpaikka. Pohjois- ja Keski-Italian kaupungeissa nouseva porvaristo jo koukisteli lihaksiaan ja sai oman äänensä, muuttuen yhä itsevarmemmaksi.
Kapitalismin ensimmäiset ilmentymät voidaan havaita Italiassa 13- ja 14-luvuilla. Näitä vuosisatoja seurasi taiteellisen luovuuden mahtavin nousu. Italian porvariston nousu ilmeni useiden itsenäisten kaupunkivaltioiden luomisessa. Vahvan keskusmonarkian puuttuessa Firenzen, Milanon, Genovan ja muiden vauraiden kaupunkien porvarit loivat kaupunkivaltioita, jotka tasapainottivat keisarin ja paavin välillä.
Oli kuitenkin ongelma, joka lopulta hidasti kapitalismin kehitystä Italiassa. Kansallisen yhtenäisyyden puute ja jyrkät jaot kaupunkivaltioiden välillä vaikuttivat vieraiden valtojen jatkuvaan puuttumiseen. Jo keskiajalla Italian politiikalle oli ominaista taistelu kahden vastakkaisen ryhmän - guelfien ja gibelliinien - välillä, joista ensimmäinen tuki paavinvaltaa, jälkimmäinen Saksan keisareita.
Tämä aiheutti pitkäaikaisia riitoja Pohjois-Italian kaupungeissa 13- ja 14-luvuilla. Tämän seurauksena Italia on vuosisatojen ajan ollut taistelukenttä, jossa Ranskan, Saksan ja Espanjan armeijat taistelivat verisiä sotia saadakseen hallintaansa maan varallisuuden. Tästä syntyneet erimielisyydet tekivät Italian mahdottomaksi kehittyä yhtenä kansallisvaltiona. Siten varhaisen kapitalistisen kehityksen koko potentiaali meni hukkaan sisäisten konfliktien, sotien ja ryhmittymien kiistan seurauksena.
Leonardo da Vinci ja hänen aikansa
Leonardo oli renessanssin mies par excellence. Leonardo oli enemmän kuin kukaan muu vastuussa maalauksen nostamisesta uudelle tasolle ja todellisen taiteellisen vallankumouksen tekemisestä.
Puhuessaan sekä Leonardosta itsestään että kymmenistä muista tuon ajan ihmisistä Engels kirjoitti seuraavat rivit:
”... Tuon ajan sankarit eivät olleet vielä langenneet työnjaon orjuuteen, jonka rajoittavat seuraukset sen yksipuolisuudestaan niin usein huomaamme heidän seuraajissa. Mutta erityisen ominaista heille on, että melkein kaikki he elävät aikansa etujen keskellä, osallistuvat aktiivisesti käytännön taisteluun, asettuvat yhden tai toisen puolueen puolelle ja taistelevat, jotkut sanalla ja kynällä. , joillain miekalla ja toisilla molemmilla yhdessä. Tästä johtuu luonteen täyteys ja vahvuus, jotka tekevät heistä kokonaisia ihmisiä.
Hänen raivoissaan utelias mielensä "kääntyi" ensin suuntaan ja sitten toiseen etsiessään ratkaisuja taiteen ja tieteen ongelmiin, ja tässä hän heijasteli koko aikakautensa henkeä. Mutta heti kun hän ratkaisi yhden ongelman, hän näytti menettävän kiinnostuksensa siihen ja lähti etsimään muita. Tästä syystä hän jätti usein projekteja kesken ja vietti paljon aikaa uusien aloittamiseen (esimerkiksi Mona Lisan valmistuminen kesti neljä vuotta). Toisinaan hän yksinkertaisesti jätti maalaukset opiskelijoilleen viimeistelläksi. Ikään kuin hänellä ei olisi tarpeeksi maailmoja valloitettavana eikä tarpeeksi elämää elääkseen.
Hän oli arkkitehti ja insinööri, joka suunnitteli tunnelointia vuorten läpi ja jokien yhdistämistä kanavien kautta. Hän odotti Kopernikuksen teoriaa Maan liikkeestä ja Lamarckin eläinten luokittelua selkärankaisiin ja selkärangattomiin. Hän löysi optiikan, painovoiman, lämmön ja valon lait. Hän oli pakkomielle lintujen lentämisestä ja vietti paljon aikaa tutkien mahdollisuutta rakentaa lentävä kone.
Hänen monien piirustusten joukosta löytyy yksi, joka kuvaa helikopteria. Lisäksi hän suunnitteli panssarivaunun ja laskuvarjon, vuosisatoja ennen kuin nämä asiat löysivät keskeistä käyttöä toisen maailmansodan taistelukentillä. Hän kehitti myös dialektisen filosofian, jossa tahtoa pidettiin elämän energiana, ja tämä heijastaa riittävästi hänen oman elämänsä sisäistä tarkoitusta, joka on saavuttanut paljon enemmän kuin tavalliset ihmiset voisivat saavuttaa.
On kuitenkin huomionarvoista, että Leonardon todellinen nero alettiin todella ymmärtää vasta meidän aikanamme.