Adygean tasavallan kansallismuseo Maykopissa. Jos olet kiinnostunut pronssikauden Maikop-kulttuurista, niin ... sinulla on siellä jotain nähtävää, vaikka kaikki arvokkaimmat sieltä löytyvät esineet ovat Pietarin Eremitaašissa.
Aurinkoisen etelämme maat sopivat kaikille, oli se sitten Krasnodarin alue tai vaikkapa Adygean tasavalta, joka sijaitsee sen keskellä. Ja tietysti kaikki tietävät, että tämä on aitta, takomo ja "öljykentät" ja parantola, jotka on yhdistetty yhteen paikkaan. Näiden paikkojen etuja arvostivat myös muinaisten sivilisaatioiden ihmiset, jotka pakenivat tänne jostain syystä Lähi-idästä kuparikivikauden aikakaudella. He toivat mukanaan tietonsa, tavat, mutta myös keramiikkansa ja metallintyöstöteknologiansa. Mutta meille tärkeintä on, että nämä ihmiset osoittautuivat myös rohkeiksi kokeilijoita, eivätkä pelänneet lisätä erilaisia lisäaineita sulaan kupariin. Ja he olivat myös tarpeeksi tarkkaavaisia ja älykkäitä nähdäkseen ja ymmärtääkseen kuinka paljon tämä muutti välittömästi jähmettyneen metallin ominaisuuksia. Ja - juuri näin ilmestyi ensimmäinen pronssi, joka tuolloin oli kuparin seos, ei ollenkaan tinan kanssa, joka on meille tuttu nykyään, vaan ... myrkyllisen arseenin kanssa! Kävi ilmi, että tämä seos on vahvempi kuin itse kupari, ja mikä tärkeintä, sillä on suurempi juoksevuus, joten siitä on helpompi valaa erilaisia tuotteita.
Museon näyttely on sisustettu erittäin modernisti.
Näin täällä ilmestyi pronssikauden muinainen kulttuuri, joka sai nimen Maikop, ja sitä ei nimetty niin Adygean tasavallan pääkaupungin kunniaksi, vaan ... näissä paikoissa kaivetun Suuren Maykop-kukkulan mukaan. vuonna 1897 arkeologi N.I. Veselovski. Kaivattuaan kumpua, professori Veselovski löysi sen alta rikkaimman hautapaikan, jossa oli kolme ihmistä kerralla: pappi (tai johtaja) ja kaksi hänen "mukaan kuuluvaa", oletettavasti naista.
Dolmen. No, jos se on jo Valtion historiallisen museon näyttelyssä, niin miten se ei voi olla täällä?!
Tuskin olisi liioittelua sanoa, että hautaus oli aivan täynnä kulta- ja hopeaesineitä, sillä niitä on todella paljon. Joten päähaudatun pää oli koristeltu kultaisella diadeemilla, ja hänen koko ruumiinsa peitettiin 37 suurella kultalevyllä, jotka kuvaavat leijonia, 31:llä pienempiä leijonia kuvaavilla levyillä, 19 pientä härkää, 10 kaksinkertaista viiden terälehden ruusuketta, 38 kultasormusta, ja heidän asemastaan päätellen kaikki se oli ommeltu hänen vaatteisiinsa! Siellä oli myös paljon kultahelmiä sekä erikokoisia ja -muotoisia kulta-, karneoli- ja turkoosihelmiä. Täällä, seinän vieressä, makasi peräkkäin 17 astiaa: kaksi kultaa, yksi kivistä, mutta kullalla päällystetty kaula ja sama kansi, ja 14 hopeaa. Lisäksi toisella oli kultaiset kahvakorvat ja toisella kultainen reunus kaulan tyvessä. Sieltä löydettiin myös kaksi kultaista ja kaksi hopeaa, jotka osoittautuivat yhdeksi vanhimmista tämän tyyppisistä tuotteista maan päällä!
Tässä ne ovat - kultaiset plakit-raidat Maykop-kärrystä!
Hautakammion sisältä löydettiin paljon kaikenlaisia astioita, mukaan lukien planeetan vanhin metalliämpäri, erilaisia ase ja työkaluja sekä kulttiluonteisia esineitä. Erityisesti tutkijat hämmästyivät teloitustekniikaltaan täysin ainutlaatuisista kulta- ja hopea-aluksista, joissa oli kuvia joistakin vuorista, luultavasti Kaukasuksen vuoristosta (koska kuvassa on selvästi arvattu kaksipäinen Elbrus), sekä niiden siluetit. eläimet ja linnut, jotka on kuvattu ominaisella "Maikop-eläintyylillä". On vaikea kuvitella, että nämä ainutlaatuiset mestariteokset olivat vähintään kuusituhatta vuotta vanhoja ja koko tämän ajan ne makasivat täällä, tässä kärryssä, maan ja kivien paksuuden alla! Tietenkin kaikki nämä todella korvaamattomat aarteet lähetettiin välittömästi Pietariin, missä niitä voi ihailla vielä tänäkin päivänä Eremitaasin "kultaisessa ruokakomerossa".
Ja tämä on sama kultahärkä. Sen selässä on reikä, joten voidaan olettaa, että se on laitettu jonkinlaiseen pitkään sauvaan tai että tällaiset härät toimisivat kangaskatoksen pylväiden koristeena.
Sitten jo vuonna 1898 N.I. Veselovski Klady-traktissa, lähellä Novosvobodnajan kylää, kaivoi esiin vielä kaksi Maikop-kulttuurin kumpua, joissa oli kivihautoja ja runsaita hautausvälineitä, jotka sisälsivät kulta- ja hopeakoruja, keittoastioita, astioita, aseita ja työkaluja.
Hopeinen astia, joka kuvaa eläinten kulkue.
Ja jo XX vuosisadalla. samasta paikasta löydettiin toinen kivihauta, jonka seiniä peitti ainutlaatuinen puna-musta maalaus, joka kuvaa ihmishahmoja, laukkaavia hevosia sekä jousia ja nuolia. Mielenkiintoista on, että rikkaiden hautausten lisäksi täältä löytyi myös hautoja, joissa oli vain hyvin pieni määrä pannoksia tai jopa ilman niitä. No, tähän mennessä tutkijat ovat löytäneet Tamanin niemimaan eteläpuolella ja Dagestanissa jo noin 200 Maikop-kulttuuriin kuuluvaa monumenttia, mukaan lukien suuri joukko sen asutuksia Belaya-joen altaalla ja Fars-joen varrella Maikopin eteläpuolella. , joka sijaitsee Adygean juurella ja ylänköalueilla. Yksi niistä, lähellä Svobodnyin maatilaa, oli ympäröity voimakkaalla neljä metriä leveällä kivimuurilla, johon sisäpuolelta liittyi savirakennukset. Suurin osa aidatusta alueesta jäi kuitenkin rakentamatta, ja voidaan päätellä, että sinne ajettiin karjaa vihollisen hyökkäyksen uhatessa. Löydetyistä luista päätellen siirtokunnan asukkaat kasvattivat lehmiä, sikoja ja lampaita.
Eli Maikop-kulttuurin levinneisyysalue oli erittäin laaja - nämä ovat Ciscaukasian tasangot ja juuret Tamanin niemimaalta nykyaikaisen Tšetšenian rajoihin ja Mustanmeren koko länsirannikolle.
Mielenkiintoisin asia tässä kulttuurissa on ilmeisesti se, että pronssikauden maykopialaiset eivät olleet vain erinomaisia metallityöläisiä, vaan osasivat myös käydä kauppaa kannattavasti. Mustanmeren alueen aroilla juuri heidän pronssituotteet korvasivat aiemmat kuparituotteet, jotka aiemmin toimitettiin sinne Balkanin-Karpaattien metallurgisesta maakunnasta, ja niiden jäljitelmiä löytyy laajalta alueelta Altaille asti. Lisäksi he saivat tarvitsemaansa turkoosia ja lapis lazulia Iranista ja Afganistanista, eli heillä oli siellä luotettavat kauppakumppanit.
Kivihaudan jälleenrakennus, jossa seinät peitettiin ainutlaatuisella punamusta maalauksella, joka kuvaa ihmishahmoja, laukkaavia hevosia sekä jousia ja nuolivärejä.
On korostettava, että Maikop-kulttuurin, kuten monien pronssikauden kulttuurien, löytäminen tuli mahdolliseksi vain muinaisten hautojen kaivamisen ansiosta. No, kuten kävi ilmi, ne erosivat kaikista muista pronssituotteiden rikkaudesta ja niiden ominaisesta muodosta. He tapasivat myös muissa hautauksissa - alkaen Donin oikealta rannalta ja kaukaisesta Syyriasta ja Itä-Anatoliasta yhtä kaukaiseen Länsi-Iraniin, mikä vain vahvistaa tutkijoiden mielipiteen muinaisista maikopialaisista hyvinä kauppiaina.
Helmet kultaa, karneolia ja turkoosia.
Mitä tulee tuotteidensa malmiin, he ottivat sen läheltä, täältä Pohjois-Kaukasialta, missä heillä oli omat kuparimalmiesiintymänsä. Siksi Kaukasuksen vuorten pohjoispuolella asuvat heimot eivät vain olleet millään tavalla riippuvaisia sen tuonnista Lähi-idästä, eivätkä he myöskään tarvinneet Transkaukasuksen metallia. Vaikka metallin työstön tekniset menetelmät ja jopa Maikop-tuotteiden taiteellinen tyyli - kaikki tämä ei syntynyt täältä, vaan Lähi-idästä XNUMX. vuosituhannen eKr. neljännen ensimmäisen puoliskon lopussa. e. Niiden metallin ainutlaatuinen koostumus on myös ohjeellinen - keinotekoisesti luodut kupariseokset arseenin ja jopa nikkelin kanssa. Tämä tarkoittaa, että tämä arseeni ei vahingossa päässyt niihin malmista, vaan se lisättiin tarkoituksella sulatuksen aikana metallin saamiseksi, jolla on uusia ominaisuuksia, jotka eivät olleet sille aiemmin luontaisia. Näillä seoksilla on hyvät valuominaisuudet ja ne ovat hyvin taottu. Siksi Maikop-käsityöläiset käyttivät laajalti sellaisia teknisiä menetelmiä kuin vahamallien valu, arseenipronssien takominen myöhemmällä hehkutuksella ja jopa pronssin upottaminen kullalla ja hopealla sekä metallien pinnoittaminen toisella. Esimerkiksi puhtaasta kuparista ja kuparin ja arseenin seoksesta valmistetut astiat peitettiin tinalla (eli tinattiin), kupari-hopea-seoksesta valmistetut esineet hopeoivat näyttämään puhtaalta hopealta, mutta aseet päällystettiin arseeni!
Maikop-kulttuurin hautauksista löytyy monia esineitä, ja ne ovat hyvin erilaisia. Nämä ovat työvälineitä, jotka vaihtelevat kirveistä adzeihin, ja aseita, jotka sisälsivät jälleen kirveitä, mutta vain sotilaallisia, joissa on kapeammat kirveen varret, veitsitiirit, joissa on kylkiluut ja terässä sekä kahvalla että ilman. Teräisten aseiden merkittävä ominaisuus on pyöreä terän sijaan. Maikop-keihäiden kärjet olivat petiolate, pitkä kaula. Maykopialaiset koristelivat pronssiset patansa (joita käytettiin lihan keittämiseen) ja muita astioitaan puristetuilla koristeilla, jotka muistuttavat leimattuja kohokuvia keramiikassa. Hyvin tyypillisiä löytöjä ovat koukut ... kaksisarviset, harvemmin yksisarviset, joiden avulla tämä liha poistettiin padoista. Löysimme myös yhden kauhan, jossa oli pitkä varsi. Mutta jostain syystä pronssikoruja ei löytynyt Maykopian hautauksista, ja tämä on käsittämätöntä, koska yleensä runsaasti kultaa ja hopeaa valmistettuja koruja löytyy rikkaista hautauksista. Lisäksi näiden koristeiden tyyli on puhtaasti Lähi-idässä, ja niiden vastineita löytyy Mesopotamiassa ja Egyptissä ja jopa ... legendaarisessa Troijassa!
Iso pronssinen pata. GIM-näyttely.
Maykop-kulttuurin keramiikka on myös erittäin mielenkiintoista. Hän säilytti myös Lähi-idän edeltäjiensä ulkonäön, ja heidän tavoin se valmistettiin ilman savenvalajan käyttöä. Astiat olivat muodoltaan hyvin erilaisia, mutta samalla niissä oli huolellisesti tasoitettu pinta okrankeltaista, punaoranssia ja harmaata. Näissä tapauksissa, jos se oli päällystetty engobilla tai kiillotettu, pinnan väri voi olla sekä punainen että musta. Arkeologit olivat erittäin onnekkaita, kun he löysivät keramiikkauunin ja kodin tulisijat, joissa oli kiinteät savisivut. Joten tiedämme heidän laitteensa.
On mielenkiintoista, että maikopilaiset, kuten myös muut pronssikauden kansat, käyttivät edelleen laajalti kivityökaluja, joilla oli näin kehittynyt metallurgia. Esimerkiksi niiden vinoneliön muotoiset nuolenpäät, joissa oli retusoidut reunat, ja lehtien muotoiset piikivitikarit, joissa on sahalaitaiset reunat, tehtiin kivestä. Myös tähän kulttuuriin kuuluvat poratut kivikirveet tunnetaan. Mutta tässä näemme, että he jäljittelevät nyt pronssisia kirveitä, eivätkä päinvastoin. Ja näiden kivikäsitöiden vähäisyys viittaa siihen, että niitä käytettiin seppätyössä ja koruissa (esimerkiksi takaa-ajoon) tai joihinkin rituaaleihin.
Nyt paikkaan, jossa tämä kumpu sijaitsi, on asennettu kivilaatta, jossa oli seuraava merkintä: "Tässä oli maailman arkeologiassa kuuluisa Maikop barrow Oshad, jonka professori N.I. kaivoi vuonna 1897. Veselovski. Aarteet Oshadista - osa Kuuban heimojen kulttuuria 2500 eKr. Tämä muistomerkki seisoo Maikopissa Podgornaya- ja Kurgannaya-katujen risteyksessä.
Maikopin hautaustyyppi oli pääasiallinen metristä 6-12 metriin korkeita kumpuja, sekä savi- että kivihautauksia. Hauta itsessään on yleensä maahan kaivettu suorakaiteen muotoinen reikä, johon haudattu pantiin kyljelleen polvet vatsaansa vasten ja sirotellaan punaisella okralla. Sitten hauta peitettiin maalla tai heitettiin kivillä, ja sen päälle kaadettiin kumpu. Se, että rikkaissa hautausmaissa on paljon kullasta ja hopeasta valmistettuja esineitä, viittaa siihen, että muinaiset maikopilaiset eivät säästäneet näitä metalleja heimotovereidensa lepoon, etenkään niille, joilla oli korkea sosiaalinen asema.