Kuuluisa puolalainen tieteiskirjailija Andrzej Sapkowski arvioi Arthurin (Bretonin) syklin legendojen vaikutusta maailmankirjallisuuteen, sanoi:
"Arkkityyppi, kaikkien fantasiateosten prototyyppi on legenda kuningas Arthurista ja pyöreän pöydän ritareista."
Puhutaanpa nyt hieman tästä legendaarisesta kuninkaasta.
Ritarien kuningas
Maalaus kuningas Arthurista Winchesterissä, Hampshiressa
Sankarimme nimi esiintyy ensimmäistä kertaa muinaisessa Walesin runossa Gododdin. Useimpien tutkijoiden mukaan hän oli britti. Jotkut historioitsijat uskovat, että Arthur oli britti-roomalaista alkuperää, eikä hän ollut kuningas, vaan yksi kenraaleista. Todennäköisesti hän johti ratsuväen yksiköitä. Tämän sankarin elämä lasketaan XNUMX. vuosisadan loppuun - XNUMX. vuosisadan alkuun. Hänen vastustajansa olivat valloittavat saksalaiset - anglit ja saksit, joiden kanssa hän kävi itsepäistä sotaa. Useimmat tutkijat pitävät nykyaikaisen Walesin aluetta taisteluiden pääpaikkana, joihin Arthur osallistui. On kuitenkin kannattajia versiolle, jonka mukaan sankarin prototyyppi oli prefekti Lucius Artorius Caste, joka asui XNUMX. vuosisadalla ja nautti suuresta auktoriteetista tässä Rooman maakunnassa. Oletetaan, että ajan myötä hänen kuvansa mytologisoitui. Myös kuvien fuusio on mahdollista: kansan keskuudessa suosittua brittien johtajaa voitiin kutsua "toiseksi Artoriusksi", ja ajan myötä hänen oikea nimensä unohtui.
Keskiaikaisen kirjallisuuden tutkijat uskovat, että arkkityyppitasolla Kelttiläisten legendojen Arthur on verrattavissa legendaariseen Pohjois-Irlannin kuninkaan Conchobariin ja Walesin jumalaan Braniin. Ja mikä hänen nimensä merkitys on?
Yhden version mukaan se koostuu kahdesta muinaisesta kelttiläisestä sanasta ja tarkoittaa "musta korppi". Nykyaikaisessa walesissa sana korppi kuulostaa leseeltä, mikä voi toimia vahvistuksena Arthurin ja Bran-jumalan kuvien välisestä yhteydestä.
Toinen versio on kuitenkin suositumpi. Pointti on siinä, että sisään historiallinen Aikakirjat, jotka kertovat taistelusta Badon-vuorella (brittien voittoisa taistelu kulmien kanssa), brittien johtajan nimi on nimeltään Ursus. Mutta ursus on latinankielinen sana, joka tarkoittaa "karhua". Kelttien kielellä karhu on "artos". Geoffrey of Monmouth, joka ilmeisesti osasi molemmat kielet, saattoi hyvin epäillä brittien johtajan latinalaista nimeä ja olettaa, että latinaksi kirjoittavat kirjoittajat käänsivät sankarin nimen kirjaimellisesti gaelin kielestä. Tämän version mukaan Arthur on brittiläinen nimi, joka on annettu sankarille toteemieläimen kunniaksi.
Lukijoiden ajan säästämiseksi en tässä artikkelissa mene yksityiskohtiin Kelttiläisten legendojen kuningas Arthurin elämästä ja hyökkäyksistä. Useimmat teistä tuntevat ne hyvin, eikä ole paljon järkeä kertoa niitä uudelleen. Kirjalliset lähteet ovat helposti saatavilla, myös venäjäksi. Halukkaat pääsevät tutustumaan niihin omatoimisesti. Puhutaanpa muista Arthurin syklin sankareista. Ja aloitetaan tarinalla taikuri Merlinistä ja kahdesta keijusta - Morganista ja Vivienistä (Lady of the Lake, Nimue, Ninev).
ampuhaukka
Tämä veistoksellinen kuva Merlinistä on nähtävissä Chicagon esikaupunkialueella - Forest Home Cemetery Forest Parkissa
Velho Merlin, kuningas Arthurin opettaja ja neuvonantaja, tunnettiin Walesissa nimellä Emrys (tämän nimen latinalainen muoto on Ambrose).
Aubrey Bbeardsley. Merlin ottaa vauvan Arthurin
G. Dore. Merlin ja nuori Arthur
Hänen nimeensä yhdistettiin tänne kuuluisa Stonehenge, jonka walesilainen nimi on "Emrysin työ".
Kirjaimellisesti helmikuussa 2021 Walesista löydettiin paikka, jonka halkaisija osui yhteen Stonehengen ulkokehän kanssa. Siitä löydettiin kivikuoppia, joiden muotoja voidaan verrata englantilaisen megaliitin harmaasinisisiin pylväisiin. Lisäksi yhden kuopan muoto vastaa yhden Stonehengen kiven melko epätavallista poikkileikkausta. On olemassa varovaisia ehdotuksia, että Stonehenge olisi voitu rakentaa Walesiin, ja vasta muutama sata vuotta myöhemmin sen kivet kuljetettiin palkintona Englantiin. Kummallista kyllä, Geoffrey of Monmouth The History of the Kings of Britain -kirjassa kertoo samanlaisen tarinan, ja se liittyy myös Merlinin nimeen. Vain siinä "Jättiläisten tanssi" -nimisen ympyrän megaliittiset kivet tuotiin Englantiin Irlannista tämän taikurin määräyksestä.
Monet tutkijat uskovat, että kelttiläisestä bardista Myrddinistä tuli Merlinin prototyyppi. Perinteet väittivät, että hän eli monta elämää säilyttäen jokaisen muiston. He uskovat, että nimi Myrddin latinatettiin - Merlinus (tämä on yhden haukkarotujen nimi).
Bard Taliesin kutsuu Merliniä kolmella nimellä: Ann ap Lleian (Ann ap Lleian - Ann nunnan poika), Ambrose (Emmrys) ja Merlin Ambrose (Merddin Emmrys).
Merlin sanelemassa ennustuksiaan. Miniatyyri Robert de Boronin (1300) romaanin "Merlin" käsikirjoituksesta
Koska Merlinille annettiin valta eläimiin ja lintuihin, jotkut tutkijat tunnistavat hänet metsäjumalaan Cernunnos (Kernunnos).
Kelttiläinen sarvijumala Cernunnos
Merlinin alkuperästä on useita versioita. Jotkut legendat väittävät, että hän syntyi naisen yhteydestä paholaisen tai pahaan henkeen, ja syntyessään oli peitetty villalla, joka irtosi kasteen jälkeen (mutta maagiset kyvyt säilyivät). On legenda, että taikuri oli kuninkaan avioton poika, joka rakastui noidaan.
Legendan mukaan Arthurin kuoleman jälkeen Merlin kirosi vihollisensa - saksit. Jotkut uskoivat, että juuri tämän kirouksen takia viimeinen Sakan kuningas Harold voitettiin ja kuoli Hastingsin taistelussa (1066).
Merlin oli pilalla hänen rakkautensa. Erään version mukaan keiju Vivienne vangitsi hänet kiveen, jota hän turhaan ahdisteli. Toinen versio väittää, että toinen hänen oppilaistaan, Morgana, syöksyi Merlinin ikuiseen uneen. Puhumme nyt näistä keijuista.
Фата Моргана
Edward Burne-Jones. Morgan Le Fay. 1862
Kuuluisa Merlinin oppilas - keiju Morgan yhdistetään irlantilaiseen sodanjumalattareen Morriganiin tai Bretonin jokikeiju Morganiin. Breton-syklin legendat kutsuvat häntä Cornwallin herttuan tyttäreksi ja Arthurin sisarpuoliksi, jonka vaatimuksesta hän solmi poliittisen avioliiton entisen vihollisensa, Gorskyn Urienin kanssa. Pariskunta ei rakastanut toisiaan, ja siksi Morgana otti vastasyntyneen poikansa Brocelianden bretonilaiseen metsään, jossa hänestä tuli Merlinin opiskelija, joka rakastui häneen.
Morganan ansiosta Broceliandeen ilmestyi Palautumattoman laakso, josta vain mies saattoi löytää ulospääsyn, joka ei koskaan, edes ajatuksissaan, vaihtanut rakkaansa. Sir Lancelot vapautti siitä myöhemmin monet uskottomat ritarit.
Lancelot taistelee kahta lohikäärmettä vastaan, jotka vartioivat Valley of No Return -laakson sisäänkäyntiä, XNUMX-luku
Puhumme Broceliandesta artikkelissa "Tarinat kivillä", mutta palataan nyt Morganaan. Hän synnytti Merlinistä kolme tytärtä, joille hän antoi parantamisen lahjan. He jättivät myös jälkeläisiä, joissa tämä lahja välitettiin naislinjan kautta. Joillekin jaloille englantilaisille naisille myönnettiin vuosisatoja myöhemmin kyky tehdä eliksiirejä ja balsameja, jotka olivat erittäin tehokkaita haavojen hoidossa. Joskus Mordrediä kutsutaan Morganan pojaksi, mutta tämä ei ole totta: tämä ritari syntyi Arthurin ja hänen sisarensa Morgausen suhteesta, joka oli Morganan oppilas.
Arthur loukkasi Morganaa, koska hän meni hänen kanssaan naimisiin. Voimakkaasta sisaresta tuli tämän kuninkaan vihollinen ja hän yritti tuhota hänet. Kerran hän korvasi taikamiekan Excalibur kopiolla, lähetti hänelle myrkyllisiä vaatteita lahjaksi.
Fata Morgana ojentaa Arthurille väärän Excaliburin, kuvituksen romaanille "Merlin" (sisältyy Vulgata-sykliin), XIV vuosisadalla.
Kuitenkin juuri hän, tullessaan Arthurin viimeisen taistelun kentälle, kantoi kuolettavasti haavoittuneen kuninkaan Avalonin saarelle.
Muuten, Englannin kuningatar Elizabeth Woodville ja kuningas Richard Leijonasydän pidettiin Morganan veljentyttären, keiju Melusinan jälkeläisinä. Accran kaatumisen jälkeen vuonna 1191 Richard määräsi tappamaan 2700 vankia, joista ei ollut maksettu lunnaita. Vastauksena nousevaan nurinaan hän sanoi ristiretkeläiset asetoverilleen: he sanovat, mitä odotit minulta, "Emmekö me (Plantagenetit) ole paholaisen lapsia?"?
Julius Hubner. Melusiini
Mutta se onkin toinen tarina. Jos olet kiinnostunut, avaa artikkeli "Hyvä kuningas Richard, huono kuningas John. Osa 1".
"Lady of the Lake"
Toinen Merlinin oppilas oli Lancelotin opettaja - keiju Vivienne, jota kutsutaan joskus Nimueksi, Nineveksi ja myös järven naiseksi (Lady tai Maiden of the Lake). V. Scott ja A. Tennyson, G. Rossini, G. Donizetti ja F. Schubert kääntyivät hänen kuvansa puoleen.
"Lady of the Lake and the Baby Lancelot", kuvitus A. Tennysonin runolle "Lancelot ja Elaine" (sisältyy jaksoon "Kuninkaan idyllit")
Vivien löytää Lancelotin parantamaan hänet hulluudesta, jonka aiheutti unelma Guineveren uskottomuudesta (tämän unen lähetti Morgana). Kuva Vulgaatista, 1475
Harvat ihmiset tietävät, että Schubertin kuuluisa melodia, johon Ave Maria -rukous on asetettu, on kirjoitettu nimellä Ellens Gesang III - Walter Scottin runon "Lady of the Lake" sankaritar Elainen kolmas laulu.
Eleanor Fortescue-Brickdale. Elaine ja Lancelot, 1911
Sanotaanpa muutama sana tästä tytöstä. Tämä on kuningas Pelléasin tytär, velipuoli Joosefin Arimatialaisen jälkeläinen. Petoksen avulla hän sai pojan Lancelotista - Galahadista, jonka oli määrä saada Graal, ja kuoli sitten onnettomaan rakkauteen tätä ritaria kohtaan. Hän testamentti laskea ruumiinsa hautausbaarissa alas jokea kuningas Arthurin linnaan.
Lancelotin nopeus. Elaine proomussa
Palataan Lady of the Laken luo. Vivienne-Nineve oli paikallinen syntyperäinen - syntyi Broceliandessa, joskus häntä kutsutaan ritari Dionas Briosquen tyttäreksi ja Burgundin herttuan veljentyttäreksi. Usein tämän keijun kuva jakautuu kahteen: positiiviseen järven neitoon, Excaliburin antajaan ja negatiiviseen Vivienneen, joka vangitsi Merlinin rakastuneena kallioon. Malory väittää tehneensä tämän vanhan taikurin jatkuvan häirinnän ja häirinnän vuoksi, josta hän ei pitänyt. XNUMX-luvun runo "Ambrose Merlinin ennustus seitsemästä kuninkaasta" väittää, että Vivienne oli ylpeä siitä, että Merlin ei voinut riistää häneltä neitsyyttä - toisin kuin monet muut opiskelijat (sellainen avoin ja kyyninen "häirintä" kukoisti silloin Broceliandessa). Lancelotin romanssissa (Vulgate-syklistä) tämä selittyy loitsulla, jonka hän heitti kohtuunsa.
Lady of the Lake, moderni kuva
Eleanor Brickdale. "Vivienne ja Merlin"
"Merlinin hauta" Broseliandin metsässä
Mielenkiintoista on, että joissakin legendoissa Merlinistä eroon päästyään Ninue-Vivien ottaa paikkansa kuningas Arthurin neuvonantajana ja pelastaa hänet kahdesti Morganan salamurhayrityksiltä. Hän myös pelasti hänet liian rakastavan noita Annourin vankeudesta. Yleensä erittäin taitava keiju, himokkaan Merlinin arvoinen oppilas. Yhdessä Morganan kanssa Vivien vie kuolemaan haavoittuneen Arthurin Avalloniin.
Mutta takaisin kelttiläisiin legendoihin ja niiden vaikutukseen maailmankirjallisuuteen.
Kuuluisa ranskalainen tarina "Tristan ja Isolde", joka juontaa juurensa XII-XIII vuosisadalle, on myös irlantilaisten ja walesilaisten legendojen kirjallinen sovitus. Useimmat tutkijat pitävät irlantilaista tarinaa ("saaga") "The Pursuit of Diarmuid and Greine" tämän työn ensisijaisena lähteenä.
Suuri James MacPhersonin huijaus
Ja vuonna 1760 Eurooppaa lukeva järkytti Edinburghissa nimettömästi julkaistua "Skotlannin ylämailla kerättyjä ja gaelin kielestä käännettyjen muinaisten runojen fragmentteja" (15 kohtaa). Menestys oli sellainen, että samana vuonna kokoelma painettiin uudelleen. Kääntäjä oli skotlantilainen kirjailija James MacPherson, joka sitten vuosina 1761-1762. Lontoossa julkaisi uuden kirjan - "Fingal, muinainen eeppinen runo kuudessa kirjassa, sekä useita muita Fingalin pojan Ossianin runoja."
Ossian (Oisin) on monien irlantilaisten tarinoiden-sagan sankari, joka eli XNUMX. vuosisadalla jKr. e. Hänen syntymänsä olosuhteet kuvataan mainitsemassamme irlantilaisessa tarinassa The Persecution of Diarmuid and Greine. Traditio väittää, että hän eli nähdäkseen Patrickin saapumisen Irlantiin, tämän saaren tulevan suojeluspyhimyksen.
Uusissa säkeissä Ossian puhui isänsä, Finn (Fingal) Mac-Cumhailin ja hänen fenian sotureidensa (Fians) urotöistä.
Ja vuonna 1763 MacPherson julkaisi Temora-kokoelman.
James Macpherson
Nämä julkaisut herättivät suurta kiinnostusta, kelttiläinen historia ja kelttiläiset legendat tulivat muotiin, mikä heijastui monien noiden vuosien runoilijoiden ja kirjailijoiden työhön. Ossianin ihailijoita olivat Byron ja Walter Scott. Goethe sanoi Wertherin kautta:
"Ossian ajoi Homerin pois sydämestäni."
Napoleon Bonaparte otti kaikissa kampanjoissaan Cesarotin tekemän Ossianin runojen italialaisen käännöksen. Venäläiset kenraalit Kutaisov ja Yermolov "lukivat Fingalia" Borodinon taistelun aattona.
Venäjällä Ossianin runot käänsivät (ranskasta) Dmitriev, Kostrov, Žukovski ja Karamzin. Ossiania jäljitellen Baratynsky, Pushkin ja Lermontov sävelsivät runoja.
Valitettavasti 1914-luvulla ja XNUMX-luvun alussa todistettiin, että "Ossianin teokset" ja "Temor" ovat pastissi, joka kuuluu itse MacPhersonin kynään. Vain muutama fragmentti on tunnustettu lainauksiksi gaelin kansanperinteestä. Mutta oli liian myöhäistä: tämän kirjallisen huijauksen inspiroimia teoksia oli jo ilmestynyt, ja osa niistä osoittautui erittäin menestyneiksi. Vuonna XNUMX venäläinen runoilija O. Mandelstam omisti seuraavat runonsa rivit Macphersonille ja Ossianille:
"En ole kuullut tarinoita Ossianista,
En ole maistanut vanhaa viiniä
Miksi näen aukeaman,
Skotlannin verikuu?
Ja korpin ja harpun nimenhuuto
Minusta näyttää pahaenteisessä hiljaisuudessa,
Ja tuulen puhaltamia huiveja
Druzhinnikov välkkyy kuunvalossa!
Sain siunatun perinnön -
Alien laulajat vaeltavat unelmia;
Sukusuhteesi ja tylsä naapurusto
Olemme toki vapaita halveksimaan.
Ja ehkä enemmän kuin yksi aarre
Ohitaen lapsenlapset hän menee lastenlastenlasten luo.
Ja taas skaldi laskee jonkun toisen laulun
Ja kuinka se lausutaan."
En ole maistanut vanhaa viiniä
Miksi näen aukeaman,
Skotlannin verikuu?
Ja korpin ja harpun nimenhuuto
Minusta näyttää pahaenteisessä hiljaisuudessa,
Ja tuulen puhaltamia huiveja
Druzhinnikov välkkyy kuunvalossa!
Sain siunatun perinnön -
Alien laulajat vaeltavat unelmia;
Sukusuhteesi ja tylsä naapurusto
Olemme toki vapaita halveksimaan.
Ja ehkä enemmän kuin yksi aarre
Ohitaen lapsenlapset hän menee lastenlastenlasten luo.
Ja taas skaldi laskee jonkun toisen laulun
Ja kuinka se lausutaan."
Seuraava artikkeli kertoo Graalista ja tämän jäännöksen etsimisestä.