Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Espanjan ritarit: Aragon, Navarra ja Katalonia (osa 6)
Niin että Karl sanoi loistavalle ryhmälleen:
Tuo kreivi Roland kuoli, mutta voitti!
(Rolandin laulu)
Kun maurit ryöstivät peräkkäin Espanjan kristilliset kuningaskunnat, he eivät onnistuneet tuhoamaan niitä loppuun asti. Pyreneiden etelärinteillä säilyi edelleen pieni kristinuskon maailma (tai reservaatti), jota edusti useita, vaikkakin pieniä, mutta kuitenkin melko omavaraisia valtakuntia, joiden joukossa Navarra oli pääroolissa. 1046-luvun puoliväliin mennessä, kun Tudelan muslimikaupunki vangittiin vuonna XNUMX, se todella saavutti rajansa. Sen jälkeen Navarran sotilaallisilla ponnisteluilla pyrittiin auttamaan muita sen alueen ulkopuolella olevia kristittyjä valtioita ja säilyttämään oma itsenäisyytensä sekä muslimeista että kristityistä.
Angus McBriden piirros XNUMX-luvun espanjalaisesta ritarista. Häntä vastaan tulee kaksi jalkaväkeä, joista toisella on Toulousen risti takin päällä.
1118-luvun alussa oli jo olemassa myös Aragonin valtakunta, joka oli Ranskan Barcelonan kreivikunnan länsiosa. Toisin kuin Navarra, Aragon yritti viedä omaisuuttaan etelään jopa saavutettuaan yhteisen rajan Kastilian kanssa vuonna 1229. Vuosisataa myöhemmin Aragon sai osan Espanjan Reconquistasta valloittamalla Baleaarit (1235-1248) ja Dénian niemimaan (1162). Kaikki tämä, samoin kuin Katalonian sulauttaminen Aragoniin vuonna XNUMX, vahvisti aragonialaisten asemaa paitsi maalla myös merellä. Pian he alkoivat kilpailla "Angevin-monarkian" kanssa Sisilian ja Etelä-Italian hallinnasta.
Pienoismalli, joka kuvaa Navarran kuningaskunnan sotureita Navarran kuvitetusta Raamatusta, päivätty 1197 Pamplona, Espanja. (Amiens Metropolin kirjasto)
Mitä tulee Kataloniaan, se jaettiin 1148-luvun ensimmäisellä puoliskolla peräti kahdeksaan kreivikuntaan, ja kaikki olivat teoriassa Ranskan kruunun vasalleja. Ensimmäiseen ristiretkeen mennessä he olivat suurelta osin yhdistyneet ja pystyivät osallistumaan Reconquistaan, työntyen niin pitkälle etelään kuin Tortosaan, joka vallitsi vuonna XNUMX. Tärkeintä on korostaa, että kaikki nämä kuningaskunnat olivat Etelä-Ranskan vahvan sotilaallisen vaikutuksen alaisena XNUMX-luvulta lähtien. Pohjois-Espanjan eri alueiden välillä oli kuitenkin selkeitä eroja. Siten Navarra, joka oli lähes yksinomaan vuorten ja laaksojen maa, ei koskaan pyrkinyt murtautumaan Keski-Iberian tasangoille. Siksi hänen armeijassaan päärooli oli jalkaväellä. Lisäksi pitkillä keihäillä aseistautuneita navarralaisia jalkasotilaita arvostettiin ja käytettiin palkkasotureina monissa osissa Länsi-Eurooppaa XNUMX-luvulla. Sama koskee naapurimaiden ja sotilaallisesti samankaltaisia baskeja ja gaskoneja. Jälkimmäisistä tiedetään, että he käyttivät usein jousia tikkien sijaan. Navarralainen jalkaväki oli suosittu myös XNUMX-luvulla, jolloin Navarran valtakunta itse alkoi käyttää muslimijoukkoja, mahdollisesti Tudelan alueelta. Uskotaan, että juuri näistä ratsumiehistä tuli myöhemmän espanjalaisen ginettien ratsuväen edelläkävijät, jotka olivat pukeutuneet ketjupostiin ja aseistettuina lyhyillä keihäillä, miekoilla ja kilpillä.
Espanjalaiset soturit Pamplonan kuvitetusta Raamatusta ja pyhien elämästä, päivätty 1200 (Augsburgin yliopiston kirjasto)
Sama lähde. Kuva ratsumiehistä taistelemassa jalkasotilaita. Kiinnitä huomiota keihäiden viirien epätavalliseen muotoon ja siihen, että hevoset ovat jo peitossa.
Aragonissa kevyellä ratsuväellä alkoi myös olla tärkeä rooli, kun valtakunta alkoi laajentaa omaisuuttaan Ebron tasangolla. Samaan aikaan suurin osa Iberian niemimaan ulkopuolella taistelevista aragonilaisista palkkasotureista oli edelleen jalkasotilaita. Tunnetuimpia ja tyypillisimpiä tällaisille aragonialaisille joukkoille olivat almogavarit tai "partiolaiset". Almogavarit tunnetaan siitä, että XIII-XIV vuosisatojen aikana he taistelivat palkkasotureina Espanjan lisäksi Italiassa, Latinalaisessa valtakunnassa ja Levantissa. Almogavarit olivat yleensä kotoisin Aragonin vuoristoalueilta sekä Kataloniasta ja Navarrasta. Yleensä he käyttivät kevyttä kypärää, nahkapanssaria, ratsastushousuja ja lammas- ja vuohennahoista valmistettuja leggingsejä; ja hänen jaloissaan ovat karkeat nahkasandaalit.
Almogavar-joukot Mallorcan valloituksen aikana. Goottilainen fresko Salo del Tinelistä (Kuninkaallisen palatsin valtaistuinhuone) Barcelonassa.
J. Moreno Carbonero. Roger de Floren saapuminen Konstantinopoliin (1888). Etualalla ovat almogavarit.
Almogavarien aseet olivat lyhyet keihäät, joita käytettiin heittoon tai kevyempiä tikkoja, sekä leveä clever, felchenin analogi, joka riippui nahkavyössä ostoskassin tai pienten tavaroiden, kuten piikin ja tinderin, kanssa. Kunnollista palkkaa vastaan he palvelivat kaupunkeja, hallitsijoita ja kirkkoa, eikä ole yllättävää, että sveitsiläiset palkkasoturit ja samat landsknechtit ilmestyivät myöhemmin. Aikaisemmin niille ei ollut tarvetta, ja lisäksi samat Sveitsin kantonit eivät käyneet alussa vakavia sotia. Ja palkkasotilaita toimittivat sellaiset valtiot kuin Skotlanti, Irlanti ja ... Navarra Katalonian kanssa ja Aragon!
B. Ribot y Terriz[ca]. Pedro Suuri Panissarin solan taistelussa Aragonian ristiretken aikana 1284-1285. (n. 1866). Vasemmalla: Almogavarit.
Mitä tulee esimerkiksi ratsuväkeen, tiedetään, että katalonialaiset ratsumiehet palvelivat vielä XNUMX-luvun alussa palkkasotureina murabitien muslimijoukoissa, mutta XNUMX-luvulla arvostetuimpia katalonialaisten ammattisotilaiden joukossa olivat . .. varsijousimiehet! Tosiasia on, että sekä katalaanit että aragonialaiset taistelivat aktiivisesti merellä, ja täällä varsijousen käyttö sai erityisen tärkeän. Lisäksi sen käyttö muslimeja vastaan ei kuulunut kristillisten neuvostojen rajoitusten piiriin, ja tämä oli tärkeää. Tuon ajan sotilaat olivat hurskoja ihmisiä ja muistivat, että helvetti ja tulinen helvetti odottavat syntisiä, joten he yrittivät taistella niin paljon kuin mahdollista, mutta eivät syntiä! laukaus ase Espanjassa sitä alettiin käyttää melko varhain. Tiedetään esimerkiksi, että vuonna 1359 Aragon käytti pommituksia suojellakseen yhtä satamaa.
Portopen taistelua kuvaava fresko, n. 1285-1290 Barcelonan Berenguer d'Aguilarin palatsista, jota säilytetään nykyään Katalonian kansallisessa taidemuseossa Barcelonassa.
Fragmentti Portopin taistelua kuvaavasta freskosta. Se kuvaa Guillem Ramon de Moncadaa tai Guillermo II:ta Montcadan herraa ja Castelvi de Rosanesia (Kataloniassa), Béarnin, Marsanin, Gabardanin ja Bruloisin varakreiviä (nykyisen Ranskan lounaisosassa). Hänen kilvessä, pintatakissa, kypärässä ja hevospeitossa, joiden etuosa on tehty ketjupostista (!), on kuvattu Moncadan ja Béarnin tunnus.
Mielenkiintoista on, että Almogavarin jalkaväki meni taisteluun katalaanien taisteluhuudon "Desperta Ferro!" (Herää, rauta!). Samaan aikaan he myös kaivertivat kipinöitä kivistä ja kivistä lyömällä niitä keihään ja tikkien kärjillä! Ensimmäinen maininta tästä heidän huudosta löytyy kuvauksesta Gallianon taistelusta (1300), ja siitä kerrotaan myös Ramon Muntanerin Chroniclessa. Muita sotahuudon muunnelmia olivat kutsut: Aragó, Aragó! (Aragon, Aragon!), Via Sus! Via Sus!, Sant Jordi! Sant Jordi! (Pyhä Yrjö! Pyhä Yrjö!), Sancta Maria! Sancta Maria! (Pyhä Maria! Pyhä Maria!).
Effigia, Bernat de Brull, 1345 (Sant Pere de Valferosin kirkko, Solsana Katalonia). Jostain syystä hänellä ei ole päällään pintatakki, mutta toisaalta hupullinen ketjuvaippa ja ketjupostikäsineet, joissa sormet on kudottu hihoihin, ovat selvästi näkyvissä. Jaloissa levyleggingsit.
Espanjassa on säilynyt melkoinen määrä hahmoja, minkä ansiosta voimme hyvin kuvitella, kuinka vuosien 1050-1350 espanjalaiset ritarit aseistettiin. Tässä on esimerkiksi Castellet-suvun jäsenen vaikutus, n. 1330, Santa Marian basilikasta, Katalonian Villafranca del Penadesista. Se on täysin yhtäläinen seinämaalauksessa "Mallorcan valloitus" kuvatun kristittyjen sotilaiden kuvan välillä. Huomattavin yksityiskohta on keskipitkät hihat ja heraldisilla kuvilla koristellut päällystakit, joita käytetään panssarin päällä. Vuoteen 1330 mennessä katalaani ritari käytti myös leveneviä hansikkaita ja päällystettyjä rasvajäämiä.
Effigia Hugo de Cervello, n. 1334 (Santa Marian basilika, Vilafranca del Penedès, Katalonia) Tänä vuonna hänen varusteensa saattavat vaikuttaa jo vanhentuneelta!
Effigia Bernado de Minoris, Katalonia, n. 1330 (Santa Maria de la Seon kirkko, Manresa, Espanja), päinvastoin, näyttää meille ritarin, joka käyttää uusimpia eurooppalaisia aseita ja panssareita. Ja hän todella näyttää enemmän Itä-Ranskan ja Saksan ritareilta kuin espanjalaisilta maanmiehiltä. Hänen postihuppunsa on kulunut pehmeällä pohjalla, mikä saa hänen päänsä näyttämään melkein neliömäiseltä, ja miksi se on muuten ymmärrettävää - tämä on välttämätöntä, jotta suuren litteän kypärän käyttö hänen päässään olisi mukavampaa. Hänen käsivarsissaan ei ole levypanssaria, ja ainoa osoitus siitä, että hänellä saattaa olla yllään jotain muuta kuin postihauberkia, on hänen pintatakkinsa, joka saattaa hyvinkin piilottaa ylimääräisiä levypanssareita. Jalat on peitetty rasvajäännöksellä, ja jaloissa on sabatonit. Hänen käsissään hänellä on erittäin suuri miekka, ja tikari on ripustettu vyölle oikealla.
Don Alvaro de Cabrera nuoremman kuva Santa Maria de Belpuy de las Avellanasin kirkosta, Lleida, Katalonia, 1299 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Mutta merkittävin esimerkki kaikista espanjalaisista hahmoista on Don Alvaro de Cabrera nuoremmalle kuuluva sarkofagin veistos Santa Maria de Belpuy de las Avellanasin kirkosta Lleidassa Kataloniassa. Sillä on useita espanjalaisille, italialaisille ja mahdollisesti Bysantin ja Balkanin aseille ominaisia piirteitä. Ensinnäkin tämä koskee kaulaa suojaavaa lautasrotkaa, joka on kiinnitetty olkapäillä makaavaan kaulukseen. Se oli hyvin moderni asia siihen aikaan, jolloin vaikutus tehtiin. Kauluksen koristelussa on käytetty samaa kukka-aihetta, joka näkyy sekä pintatakin yläosan niiteissä että hahmon sabatoneissa. Tämä viittaa lähes varmasti siihen, että kankaan alla oli jonkinlainen metalli- tai nahkainen suomuista tehty vuori tai metallilevy, jonka tämä kangas kuitenkin kätkee.
Rekonstruktio Alvaro de Cabrera nuoremman panssarin ulkonäöstä (kuvassa oikealla). Riisi. Angus McBride.
Muita kiinnostavia ominaisuuksia ovat käsineet, joissa on yllättävän pitkät hihansuut, jotka olennaisesti korvaavat wambrat, tärkeän levypanssarin. Vaikka ne näyttävät olevan metallia, ne olivat todennäköisesti nahkaa. Rasvatusjätteet ovat nivellettyjä ja siksi lähes varmasti raudasta valmistettuja. Sabatonit on valmistettu levyistä, kun taas niiteissä on kukkakuvio, joka on verrattavissa pintatakkin niittien kuvioon.
Jatkuu ...
- Vjatšeslav Shpakovski
- Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Osa 5. Ranskan ritarit. Keski- ja eteläalueet
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Irlannin ritarit (osa 4)
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Skotlannin ritarit (osa 3)
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Ritarikunta ja Englannin ja Walesin ritarit. Osa 2
Kolmen vuosisadan ritarit ja ritarikunta. Ritarikunta ja Pohjois-Ranskan ritarit. Osa 1
tiedot