Sotilaallinen arvostelu

VI vuosisadan Bysantin armeijan hevosjousimiehet

35

asu


Bysantin joukkojen taktiikoihin perustuen, mukaan lukien strategioissa kuvatut, sodankäynnin keskeinen periaate laskeutui yhteenotoihin ja yrityksiin olla lähentymättä käsi kädessä mahdollisimman pitkään. Mutta esimerkiksi kuningas Totilan päätös olla käyttämättä jousia ja nuolia, vaan vain keihäsmiehiä Taginin taistelussa vuonna 552 maksoi hänelle voiton. Taistelun Kasulina-joella vuonna 553 (nykyinen Volturno) voitti Narses muun muassa siitä syystä, että kyljessä olevat ratsastusnuolet ampuivat rankaisematta alemannien ja frankkien "poskaa".



Hevosen solki. Visigootit. XNUMX. vuosisadalla Arkeologinen museo. Madrid. Espanja. Tekijän kuva



Kuva ratsastajasta. Liinavaatteet. Egypti. 26536-XNUMX vuosisatoja Lasku Nro EXNUMX. Louvre. Pariisi. Ranska. Tekijän kuva


Jousimiehet-ratsastajat (ίπποτоξόταί) muodostivat Mauritiuksen "Strategikonin" mukaan kaksi kolmasosaa kaikista kursoreista. Kursorit ovat etulinjassa olevia ratsumiehiä, jotka osallistuvat vihollisen takaa-ajoon. Suoja-aseiden - unohduksen - läsnäolo, joka mahdollisti ratsuväen vuorotellen taistelemaan joko keihällä tai jousella, teki periaatteessa kaikista ratsastajista sotureita-ampujia. Agathius Mirineilainen puhui tästä:
"Ratsumiehet oli sijoitettu reunoihin molemmille puolille, aseistettuna keihäillä ja valokilpeillä, miekoilla ja jousilla, joillakin oli sarissa."



Medaljonki metsästäjien kanssa. Syyria, XNUMX-luku Louvre. Pariisi. Ranska. Tekijän kuva


Ampujat olivat suoja-aseissa ja ilman sitä, kuten Phiophylac Samokitta kirjoitti:
"He eivät käyttäneet panssaria, koska he eivät tienneet, mitä he kohtaavat. Kypärät eivät peittäneet heidän päätään, eikä haarniskaan suojannut heidän rintaansa torjuakseen rautaa raudalla - ei ollut tätä ruumiiden vartijaa, joka meni vartioitujen mukana ja seurasi häntä; loistava saavutus sai heidät lieventämään valppautta, ja hengeltään vahvojen sankarien voitto ei osaa opettaa varovaisuutta.


Stratiotit astuivat palvelukseensa ase ja ampumavarusteet nimeltä toxofaretra, kun taas varusteet ja vaatteet toimitti valtio.

Toksofaretra eli vanha venäjäksi saadaq on jousi, nuolet ja niiden säilytystarvikkeet, faretraviisi ja jousi. Osa säilytystarvikkeista saattoi olla erottamattomia, ne muodostivat yhden kokonaisuuden: nuoli ja jousi muodostivat yhden kotelon.

Itse asiassa 125. vuosisadan jousi, jonka tekniset yksityiskohdat lainattiin pohjoisilta paimentolaisilta: sarmatialaisista ja hunneista, oli monimutkainen, sen osat tehtiin sarvesta. Kooltaan se oli huonompi kuin persialaiset ja hunnilaiset. Tällainen jousi näkyy selvästi Eremitaasista peräisin olevassa silkkimedaljonissa (vaatteissa): kaksi ratsumiestä keskikokoisilla jousilla metsästää tiikereitä. Meille tulleista kuvista päätellen (Suuri keisarillinen palatsi, basilika Nebo-vuorella, egyptiläinen levy Tyrosta, mosaiikit Madabasta Jordaniassa), jousi oli 150-160 cm pitkä, riippuen siitä, kuka sitä käytti. : "kumartaa jokaisen voiman mukaan." Vertailun vuoksi todettakoon, että hunien perinteinen monimutkainen jousi oli ≈110 cm ja teknisesti edistyneempi, avar, ≈80 cm. Teho oli riippuvainen ampujan vahvuudesta, jousen ja jousen vahvuudesta. Nuolet olivat pituudeltaan 90-30 cm, nuolia olisi sotilasohjeen mukaan pitänyt olla 40-XNUMX kappaletta.


Jousimies. Suuren keisarillisen palatsin mosaiikki. XNUMX. vuosisadalla Mosaiikkimuseo. Istanbul. Turkki. Tekijän kuva


Soturit joutuivat huolehtimaan jousilangan turvallisuudesta, pitämään varaa, pelastamaan heidät kosteudelta. Anonyymi XNUMX. vuosisadalla ei suositella ampumista suorassa linjassa, vaan tangenttia pitkin, pois lukien ammunta hevosten jalkoihin. Samaan aikaan ammunta oli suunnattava, ei asennettava, kuten he haluavat kuvata modernissa historiallinen elokuvia. Lisäksi sellainen tulitiheys, kuten nykyaikaisissa elokuvissa näkyy, ei voinut olla. Saranoihin ammutut nuolet, jotka heijastuvat kilpistä, eivät pudonneet minnekään.

Jousi venytettiin kahdella tavalla: roomalaiseksi ja persialaiseksi. Ensimmäinen on "sormet sormuksessa": peukalo ja etusormi, mutta eivät sulkeutuvat, kuten suuren keisarillisen palatsin mosaiikissa. Toinen - kolmella suljetulla sormella. Rannekkeita ja peukalorengasta käytettiin suojaamaan käsien osia ammuttaessa. Anonyymi XNUMX. vuosisadalla uskoi, että väsymyksen sattuessa ampujan pitäisi pystyä ampumaan kolmella keskikädellä, kuten persialaiset:
"Roomalaiset ampuvat nuolia aina hitaammin [toisin kuin persialaiset - V.E.], mutta koska heidän jousensa ovat erittäin vahvoja ja kireitä, ja lisäksi nuolet itse ovat vahvempia ihmisiä, heidän nuolensa vahingoittavat paljon todennäköisemmin niitä, joihin he osuvat. persialaisia, koska mikään haarniska ei kestä heidän iskunsa voimaa ja nopeutta.


Hyvää jousiammuntaa


Komentaja Belisarius vertasi roomalaista ratsuväkeä goottilaisiin, totesi: "... ero on siinä, että melkein kaikki roomalaiset ja heidän liittolaisensa hunnit ovat hyviä jousiampujia hevosen selässä, eikä kukaan ole perehtynyt tähän asiaan."

"He", Procopius kirjoitti roomalaisista ratsumiehistä, "ovat erinomaisia ​​ratsastajia ja voivat helposti vetää jousen täydessä laukassa ja ampua nuolia molempiin suuntiin, sekä heiltä pakenevaa että heitä takaa-avaa vihollista kohti. He nostavat jousen otsalle ja vetävät jousinauhan oikealle korvalle, minkä vuoksi nuoli laukaistaan ​​sellaisella voimalla, että se osuu aina siihen, johon se osuu, eikä kilpi eikä kuori pysty torjumaan sen nopeaa iskua.


Suitset. Pohjois-Kaukasia. VI-VII vuosisatoja. GIM. Moskova. Venäjä. Tekijän kuva


Vaatetyypit


Osana hevosmiehiä käsittelevää artikkelia haluaisin keskittyä kahteen heidän vaatetukseensa, jotka mainitaan lähteissä, mutta joilla ei ole yksiselitteistä selitystä historiallisessa kirjallisuudessa. Puhumme himationista ja guniasta.

Himatius - tämä on päällysvaatteet, joita jotkut tutkijat pitävät viittana, joka on paljon vaippaa suurempi ja johon voi tarvittaessa kietoutua tiukasti. Toiset näkevät sen erityisenä panssaroituna tunikana.

545-luvulla ja vielä myöhemminkin se tarkoitti alun perin yksinkertaisesti viittaa tai palliumia, kuten myöhään Rooman aikakaudella. Nälänhädän aikana, piirityksen aikana, Roomassa vuonna XNUMX, perheen isä, joka peitti kasvonsa himaatiolla, ts. viitta, ryntäsi Tiberiin. "Eparchuksen kirjasta" tiedämme, että himation on synonyymi viittalle, himation mainitaan Leon taktiikoissa XNUMX-luvulla. Bysantin ikonografia, eikä vain XNUMX. vuosisadalla, antaa meille paljon kuvia pyhimyksistä ja kuolevaisista, jotka ovat pukeutuneet himationin tai palliumiin. Näin ollen Saint Vitalessa näemme hahmoja sekä lenkkeilevässä viitassa että himationin tapaan eli kehon ympärille kietoutuneissa viitaissa.

Ensinnäkin VI vuosisadalla. tämä on viitta, suorakaiteen muotoisena kangaspalana, jossa on suorakaiteen muotoinen leikkaus päähän, jossa vain oikea käsi on auki ja vasen käsi kokonaan suljettu viittakankaalla, vaikka tietysti sitäkin voisi käyttää penulana, jossa molemmat kädet voitiin avata (piispa Maximin Saint Vitalesta Ravennasta).

Toiseksi, XNUMX. vuosisadalla himaatio määritellään alushaarniskeluksi, "päällystakkiksi". Nimetön XNUMX. vuosisadalla, kirjoitti, että puolustusaseet
"ei pidä käyttää suoraan alusvaatteiden päällä [tunika], kuten jotkut tekevät, yrittäen vähentää aseen vakavuutta, vaan vähintään sormen paksuisessa himaatiossa, jotta toisaalta ase sopii tiukasti ympärille kehoon, mutta ei samalla vahingoita sitä kovalla kosketuksellaan."


Mauritius vertaa tämäntyyppisiä vaatteita viitan tai viitan kanssa:
"Avar mallin mukaan joko pellavasta tai vuohenkarvasta tai muusta villakankaasta valmistettujen himatiumien eli zostarien tulee olla tilavat ja vapaat, jotta ne voivat ratsastuksen aikana peittää polvensa ja siten näyttää hyvältä. .”


Selitys ehkä antaa meille vanhan venäläisen ajan. Ostromirin evankeliumissa himation käännettiin rizaksi (phelonion). Himation ei siis ole vain viikun yleisnimi, vaan myös rizaa muistuttavan kaapun nimi: penullaa lähellä oleva viitta, jonka kankaan keskellä on leikkaus päätä varten. puettu hänen päällensä, hän antoi hänen peittää polvensa ratsastaessaan.


Lasten tunika hupulla. Egypti. 29525-XNUMX-luvulla Tuotenumero EXNUMX. Louvre. Pariisi. Ranska. Tekijän kuva


Ja mitä varusteita panssarin päällä käytettiin?

Varusteet panssarin päällä


Mauritius kirjoitti sen
"Ratsastajien tulee huolehtia siitä, että kun he ovat täysin aseistettuina, panssariin ja heillä on jouset mukanaan, ja jos sattuu, sataa tai ilmasta tulee kosteutta, niin he asettamalla nämä guniat kuorien ja jousien päälle voisivat suojella aseitaan, mutta heidän liikkeitään ei rajoiteta, jos he haluaisivat käyttää joko jousia tai keihää.


Useimmissa myöhemmissä "strategioissa" panssarin ja aseet sekä ratsastajan itsensä peittävä "viitta" on kuvattu samalla tavalla kuin gunia, mutta sitä kutsutaan eri tavalla. Keisari Leon tekstistä löydämme eploricin nimen - "loricalle" (Éπιλωρικια). Nicephorus II Phocas Novelloissa ja Strategicassa kutsuu sitä epolaariksi (Éπλωρικα):
"Ja pukeudu suudelman päälle viitta karkeaa silkkiä ja puuvillaa. Ja kainaloista tulevat esiin heidän hihat. Hihat riippuvat selässä olkapäillä.
Teoksessa "Taisteluescortista" luemme:
"... panssariin ja viitaihin pukeutuneita joukkoja, joita kutsutaan epanoklibaneiksi"
. Tällaista viitta Venäjällä kutsuttiin okhobenyuksi (okhaben), ja arabien keskuudessa - burnus.


Huppuvaippa. Islamilaisen taiteen museo. Istanbul. Turkki. Tekijän kuva


Tämä viitta tuli roomalaisille, kuten monet muutkin vaatekappaleet, idästä, ratsumiehiltä. Arkeologiset löydöt osoittavat, että tämä viitta voitiin tehdä paitsi karkeista materiaaleista myös paremmista, kalliimmista kankaista: tällainen kevyt viitta XNUMX-luvulta. Antinoopolis (Egypti) valmistettu sinivihreästä kashmirista, silkkireunuksella.

Gunia on siis leveä ratsuväen viitta, jossa on hihat ja halkiot käsille tai ilman niitä, karkeaa huopaa, silkkiä tai puuvillaa, se voi olla hupulla tai ilman, vastaavaa jalkaväen viitta kutsuttiin cavadiaksi ( καβάδιον).

Tämä artikkeli on viimeinen XNUMX. vuosisadan Bysantin ratsumiesten tarkastelujaksossa. historiallisten lähteiden mukaan. Looginen jatko on artikkeleita kuuluisasta roomalaisesta jalkaväestä XNUMX. vuosisadan uudessa historiallisessa vaiheessa, Rooman valtakunnan palauttamisen vaiheessa.
Kirjoittaja:
35 Kommentit
Mainos

Tilaa Telegram-kanavamme, säännöllisesti lisätietoja Ukrainan erikoisoperaatiosta, suuri määrä tietoa, videoita, jotain, mikä ei kuulu sivustolle: https://t.me/topwar_official

tiedot
Hyvä lukija, jotta voit jättää kommentteja julkaisuun, sinun on kirjaudu.
  1. Separ DPR
    Separ DPR 3. kesäkuuta 2019 klo 18
    +2
    VI vuosisadan Bysantin armeijan hevosjousimiehet
    Bysantti... Se oli kauan sitten.
    Bysantin kaksipäisiä kotkia kuvattiin Pyhän Sofian Kiovan kellotornissa... Ovatko ne nyt selvinneet?
    Ja mitä on jäljellä Bysantista, kreikkalaisista meissä?
    1. kaliiperi
      kaliiperi 4. kesäkuuta 2019 klo 08
      +1
      Oli taipumusta juonitteluun ja lahjontaan!
  2. Brutan
    Brutan 3. kesäkuuta 2019 klo 18
    + 16
    Kiväärit ovat heikkouteni
    1. Separ DPR
      Separ DPR 3. kesäkuuta 2019 klo 18
      +2
      Lainaus: Brutan
      Kiväärit ovat heikkouteni

      Ja he olivat erilaisia ​​(historiassa) ...


      Ja nämä:
    2. Hevonen, ihmiset ja sielu
      Hevonen, ihmiset ja sielu 3. kesäkuuta 2019 klo 20
      0
      Kiväärit ovat heikkouteni


      Daladnaaaaa??? Aion ladata Glock 17:ni. Vitsi vain...

  3. paul3390
    paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 18
    +2
    On mielenkiintoista, että gootteja, kuten Mustanmeren arojen viimeaikaisia ​​hallitsijoita, kutsuvat kaikki aikalaiset, jotka eivät osaa ampua jousesta .. Raskas ratsuväki - kyllä, mutta hevosjousimiesten kanssa - silkkaa pahaa .. Miten he tekivät sitten ohjata steppeä niin monta vuotta ilman hevosampujia? Niissä osissa ei ole mitään keinoa ilman niitä .. Muuten ne ampuvat typerästi kaukaa .. Duc - miten sitten?
    1. Kote Pane Kohanka
      Kote Pane Kohanka 3. kesäkuuta 2019 klo 19
      +1
      Samrat-tyyppinen raskas ratsuväki ei ole koskaan ollut helppo saalis ratsasjousiampujille! Britit joutuivat käyttämään kahden metrin pituisia jousia raskaan ritarillisen ratsuväen iskujen sammuttamiseen !!! Ranskalaiset ja sveitsiläiset käyttivät varsijousia! Itse asiassa jalkaväki voitti ratsuväen vasta toisen maailmansodan jälkeen!
      1. paul3390
        paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 20
        0
        Britit joutuivat sammuttamaan, koska jalkaväki .. Ja mitä katafrakti voi tehdä paljaalla stepillä - tehdä jotain ratsastusampujalle? Hän ei vain loukkaa häntä - hän ei pääse kiinni .. Mikä on todistettu useammin kuin kerran ..
    2. Eduard Vaštšenko
      3. kesäkuuta 2019 klo 20
      +2
      Gootit tulivat Skanzasta (Skandinaviasta), viipyivät hieman Povislassa ja muuttivat etelään kasvattaen mukanaan monia heimoja, mutta ennen kaikkea slaaveja.
      Arkeologisesti Povisliessa ei ole nuolia, voidaan arvata, että ehkä ne olivat yksinkertaisesti ilman kärkiä, mutta eivät ole.
      Jos otetaan huomioon se tosiasia, että gootit taistelivat "tiheissä riveissä" jalkaväkimiehinä keihäsillä 5-6-luvulla, niin todennäköisesti he taistelivat jalan Mustanmeren alueella, mutta hevosta käytettiin jakeluvälineenä. , mutta hunnit osoittivat heille, mitä hevosen selän voima tarkoittaa jousiammuntaratsastajille, vaikka sanotaan aivan oikein, että ennen jalustimia hevosesta ampuminen oli vaikein harjoitus.
      Muuten, samoin kuin lyönti keihällä ylhäältä, katsoin juuri rekonstruktiota, jossa katafraktari iskee ylhäältä.
      Sama Totila oli erinomainen ratsastaja, mutta ratsastustaito ei ole goottilaista, vaan on reilua, että hevosmieheksi pitää syntyä. Tarkemmin sanottuna syntyä ratsumiesten joukkoon, jos emme puhu säännöllisestä ratsuväestä XNUMX-luvulla.
      1. kaliiperi
        kaliiperi 4. kesäkuuta 2019 klo 08
        +1
        On upea kuvaus siitä, kuinka hän pukeutui niin, että hän näytti kuninkaalta ja heitti keihään ja viimeisteli sen lennossa istuessaan satulassa ...
    3. Mihail Matyugin
      Mihail Matyugin 12. kesäkuuta 2019 klo 19
      0
      Lainaus käyttäjältä paul3390
      On mielenkiintoista, että gootteja, kuten Mustanmeren arojen viimeaikaisia ​​hallitsijoita, kutsuvat kaikki aikalaiset, jotka eivät osaa ampua jousesta .. Raskas ratsuväki - kyllä, mutta hevosjousimiesten kanssa - silkkaa pahaa .. Miten he tekivät sitten ohjata steppeä niin monta vuotta ilman hevosampujia?

      Se on yksinkertaista - gootit (erityisesti ostrogootit) olivat ehdottomasti pääosin ratsuväkeä, ja heillä oli 3 ratsuväkeä: raskas (panssaroidut aristokraatit), keskikokoinen (hevoskeihäsmiehiä, joissa on kilvet ja nahkahaarniska \ tikattu) ja kevyt (panssarittomat tikkaheittimet). Hevosjousimiesten tavoittelua varten gootilla on luultavasti kevyitä hevoskeihääjiä, kuten Aleksanteri Suuren prodromit, ja goottivaltion luomisen jälkeen hevosjousimiehet hankittiin valloitetuilta ja liittoutuneilta heimoilta (samojen skyytien jäännökset Krimin valtakunta, osa savromatteja ja sarmateja, luultavasti jopa protoslaaveja).
  4. faterdom
    faterdom 3. kesäkuuta 2019 klo 20
    +1
    Ei voi luottaa vain yhteen tai kahteen aseiden ja taktiikkojen komponenttiin. Mistä gootit maksoivat hinnan.
    Tosin on myönnettävä, että kaikilla kansoilla ei ollut hyviä ratsastusnuolia, ja edes riittävä määrä ja hyvät jouset. Tämä on tuskallisen vaikea ja kallis kysymys, ei nomadikansoille - ja yleensä on epätodennäköistä, että sellaiset ratsastajat on kasvatettu lapsuudesta.
    1. paul3390
      paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 20
      +1
      Ei ole selvää, kuinka he oletettavasti hallitsivat aroa 200 vuotta ilman ratsastettuja ampujia ...
      1. Kote Pane Kohanka
        Kote Pane Kohanka 3. kesäkuuta 2019 klo 20
        +1
        Älä unohda, että gootit laskeutuivat Mustanmeren alueelle pohjoisesta. Ja itse asiassa he eivät olleet nomadikansaa suorassa merkityksessä, kuten hunnit, avarit, petenegit ja polovtsit. Muuten, samoja skyytit (jousimiehet, jotka antoivat Tanskalle nuolia) eivät karkottaneet Aleksanteri Suuren hopliitit, samratien ja roksalanien panssariratsuväki!
        1. paul3390
          paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 20
          +1
          Ei! Sarmatialaiset - eivät suinkaan olleet vain panssaroituja ratsuväkeä, ampujia - heillä oli yhtä paljon kuin muilla aroilla. Tämän väittävät monet muinaiset kirjailijat. Ja gootit ovat ainoa esimerkki ennen ampuma-asetta, kun metsänhoitajat onnistuivat valloittamaan aron. Tällaisia ​​tapauksia ei enää ole. Koska se on fyysisesti mahdotonta. Tässä yhteydessä on voimakkaita epäilyksiä goottien legendasta ...
        2. Hevonen, ihmiset ja sielu
          Hevonen, ihmiset ja sielu 3. kesäkuuta 2019 klo 20
          +2
          Kuinka monta kansaa historiassa on vaipunut unohduksiin...
  5. EKZECUTOR
    EKZECUTOR 3. kesäkuuta 2019 klo 20
    + 14
    Hyppyssä on vaikea hypätä ja ampua. Varsinkin ilman jalustoja
    1. paul3390
      paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 20
      +3
      Joo. Mutta jos sinulle opetetaan tämä 5-vuotiaasta lähtien - se on täysin mahdollista ...
    2. kaliiperi
      kaliiperi 4. kesäkuuta 2019 klo 08
      +1
      On erittäin mielenkiintoinen englanninkielinen kirja "Barbarians", jonka kirjoittaja oli sekä Skandinaviassa että unkarilaisten keskuudessa. Viimeisessä hänelle näytettiin hevosammunta heidän joustaan ​​ilman jalustimia ... ja he osoittivat, että perinne on elossa!
      1. Eduard Vaštšenko
        4. kesäkuuta 2019 klo 09
        0
        Vjatšeslav Olegovitš, mielestäni pointti ei ole perinteessä, vaan nykyaikaisissa rekonstruktioissa)
  6. paul3390
    paul3390 3. kesäkuuta 2019 klo 21
    0
    Lainaus: Eduard Vaštšenko
    he taistelivat jalan, mutta hevosta käytettiin kuljetusvälineenä, mutta hunnit näyttivät heille, mitä ampujien ratsastajien vahvuus tarkoittaa

    MITEN voit taistella jalan aroilla?? Kaikki, jotka kokeilivat sitä - haravoivat aina. Ei vaihtoehtoja. Ja ennen huneja - eikö siellä ollut ampujia? Kyllä, siellä on ollut kimmerilaisten ajoista lähtien, vain he! Hevosampujat. Gootilla ei ollut mahdollisuuksia heitä vastaan. Ollenkaan. Tämä tarkoittaa, että Jordan on vain tarinankertoja, eikä Mustanmeren alueella ole koskaan ollut gootteja-saksalaisia.
    1. cartalon
      cartalon 3. kesäkuuta 2019 klo 22
      +1
      Ensimmäiset valtakuntaa varten valmiit kampanjat olivat yhtäkkiä meri, gootit miehittivät jokilaaksot, kasakat, tiedäthän, eivät myöskään olleet heti kyydissä.
    2. Sertorius
      Sertorius 4. kesäkuuta 2019 klo 07
      0
      MITEN voit taistella jalan aroilla?? Kaikki, jotka kokeilivat sitä - haravoivat aina.
      Tästä on lukemattomia esimerkkejä. Venäjän ruhtinaat taistelivat esimerkiksi Polovtsyja vastaan. Ja he haravoivat toisiaan. Älä vain kirjoita hevossotureista. Jalkaväki tuon ajan joukkoissa on aina monta kertaa suurempi.
      Ja miksi päätit, että gootit asuivat aroilla. Katso Tšernyakhovin kulttuurin aluetta. On metsää ja metsä-steppejä - 2/3. Vai luuletko? sitten Ukraina - arot ja arot kaikkialla?
      Tämä tarkoittaa, että Jordan on vain tarinankertoja, eikä Mustanmeren alueella ole koskaan ollut gootteja-saksalaisia.
      On hassua, että kun jokin ei sovi maailmankuvaasi, julistat historioitsijan siihen syylliseksi. Oletko Fomenko?
      1. paul3390
        paul3390 4. kesäkuuta 2019 klo 08
        0
        Ja mitä luulet jalkajoukot tehneen aroilla?? Millaisena sen kuvittelet - jousiampujien lyöminen metsässäkin? Toinen varhaisten roomalaisten kokemus, sama Crassus, osoitti selvästi, että jalkaväki ampuvaa ratsuväkeä vastaan ​​ei ohjannut mitään. Mitä tekemistä Tšernyakhovin kulttuurilla on sen kanssa - sen kuuluminen gooteihin on vain olettamus, jota ei ole todistettu millään. Aidon goottilaisen Vilbaran eroavaisuuksia on liian monia ja kardinaalisia. Esimerkiksi sellaisen kirkkaan merkin mukaan kuin hautaukset ... Tai keramiikkaa, koruja, aseita .. Miksi heti fomenkoviitti? Jopa Jordanin koostumusta, jolle koko goottilainen legenda on rakennettu, kutsutaan nimellä De origine actibusque Getarum, eikä missään nimessä Gotarum! Historia Getae, traakialaiset tunnettiin noilla osilla Herodotuksen ajoista lähtien .. Mistä germaaniset gootit tulivat? Joko asiantuntijan tai lukutaidottomuuden johdosta Jordan sekoitti vain kaksi tarinaa - siellä ikimuistoisista ajoista asuneiden traakialaisten getaiden arovaltakunnan ja saksalais-goottien poistumisen pohjoisesta Tonavalle. Ilmeisesti - pidin nimien samankaltaisuudesta, joten liitin yhden toisiinsa ..
        1. Sertorius
          Sertorius 4. kesäkuuta 2019 klo 08
          +1
          Jordania, jolle koko goottilainen legenda on rakennettu
          . Se on harhaa. Tiedämme gooteista monista lähteistä.
          Tšernyakhovin kulttuuri - sen kuuluminen gooteihin on vain oletus, jota ei ole todistettu millään.
          Perustele sitten väitteesi viittaamalla johonkin siihen, että gootit ovat arojen asukkaita. Omalta osaltani viittaan A.L.:n teoksiin. Nikitin, joka piti gootteja-tervingejä samoina drevlyaneina (saksan kielestä Tre - metsä, puu). Siis kaikki samat metsän asukkaat?
          1. paul3390
            paul3390 4. kesäkuuta 2019 klo 09
            0
            Tietoja goottityypin varhaisesta historiasta - vain Jordaniasta. Kaikki muu on joko hänen kirjoituksiaan tai juontaa juurensa heidän ilmestymisaikaansa Tonavalla .. Nikitin - esitti vain hypoteesi. heidän identiteetistään. Lisäksi saman kieliperheen kansat ja jopa 2 tuhatta vuotta sitten .. Juuri -ar esimerkiksi kelttiläisessä tarkoittaa suunnilleen samaa kuin indoarjalaisten - jalo, jalo, vapaa .. Tarkoittaako tämä että intialaiset arjalaiset olivat kelttejä? Ei tietenkään - tällainen vetäminen tiedemiehen korvista ei maalaa..
            Lisäksi - kaikki tämä ei selvennä meille esitettyä kysymystä - MITEN metsänhoitajat onnistuivat valloittamaan aron ja luomaan sinne oman valtakuntansa? Jos kukaan ei onnistuisi heidän lisäksi? Ennen ampuma-asetta tietysti... Yleensä kävi juuri päinvastoin - asuttuihin tuli arot, ei päinvastoin.. Elämä aroilla on liian spesifiä - siellä ei ole mitään tekemistä ilman tiettyjä taitoja. Kyllä, jopa hevosrodut - sekä aroilla että metsässä on erilaista!
            Mutta vain getat - niillä alueilla oli alkuperäisasukkaita ikimuistoisista ajoista lähtien .. Nämä - vain voisivat ..
            1. Eduard Vaštšenko
              4. kesäkuuta 2019 klo 10
              +2
              Mitä lähteisiin tulee, kannatan, Jordan ja Prokopius Kesarealainen ovat keskeisiä lähteitä, molemmat elivät 6-luvulla, eli Jordan oli tosissaan edellä kuvatuista tapahtumista, tästä on jättimäinen historiografia - plus monta kohtaa on tutkijoiden mukaan vaikea kääntää "huonoksi" latinaksi - ja tästä on myös valtava historiografia. Mutta siitä huolimatta siinä on kaikki. Paniikkikaivos kuvaili meille sekä gootteja että huneja, hän oli 5. vuosisadan silminnäkijä, mutta hänellä on vähän tietoa. Arkeologia on aputieteenala, erityisesti tarkastelujaksolla. Kirjallisia lähteitä ei ole - arkeologia on useimmiten mykkä.
              Ja gootit - drevlyalaiset - no, nämä ovat hypoteeseja fantasiamaailmasta, sellaisia ​​on ollut paljon Itä-Euroopan arojen ja metsäarojen historian 300 vuoden historian historian aikana. Toinen asia on mielenkiintoinen, jos aikaisemmat kirjoittajat tai historioitsijat käsittelivät oikein lähteitä ja niiden tulkintaa, niin nyt sensaatiota tavoittelemalla veistävät hypoteeseja toisiaan omituisemmiksi, tutkimuskulttuurin taso laskee, valitettavasti.
  7. OLI ohikulkimassa
    OLI ohikulkimassa 3. kesäkuuta 2019 klo 23
    +1
    Barbaarit! Huuto muuttuu vinkuksi,
    Nuuskaa verta vartijan rinnassa
    Ratsasmies tarttui epäsiisti harjaan,
    Häntä seurasi raskaan sanan pauhu.

    Barbaarit! Harmaatukkainen Tsaregrad vapisi.
    Miekkojen paino, Kolovratin loisto...
    He eivät tunne kipua, he eivät tunne haavoja,
    He eivät ymmärrä mitä este tarkoittaa.

    Onko se kaupunki, linnoitus, vuori, kallio...
    Mitä tahansa tapahtuu, he tuhoavat sen!
    Ja bysanttilaisten kirkkojen kupolit
    He rukoilevat pelastaakseen kristittyjen sieluja.

    Mutta Kristus on jotain kalpeaa kasvoilta...
    Pelko on kuin nippu paljaita hermoja
    Ja haarniskan alla sydämet jäätyvät
    Vanhoja ja kokeneita legioonalaisia.

    Synkkä taivas luo merkkejä,
    Pilvet liikkeessä tuhkanharmaita.
    Barbaarit! Rooks purjehti kuivalla maalla
    Seinille kivettyneenä kauhusta.

    Taru tai fiktio esivanhemmista sanoo...
    Odottaa vain uteliaan katseen jälkeläisiä,
    Kuten Svjatoslavin leikattu kilpi
    Tsaregradin ei-rikollisilla porteilla.
  8. kaliiperi
    kaliiperi 4. kesäkuuta 2019 klo 08
    +1
    Erittäin mielenkiintoinen artikkeli, ja mikä tärkeintä, siinä katsotaan, että kaikki sivulta katsottuna on aina riittämätöntä.
  9. Vanhempi merimies
    Vanhempi merimies 4. kesäkuuta 2019 klo 12
    +1
    Anonyymi XNUMX. vuosisadalla uskoi, että väsymyksen sattuessa ampujan pitäisi pystyä ampumaan ja kolme keskimmäistä kättäKuin Persialaiset:

    Täällä ainakin tappaa, en ymmärrä!

    Kuten tämä?
    1. Eduard Vaštšenko
      4. kesäkuuta 2019 klo 15
      0
      Anteeksi! kirjoitusvirhe
      1. Vanhempi merimies
        Vanhempi merimies 4. kesäkuuta 2019 klo 15
        +1
        Tämä on vain ymmärrettävää... Ja mitä tarkoitettiin?
        Sormet? joten keskimmäinen on myös vain yksi käsivarressa ...
        1. Eduard Vaštšenko
          4. kesäkuuta 2019 klo 16
          0
          XNUMX-luvun Anonymous kirjoittaa: "Jousimiesten joukossa jotkut venyttävät jousinauhaa kolmella keskisormella, toiset kahdella... jotta jos sormet väsyvät jatkuvasta jousilangan vetämisestä jollakin tavalla, voisi käyttää toista"
          1. Vanhempi merimies
            Vanhempi merimies 4. kesäkuuta 2019 klo 20
            0
            Hm. Kiitos.
  10. Abrek VLG
    Abrek VLG 19. syyskuuta 2019 klo 18
    0
    Kiitos artikkelista! Kuten aina, erittäin informatiivinen ja mielenkiintoinen. Ainoa asia, jota en voi ymmärtää (poikkean hieman Bysantin armeijan aiheesta), on se, kuinka sarmatialaiset onnistuivat voittamaan skyytit, koska armeijan rakenteen ja taktiikan periaatteet olivat sama?