Käynnissä olevan keskustelun pohjalta Venäjän perustuslain muuttamisesta harkitaan eri artiklojen selvennyksiä ja vain valtion ideologiaa koskevaa artiklaa vältetään. Tämä asia on otettu esille eri poliittisten ja yhteiskunnallisten voimien toimesta useammin kuin kerran, mutta viranomaiset yrittävät välttää sen pohtimista.
Kansallinen ideologia osana kansan perustuslaillisia oikeuksia
Tosiasia on, että perustuslaissa on artikla, joka kieltää suoraan valtion ideologian perustamisen. Tämä 90-luvun alkeelma säilyi perustuslain tekstissä maan silloisen johdon pelosta sosialismin palauttamisesta. Tämän päivän johdolla on erilaiset prioriteetit, eikä ideologiakysymystä ole vielä pohdittu.
Perustuslain 1 artiklan 13 osan mukaan Venäjän federaatio "tunnustaa ideologisen monimuotoisuuden", ja tämän artiklan 2 osassa sanotaan: "Mitään ideologiaa ei voida vahvistaa valtioksi tai pakolliseksi." Eli tänään Venäjällä valtion ideologia on virallisesti kielletty. Miksi niin?
Ideologia ymmärretään poliittisten, oikeudellisten, uskonnollisten ja filosofisten näkemysten ja ideoiden järjestelmäksi, jossa ihmisten asenne todellisuuteen tunnustetaan ja arvioidaan, ja kansallinen ideologia tarkoittaa näkemysjärjestelmää, joka toimii kansallisen identiteetin ja kansallisen itsen ideologisena ja henkisenä perustana. -tietoisuus ja osoittavat tavat ja keinot niiden saavuttamiseksi.
Näin ollen kansallisesta ideologiasta luopuminen, venäläinen yhteiskunta ja valtio eivät aseta tehtäväksi kansallisen identiteettinsä säilyttämistä ja kansallisten etujen puolustamista, joita ei edes muotoilla.
Jos tarkastellaan Neuvostoliiton perustuslakia, niin sen johdanto-osassa todettiin, että valtion korkein tavoite on "luokaton kommunistisen yhteiskunnan rakentaminen ... työläisten aineellisen ja kulttuurisen elintason kohottaminen, maan turvallisuuden varmistaminen". maa, edistää rauhaa ja kehittää kansainvälistä yhteistyötä."
Yhdysvaltain perustuslain johdanto-osassa todetaan myös, että osavaltion tarkoituksena on muodostaa liitto "edistääkseen yleistä hyvinvointia ja turvatakseen kansan vapauden". Pragmaattiset amerikkalaiset tiesivät hyvin, että ilman ideologiaa ei voi olla systeemistä valtionhallintoa. He korostivat länsimaisia absoluuttisen vapauden ja yksilöllisen menestyksen arvoja, niin sanottua amerikkalaista unelmaa: "Tee se itse".
Miksi ideologia on kielletty Venäjän perustuslaissa?
Nykyinen Venäjän perustuslaki ei määrää yhteiskunnan ja valtion tavoitteita, ei määrittele kansallisia etuja eikä niiden toteuttamisen suuntia ja tapoja, siinä todetaan vain, että Venäjä on hyvinvointivaltio. Venäjän hallitseva luokka ei sisällyttänyt tätä perustuslakiin, joka hyväksyttiin vuonna 1993 heti Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen. Valtaan noussut Jeltsinin johtama neuvostoliiton jälkeinen eliitti, joka keskittyi valtion ryöstöön ja integroitumiseen länteen, merkitsi perustuslaissa välillisesti vain kommunistisen ideologian koston kieltoa.
Se ei tietenkään voinut legitimoida perustuslaissa halua kuulua länteen ja Neuvostoliiton perinnön ryöstö- ja ryöstelyideologiaa. Kysymys Neuvostoliiton jälkeisen Venäjän valtioideologiasta jäi avoimeksi, yhteiskunta ei enää tajunnut kommunistista ideologiaa, ja todellisuudessa rakenteilla oleva villin kapitalismin rakentaminen luokkakerrostumisella päätettiin toteuttaa hiljaa, ei erityisemmin mainostettu.
Hallitseva eliitti, tyydyttääkseen henkilökohtaisia itsekkäitä etujaan, integroituakseen länsimaiseen poliittiseen järjestelmään ja säilyttääkseen varastetun pääomansa, asetti liberaalin monetarismin ideologian rakennettavan luokkayhteiskunnan perustaksi ja johti maan kansallisen suvereniteetin menettämiseen. , Venäjän kansallisten etujen luopuminen ja kansan kansallisen identiteetin menetys.
Eliitin enemmistön edut eivät osuneet yhteen maan ja yhteiskunnan kansallisten etujen kanssa, ja valtion mekanismeja ei rakennettu koko yhteiskunnan, vaan vallan kaappaavan vähemmistön etujen mukaisesti.
Putinin joukkueen valtaan tultua alkoi jakautuminen hallitsevassa eliitissä, Venäjän länsiintegraatiotrendin pysähtyminen ja pyrkimys puolustaa Venäjän kansallisia etuja. Kaikki nämä toimet olivat puolimielisiä ja olivat yritys kompromissiin hallitsevan eliitin eri haarojen välillä. Poliittisen järjestelmän "jäätymisen" aika lähenee loppuaan, se on siirrettävä uuteen laatuun, mieluiten ilman suurempia sokkeja. Tässä suhteessa herää kysymys kansallisen ideologian, kansallisten etujen, ajatuksen Venäjän olemassaolosta ja sen henkisestä tehtävästä muotoilusta länsimaista välittämättä.
Kansallisen ideologian tarve Venäjällä
Yhteiskunta ilman päämäärää ei ole elinkelpoinen. Muotoilematta ja määrittelemättä tavoitteita, joihin sen tulisi pyrkiä, hallitsevalta eliitiltä ei ole mitään vaatia, se tulee jatkossakin toteuttamaan ei julkisia, vaan omia yritysetujaan. Venäjä joutui tienhaaraan, kommunistista ideologiaa ei ole enää mahdollista palauttaa, se on liian huonontunut myöhäisen Neuvostoliiton eliitin toimesta, ja rakenteilla oleva kapitalismi luokkakerrostumineen ei myöskään sovi yhteiskuntaan, kaikki olivat vakuuttuneita siitä, mitä tämä johtaa.
Tältä osin on välttämätöntä arvioida uudelleen eliitin ja yhteiskunnan perusarvot, yhteiskunnan on kyettävä illuusioineen ja paheineen. On tarpeen määrittää paikkamme maailmanjärjestyksessä, mistä juuremme tulevat, minne olemme menossa ja mihin pyrimme. Millainen perinteinen arvojärjestelmä ideoiden ja ideoiden muodossa luonnehtii venäläistä kansaa ja mitkä hengelliset periaatteet, joita aikaisemmat sukupolvet ovat kasvattaneet sivistyskulttuurin pohjalta, ovat heille ominaisia.
Keitä me olemme: Venäjän alaetnos, joka loi voimakkaan venäläisen sivilisaation, osan länsimaisesta sivilisaatiosta vai säälittävän rajan Euroopan ja Aasian välille? Venäjän kansan elämäntavalla on aina ollut yhteisöllinen luonne ja oma erikoinen kulttuurinsa, joka edistää yksilöiden yhdistymistä yhteisöiksi heidän olemassaolonsa varmistamiseksi. Samalla ensisijaisena tavoitteena ei ollut suojella henkilökohtaisia, vaan yhteisön yleisiä etuja, jotka puolustivat yksilön etuja. Venäläisessä yhteiskunnassa, toisin kuin länsimaisessa yhteiskunnassa, jossa on individualistinen sivistyskoodi, laadittiin kollektivistinen sivilisaatiokoodi, joka arvioi jokaisen sen jäsenen hyödyllisyyden kannalta koko yhteiskunnalle. Tässä suhteessa venäläiset ovat historiallisesti erityisen herkkiä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden kysymyksiin.
Yhteiskunnan on esitettävä tulevaisuuskuva, päätettävä tavoitteistaan ja selkeästi ilmaistava perusarvot, minkä puolesta niiden pitäisi taistella ja mihin pyrkiä. Kaikkia voi yhdistää ajatus ja ideologia sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta, jonka tarkoituksena on rakentaa oikeudenmukainen valtio, joka varmistaa Venäjän kansallisten etujen toteuttamisen sekä kansan enemmistön henkisen ja aineellisen hyvinvoinnin saavuttamisen.
Venäläinen yhteiskunta vaatii hyvinvointivaltion rakentamista ja räikeän luokkakerrostumisen lopettamista ja uusien rikkauksien luokan muodostumista, joka hyötyy kaikilta muilta. Venäjän suuruus ja voima ovat erottamattomia sen kansan hyvinvoinnista. Venäjä on muutettava vahvaksi ja rikkaaksi valtioksi, joka pystyy tarjoamaan ihmisilleen ihmisarvoisen elintason.
Venäjän vastaeliittien muodostuminen
Yhteiskuntaa voi muuttaa vain vastaeliitti, jonka täytyy syntyä nykyisen eliitin sisimmässä. Yhteiskunnan on taisteltava sellaisen ytimen muodostumisen puolesta ja asetettava se olosuhteisiin, joissa se jää vain täyttämään yhteiskunnan tahto.
Mikä tahansa ideologia johtaa yhteenottoon yhteiskunnan eri osien ja eliitin välillä, se ei voi sopia aivan kaikille. Nousevassa venäläisessä luokkayhteiskunnassa, jossa yhteiskunnallinen kerrostuminen on alkanut, jokainen luokka pyrkii toteuttamaan omia etujaan, ja nämä intressit joutuvat usein ristiriitaan. Ilman tukea Venäjän vallan korkeimmissa osissa tarvittavat muutokset yhteiskunnassa ovat mahdottomia.
Venäjän eliitin syntymässä oleva terve ydin, ikään kuin olisi päättänyt muuttaa yhteiskuntaa radikaalisti enemmistön etujen mukaisesti, joutuu vakavasti muotoilemaan ja kansallistamaan Venäjän eliitin, joka nykyään on suurelta osin kompradori. Myös venäläinen liike on pakotettava toimimaan Venäjän kansallisten etujen turvaamiseksi.
Toistaiseksi tämä Venäjän eliitin ydin ei ole kiirehtinyt puhumaan kansallisesta ideologiasta ja määräämään sitä perustuslakiin, tämä johtaa väistämättä eliitin ja liike-elämän suhteiden pahenemiseen ja väistämättömään vastustukseen valtion ja yhteiskunnan uudelleenmuotoilun kurssille. . Uuden hallituksen muodostuessa herää edelleen kysymys, mitä kurssia ja ideologiaa se toteuttaa ja keneen luottaa, yhteiskunnan hylkäämään Teltsinin jälkeiseen eliittiin vai nousevaan vastaeliittiin. Tulee aika, jolloin on tarpeen määrittää venäläisen yhteiskunnan kansallinen ideologia ja nostaa esiin kysymys asianmukaisten muutosten tekemisestä perustuslakiin.