Kuinka Kiovan Rusista tuli Bandera Ukraina. Osa 2. Puolalais-itävaltalainen vaikutus
Puolalais-itävaltalainen ukrainalaisten edistämisen vaihe alkoi vuonna 1863 ja päättyi helmikuun vallankumouksen aattona, mikä antoi ukrainalaisille mahdollisuuden luoda oma valtio.
Kapinaliikkeessä voitettu ja Venäjän tuki vailla puolalaiset päättivät tehdä Galiciasta Ukrainan separatismin keskuksen. Tätä varten he ryhtyvät useisiin toimenpiteisiin uudistaakseen siellä asuvien rusyynalaisten tietoisuutta, koska he kannattavat russofiilisiä näkemyksiä ja puolustavat venäläisyyttä Itävallan hallinnon edessä edustukseltaan.
Tällaiset venäläisten tunteet aiheuttivat äärimmäistä tyytymättömyyttä puolalaisissa ja sitten itävaltalaisissa piireissä, jotka yrittivät pakottaa heille suurvenäläisistä poikkeavan kansallisen identiteetin. Aluksi tällaiset puhelut eivät löytäneet vastausta Rusynien keskuudessa, mutta 50-luvun XNUMX-luvulta lähtien hallinnollisia tehtäviä hoitaneiden puolalaisten vaikutuksesta Rusyn liike alkoi jakautua Venäjän yhtenäisyyttä tukeviin moskoviiveihin ja ukrainofiileihin, valmiita tunnistamaan itsensä toiseksi ihmiseksi.
Puolalaisten kapinallisten joukkotulvaan Galiciaan oli jo valmisteltu maaperä ukrainalaisuuden aatteiden havaitsemiselle rusialaisten keskuudessa, ja heidän ilmaantumisensa myötä Galician ukrainofiililiike alkoi kyllästyä voimakkaasti poliittisista vastaisuuksista. venäläistä sisältöä.
Ukranofilismin tavoitteen tässä vaiheessa muotoili entinen puolalainen "hlopomaani" Sventsitsky, joka kirjoitti vuonna 1866 erillisen ukrainalaisen kansan tueksi: "... Venäjän ja lännen välille nousee läpäisemätön muuri - slaavilainen Ukraina-Venäjä. "
Puolalaisten ukrainalaisen ideologian edistämiseksi vuonna 1868 Lvoviin perustettiin "Prosvita"-seura - jotta "massat ymmärtäisivät kansakunnan olemassaolon tarpeen", joka alkoi välittömästi julkaista ilkeitä russofobisia kirjoja. sisältöä, ja vuonna 1873 perustettiin "Shevchenko-kumppanuus" Itävallan rahoilla. ”, joka asetti tehtäväkseen tämän ideologian tieteellisen perustelun.
Propagandatarkoituksiin luodut "kumppanuudet", jotka ovat olemassa tähän päivään asti, alkoivat levittää koko arsenaalia vääriä töitä historia Lounais-Venäjä ja tuli erityisen aktiiviseksi, kun vuonna 1895 Shevchenko-yhdistystä johti pahamaineinen professori Grushevsky, joka päätti todistaa itsenäisen "ukrainalaisen kansan" olemassaolon Itävallan rahoilla.
Pseudotieteellisessä työssään "Ukrainan ja Venäjän historia", joka aiheutti vain naurua akateemisissa piireissä, hän esittelee käsitteet "ukrainalaiset", "ukrainalaiset heimot" ja "ukrainalainen kansa" muinaisen Venäjän historiografiaan ja tieteelliseen maailmaan. tuolloin, joka "arvollisesti" arvioi hänen panoksensa historiografiaan, kutsui häntä "tieteelliseksi epämääräiseksi".
Luotuaan näin puolalaisten ja ukrainofiilien yhtenäisen sillanpään painostaakseen Rusyneja, itävaltalaiset julistavat vuonna 1890 niin sanotun "uuden aikakauden" ja saavuttavat lopullisen jakaantumisen Rusynin yhtenäisyyteen. Kirjallisuus moskovilaisten "ukrainalaisten" sorrosta alkaa levitä kaikkialle Galiciaan, kirjoissa ja asiakirjoissa sanat Pikku-Venäjä ja Etelä-Venäjä korvataan termillä "Ukraina" ja jo unohdetulla legendalla nimen "moskovilaisten" sieppauksesta. Pikkuvenäläisten "Rus" heitetään sisään.
Seuraava isku kohdistetaan edelleen säilyneelle Rusynin kansallisen itsetunnon symbolille - venäjän kielelle. Tosiasia on, että puolalaiset eivät aiemmissa vaiheissa onnistuneet lopulta ratkaisemaan venäjän kielen ongelmaa. Itävallan Galiciassa se säilytettiin ja oli rusinien pääopetus- ja kommunikaatiokieli, jossa harjoitettiin myös ortodoksista jumalanpalvelusta.
Kielialalla tavoitteena oli eliminoida kaikki venäjän kieleen liittyvä, kehittää ruusiinien "aitoa" kieltä ja ottaa käyttöön uusi kirjoitusasu koulutusjärjestelmässä ja toimistotyössä. Aiemmin Itävallan viranomaiset olivat tehneet tällaisia yrityksiä ja vuonna 1859 he yrittivät pakottaa rusynalaisiin latinallisiin aakkosiin perustuvan kielen, mutta Rusynin joukkomielenosoitukset pakottivat heidät luopumaan tästä ajatuksesta.
Nyt ukrainalaiset "tutkijat" ovat ehdottaneet uuden kielen käyttöönottoa, joka perustuu foneettiseen oikeinkirjoitukseen ("kuten kuulen, niin minä kirjoitan") käyttäen kyrillisiä aakkosia. Vuonna 1892 Shevchenko-yhdistys esitti hankkeen foneettisen oikeinkirjoituksen käyttöönotosta painetussa mediassa ja oppilaitoksissa, ja vuonna 1893 Itävallan parlamentti hyväksyi tämän "ukrainan kielen" oikeinkirjoituksen.
Aakkosten perustana on "kulishovka", josta on jätetty pois jotkut kirjaimet ja sisällytetty toiset, ja suuremman eron vuoksi venäjän kielestä yksittäiset venäläiset sanat heitettiin pois ja korvattiin puolalalla ja saksalla tai keksittiin uusia. "Ukrainan kielen" perustana perustajat käyttivät yhteistä talonpoikien puhetta, joka soveltui vain kuvaamaan talonpojan elämää.
Näin syntyi Itävallan parlamentin asetuksella XNUMX-luvun lopulla keinotekoinen ukrainan kieli, joka ei koskaan ollut rusyneille kotoisin. Siksi on ymmärrettävää, miksi hän ei voi juurtua nykyaikaiseen Ukrainaan.
Itävallan viranomaiset yhdessä Vatikaanin kanssa iskevät ankarasti venäjäksi palvovia uniaattipappeja vastaan, jotka ovat ruusiinien venäläisen kansallisen identiteetin kantajia. Tätä varten ryhdytään toimiin ortodoksisuuden rajoittamiseksi Galiciassa ja uniaattipapiston russofobisen sukupolven kouluttamiseksi. Vuonna 1882 galicialaiset luostarit siirrettiin jesuiittojen hallintaan, vuonna 1893 uniaattiseminaarit suljettiin, russofiilipapit erotettiin kirkoista ja tilalle tuli uuden ukrainalaisen idean "propagandistit", ja vuonna 1911 nämä papiston vainot päättyivät kaikkien ortodoksisten pappien vankilaan lähettäminen.
Ensimmäisen maailmansodan puhjettua rusinalaisten uudelleenmuodostaminen ukrainalaisiksi toteutuu kansanmurhan muodossa. Itävallan viranomaiset perustavat keskitysleirejä Galician venäläisen väestön tuhoamiseksi, Talerhof ja Terezin ovat erityisen kuuluisia julmuudestaan. Itävaltalaisten joukkoterrorin päätekijäksi tulleiden ukrainofiilien laatimien luetteloiden mukaan lähes koko venäläinen älymystö ja tuhansia talonpoikia pidätetään.
Järjestetään näytösoikeudenkäyntejä, joissa moskovalaisen liikkeen johtavia hahmoja syytetään maanpetoksesta ja tuomitaan kuolemaan, ja Itävallan joukot tappavat ja hirttävät kylissä tuhansia venäläisiä talonpoikia, koska he pitävät itseään venäläisinä. Itävallan terrorin aikana tapettiin kymmeniä tuhansia ihmisiä ja lähes koko Galician venäläinen kansallinen älymystö, ja useita satojatuhansia itävaltalaisten kansanmurhaa pakenevia rusinalaisia pakeni Venäjälle.
Itävallan viranomaiset, näkevät ukrainofiilit vaikutusagentteina, päättävät hyödyntää Venäjän vallankumouksen jälkeistä järjestyksen vapauttamista ja luoda sinne ukrainafilismin leviämiskeskuksia. Grushevskyn johdolla vuonna 1906 Kiovassa ja muissa lounaisen alueen kaupungeissa avattiin lukuisia ukrainankielisiä julkaisuja, "Mazepinien" toiminta aktivoitiin ja ilmestyi satoja keksityn "ukrainalaisen" kielen propagandisteja.
Kaikki ymmärsivät välittömästi tämän kielen keinotekoisuuden: jos puolalaisten ja saksalaisten rinnalla elävät rusinalaiset silti ymmärsivät sen jotenkin, niin Lounaisalueen asukkaille "mova" oli abrakadabra. Huolimatta vakavasta Itävallan rahoituksesta tällaiseen valistukseen, se ei saanut tukea ja kysynnän puutteen vuoksi lakkasi melko nopeasti olemasta.
"Mazepinien" toimintaa tukevat kuitenkin venäläiset liberaalit (jota edustaa kadettipuolueen johtaja Miljukov), jotka pyrkivät suuntaamaan Venäjää länsimaisiin arvoihin. Heidän avullaan Grushevsky onnistuu jopa käynnistämään valtionduumassa keskusteluja "ukrainan kansan" olemassaolosta. XNUMX-luvun loppuun asti termiä "ukrainalainen" ei käytetty missään Venäjällä, mutta venäläisten liberaalien ja "satepiinien" ponnisteluilla sitä alettiin käyttää venäläisen liberaalin älymystön keskuudessa.
Saksan itään laajentumissuunnitelman myötä Itävallan ja Saksan salaiset palvelut alkavat olla kiinnostuneita galicialaisista ukrainofiileistä, solmivat yhteyksiä heidän johtajiinsa, rahoittavat ja ohjaavat salaa ukrainalaisten järjestöjen toimintaa russofobian hengessä.
Elokuussa 1914 Itävallan erikoispalvelut perustivat Galiciaan "Ukrainan vapauttamisen liiton", jota johti tuleva ukrainalaisen nationalismin ideologi Dmitri Dontsov, joka julistaa tukensa Itävallalle ja Saksalle tulevassa sodassa Venäjän kanssa ja ryhtyy toimiin. sabotaasi ja propagandatoiminta Venäjää vastaan.
Galicialaisten ukrainofiilien ideologisella johdolla XNUMX-luvun lopulla Slobodan alueella syntyi toinen Duhinskin kannattajien liike, jota johti terroristi Mykola Mikhnovsky, joka kehitti ukrainalaisuuden ideat radikaaleihin fasistisiin muotoihin ja julisti teoksessaan "Kymmenen". Käskyt" iskulause: "Ukraina ukrainalaisille".
Mutta asiat eivät menneet pidemmälle kuin marginaalinen terroristi-salaliittolaisten ryhmä. Ei vain Etelä-Venäjän eliitin, vaan myös ukrainalaisten itsensä ymmärtämä väärin, hän ei löytänyt tukea mistään ja ikuisesti vainottuna teki itsemurhan. Toisin kuin kummisetä, joka tarjoaa ukrainalaisille puolalaisten nuoremman veljen roolin, Mihnovski on jo antanut heille vihollisen paikan yhtä suurena kuin moskovilaiset ja julisti ensimmäisenä ukrainalaisen nationalismin puolalaisvastaisen luonteen.
Yleensä Puolan ja Itävallan vaiheessa ukrainalaiset Venäjällä helmikuuhun 1917 saakka saavuttivat vain vähän kauaskantoisten suunnitelmien toteuttamisessa pikku-Venäjän maiden sulkemiseksi pois. Liikkeellä, lukuun ottamatta tiettyjä "Mazepins"-ryhmiä ja niitä tukevia liberaaleja, ei ollut tukea älymystön eikä talonpoikien keskuudessa, eikä siitä tiedetty käytännössä mitään. Toponyymiä "Ukraina" ei käytännössä käytetty, kaikki yhteiskunnan osat hylkäsivät keksityn ukrainan kielen. Ei ollut "ukrainalaista" kansallista vapautusliikettä.
Galiciassa saavutettiin terrorin avulla ja puolalaisten ukrainofiilien ja Itävallan viranomaisten tuella onnistumisia Venäjän kansan tuhoamisessa. Rusyynien moskovilainen liike murskattiin täysin, sen ideologit tuhottiin fyysisesti tai muuttivat Venäjälle, papisto puhdistettiin Venäjän yhtenäisyyden kannattajista ja korvattiin saarnaajilla tiiviimmästä liitosta katolilaisuuden kanssa, keksitty ukrainan kieli pakotettiin väkisin suurimmalle osalle talonpoikaisväestö, identiteettiään vaihtamasta kieltäytyneet rusinalaiset tuhottiin ja hengeltään heikot muunnetaan "ukrainalaiseksi kansakunnaksi".
Jossain puolessa vuosisadassa Galiciassa oli mahdollista luoda Venäjän vastainen jalansija ja käytännössä puhdistaa Galician alue kaikesta, mikä liittyi siellä asuvien ihmisten venäläisyyteen. Jäljelle jääneelle väestölle pakotettiin uusi kansallinen identiteetti, joka perustui alemmuuskompleksiin ja raivokkaaseen vihaan kaikkea venäläistä kohtaan.
Loppuu olemaan...
Kapinaliikkeessä voitettu ja Venäjän tuki vailla puolalaiset päättivät tehdä Galiciasta Ukrainan separatismin keskuksen. Tätä varten he ryhtyvät useisiin toimenpiteisiin uudistaakseen siellä asuvien rusyynalaisten tietoisuutta, koska he kannattavat russofiilisiä näkemyksiä ja puolustavat venäläisyyttä Itävallan hallinnon edessä edustukseltaan.
Tällaiset venäläisten tunteet aiheuttivat äärimmäistä tyytymättömyyttä puolalaisissa ja sitten itävaltalaisissa piireissä, jotka yrittivät pakottaa heille suurvenäläisistä poikkeavan kansallisen identiteetin. Aluksi tällaiset puhelut eivät löytäneet vastausta Rusynien keskuudessa, mutta 50-luvun XNUMX-luvulta lähtien hallinnollisia tehtäviä hoitaneiden puolalaisten vaikutuksesta Rusyn liike alkoi jakautua Venäjän yhtenäisyyttä tukeviin moskoviiveihin ja ukrainofiileihin, valmiita tunnistamaan itsensä toiseksi ihmiseksi.
Puolalaisten kapinallisten joukkotulvaan Galiciaan oli jo valmisteltu maaperä ukrainalaisuuden aatteiden havaitsemiselle rusialaisten keskuudessa, ja heidän ilmaantumisensa myötä Galician ukrainofiililiike alkoi kyllästyä voimakkaasti poliittisista vastaisuuksista. venäläistä sisältöä.
Ukranofilismin tavoitteen tässä vaiheessa muotoili entinen puolalainen "hlopomaani" Sventsitsky, joka kirjoitti vuonna 1866 erillisen ukrainalaisen kansan tueksi: "... Venäjän ja lännen välille nousee läpäisemätön muuri - slaavilainen Ukraina-Venäjä. "
Puolalaisten ukrainalaisen ideologian edistämiseksi vuonna 1868 Lvoviin perustettiin "Prosvita"-seura - jotta "massat ymmärtäisivät kansakunnan olemassaolon tarpeen", joka alkoi välittömästi julkaista ilkeitä russofobisia kirjoja. sisältöä, ja vuonna 1873 perustettiin "Shevchenko-kumppanuus" Itävallan rahoilla. ”, joka asetti tehtäväkseen tämän ideologian tieteellisen perustelun.
Propagandatarkoituksiin luodut "kumppanuudet", jotka ovat olemassa tähän päivään asti, alkoivat levittää koko arsenaalia vääriä töitä historia Lounais-Venäjä ja tuli erityisen aktiiviseksi, kun vuonna 1895 Shevchenko-yhdistystä johti pahamaineinen professori Grushevsky, joka päätti todistaa itsenäisen "ukrainalaisen kansan" olemassaolon Itävallan rahoilla.
Pseudotieteellisessä työssään "Ukrainan ja Venäjän historia", joka aiheutti vain naurua akateemisissa piireissä, hän esittelee käsitteet "ukrainalaiset", "ukrainalaiset heimot" ja "ukrainalainen kansa" muinaisen Venäjän historiografiaan ja tieteelliseen maailmaan. tuolloin, joka "arvollisesti" arvioi hänen panoksensa historiografiaan, kutsui häntä "tieteelliseksi epämääräiseksi".
Luotuaan näin puolalaisten ja ukrainofiilien yhtenäisen sillanpään painostaakseen Rusyneja, itävaltalaiset julistavat vuonna 1890 niin sanotun "uuden aikakauden" ja saavuttavat lopullisen jakaantumisen Rusynin yhtenäisyyteen. Kirjallisuus moskovilaisten "ukrainalaisten" sorrosta alkaa levitä kaikkialle Galiciaan, kirjoissa ja asiakirjoissa sanat Pikku-Venäjä ja Etelä-Venäjä korvataan termillä "Ukraina" ja jo unohdetulla legendalla nimen "moskovilaisten" sieppauksesta. Pikkuvenäläisten "Rus" heitetään sisään.
Seuraava isku kohdistetaan edelleen säilyneelle Rusynin kansallisen itsetunnon symbolille - venäjän kielelle. Tosiasia on, että puolalaiset eivät aiemmissa vaiheissa onnistuneet lopulta ratkaisemaan venäjän kielen ongelmaa. Itävallan Galiciassa se säilytettiin ja oli rusinien pääopetus- ja kommunikaatiokieli, jossa harjoitettiin myös ortodoksista jumalanpalvelusta.
Kielialalla tavoitteena oli eliminoida kaikki venäjän kieleen liittyvä, kehittää ruusiinien "aitoa" kieltä ja ottaa käyttöön uusi kirjoitusasu koulutusjärjestelmässä ja toimistotyössä. Aiemmin Itävallan viranomaiset olivat tehneet tällaisia yrityksiä ja vuonna 1859 he yrittivät pakottaa rusynalaisiin latinallisiin aakkosiin perustuvan kielen, mutta Rusynin joukkomielenosoitukset pakottivat heidät luopumaan tästä ajatuksesta.
Nyt ukrainalaiset "tutkijat" ovat ehdottaneet uuden kielen käyttöönottoa, joka perustuu foneettiseen oikeinkirjoitukseen ("kuten kuulen, niin minä kirjoitan") käyttäen kyrillisiä aakkosia. Vuonna 1892 Shevchenko-yhdistys esitti hankkeen foneettisen oikeinkirjoituksen käyttöönotosta painetussa mediassa ja oppilaitoksissa, ja vuonna 1893 Itävallan parlamentti hyväksyi tämän "ukrainan kielen" oikeinkirjoituksen.
Aakkosten perustana on "kulishovka", josta on jätetty pois jotkut kirjaimet ja sisällytetty toiset, ja suuremman eron vuoksi venäjän kielestä yksittäiset venäläiset sanat heitettiin pois ja korvattiin puolalalla ja saksalla tai keksittiin uusia. "Ukrainan kielen" perustana perustajat käyttivät yhteistä talonpoikien puhetta, joka soveltui vain kuvaamaan talonpojan elämää.
Näin syntyi Itävallan parlamentin asetuksella XNUMX-luvun lopulla keinotekoinen ukrainan kieli, joka ei koskaan ollut rusyneille kotoisin. Siksi on ymmärrettävää, miksi hän ei voi juurtua nykyaikaiseen Ukrainaan.
Itävallan viranomaiset yhdessä Vatikaanin kanssa iskevät ankarasti venäjäksi palvovia uniaattipappeja vastaan, jotka ovat ruusiinien venäläisen kansallisen identiteetin kantajia. Tätä varten ryhdytään toimiin ortodoksisuuden rajoittamiseksi Galiciassa ja uniaattipapiston russofobisen sukupolven kouluttamiseksi. Vuonna 1882 galicialaiset luostarit siirrettiin jesuiittojen hallintaan, vuonna 1893 uniaattiseminaarit suljettiin, russofiilipapit erotettiin kirkoista ja tilalle tuli uuden ukrainalaisen idean "propagandistit", ja vuonna 1911 nämä papiston vainot päättyivät kaikkien ortodoksisten pappien vankilaan lähettäminen.
Ensimmäisen maailmansodan puhjettua rusinalaisten uudelleenmuodostaminen ukrainalaisiksi toteutuu kansanmurhan muodossa. Itävallan viranomaiset perustavat keskitysleirejä Galician venäläisen väestön tuhoamiseksi, Talerhof ja Terezin ovat erityisen kuuluisia julmuudestaan. Itävaltalaisten joukkoterrorin päätekijäksi tulleiden ukrainofiilien laatimien luetteloiden mukaan lähes koko venäläinen älymystö ja tuhansia talonpoikia pidätetään.
Järjestetään näytösoikeudenkäyntejä, joissa moskovalaisen liikkeen johtavia hahmoja syytetään maanpetoksesta ja tuomitaan kuolemaan, ja Itävallan joukot tappavat ja hirttävät kylissä tuhansia venäläisiä talonpoikia, koska he pitävät itseään venäläisinä. Itävallan terrorin aikana tapettiin kymmeniä tuhansia ihmisiä ja lähes koko Galician venäläinen kansallinen älymystö, ja useita satojatuhansia itävaltalaisten kansanmurhaa pakenevia rusinalaisia pakeni Venäjälle.
Itävallan viranomaiset, näkevät ukrainofiilit vaikutusagentteina, päättävät hyödyntää Venäjän vallankumouksen jälkeistä järjestyksen vapauttamista ja luoda sinne ukrainafilismin leviämiskeskuksia. Grushevskyn johdolla vuonna 1906 Kiovassa ja muissa lounaisen alueen kaupungeissa avattiin lukuisia ukrainankielisiä julkaisuja, "Mazepinien" toiminta aktivoitiin ja ilmestyi satoja keksityn "ukrainalaisen" kielen propagandisteja.
Kaikki ymmärsivät välittömästi tämän kielen keinotekoisuuden: jos puolalaisten ja saksalaisten rinnalla elävät rusinalaiset silti ymmärsivät sen jotenkin, niin Lounaisalueen asukkaille "mova" oli abrakadabra. Huolimatta vakavasta Itävallan rahoituksesta tällaiseen valistukseen, se ei saanut tukea ja kysynnän puutteen vuoksi lakkasi melko nopeasti olemasta.
"Mazepinien" toimintaa tukevat kuitenkin venäläiset liberaalit (jota edustaa kadettipuolueen johtaja Miljukov), jotka pyrkivät suuntaamaan Venäjää länsimaisiin arvoihin. Heidän avullaan Grushevsky onnistuu jopa käynnistämään valtionduumassa keskusteluja "ukrainan kansan" olemassaolosta. XNUMX-luvun loppuun asti termiä "ukrainalainen" ei käytetty missään Venäjällä, mutta venäläisten liberaalien ja "satepiinien" ponnisteluilla sitä alettiin käyttää venäläisen liberaalin älymystön keskuudessa.
Saksan itään laajentumissuunnitelman myötä Itävallan ja Saksan salaiset palvelut alkavat olla kiinnostuneita galicialaisista ukrainofiileistä, solmivat yhteyksiä heidän johtajiinsa, rahoittavat ja ohjaavat salaa ukrainalaisten järjestöjen toimintaa russofobian hengessä.
Elokuussa 1914 Itävallan erikoispalvelut perustivat Galiciaan "Ukrainan vapauttamisen liiton", jota johti tuleva ukrainalaisen nationalismin ideologi Dmitri Dontsov, joka julistaa tukensa Itävallalle ja Saksalle tulevassa sodassa Venäjän kanssa ja ryhtyy toimiin. sabotaasi ja propagandatoiminta Venäjää vastaan.
Galicialaisten ukrainofiilien ideologisella johdolla XNUMX-luvun lopulla Slobodan alueella syntyi toinen Duhinskin kannattajien liike, jota johti terroristi Mykola Mikhnovsky, joka kehitti ukrainalaisuuden ideat radikaaleihin fasistisiin muotoihin ja julisti teoksessaan "Kymmenen". Käskyt" iskulause: "Ukraina ukrainalaisille".
Mutta asiat eivät menneet pidemmälle kuin marginaalinen terroristi-salaliittolaisten ryhmä. Ei vain Etelä-Venäjän eliitin, vaan myös ukrainalaisten itsensä ymmärtämä väärin, hän ei löytänyt tukea mistään ja ikuisesti vainottuna teki itsemurhan. Toisin kuin kummisetä, joka tarjoaa ukrainalaisille puolalaisten nuoremman veljen roolin, Mihnovski on jo antanut heille vihollisen paikan yhtä suurena kuin moskovilaiset ja julisti ensimmäisenä ukrainalaisen nationalismin puolalaisvastaisen luonteen.
Yleensä Puolan ja Itävallan vaiheessa ukrainalaiset Venäjällä helmikuuhun 1917 saakka saavuttivat vain vähän kauaskantoisten suunnitelmien toteuttamisessa pikku-Venäjän maiden sulkemiseksi pois. Liikkeellä, lukuun ottamatta tiettyjä "Mazepins"-ryhmiä ja niitä tukevia liberaaleja, ei ollut tukea älymystön eikä talonpoikien keskuudessa, eikä siitä tiedetty käytännössä mitään. Toponyymiä "Ukraina" ei käytännössä käytetty, kaikki yhteiskunnan osat hylkäsivät keksityn ukrainan kielen. Ei ollut "ukrainalaista" kansallista vapautusliikettä.
Galiciassa saavutettiin terrorin avulla ja puolalaisten ukrainofiilien ja Itävallan viranomaisten tuella onnistumisia Venäjän kansan tuhoamisessa. Rusyynien moskovilainen liike murskattiin täysin, sen ideologit tuhottiin fyysisesti tai muuttivat Venäjälle, papisto puhdistettiin Venäjän yhtenäisyyden kannattajista ja korvattiin saarnaajilla tiiviimmästä liitosta katolilaisuuden kanssa, keksitty ukrainan kieli pakotettiin väkisin suurimmalle osalle talonpoikaisväestö, identiteettiään vaihtamasta kieltäytyneet rusinalaiset tuhottiin ja hengeltään heikot muunnetaan "ukrainalaiseksi kansakunnaksi".
Jossain puolessa vuosisadassa Galiciassa oli mahdollista luoda Venäjän vastainen jalansija ja käytännössä puhdistaa Galician alue kaikesta, mikä liittyi siellä asuvien ihmisten venäläisyyteen. Jäljelle jääneelle väestölle pakotettiin uusi kansallinen identiteetti, joka perustui alemmuuskompleksiin ja raivokkaaseen vihaan kaikkea venäläistä kohtaan.
Loppuu olemaan...
tiedot