Viha, oi jumalatar, laula Akhilleukselle, Peleuksen pojalle!
Hänen tyrmäämätön vihansa aiheutti monia katastrofeja akhaalaisille:
Hän tuhosi tuhansia sieluja mahtavia ja loistokkaita sankareita,
Lähetetään heidät synkkään Hadekseen! Ja jätti ruumiit ympärilleen
Linnut ja koirat! Sellainen oli kuolemattoman Zeuksen tahto
Siitä päivästä lähtien erimielisyys muuttui rajuksi vihollisuudeksi
Kuningas Atrid ja sotasankari Akilles.
(Homer. Ilias. Laulu yksi. Haava, viha. Käännös A. Salnikov)
Hänen tyrmäämätön vihansa aiheutti monia katastrofeja akhaalaisille:
Hän tuhosi tuhansia sieluja mahtavia ja loistokkaita sankareita,
Lähetetään heidät synkkään Hadekseen! Ja jätti ruumiit ympärilleen
Linnut ja koirat! Sellainen oli kuolemattoman Zeuksen tahto
Siitä päivästä lähtien erimielisyys muuttui rajuksi vihollisuudeksi
Kuningas Atrid ja sotasankari Akilles.
(Homer. Ilias. Laulu yksi. Haava, viha. Käännös A. Salnikov)
Ei niin kauan sitten VO:n verkkosivuilla ei yksi, vaan useat vierailijat kerralla ilmaisivat itsensä siinä mielessä, että japanilainen kulttuuri on tietysti hyvä, mutta he hämmentyvät vaikeasti lausuttaviin nimiin ja se on liian eksoottista. Vastauksena tarjoukseen kirjoittaa mitä he halusivat, he saivat vastauksen, että jotain kreikkalais-roomalaisesta historia ja muinainen sivilisaatio ja sen taantuman aikakausi. Mutta kuinka kirjoittaa taantumasta kuvaamatta sen kukoistusaikaa? Viittamatta sen historiografiaan? Ei, en esimerkiksi voi tehdä sitä. Siksi tehdään se näin, muinaisen Kreikan ja Rooman kulttuurista valmistellaan materiaalisarja, no, tämän aiheen alussa tarina sellaisista tärkeistä historiallisista lähteistä kuin Homeroksen runoista "Ilias" ja "Odysseia" yksinkertaisesti kysyy.

Yksityiskohdat Iliadissa kuvatusta villisian keihäkypärästä, jotka ovat peräisin XNUMX-luvulta. eKr. Aygios Vassilliosista, lähellä Hirokambin kylää Laconiassa.
No, aloitetaanpa korostamalla vielä kerran, että ihminen ei tiedä ympäröivästä maailmasta mitään muuta kuin sen, mitä hänen silmänsä näkevät ja hänen korvansa kuulevat. Eli karkeasti sanottuna ei ollut muinaista Kreikkaa eikä Roomaa, niitä ei muuten ole olemassa nykyään - loppujen lopuksi en ole siellä käynyt. Ei ollut RI:tä, VOSR:ää ja toista maailmansotaa – kuka niihin osallistui sinun ja ikätovereiltani? Totta, Suuren isänmaallisen sodan veteraanit ovat edelleen elossa, ja he voivat kertoa meille suullisesti, kuinka se oli. Kyllä... Mutta siinä kaikki! Siksi meidän on jatkuvasti muistettava, että kaikki, ehdottomasti kaikki, mitä tiedämme, tiedämme kirjoitettujen tietolähteiden ansiosta - käsin kirjoitettuna ja painettuna, ja nyt myös Internet-järjestelmään kytketyn tietokonenäytön LCD-näytön. Kirjat, sanomalehdet, aikakauslehdet, jotka sisältävät subjektiivista, niin sanotusti "journalistista tietoa" - nämä ovat tietomme lähteitä ennen kaikkea. Samalla on tärkeää korostaa, että saat taas subjektiivista tietoa, kuten "mutta minä näen sen niin". Toimittajat toimittavat nämä tiedot yhteiskunnalle. Mutta on myös toimittajia, jotka kirjoittavat "niin kuin minä sen ymmärrän", mutta ymmärtääkö hän ainakin jotain, on selvitettävä. Ja tämä ei ole helppo tehdä. Etkö osaa kieliä? Joten sinun on pakko ottaa niiden sanat, joiden oletetaan tuntevan heidät. Mutta ... hänen täytyy ja tietää - asiat ovat erilaisia. Ja on myös - "oli ja ei ollut", "näki - ei nähnyt", "ymmärsi - ei ymmärtänyt" ja myös ... "kirjoitan tilauksesta" ja näen mitä "täytyy nähdä". Siksi on erittäin vaikeaa saada todellista tietoa joistakin tapahtumista, varsinkin pitkäaikaisista.

"Villisian kypärä" haudasta nro 515 Mycenaesta. (Ateenan kansallinen arkeologinen museo)
Kuitenkin auttaa meitä heidän tutkimuksessaan, että käytössämme olevat kirjalliset lähteet ovat päällekkäin meille tulleiden historiallisten esineiden kanssa. Samassa Homeroksen runossa, Iliadissa, sankarit taistelevat kuparikärkisellä keihällä, toisin sanoen kuparikärkisellä keihällä. Ja arkeologit löytävät sellaisen! Joten se ei ole fantasiaa. Runossa akhaialaisia, linnoitettuun Troijaan taistelemaan purjehtineita sotureita kuvataan esimerkiksi "kauniisti jalkaisina", eli kauniisiin leggingseihin jalkoihin ja ... arkeologit itse asiassa löytävät kauniita "ortopedisia" leggingsejä, jotka on valmistettu kupari, valmistettu täsmälleen jalassa. Niin se oli!

Ja tässä on koko akhaialainen panssari ja kypärä (n. 1400 eaa.). (Nafplionin museo). Sellaisen haarniskassa juokseminen olisi tietysti vaikeaa, mutta vaunuista taisteleminen on aivan oikein.
Joten kirjoittamisen läsnäolo on kulttuurin valtava saavutus. Ja olemme erittäin onnekkaita, että kreikkalaisilla oli se jo, että he kirjoittivat muistiin Homeroksen teoksen, minkä ansiosta meillä on melko hyvä käsitys tämän muinaisen maan historiasta ja kulttuurista ja itse asiassa ensimmäisestä, eurooppalainen sivilisaatio.

Ja niiden moderni jälleenrakennus, joka on laadultaan merkittävä.
No, nyt voit puhua varsinaisesta runosta "Ilias" ja kuinka upea se on. Ja se on merkittävä taiteellisten ansioidensa lisäksi ennen kaikkea siksi, että kuten runo "Jevgeni Onegin", jota oikeutetusti pidettiin Venäjän elämän tietosanakirjana 400-luvun alussa, se on tietosanakirja muinaisesta yhteiskunnasta, joka oli olemassa. pronssikauden katastrofin aikana, joka juontaa juurensa XNUMX-luvun alkuun e. Totta, Homeruksesta itseään erottaa hänen kuvaamistaan tapahtumista noin XNUMX vuotta. Termi on huomattava, mutta elämä kulki silloin hitaasti, siinä ei tapahtunut juurikaan muutoksia. Siksi, vaikka keskustelu siitä, kuinka totuudenmukaisesti Homeros kuvasi Mykeneen aikakautta, eläessään täysin eri aikoina, voidaan katsoa todistetuksi, että ne ovat lähellä todellisuutta. Esimerkiksi runossa annetussa laivaluettelossa on selviä todisteita siitä, että Ilias kuvaa rautakauden aikakautta, jossa Homeros jo eli, ja sitä, joka oli olemassa Kreikassa jo ennen doorialaisten heimojen hyökkäystä.

Mykeneen soturit XNUMX-luvulla. eKr e. c. Taiteilija J. Rava
Mitä tulee nimeen "Iliad", se tarkoittaa kirjaimellisesti "troijalaista runoa", koska Troijalla oli myös toinen nimi - "Ilion", ja sitä käytetään melko usein runossa. Historioitsijat ja kirjailijat kiistivät pitkään siitä, kuvaako tämä runo todellisuudessa tapahtuneita tapahtumia vai onko Troijan sota vain kirjallinen, vaikkakin loistavasti suunniteltu fiktio. Heinrich Schliemannin Troijassa tehdyt kaivaukset osoittivat kuitenkin, että kulttuuri, joka vastasi lähes täysin Iliaksen kuvausta ja kuului XNUMX. vuosituhannen loppuun eKr. no, se oli todellakin siellä.

"Odysseus". Panssarin rekonstruoi amerikkalainen asiantuntija Matt Potras.
Vahvista mahtavan Akhaialaisen voiman olemassaolo XIII vuosisadalla eKr. e. ja äskettäin purettuja heettiläisiä tekstejä, ja ne sisältävät jopa useita nimiä, jotka tunnettiin aiemmin vain tästä kreikkalaisesta runosta.
Asia ei kuitenkaan suinkaan rajoitu Homeroksen runoihin. Kokonainen sykli legendoja Troijan sodasta tunnetaan, niin kutsuttu "Troijalainen sykli" tai "eeppinen sykli". Jotain on tullut meille erillisinä katkelmina, kuten esimerkiksi "Cypria", jotain vain myöhempien kirjoittajien synopseissa ja uudelleenkertomuksissa. Mutta Homeroksen "Ilias" ja "Odysseia" ovat arvokkaita ensisijaisesti siksi, että ne ovat säilyneet meidän aikanamme lähes kokonaan ja ilman avaruusolentoja.

Dipylonkraatteri, noin 750-735 jKr eKr. Homerin uskotaan asuneen noin tähän aikaan. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Tämän ajan kypärä ja panssari. (Arkeologinen museo Argosissa)
Nykyään on yleisesti hyväksyttyä, että Ilias ilmestyi 15-700-luvuilla. eKr e. Kreikan Joonianmeren kaupungeissa, jotka sijaitsevat Vähä-Aasiassa, ja se kirjoitettiin siihen aikaan säilyneiden Kreeta-Mykeneen aikakauden legendojen pohjalta. Se sisältää noin 24 XNUMX säkettä (eli heksametrillä kirjoitettua) ja on jaettu XNUMX lauluun. Itse runon toiminta on melko lyhytikäistä. Se sisältää kuitenkin monia poikkeuksellisen eläviä kuvia ja kuvauksia, jotka mahdollistavat ainakin karkean käsityksen tuon aikakauden elämästä ja mikä tärkeintä, hengestä, joka on kaukana "päivästämme".
Tässä tuskin kannattaa kuvailla niiden tapahtumien ylä- ja alamäkiä, jotka johtivat Peleuksen pojan Akhilleuksen oikeaan vihaan ja olympiajumalien puuttumiseen maallisiin asioihin. On tärkeää, että Iliaksen toisessa laulussa Homeros kuvaa vastakkaisten osapuolten voimia ja raportoi, että Agamemnonin johdolla Troijan muurien alle saapui 1186 alusta, kun taas Akhaian armeijalla itsellään on yli 130 tuhat sotilasta. Onko tämä luku todellinen? Luultavasti ei. Mutta on tärkeää huomata, että osastot auttamaan Agamemnonia lähetettiin Hellasen eri alueilta.
Kypärät. (Arkeologinen museo Olympiassa)
Yhdessä troijalaisten kanssa, joita johti "kypärää kiiltävä" Hector, dardanit (Aeneasin komennossa), samoin kuin karialaiset, lykialaiset, meonit, miset, paflagonialaiset (Pilemenin komennossa), pelasgit, traakialaiset ja Fryygialaiset taistelevat akhaialaisia kreikkalaisia vastaan.
Tässä on esimerkiksi Iliadissa annettu kuvaus siitä, kuinka legendaarinen Akhilleus on varustettu kaksintaistelua varten Hektorin kanssa:
Ensinnäkin hän laittoi rasvajäätteitä nopeisiin jalkoihinsa
Ihmeellisen ulkonäöltään hän sulki ne tiukasti hopeisella soljella;
Sen jälkeen hän puki taitavamman kuoren voimakkaaseen rintaansa;
Hän heitti miekkansa olkapäälleen hopeisella naulakahvalla,
Kupariterällä; ja kilpi lopulta otti valtavan ja vahvan.
Kaukana olevan kilven valo, kuin kuusta yöllä, valui ulos.
Kuin meressä yön merimiehet pimeydessä loistaa,
Valoa tulesta, joka palaa kaukana kallioisella huipulla
Autioidussa talossa ja vastoin heidän tahtoaan ja aaltoja ja myrskyä
Poissa rakkaista he kantavat kauas kiehuvaa Pontea pitkin, -
Joten Akilleuksen kilpi loisti upeana, silmille ihmeellisenä eetterin läpi
Hän kaatoi valoa kaikkialle. Kun Pelid otti kypärän, monilevyinen,
Laita se taitavasti päälle, - hevoskarvainen ja vahva tähti loisti
Hänen päänsä yläpuolella ja hänen yläpuolellaan heiluu kultainen harja,
Mitä niin taitavasti Hephaestus vahvisti harjanteella, paksu.
(Homer. Ilias. Laulu yhdeksäntoista. Luopuminen vihasta. Käännös A. Salnikov)
Mitä tahansa kirjallista lähdettä voidaan käyttää historiallisen tiedon kohteena erittäin huolellisesti, eikä Ilias ole poikkeus. Mitä ovat esimerkiksi raportit "itsestään ilmeisestä, joka näki Jumalan rykmentin ilmassa", Borisin ja Glebin visio, jotka auttoivat venäläisiä sotilaita voittamaan "ilkeän" ja vastaavat lausunnot ihmeellisestä, joka kuitenkin , sisällytettiin kotimaiseen historialliseen ja kirjalliseen rahastoon. Ja tapaamme saman asian Homeruksessa: hänen jumalansa käyttäytyvät aivan kuten ihmiset, vain... paljon huonommin! Sokrates kiinnitti tähän huomiota väittäen, että kreikkalaiset jumalat ovat pahekokoelmia, joista yksikään kansalainen ei voi ottaa esimerkkiä. Mutta meitä tässä tapauksessa "jumalallinen moraali" ei kiinnosta ollenkaan. Meitä kiinnostavat "kiiltävät kuparikypärät", kuvaus Akilleuksen kilvestä (tosin Hephaestuksen takoama, mutta joka sisältää kuvaukseensa monia mielenkiintoisia yksityiskohtia tuon ajan elämästä), kuparihaarniska, rikki miekat (rikki kypärään osumasta). !). Runon sankarit eivät halveksi taistelemaan kivillä, niin myös kun he menettävät kuparinsa aseet. Ja heidän taistelumuodostelmansa on ... falangi, joka on vain tyypillistä Homeroksen aikakaudelle. Mutta freskot kertovat meille, että kreetalais-mykeneen aikakaudella oli falangi, muuten miksi kreetalaisissa freskoissa kuvatuilla sotureilla olisi suuret suorakaiteen muotoiset kilvet ja pitkät keihäät. Tällaisten aseiden kanssa on melko hankalaa taistella yksin.

Fresko, joka kuvaa kypäräistä soturia Pylosista.

Taiteilija Antimenes: "Ajax kantaa pois kuolleen Akilleksen ruumiin." Maalaus maljakossa. Näemme dipylonkilven, eli kilven, jossa on sivulovet, mikä jälleen kerran osoittaa, että ne olivat yleisiä Homeroksen aikakaudella. (Waltersin taidemuseo)
Joten jyvä viljalta Iliaksen teksti antaa meille mahdollisuuden, ellei kuvitella esimerkiksi Troijan sodan osallistujien sotilaiden ulkonäköä, tekstistä ei käy selväksi, kuinka Menelaoksen ja Akilleuksen kypärät järjestettiin) , sitten joka tapauksessa saada niiden tekstillinen kuvaus (ilman erityisiä yksityiskohtia), ja sitten ... odottaa edelleen vahvistusta arkeologeilta, jotka löydöillään täyttävät nämä kuvauksissa olevat aukot.

Menelaus-kypärä, sellaisena kuin Katsikis Dimitrios Kreikan Corivantesin historioitsijoiden yhdistyksestä on rekonstruoitu, koostuu kolmesta niiteillä yhdistetystä pronssilevystä. Neljä sarvea - valmistettu maalatusta puusta. Ne antavat sille tyypillisen pelottavan ulkonäön, mutta kuten keskiajan ritarikypärän "sarvet", niitä ei todennäköisesti kiinnitetty lujasti.

Mutta he edustavat itse Menelaosta sellaisena ...

Olemme kuitenkin tottuneet näkemään Troijan sodan sankarit samoina kuin ne myöhemmin kuvattiin. Miten esimerkiksi kreikkalainen savenvalaja ja taidemaalari Exekius, joka työskenteli mustahahmoisen keramiikan tyyliin ja kuvasi Akillesta ja Ajaxia pelaamassa noppaa. Tämä jakso ei ole Iliadissa. Mutta miksi he eivät saisi leikkiä vapaa-ajallaan? Eli Exekius yksinkertaisesti keksi tämän juonen maalaukselleen. Ja taas... miksei hän keksisi sitä? Muuten, panssaripukuiset Akhilleus ja Ajax pelaavat noppaa intohimolla, mitä tapahtuu sotaan tottuneiden ihmisten kanssa.

Koska klassisen Kreikan historia on meitä lähempänä ja meillä on monia kuvia sen sotureista samoilla musta- ja punahahmoisilla aluksilla, edustamme useimmiten Troijan sodan sotilaita tällä tavalla. Kuvassa spartalainen soturi vuodelta 546 eaa. e. (Taiteilija Steve Noon)
Iliadissa ovela Odysseus, jumalatar Athenen suosikki, käyttää villisian hampaista tehtyä kypärää, ja Homeros kuvailee häntä yksityiskohtaisesti:
Kypärä oli nahkaa; sisällä hän oli kudottu hihnoilla ja sidottu
Vahva; ulkopuolella sen ympärillä, kuten suoja, ommeltu
Valkoiset villisian hampaat loistivat kuin lohikäärmeen hampaat
Hoikkaissa, kauniissa riveissä; ja kypärä oli vuorattu paksulla kankaalla.
Tämä muinainen kypärä on otettu Eleon Autolycuksen seiniltä kauan sitten ...
(Homeros. Ilias. Kymmenes laulu. Dolonia. Käännös: A. Salnikov)
Voisi ihmetellä mielivaltaisen pitkään, miten ja miksi sellaiset kypärät tehtiin villisianhampaista. Loppujen lopuksi kreikkalaisilla oli jo metallia. Ja ei ole turhaa, että runon troijalaista Hectoria kutsutaan jatkuvasti "kypäräkiiltäväksi". Kuitenkin, kun arkeologit löysivät tällaisten kypärän jäänteet, niiden runossa annettu kuvaus vahvistettiin täysin.

Villisian keilaa kypärä. (Ateenan arkeologinen museo)
Mielenkiintoista on, että vanhin käsikirjoitus, joka sisältää Iliaksen koko tekstin, on valaistu käsikirjoitus 1488. vuosisadan lopulta - XNUMX. vuosisadan alkupuolelta Bysantista, jota kutsutaan Ambrosian Iliadiksi sen kirjaston nimen mukaan, jossa se sijaitsee. Vanhin Iliaksen koko tekstin sisältävä käsikirjoitus on Pyhän Markuksen kirjastosta peräisin oleva Venetus A, joka on kirjoitettu XNUMX-luvulla. No, Iliaksen ensimmäinen painettu painos ilmestyi Firenzessä vuonna XNUMX.
Akilleuksen voitto Hektorista. Fresko Achillionin palatsissa Korfun saarella Kreikassa. (1890)
Monet kirjailijat ovat yrittäneet kääntää Iliasta ja Odysseiaa venäjäksi, alkaen Lomonosovista. "Ilias" kääntänyt N.I. Gnedichiä (1829) pidetään edelleen parhaana esimerkkinä tällaisesta käännöksestä, ja se välittää tarkasti alkuperäisen tunteen kielen vahvuuden ja eloisan kuvaston suhteen, vaikka se onkin täynnä arkaismeja, jotka eivät ole pitkään aikaan olleet tyypillisiä nykypuheelle. . Nykyään Iliaksen kääntäjiä (ja käännöksiä) on neljä: Gnedich Nikolai Ivanovich - käännös vuodelta 1829; Minski Nikolai Maksimovich - käännös 1896; Veresaev Vikenty Vikentievich - käännös 1949: Salnikov Alexander Arkadievich - käännös 2011, ja vastaavasti neljä Odysseian kääntäjää (ja käännöksiä): Žukovsky Vasily Andreevich - käännös 1849; Veresaev Vikenty Vikentievich - käännetty 1945; Shuisky Pavel Aleksandrovich - käännös 1848; Salnikov Aleksander Arkadjevitš - käännetty 2015. Monien lukijoiden mukaan A. Salnikovin Iliaksen ja Odysseian käännökset on jo todettu parhaiksi ja kätevimmiksi nykyajan lukemiseen.

Dendran panssarin jälleenrakennus, niin sanotusti, toiminnassa. Historiallisten tutkimusten yhdistys KORYVANTES. Kuva Andreas Smaragdis.
Kirjoittaja on kiitollinen Katsikis Dimitriosille (http://www.hellenicarmors.gr), sekä kreikkalaiselle "Koryvantes"-yhdistykselle (koryvantes.org) ja henkilökohtaisesti Matt Potrasille valokuvien toimittamisesta hänen rekonstruktioistaan ja tiedoistaan.
Jatkuu ...