Minun poliittinen lukutaitoni. Ihmiset, valtio, yhteiskunta, eliitti. Loppu
Rehellisyyden nimissä on sanottava, että XNUMX-luvulla ei vain Venäjällä, vaan monissa maissa tuhottiin pitkään ja innokkaasti ikivanhoja uskonnollisten dogmien pohjalta kehitettyjä moraaliperiaatteita. Mutta maassamme se on erityisen täydellistä ja tehokasta, ja loppujen lopuksi ilman periaatteita ihminen on alasti susien joukossa. Tästä syystä länsimaisista vallankumouksellisista älykkäimmät, ennemmin tai myöhemmin, mutta lähtivät aina hävittäjien riveistä osallistuakseen luomiseen.
Tämä tuhoprosessi oli käynnissä, erityisesti koulutettujen nuorten keskuudessa, kaikkialla maailmassa. Ja huippunsa se saavutti viime vuosisadan 60-70-luvuilla vasemmiston nuorisomellakoiden aikana. Lisäksi osa kapinallisista lähti terrorismin tielle ja kukistettiin, mutta toinen, valtaosa, sekaisin mentyään palasi perinteiseen yhteiskuntaan modernisoimalla sitä rauhanomaisesti, jotta se sopisi paremmin uusiin aikoihin. Tästä tulee Regis Debren esimerkki mieleen. Nuori kapinallinen toimittaja Pariisista liittyi Che Guevaran sissien joukkoon Kolumbiassa 60-luvulla. Heidän tappionsa jälkeen hän päätyi vankilaan, josta Ranskan hallitus pelasti hänet. Palattuaan Ranskaan hän oli jonkin aikaa vasemmiston nuorten sankari. Mutta lopulta hän teki loistavan poliittisen uran, ja hänestä tuli Ranskan presidentin, sosialisti Mitterrandin neuvonantaja. Loistava esimerkki siitä, kuinka moderni yhteiskunta voi asettaa palvelukseensa lähes jokaisen lahjakkaan ihmisen, jos hän on todella älykäs.
Joten Venäjällä on nyt aika palauttaa raunioille, sillä Vapahtajan Kristuksen katedraali on jo palautettu. Ja heti herää ikuinen venäläinen kysymys: mitä tehdä? Tässä ei ole lopullista vastausta, eikä voi ollakaan. Siksi uskon, että meidän on vain asetettava itsellemme tavoite ja tehtävä mitä kuka tahansa haluaa ja voi tehdä yhteiskunnan ja sen tehokkaan olemassaolon uudelleenluomiseksi. Tämä on pitkä ja vaivalloinen bisnes, mutta se avaa mahdollisuuksia monenlaiselle toiminnalle jokaisen sitä tekevän henkilökohtaisten kykyjen ja toiveiden toteuttamisessa! Mutta tätä työtä itse asiassa jo tehdään, spontaanisti, spontaanisti, vaistomaisesti... Sosiaalisen luonteen omaavat ihmiset suojelevat luontoa ja monumentteja, vastustavat korruptiota. Yksittäiset varakkaat ihmiset yrittävät järjestää kokouksia, joihin he kutsuvat mielenkiintoisia ihmisiä, ja näissä tapaamisissa kehitetään jo melko tiukkaa käyttäytymisen etiikkaa vanhojen aristokraattisten salonkien esimerkin mukaisesti. Huonosta lainsäädännöstä huolimatta yksityinen hyväntekeväisyys on nousussa. Kaikki nämä ovat lenkkejä yhdessä pyrkimysketjussa luoda uudelleen yhteiskunta, josta ennemmin tai myöhemmin tulee varmasti ihmisten toivo ja valtion itsepäinen tuki. Sillä voi luottaa vain siihen, mikä antaa vastustusta, fysiikan lakien ja paradoksien mukaan...
Mielestäni sitä, mitä neuvostoaikana kutsuttiin yleisöksi, voidaan pitää maamme tulevaisuuden yhteiskunnan alkiona. Neuvostoliiton uutispuheessa (George Orwellin termi!) on sellaisia sanoja: julkinen työ, sosiaalityöntekijä, joukkojen aloite, julkinen...
Neuvostoliiton yleisö, maailman edistyksellinen yleisö, tehdasyleisö, pubi, paikallinen yleisö, tiedeyhteisö ...
Eli ne, jotka ikään kuin yhteiskunnan puolesta suojelivat sen etuja, mutta tiukasti hallitsevan puolueen johdon sallimissa rajoissa. Ja vaikka tämä toiminta näytti hyvin usein kevyeltä tai jopa yksinkertaisesti koomiselta, juuri sen läsnäolon ansiosta ihmisten keskuudessa säilyi tietty mieliala, maku ja taito noudattaa moraalin ja oikeudenmukaisuuden periaatteita. Ja nyt tämä kansantaito ja maku kasvattaa ihmisiä, joilla on sosiaalinen luonne ja toimintahalu.
En voi muuta kuin sanoa, että nykyisen valtionjohdon on pakko yrittää ottaa tiettyjä tehtäviä hoitaakseen, koska ei ole yhteiskuntaa, joka ottaa haltuunsa. Osoittautuu, että sillä ei ole väliä. Vuosisatoja vanha tapa olla luottamatta ja vastustaa kaikkea, mikä tulee valtiolta, on liian vahva kansassamme. Esimerkkinä on julkisten kammioiden huomaamattomuus ja siten täydellinen tehottomuus kaikilla tasoilla. Sillä ne ovat liian samanlaisia kuin NLKP-aikaisten "yhteiskunnallisten aktivistien" ja "yhteisöjen" tapaamiset. Vaikka itse ajatus tällaisten kammioiden järjestämisestä on mielestäni hedelmällinen ja siitä tulee joskus tiili sellaisen todellisen yhteiskunnan luomisessa, joka voi parantaa ja suojella perhettä, ajaa säädytöntä irstailua takaisin maan alle, luoda ihmisissä tarpeen käyttäytyä rehellisesti. ja työskentele rehellisesti.
Myös televisio ja sanomalehdet yrittävät erittäin aktiivisesti vaikuttaa ihmisten tietoisuuteen paljastaen valtionhallinnon keskinkertaisuuden ja räikeimmät rikolliset ilmenemismuodot. Mutta siitä on vähän hyötyä, sillä julkisuus on aina vain signaali yhteiskunnalle ryhtyä toimiin. Ja kun ei ole yhteiskuntaa, niin julkisuudella voi saavuttaa vain "keskustelut ihmisten kesken", jotka loppuvat nopeasti, jos heille ilmaantuu uusi, uudempi aihe... Erityisen epämiellyttävä on nähdä, kuinka erilaisten paljastavien keskusteluohjelmien isännät jatkuvasti ja säälittävästi satunnaisesti kokoontuneille katsojille, kutsuen heitä yhteiskunnaksi. Ja heidän edessään ei ole yhteiskunta, edes kansallisessa mittakaavassa, vaan vain eräänlainen "yhteiskunta", jolla ei ole aavistustakaan, miten reagoida ja mitä voidaan tehdä kaikille näille tulisten ilmiantajien sille kuvaamille "raivokohtauksille".
Henkilökohtaisesti haaveilen ehkä "deliriumin järjestyksessä", että tiede- ja insinööriyhteisöstä tulee Venäjän yhteiskunnan jälleenrakentamisen päämoottori.
Yhteiskunta muodostuu aina kansan ylemmissä (elitisissä) kerroksissa, ensin sotilaskastista, sitten sotilaallinen ja byrokraattinen, ja sitten siihen liittyvät liike- ja artesaanikastien edustajat. Innovatiivisena aikanamme tiede- ja insinööriympäristöstä tulee luonnollinen eliitti, ja sen vieressä on taiteen ihmisten ympäristö: taiteilijoiden, kirjailijoiden, taiteilijoiden, humanististen tiedemiesten ympäristö. Olisi hienoa muodostaa uusi yhtenäinen kansamme yhteiskunta näiden yhteisöjen pohjalta, heidän elintärkein ja eettisin arvoineen. Tämä on paras vaihtoehto, koska juuri nämä ihmiset pystyvät ottamaan vastaan, havaitsemaan ja ilmentämään kertyneen parhaan. historia Venäjän edellinen yhteiskunta ja maailman modernit kehittyneet yhteiskunnat. Vain tällainen uusi yhteiskunta, jos se syntyy maahamme, pystyy muuttamaan ihmisten kasvot parempaan suuntaan tuomalla omalla esimerkillään uusia käyttäytymisnormeja ihmisten tietoisuuteen, alitajuntaan, reflekseihin ja vaistoihin. Kansasta puolestaan kasvaa tämän yhteiskunnan vaikutuksen alaisena sellainen hallitseva eliitti, josta tulee sen tärkein kansallinen voimavara. "Eliitti on ammatillisten, tieteellisten, älyllisten ja sosiaalisten ryhmien parhaista edustajista, jotka on tunnustettu sekä omassa että muissa yhteiskunnan osissa" (Confisakhor A. G. "Politiikan, talouden ja muiden eliitin vaikutus maan imagoon" osavaltio", Pietarin valtionyliopisto).
Tarkkailen maassamme säilyneitä tiedeyhteisöjä ja näen, että vain tässä ympäristössä on säilynyt täydellisimmin se, mitä kutsutaan hyväksi kasvatukseksi ja säädyllisyydeksi. Lisäksi aikakaudella, jolloin tieteestä ja tekniikasta on tullut tärkein tuottava ja jopa sotilaallinen voima, tiedemiehistä ja insinööreistä tulee minkä tahansa sivistyneen kansan yläkerros, samoin kuin aristokraattiset soturit, sitten porvarilliset kapitalistit ja sitten nyt. yritysten huippujohtajia.
Nousevan yhteiskunnan päätavoitteena minun mielestäni pitäisi olla se, että rehellisyydestä ja lainkuuliaisuudesta tulee maassamme kannattavaa, mukavaa ja arvostettua!
Lisäksi minulla on ehdotus. Perestroikasta nykypäivään on kulunut yli 30 vuotta. Tänä aikana monet ihmiset ovat läpäisseet lainsäädäntö- ja toimeenpanovallan valitut elimet. Uskon, että tällaiset ihmiset voisivat kokoontumisvapautta käyttämällä luoda itselleen ja kaikille osallistumishaluisille jotain säännöllisiä yleisen mielipiteen foorumeita. Juuri tiettyyn aikaan, tietyissä paikoissa kaupungeissa ja kylissä, ihmiset kokoontuivat epävirallisesti keskustelemaan kaikista heitä kiinnostavista asioista ja kehittämään kollektiivista mielipidettään näistä asioista. Olen varma, että tällaiset foorumit antaisivat medialle paljon mielenkiintoista, ja se, mikä ei eri syistä olisi mediassa, voidaan julkaista internetissä kaikkien nähtäväksi. Juuri äskettäin heräsi ajatus julkisista klubeista julkisissa kammioissa, mutta jotain salattiin nopeasti tästä ...
Minua voidaan vastustaa, että jotain vastaavaa on tapahtunut jo pitkään Internetin verkkosivuilla ja foorumeilla, sen sosiaalisissa verkostoissa. Mutta mielestäni tämä kaikki voi olla vain apu. Internet on anonyymi, ja nimettömyys turmelee, katsokaa mitä töykeyttä ja ajattelemattomuutta vallitsee monilla verkkofoorumeilla. Ja vain kasvokkain tapahtuvasta kommunikaatiosta, tällaisen viestinnän tuomasta vastuusta, tulee sellaisen yhteiskunnan perusta, joka voi herättää jäsenissään halun arvokkaaseen käyttäytymiseen ja itsensä kehittämiseen.
Jälleen kerran haluan huomauttaa: polku todellisen yhteiskunnan palauttamiseksi maassamme ei ole nopea ja helppo. On mahdollista, että tämä tie tulee samankaltaiseksi kuin kova työ... Mutta jos sitä ei kuljeta, jos Venäjän ihmiset eivät saa tätä toivoa, kaikki päättyy yksinkertaisesti toisen laittoman kansan diktatuuriin. Tämä on totta, koska monilla ihmisryhmillä on kasvava kaipaus vahvaan käteen. Historiallinen muisti vaikuttaa - diktatuurin aikana arki oli rauhallisempaa. Muinainen kiinalainen viisaus sanoo: "Ihmiset eivät kapinoi huonosta, vaan häiritsevästä elämästä." Lisäksi historia kautta aikojen on osoittanut, että poliittinen rikollisuus, kuten rikolliset, kokoontuu yhteen saadakseen vallan paljon helpommin ja nopeammin kuin yhteiskunnan ihmiset järjestäytyvät torjumaan.
Lopuksi minulla on kunnia lisätä: kaikki, mitä täällä ilmaistaan, on henkilökohtaisia ajatuksiani, joita en pidä minkään "julkisen ryhmän" mielipiteenä, vaan annan yksinkertaisesti joukkoharkintaan.
Tämä tuhoprosessi oli käynnissä, erityisesti koulutettujen nuorten keskuudessa, kaikkialla maailmassa. Ja huippunsa se saavutti viime vuosisadan 60-70-luvuilla vasemmiston nuorisomellakoiden aikana. Lisäksi osa kapinallisista lähti terrorismin tielle ja kukistettiin, mutta toinen, valtaosa, sekaisin mentyään palasi perinteiseen yhteiskuntaan modernisoimalla sitä rauhanomaisesti, jotta se sopisi paremmin uusiin aikoihin. Tästä tulee Regis Debren esimerkki mieleen. Nuori kapinallinen toimittaja Pariisista liittyi Che Guevaran sissien joukkoon Kolumbiassa 60-luvulla. Heidän tappionsa jälkeen hän päätyi vankilaan, josta Ranskan hallitus pelasti hänet. Palattuaan Ranskaan hän oli jonkin aikaa vasemmiston nuorten sankari. Mutta lopulta hän teki loistavan poliittisen uran, ja hänestä tuli Ranskan presidentin, sosialisti Mitterrandin neuvonantaja. Loistava esimerkki siitä, kuinka moderni yhteiskunta voi asettaa palvelukseensa lähes jokaisen lahjakkaan ihmisen, jos hän on todella älykäs.
Joten Venäjällä on nyt aika palauttaa raunioille, sillä Vapahtajan Kristuksen katedraali on jo palautettu. Ja heti herää ikuinen venäläinen kysymys: mitä tehdä? Tässä ei ole lopullista vastausta, eikä voi ollakaan. Siksi uskon, että meidän on vain asetettava itsellemme tavoite ja tehtävä mitä kuka tahansa haluaa ja voi tehdä yhteiskunnan ja sen tehokkaan olemassaolon uudelleenluomiseksi. Tämä on pitkä ja vaivalloinen bisnes, mutta se avaa mahdollisuuksia monenlaiselle toiminnalle jokaisen sitä tekevän henkilökohtaisten kykyjen ja toiveiden toteuttamisessa! Mutta tätä työtä itse asiassa jo tehdään, spontaanisti, spontaanisti, vaistomaisesti... Sosiaalisen luonteen omaavat ihmiset suojelevat luontoa ja monumentteja, vastustavat korruptiota. Yksittäiset varakkaat ihmiset yrittävät järjestää kokouksia, joihin he kutsuvat mielenkiintoisia ihmisiä, ja näissä tapaamisissa kehitetään jo melko tiukkaa käyttäytymisen etiikkaa vanhojen aristokraattisten salonkien esimerkin mukaisesti. Huonosta lainsäädännöstä huolimatta yksityinen hyväntekeväisyys on nousussa. Kaikki nämä ovat lenkkejä yhdessä pyrkimysketjussa luoda uudelleen yhteiskunta, josta ennemmin tai myöhemmin tulee varmasti ihmisten toivo ja valtion itsepäinen tuki. Sillä voi luottaa vain siihen, mikä antaa vastustusta, fysiikan lakien ja paradoksien mukaan...
Mielestäni sitä, mitä neuvostoaikana kutsuttiin yleisöksi, voidaan pitää maamme tulevaisuuden yhteiskunnan alkiona. Neuvostoliiton uutispuheessa (George Orwellin termi!) on sellaisia sanoja: julkinen työ, sosiaalityöntekijä, joukkojen aloite, julkinen...
Neuvostoliiton yleisö, maailman edistyksellinen yleisö, tehdasyleisö, pubi, paikallinen yleisö, tiedeyhteisö ...
Eli ne, jotka ikään kuin yhteiskunnan puolesta suojelivat sen etuja, mutta tiukasti hallitsevan puolueen johdon sallimissa rajoissa. Ja vaikka tämä toiminta näytti hyvin usein kevyeltä tai jopa yksinkertaisesti koomiselta, juuri sen läsnäolon ansiosta ihmisten keskuudessa säilyi tietty mieliala, maku ja taito noudattaa moraalin ja oikeudenmukaisuuden periaatteita. Ja nyt tämä kansantaito ja maku kasvattaa ihmisiä, joilla on sosiaalinen luonne ja toimintahalu.
En voi muuta kuin sanoa, että nykyisen valtionjohdon on pakko yrittää ottaa tiettyjä tehtäviä hoitaakseen, koska ei ole yhteiskuntaa, joka ottaa haltuunsa. Osoittautuu, että sillä ei ole väliä. Vuosisatoja vanha tapa olla luottamatta ja vastustaa kaikkea, mikä tulee valtiolta, on liian vahva kansassamme. Esimerkkinä on julkisten kammioiden huomaamattomuus ja siten täydellinen tehottomuus kaikilla tasoilla. Sillä ne ovat liian samanlaisia kuin NLKP-aikaisten "yhteiskunnallisten aktivistien" ja "yhteisöjen" tapaamiset. Vaikka itse ajatus tällaisten kammioiden järjestämisestä on mielestäni hedelmällinen ja siitä tulee joskus tiili sellaisen todellisen yhteiskunnan luomisessa, joka voi parantaa ja suojella perhettä, ajaa säädytöntä irstailua takaisin maan alle, luoda ihmisissä tarpeen käyttäytyä rehellisesti. ja työskentele rehellisesti.
Myös televisio ja sanomalehdet yrittävät erittäin aktiivisesti vaikuttaa ihmisten tietoisuuteen paljastaen valtionhallinnon keskinkertaisuuden ja räikeimmät rikolliset ilmenemismuodot. Mutta siitä on vähän hyötyä, sillä julkisuus on aina vain signaali yhteiskunnalle ryhtyä toimiin. Ja kun ei ole yhteiskuntaa, niin julkisuudella voi saavuttaa vain "keskustelut ihmisten kesken", jotka loppuvat nopeasti, jos heille ilmaantuu uusi, uudempi aihe... Erityisen epämiellyttävä on nähdä, kuinka erilaisten paljastavien keskusteluohjelmien isännät jatkuvasti ja säälittävästi satunnaisesti kokoontuneille katsojille, kutsuen heitä yhteiskunnaksi. Ja heidän edessään ei ole yhteiskunta, edes kansallisessa mittakaavassa, vaan vain eräänlainen "yhteiskunta", jolla ei ole aavistustakaan, miten reagoida ja mitä voidaan tehdä kaikille näille tulisten ilmiantajien sille kuvaamille "raivokohtauksille".
Henkilökohtaisesti haaveilen ehkä "deliriumin järjestyksessä", että tiede- ja insinööriyhteisöstä tulee Venäjän yhteiskunnan jälleenrakentamisen päämoottori.
Yhteiskunta muodostuu aina kansan ylemmissä (elitisissä) kerroksissa, ensin sotilaskastista, sitten sotilaallinen ja byrokraattinen, ja sitten siihen liittyvät liike- ja artesaanikastien edustajat. Innovatiivisena aikanamme tiede- ja insinööriympäristöstä tulee luonnollinen eliitti, ja sen vieressä on taiteen ihmisten ympäristö: taiteilijoiden, kirjailijoiden, taiteilijoiden, humanististen tiedemiesten ympäristö. Olisi hienoa muodostaa uusi yhtenäinen kansamme yhteiskunta näiden yhteisöjen pohjalta, heidän elintärkein ja eettisin arvoineen. Tämä on paras vaihtoehto, koska juuri nämä ihmiset pystyvät ottamaan vastaan, havaitsemaan ja ilmentämään kertyneen parhaan. historia Venäjän edellinen yhteiskunta ja maailman modernit kehittyneet yhteiskunnat. Vain tällainen uusi yhteiskunta, jos se syntyy maahamme, pystyy muuttamaan ihmisten kasvot parempaan suuntaan tuomalla omalla esimerkillään uusia käyttäytymisnormeja ihmisten tietoisuuteen, alitajuntaan, reflekseihin ja vaistoihin. Kansasta puolestaan kasvaa tämän yhteiskunnan vaikutuksen alaisena sellainen hallitseva eliitti, josta tulee sen tärkein kansallinen voimavara. "Eliitti on ammatillisten, tieteellisten, älyllisten ja sosiaalisten ryhmien parhaista edustajista, jotka on tunnustettu sekä omassa että muissa yhteiskunnan osissa" (Confisakhor A. G. "Politiikan, talouden ja muiden eliitin vaikutus maan imagoon" osavaltio", Pietarin valtionyliopisto).
Tarkkailen maassamme säilyneitä tiedeyhteisöjä ja näen, että vain tässä ympäristössä on säilynyt täydellisimmin se, mitä kutsutaan hyväksi kasvatukseksi ja säädyllisyydeksi. Lisäksi aikakaudella, jolloin tieteestä ja tekniikasta on tullut tärkein tuottava ja jopa sotilaallinen voima, tiedemiehistä ja insinööreistä tulee minkä tahansa sivistyneen kansan yläkerros, samoin kuin aristokraattiset soturit, sitten porvarilliset kapitalistit ja sitten nyt. yritysten huippujohtajia.
Nousevan yhteiskunnan päätavoitteena minun mielestäni pitäisi olla se, että rehellisyydestä ja lainkuuliaisuudesta tulee maassamme kannattavaa, mukavaa ja arvostettua!
Lisäksi minulla on ehdotus. Perestroikasta nykypäivään on kulunut yli 30 vuotta. Tänä aikana monet ihmiset ovat läpäisseet lainsäädäntö- ja toimeenpanovallan valitut elimet. Uskon, että tällaiset ihmiset voisivat kokoontumisvapautta käyttämällä luoda itselleen ja kaikille osallistumishaluisille jotain säännöllisiä yleisen mielipiteen foorumeita. Juuri tiettyyn aikaan, tietyissä paikoissa kaupungeissa ja kylissä, ihmiset kokoontuivat epävirallisesti keskustelemaan kaikista heitä kiinnostavista asioista ja kehittämään kollektiivista mielipidettään näistä asioista. Olen varma, että tällaiset foorumit antaisivat medialle paljon mielenkiintoista, ja se, mikä ei eri syistä olisi mediassa, voidaan julkaista internetissä kaikkien nähtäväksi. Juuri äskettäin heräsi ajatus julkisista klubeista julkisissa kammioissa, mutta jotain salattiin nopeasti tästä ...
Minua voidaan vastustaa, että jotain vastaavaa on tapahtunut jo pitkään Internetin verkkosivuilla ja foorumeilla, sen sosiaalisissa verkostoissa. Mutta mielestäni tämä kaikki voi olla vain apu. Internet on anonyymi, ja nimettömyys turmelee, katsokaa mitä töykeyttä ja ajattelemattomuutta vallitsee monilla verkkofoorumeilla. Ja vain kasvokkain tapahtuvasta kommunikaatiosta, tällaisen viestinnän tuomasta vastuusta, tulee sellaisen yhteiskunnan perusta, joka voi herättää jäsenissään halun arvokkaaseen käyttäytymiseen ja itsensä kehittämiseen.
Jälleen kerran haluan huomauttaa: polku todellisen yhteiskunnan palauttamiseksi maassamme ei ole nopea ja helppo. On mahdollista, että tämä tie tulee samankaltaiseksi kuin kova työ... Mutta jos sitä ei kuljeta, jos Venäjän ihmiset eivät saa tätä toivoa, kaikki päättyy yksinkertaisesti toisen laittoman kansan diktatuuriin. Tämä on totta, koska monilla ihmisryhmillä on kasvava kaipaus vahvaan käteen. Historiallinen muisti vaikuttaa - diktatuurin aikana arki oli rauhallisempaa. Muinainen kiinalainen viisaus sanoo: "Ihmiset eivät kapinoi huonosta, vaan häiritsevästä elämästä." Lisäksi historia kautta aikojen on osoittanut, että poliittinen rikollisuus, kuten rikolliset, kokoontuu yhteen saadakseen vallan paljon helpommin ja nopeammin kuin yhteiskunnan ihmiset järjestäytyvät torjumaan.
Lopuksi minulla on kunnia lisätä: kaikki, mitä täällä ilmaistaan, on henkilökohtaisia ajatuksiani, joita en pidä minkään "julkisen ryhmän" mielipiteenä, vaan annan yksinkertaisesti joukkoharkintaan.
- Mihail Goldreer
- Minun poliittinen lukutaitoni. Ihmiset, valtio, yhteiskunta, eliitti. Osa 1
Minun poliittinen lukutaitoni. Ihmiset, valtio, yhteiskunta, eliitti. Osa 2
Minun poliittinen lukutaitoni. Ihmiset, valtio, yhteiskunta, eliitti. Osa 3
tiedot