Sotilaallinen arvostelu

Skandinaavinen ritarikunta 1050-1350

10
nöyrä smerds minulle
Rauhallisella pellolla, suloinen.


Kuningas Sigurd Magnusson (eli Magnuksen poika), lempinimeltään Ristiretkeläinen, hallitsi Norjaa vuosina 1103-1130. Tämän viisumin * kirjoittaja on hänelle. "Skaldien runous" / Käännös S. V. Petrov, kommentit ja sovellukset M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.


Suden ilon vihollinen
Molemmat silmät palaneet
Otan valtaistuimen.
Siellä oli iso tappelu.
Pahat pojat löivät rohkeasti
Holes Agdirin prinssi.
Rohkea kreikkalaisten herra
En ollut tyytyväinen tähän häpeään.

Thjodolin Arnorin poika on islantilainen skaldi. Drapa** Harald the Verestä, sävelletty noin 1065. Ilmeisesti tämä viisumi kertoo tapahtumista, jotka tapahtuivat keväällä 1042 Bysantissa. Sitten kapinalliset sokaisivat keisari Mikaelin, ja Harald ilmeisesti osallistui tähän kapinaan Varangian ryhmän johtajana. "Suden ilon vihollinen" on kenning***, joka tarkoittaa soturia, eli tässä tarkoitetaan Haraldia. Ilmaus "Agdirin prinssi" viittaa myös Haraldiin (koska Agdir on alue Norjassa, josta hän tuli. "Skaldien runoutta" / Käännös S. V. Petrov, kommentit ja hakemukset M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.


Huhu ryntäsi: vieraan maan kuninkaat
He pelkäsivät röyhkeyttäni;
Heidän ylpeä joukkueensa
Paenneet pohjoisia miekkoja.

A.S. Pushkin. "Ruslan ja Ludmila"


Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. "VO:n" lukijat ovat varmaan jo huomanneet, että "matkamme" kaukaisten ritarin aikojen halki kulkee suunnassa lännestä itään ja etelästä pohjoiseen. Olemme juuri käyneet Unkarissa, sitten Puolassa, mutta on selvää, että "korkeimmalla kartalla" on Skandinavia, ja sinne olemme menossa tänään. Niille, jotka (no, yhtäkkiä?) törmäävät tähän materiaaliin ensimmäistä kertaa, haluan toistaa vielä kerran, että kaikki tämän sarjan artikkelit vaikuttavat keskiaikaisen eliitin soturien sosiaaliseen asemaan vain pienimmässä määrin. , ja loput ovat huolissaan vain siltä osin kuin he joko taistelivat ritarien kanssa, joko löivät heidät taisteluissa tai he itse löivät heidät. Haluaisin myös muistuttaa, että jokainen panssaroitu mies ei voinut olla ritari, mutta jokaisen ritari meidän aikanamme oli yksinkertaisesti velvollinen olemaan panssaroitu mies ja taistelemaan melko raskaissa puolustusaseissa keihään ja miekan kanssa. Jälleen, kaikki ritarit eivät kuuluneet aatelistoon, mutta heillä kaikilla oli välttämättä oltava riittävän tunnetut esi-isät sekä sopiva panssari ja ase. Esimerkiksi vuodelta 1066 on Saint-per-de-Chartresin luostarissa tehty muistiinpano, että sen lähellä on kylä, jossa on kirkko, maata kolmelle kyntäjälle avustajineen, kaksitoista talonpoikaa, mylly ja ... viisi vapaata ritaria! Eli on selvää, että noina vuosina ritarillisuutta ei vielä yhdistetty sen hallitsevaan asemaan yhteiskunnassa, eikä sillä ollut aikaa saada ylimielisyyttä. Ei turhaan, kaksi brittiläistä historioitsijaa, kuten Christopher Gravett ja David Nicol, kirjoittavat, että tuolloin ritari "tarkoitettiin olla mies", joka harjoittelee paljon aseilla satulassa ja jalan ja jota pyydetään paljon. . Muuten, satulasta... Ritari oli mahdoton kuvitella ilman hevosta - "cheval" - "cheval", josta sanasta syntyivät itse ritarit - "chevaliers" ja ritarillisuus sinänsä - "chevalerie". Ja koska sotahevosten sekä hevospalvelijoiden ja varusteiden kustannukset olivat erittäin korkeat, tällaisten varojen kerääminen oli erittäin vaikea tehtävä kaikille, jotka päättivät liittyä ritarikuntaan sotilaskastiin.


Kuuluisa "norjalainen matto" tai "Baldishol-matto" on yksi maailman vanhimmista solmituista matoista (XII vuosisata), joka kuvaa sen ajan norjalaisia ​​sotureita (National Museum of Art, Architecture and Design, Oslo).


Keskiaikaiset valtiot ja Pohjois-Euroopan maat


No, nyt tämän johdannon (ja kolmen kokonaisen epigrafian, jotka on omistettu sekä skaldirunouden esimerkeille että kuolemattoman A. S. Pushkinin sanoille) jälkeen katsotaan, missä maissa vierailemme tänään ja katsotaan, että nämä ovat erilaisia ​​​​alueita, mutta samanlaisia alue sekä sotilasasioita että kulttuuria: nämä ovat Tanska, Ruotsi, Norja, Suomi, Shetlandinsaaret, Orkneysaaret, Hebridit ja Pohjois-Atlantin maat, jotka mahdollisesti väliaikaisesti asettuneet (tai asuttaneet) norjalaisten kansojen. Nämä ovat Färsaaret, Islanti, Grönlanti ja mahdollisesti skandinaavien lyhytaikaiset siirtokunnat nykyaikaisen Kanadan alueella. Joten aluksi, mitä siellä oli XNUMX-luvun puolivälissä.

Skandinaavinen ritarikunta 1050-1350

Angus McBriden rekonstrukti Baldisholin matolla olevien kuvien perusteella.


Mitä tapahtui viikinkien jälkeen...


Ja siellä oli seuraavaa: 1014-luvun puoliväliin mennessä suuri viikinkien ekspansiokausi oli päättynyt ja Skandinaviaan ilmestyi melko perinteiset feodaalivaltiot. Ensimmäinen niistä oli Tanska, josta tuli ainakin ulkoisesti kristitty 1035-luvun lopulla Cnut Suuren (XNUMX-XNUMX) aikana ja joka hallitsi tilapäisesti sekä Norjaa, Etelä-Ruotsia että Englantia. Norja kuitenkin pian itsenäistyi takaisin, vaikka Tanskan hallinto sen eteläisillä alueilla ja Etelä-Ruotsissa jatkui XNUMX-luvulle asti. Lisäksi Norja säilytti XNUMX-luvun alkuun saakka jonkin verran määräysvaltaa Färsaarista, pohjois- ja läntisistä Skotlannin saarista sekä Mansaaresta, ja myöhemmin Färsaaret, Shetlandinsaaret ja Orkneysaaret jäivät Färsaarten käsiin. Norjalaiset aina XNUMX-luvulle asti.

Myös Ruotsissa valtio syntyi 1397-luvulla, ja Suomi joutui ruotsalaisten vallan alle 1500-luvun puolivälissä. Myöhemmin koko pohjoinen maailma, mukaan lukien Islannin valtio, joka oli ollut itsenäinen XNUMX-luvun alusta lähtien, yhdistettiin yhden kruunun alle vuoden XNUMX Kalmarin liiton seurauksena. Skandinaavia asutuksia oli myös Lounais-Grönlannissa XNUMX-luvun lopusta aina XNUMX-luvun lopulla katoamiseen asti, hieman yli sata vuotta ennen kuin Gaspar Corte-Real löysi saaren uudelleen vuonna XNUMX. Nykyään uskotaan laajalti, että skandinaavit saavuttivat myös Pohjois-Amerikan ja perustivat sinne siirtokuntia, mutta heidän kontaktinsa laajuus uuteen maailmaan on nykyään paljon tieteellistä kiistaa.

Ilman ratsastajia ja jousia - ei missään!


XNUMX-XNUMX-luvulla samat syvälliset muutokset sotilasasioissa tapahtuivat myös Skandinaviassa. Niin kutsutun "toisen viikinkiajan" (XNUMX. vuosisadan loppu - XNUMX-luvun alku) soturit olivat yhteydessä moniin muihin sotilaallisiin kulttuureihin Euraasian aroista, Bysantista ja islamilaisesta maailmasta "kivikauden" kulttuureihin. Pohjois-Amerikka. Kuitenkin koko tämän ajan jalkaväki hallitsi taistelukenttää käyttäen keihää, miekkoja ja pitkävartisia kirveitä. Tämä "ajattelun inertia" jatkui XNUMX-luvun ensimmäiselle puoliskolle asti, vaikka esimerkiksi Tanskassa sotilasasioissa tapahtui muutoksia jo XNUMX-luvulla. Syy taas liittyi luonnonmaantieteelliseen tekijään. Loppujen lopuksi Tanskan kautta muuttivat anglosaksiset pakolaiset, jotka muuttivat Skandinaviaan Kaarle Suuren kauhuista. Mutta silloinkin, jo "viikinkikaudella", se oli eräänlainen "transit-piste", jonka kautta mantereelta tulleiden maahanmuuttajien oli helpointa päästä sekä Englantiin että Skandinavian maihin. Mannersota tarvitsi ratsuväkeä yhä enemmän ja ratsuväki tarvitsi hevosia! Mielenkiintoista on, että levypanssari on saamassa suosiota Ruotsissa. Jopa Liivin kronikka kertoo, että venäläisjoukoissa oli paljon jousimiehiä. Tämä tarkoittaa, että kaikki yhdessä, vaikkakin epäsuorasti, viittaa ruotsalaisten kosketukseen Itä-Eurooppaan, mukaan lukien mahdollisesti slaavien lisäksi myös puolalaiset. Pitkäjousi oli puolestaan ​​tärkeä ase Skandinaviassa, erityisesti Norjassa, vaikka siellä luultavasti tunnettiin sekä itäistä alkuperää olevia komposiitti- että vahvistettuja puisia jousia. He eivät yksinkertaisesti voineet olla siellä, koska siellä aikansa palvelleet "varangit" olisivat voineet tuoda heidät Bysantista. Jousi aseena pysyi suosittuna saamelaisten ja suomalaisten keskuudessa vuosisatoja.

"Tanskan risteys"


XNUMX-luvun puolivälissä Ruotsi oli jo täysin vedetty eurooppalaisen sotilaskulttuurin valtavirtaan. Tanska muuttui myös melko tyypilliseksi eurooppalaiseksi feodaalivaltioksi ja alkoi myös laajentua Itämerellä XNUMX-luvun puolivälissä. Tanskalaisiin armeijoihin kuului nyt paljon ratsumiehiä, ja XNUMX-luvulla heillä oli myös suuri määrä varsijousimiehiä. Varsijouset levisivät kaikkialle Skandinaviaan. Sitä paitsi varsijousi aseena löytyy jatkuvasti runosta "Kalevala", Suomen kansalliseepos.


Jalustinpari, XNUMX. luvun loppu - XNUMX. vuosisadan alku. Skandinavia, mahdollisesti Tanska. Tämä jalustinpari on koristeltu kullatuilla pronssilla ja hopealla, ja se on luultavasti sijoitettu alun perin varakkaan viikingisoturin hautaan. Vaikka viikingit tunnetaan nykyään parhaiten merimiehinä, he myös ratsastivat hevosilla. Kuten kaikissa germaanisissa kulttuureissa, hevosilla oli suuri merkitys heidän yhteiskunnassaan ja uskonnossaan. Ratsastustarvikkeita, kuten jalustimia, löytyy viikinkihautauksista aseiden ja muiden tavaroiden vierestä, joita soturit halusivat tuoda mukanaan tuonpuoleiseen, tai uhrihevosten vierestä, jotka joskus seurasivat rikkaimpia hautaajille. (Metropolitan Museum of Art, New York)

norjalainen ristiretki


Niin kutsuttu "Norjan ristiretki" tunnetaan myös - Norjan kuninkaan Sigurd I:n ristiretki, jonka hän suoritti vuosina 1107-1110. Sitten 5000 ihmistä kulki hänen kanssaan 60 laivalla. Ja vaikka se tehtiin muodollisesti uskonnollisiin tarkoituksiin, norjalaiset ryöstivät matkansa aikana kaikki, jotka vain ilmestyivät heidän kainalonsa alle, mukaan lukien kristityt (tietenkin asian puolesta!) ja keräsivät valtavan saaliin.


Kartta vanhannorjaksi. Punainen viiva merkitsee Sigurdin reittiä Jerusalemiin ja vihreä viiva takaisin Norjaan.


Pyhässä maassa he vierailivat Jerusalemissa, osallistuivat Sidonin vangitsemiseen, ja kuningas Balduin I myönsi Sigurdille erittäin arvokkaan jäännöksen kristityille - puulastuja Herran pyhältä ristiltä. On mielenkiintoista, että saavuttuaan Bysantin Sigurd ja hänen soturinsa, vaikka eivät kaikki, koska monet jäivät palvelemaan Konstantinopolissa, palasivat hevosen selässä, ja tämä matka Euroopan halki kesti kolme kokonaista vuotta!


Sigurd purjehtii Pyhään maahan. "Harbenbeg Codex" 1300-1399 Norja. (Tanskan kansalliskirjasto ja Kööpenhaminan yliopistokirjasto)


Luonto, kauppa ja silti sama yksinkertainen jousi!


Käännytään nyt "pohjoisen maailman" laitamille ja katsotaan mitä tapahtui sellaisilla alueilla kuin Suomessa, Lapissa ja naapurimaiden suomalais-ugrilaisten kansojen keskuudessa, jotka nykyään ovat Pohjois-Venäjä. Jälleen luonnonmaantieteellisistä syistä nämä alueet jäivät jälkeen Tanskasta, Ruotsista ja Norjasta. Myös ankarat ilmastotekijät vaikuttivat asiaan: siksi esimerkiksi subarktisilla alueilla, kuten Lapissa, käytettiin koko ajan samaa yksinkertaisimman mallin tasomaista jousta, koska se oli ilmeisesti vähemmän herkkä matalille lämpötiloille. Suomalaiset pysyivät heimoyhteiskuntana ilman sotilaallista eliittiä, ja heillä oli paljon yhteistä etelässä olevien balttien kanssa. Kuten monet heimot, jotka asuivat idän metsissä, heidän tärkeimmät aseensa sodassa olivat keihäät, ja miekat korvasivat ne veitsillä. Karjalaiset olivat osittain paimentolaiskansaa ja heillä oli enemmän yhteistä saamelaisten kanssa, vaikka rannikkosuomalaiset olivat jo XNUMX- ja XNUMX-luvuilla melko "eurooppaistuneita". Saamelaiset itse olivat selvästi riippuvaisia ​​kaikkien metalliesineiden kaupasta, mukaan lukien aseet.


Erittäin harvinainen löytö: "Sword from Suontaka" (Suomen kansallismuseo, Helsinki)



Sama miekka on esillä Suomen kansallismuseossa Helsingissä.


Myös pohjoisen Uralin alueen suomalais-ugrilaiset naapurikansat näyttävät luottaneen rautakauppaan, josta osa tuli kaukaa etelästä Volgan bulgaarien kautta. Eteläisimmät suomalais-ugrilaiset heimot olivat kuitenkin kehittyneempiä vielä XNUMX-luvulla, jolloin heillä oli jo pieniä kaupunkeja, joista arkeologit ovat viime aikoina löytäneet mielenkiintoisia aseita ja todisteita kristinuskon leviämisestä heidän keskuudessaan.


Hiusneula viittalle X - XI-luvun alku. Skandinaviasta tai Baltian maista. (Metropolitan Museum of Art, New York)


Miten ja mikä on paras tapa voittaa skrelingit?


Skandinavian maailman vielä laajemmilla länsimaisilla laitamilla asuivat skrelingit eli "huutajat". Norjalaiset uudisasukkaat antoivat tämän nimen kaikille Grönlannin ja Pohjois-Amerikan alkuperäisasukkaille. Itse asiassa nämä alkuperäiskansat erosivat melko paljon toisistaan. Nämä olivat eskimometsästäjät ja subarktisen alueen Amerikan intiaanit Quebecin yläosassa ja Labradorin osavaltiossa sekä Newfoundlandin, New Brunswickin, Nova Scotian ja New Englandin metsäheimot. Skandinavian maista tulleet epäselvät ja paljon myöhemmät kirjalliset asiakirjat osoittavat, että nämä skrelingit suomalais-ugrilaisten kansojen tavoin suosivat rautaesineitä, mukaan lukien aseita, vaihtoesineinä. Samaan aikaan oli vastaava, mutta ilmeisesti ei kovin tehokas virallinen rauta-asekaupan kielto kaikkien näiden maiden alkuperäiskansojen kanssa.


Visbyn taistelu 27. heinäkuuta 1361. Skandinavian ritarit taistelevat miesten kanssa aseistettuna.


Johtopäätöksenä voidaan todeta, että Visbyn taistelukentällä tehtyjen hahmojen ja kaivausten perusteella ruotsalaisten, norjalaisten ja tanskalaisten sotilaiden aseet olivat yleisesti ottaen identtisiä Keski-Euroopan sotilaiden kanssa. Ritarit olivat huolissaan ennen kaikkea. Vaikka kenties heidän varusteisiinsa oli vähemmän muodin vaikutusta!


Tämän todistaa myös tämä norjalaisen käsikirjoituksen pienoismalli, joka kuvaa taistelevia ratsumiehiä ritariaseissa. "Harbenbeg Codex" 1300-1399 Norja. (Tanskan kansalliskirjasto ja Kööpenhaminan yliopistokirjasto)


* Visa on skaldirunouden genre.
** Drapa on ylistävä laulu.
*** Kenning on eräänlainen metafora, joka on tyypillinen skaldilaiselle runoudelle.

Viitteet:
1. Lindholm D., Nicolle D. Skandinavian Baltian ristiretket 1100-1500. Iso-Britannia. L.: Osprey (Man-at-Arms -sarja nro 436), 2007.
2. Gorelik MV Warriors of Eurasia. 1995-luvulta eKr. XNUMX-luvulle jKr. Stockport: Montvert Publications, XNUMX.
3. Gravett C. Norman Knight 950-1204 jKr. L.: Osprey (Warrior-sarja nro 1), 1993.
4. Edge D., Paddock JM Keskiaikaisen ritarin aseet ja haarniska. Kuvitettu aseiden historia keskiajalla. Avenel, New Jersey, 1996.
5. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. UK. L.: Greenhill Books. Vol.1.


Jatkuu ...
Kirjoittaja:
Tämän sarjan artikkelit:
Keskiaikaisen Unkarin ritarikunta
Keskiaikaisen Balkanin ritarikunta
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Outremerin ritarit
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Etelä-Italian ja Sisilian ritarit 1050-1350.
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 11. Italian ritarit 1050-1350.
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 10. Arelatin kuningaskunnan ritarit
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 9. Saksalaiset hahmot
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 8. Pyhän Rooman valtakunnan ritarit
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 7. Espanjan ritarit: Leon, Kastilia ja Portugali
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Espanjan ritarit: Aragon, Navarra ja Katalonia (osa 6)
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 5. Ranskan ritarit. Keski- ja eteläalueet
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Irlannin ritarit (osa 4)
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Skotlannin ritarit (osa 3)
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Ritarikunta ja Englannin ja Walesin ritarit. Osa 2
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Ritarikunta ja Pohjois-Ranskan ritarit. Osa 1
Puolan ritarikunta. Boleslav Rohkeasta Vladislav Jagielloniin
10 Kommentit
Mainos

Tilaa Telegram-kanavamme, säännöllisesti lisätietoja Ukrainan erikoisoperaatiosta, suuri määrä tietoa, videoita, jotain, mikä ei kuulu sivustolle: https://t.me/topwar_official

tiedot
Hyvä lukija, jotta voit jättää kommentteja julkaisuun, sinun on kirjaudu.
  1. Brutan
    Brutan 20. kesäkuuta 2019 klo 18
    + 10
    "Ritari tai soturi, entinen maanpako,
    Rohkea ja jalo maine,
    Meni aatelisen perheen suojelijan luo
    Sen oli tarkoitus miellyttää molempia,

    Niin että hän antoi ritarille rauhan ja hiljaisuuden,
    Jotta kaikki elämälle olisi käsillä.
    Ritarit palvelivat uskollisesti suojelijaansa
    Hänen kunniansa ja kunniansa vahvistuivat tästä...

    ... ritarit tapasivat siellä turnauksessa,
    Niiden alla olevat hevoset ovat maailman parhaita.
    Lanka hopeaommeltuja peittoja,
    Percival tai jopa Gavion.

    Eivät luultavasti olisi näyttäneet paremmilta.
    Kolme valkoista liljaa kumartaen kaulaansa, -
    Kuninkaan liput - ja kultainen leijona.
    Aja lippujen alla yleisön edessä

    Arvokkaita miehiä. Ritarit olivat
    Ne, jotka palvelivat uskollisesti kuningasta.
    Kaiken nähnyt, ääniä kuullut
    Huilut, rummut, ukkonen ja kolkut.

    Ympärillä oli paljon melua ja huutoa,
    Pölyä hevosista, jotka välttelivät villisti.
    Kuka putosi hevoselta, kuka putosi hevosen alle,
    Myrskyssä joka sekunti kärsi.

    Silloin paljon bohordia soitettiin tarpeeksi,
    Sitten herrat istuivat pöytään.
    Kaikki oli kaunista, kaunista, arvokasta,
    Kaikki olivat täynnä, tyytyväisiä juhlaan.

    He joivat hunajaa, olutta, kirsikoiden infuusiota.
    Valko-punaviini joen rannalla
    Ylpeät ritarit virtasivat lasiin,
    Häissä juotiin paljon..."

    "Eric Chronicle". 1330-luku
  2. Kote Pane Kohanka
    Kote Pane Kohanka 20. kesäkuuta 2019 klo 18
    +5
    Upeita kuvituksia! Kiitos!!!
  3. Trilobite mestari
    Trilobite mestari 20. kesäkuuta 2019 klo 19
    +6
    Jos puhumme ritarista ratsasoturina, niin Skandinavian maissa ritariluokka näyttää muodostuneen viimeisenä.
    Viikinkikaudella skandinaavit tietysti käyttivät myös hevosia, mutta vain liikkuakseen nopeasti ryöstettyjen (tai ryöstämään) alueiden läpi, kun he harjoittivat taistelua yksinomaan jalan.
    Myöhemminkään en kuitenkaan jostain syystä törmännyt tietoon raskaan ratsuväen (ja ratsuväen ylipäätään) massiivisesta käytöstä skandinaavien sotilasasioissa. Venäläiset esimerkiksi taistelivat tanskalaisten kanssa Rakovorin lähellä (1268), he myös toistuvasti ottivat yhteen ruotsalaisten kanssa Suomen ja Karjalan maista, norjalaiset osallistuivat usein näihin konflikteihin ruotsalaisten puolella, mutta näiden selkkausten kuvauksissa. ei mainita skandinaavien ratsuväen käytöstä. Saksalaiset - kyllä, niin paljon kuin haluat, koiraritarit ja kaikki, venäläiset - kaiken aikaa, 1024-luvulta lähtien. (Jo lähellä Listveniä vuonna XNUMX Mstislav murskasi Jaroslavin skandinaaviset palkkasoturit, luultavasti hevosryhmien avulla), mutta samaa ei voi sanoa kaikista svenssistä, knudista, magnuksista, lyhyesti sanottuna "tanskalaisista ja monista muista ruotsalaisista".
    Korjaa jos olen väärässä.
    Oliko skandinaavien mukana taisteluita, joista tiedettäisiin luotettavasti, että he käyttäisivät niissä massiivisesti omaa ratsuväkeään?
  4. undecim
    undecim 20. kesäkuuta 2019 klo 20
    +2
    Kuuluisa "norjalainen matto" tai "Baldishol-matto" on yksi maailman vanhimmista solmituista matoista (XII vuosisata), joka kuvaa sen ajan norjalaisia ​​sotureita (National Museum of Art, Architecture and Design, Oslo).
    Selvennän hieman. Tämä ei ole solmittu matto. Tämä on fragmentti "Kahdentoista kuukauden" kuvakudoksesta, josta on jäljellä vain kaksi - huhtikuu ja toukokuu.
  5. operaattori
    operaattori 20. kesäkuuta 2019 klo 20
    0
    Karjalaiset olivat osittain paimentolaiskansaa ja heillä oli enemmän yhteistä saamelaisten kanssa

    Karjalaisilla ei ollut mitään tekemistä saamelaisten kanssa:
    - ensimmäinen asui etelässä Karjalan kannaksen alueella, toinen Kuolan ja Skandinavian niemimaan pohjoisosassa;
    - ensimmäiset olivat istuvat ja sivistyneet (talot ja peltomaa), toiset olivat paimentolais- ja villieläimiä (ruttot ja peurat);
    - ensimmäiset ovat N1c1:n, toiset N2:n kantoaaltoja.
  6. kaliiperi
    20. kesäkuuta 2019 klo 21
    +1
    Se voi hyvinkin olla... Meidän täytyy nähdä.
  7. kaliiperi
    20. kesäkuuta 2019 klo 21
    +2
    Lainaus: Trilobite Master
    Korjaa jos olen väärässä.

    Ei, olet oikeassa...
  8. Eduard Vaštšenko
    Eduard Vaštšenko 20. kesäkuuta 2019 klo 21
    +4
    Vjatšeslav Olegovitš,
    Skandinaavien mukaan minusta näyttää mainitun kirjallisuuden perusteella olevan paljon karkeita reunoja.
    Kaarle Suuresta ja anglosaksien muuttamisesta - luultavasti "tyhmä virhe"? Todennäköisesti puhumme William Valloittajasta?
    ”Kalevala” on sama kyseenalainen lähde ”varsijousista”, XNUMX-luvun ”kirjoituksensa” erityispiirteiden vuoksi, myös suomalais-ugrilaisten kansojen eteläisistä heimoista, jotka olivat ehdottomasti venäläisten vaikutusalueella. ruhtinaskuntia, siis kristinusko ja aseet, myös karjalaisista, pohjoisista paimentolaisista, meillä ei ole sellaisia ​​tietoja kronikoista, ja tämä on tämän ajanjakson päälähde.
    Tämä muuten.
    Yleisesti ottaen pidin artikkelista!
  9. undecim
    undecim 20. kesäkuuta 2019 klo 22
    +2

    Ruotsalaiset ritarit seinämaalauksilla Södra Rodan kirkosta Ruotsissa, 1323
    Kirkko oli yksi vanhimmista säilyneistä puukirkoista. Palo vuonna 2001.
    1. undecim
      undecim 20. kesäkuuta 2019 klo 22
      +3

      Kuuluisa puinen veistetty kirkon ovi Valþjófsstaðurissa (ei käännöstä) Islannin kansallismuseossa. Se kuvaa versiota leijonaritarin legendasta, jossa ritari surmaa lohikäärmeen ja vapauttaa leijonan, josta tulee hänen uskollinen kumppaninsa. 1200 vuotta.