Jean Olivierin Viking Campaign on kirja lapsuudestani.
Ja sitten tuli hetki, jolloin tuli tunne, että "voit kirjoittaa niistä itse!" Koska jokaisella ajalla on "oma kappaleensa". Jotkut kirjat ovat "liian lapsellisia", toiset huonosti käännettyinä, kun taas toiset ovat suoraan sanottuna epämääräisiä, ja niitä on parasta lukea yöllä, jotta nukahtaa nopeasti. Joten nyt te, hyvät VO-vieraat, tutustutte ajoittain artikkeleihin "viikingeistä", joista jonkin ajan kuluttua tulee uuden kirjan perusta. Haluaisin varoittaa heti, että niitä ei kirjoiteta suunnitelman mukaan, vaan sen mukaan, mitä materiaalia he ensinnäkin onnistuvat saamaan. Eli teoriassa pitäisi aloittaa historiografiasta ja lähdepohjasta (ja tämä on välttämätöntä!), Mutta ... se ei toimi niin. Siksi älä ole yllättynyt siitä, että syklille on ominaista pirstoutuminen ja epäjohdonmukaisuus. Valitettavasti tämä on tuotantokustannukset. Juuri nyt minulla on esimerkiksi käsilläni erittäin mielenkiintoista materiaalia ... viikinkikirveistä, ja miksi ei aloittaisi siitä, koska jostain pitää silti aloittaa?!
Kuuluisa "kirves Mammenista". (Kansallinen historiallinen museo, Kööpenhamina)
Jos käännymme Venäjällä julkaistuun Ian Heathin kirjaan "The Vikings" (Kustantamo Osprey, Elite Troops -sarja, 2004), voimme lukea sieltä mitä oli ennen viikinkiajan alkua. ase, kuten kirves, käytännössä unohdettiin Euroopan sotilasasioissa. Mutta viikinkien tullessa Eurooppaan VIII - XI -luvuilla. ne tulivat takaisin käyttöön, koska kirves oli heidän arsenaalinsa toiseksi tärkein ase.
Viikinkimiekkoja ja -kirveitä Kööpenhaminan kansallisessa historiallisessa museossa.
Esimerkiksi norjalaisten arkeologien mukaan viikinkiajan hautauksissa on 1500 1200 kirvestä jokaista 45 1066 miekkolöytöä kohden. Lisäksi usein tapahtuu, että kirves ja miekka ovat yhdessä samassa hautauksessa. Viikingit käyttävät kolmenlaisia kirveitä. Ensimmäinen on "parrakas", käytössä XNUMX-luvulta lähtien, suhteellisen lyhytvartinen ja kapeateräinen kirves (esimerkkinä "kirves Mammenista") sekä pitkävartinen ja leveä terä. niin sanottu. "Tanskalainen kirves", jonka terän leveys on enintään XNUMX cm ja puolikuun muotoinen Lexdale-sagan mukaan ja jolla on nimi "breidox" (breidox). Tämän tyyppisten kirveiden uskotaan ilmestyneen XNUMX-luvun lopulla. ja saavutti suurimman suosion englantilais-tanskalaisten Huscarl-sotureiden keskuudessa. Tiedetään, että niitä käytettiin Hastingsin taistelussa vuonna XNUMX, mutta sitten ne hävisivät nopeasti, ikään kuin he olisivat käyttäneet resurssejaan, ja mitä todennäköisimmin se oli juuri sitä. Loppujen lopuksi se oli erittäin erikoistunut kirves, joka oli suunniteltu yksinomaan taisteluun. Hän pystyi hyvin kilpailemaan miekan kanssa viikingisoturin pääsymbolina, mutta hänen oli kyettävä käyttämään sitä, eivätkä kaikki pystyneet siihen.
"Ludwigscharin kirves" leveällä uralla. (Kööpenhaminan kansallinen historiallinen museo).
Mielenkiintoista on, että viikingit antoivat kirveille naisnimiä, jotka liittyvät jumaliin tai luonnonvoimiin, sekä peikkojen nimiä, kun taas esimerkiksi kuningas Olaf antoi kirveelleen nimen Hel, joka nimesi sen erittäin mielekkäästi kuoleman jumalattaren mukaan!
Kirves Langeidista. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamlingin yliopisto, Oslo).
Vuonna 2011 arkeologisissa kaivauksissa Langeidissa Setesdalenin laaksossa Tanskassa löydettiin hautausmaa. Kuten kävi ilmi, se sisälsi useita kymmeniä hautoja viikinkiajan toiselta puoliskolta. Hauta nro 8 oli yksi merkittävimmistä, vaikka sen puinen arkku oli lähes tyhjä. Tämä oli tietysti suuri pettymys arkeologille. Kaivausten jatkuessa arkun ulkoosan ympäriltä, sen yhdeltä pitkältä sivulta löytyi kuitenkin runsaasti koristeltu miekka ja toiselta iso ja leveä kirveen terä.
Kirveitä on käytetty Tanskassa pronssikaudesta lähtien! Kuva kivellä Fossumista, Bohuslanista, Länsi-Ruotsista.
Langeid-kirveen terässä oli suhteellisen vähän vaurioita ja vauriot korjattiin liimalla, kun taas ruostekerrostumat poistettiin mikrohiekkapuhalluksella. On varsin yllättävää, että 15 cm pitkän puisen kahvan jäänteet olivat säilyneet takaosan sisällä, joten puun tuhoutumisriskin vähentämiseksi se käsiteltiin erityisellä seoksella. Kuitenkin kupariseoksesta valmistettu nauha, joka ympäröi kahvaa tässä paikassa, auttoi säilyttämään puuta. Koska kuparilla on antimikrobisia ominaisuuksia, tämä esti sen täydellisen hajoamisen. Nauha oli vain puoli millimetriä paksu, se oli erittäin syöpynyt ja koostui useista palasista, jotka piti liimata huolellisesti yhteen.
Kirveen terästä poistettiin ruoste mikrohiekkapuhalluksella. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamlingin yliopisto, Oslo)
Aikaisemmin arkeologit luonnostelivat löytönsä ja heidän piti ottaa ammattitaiteilijoita mukaan tutkimusmatkoihin. Sitten valokuvaus tuli avuksi, ja nyt löydöt kuvataan kokonaan ja käytetään röntgenfluoresenssimenetelmää.
Röntgenkuva Langeid-kirveestä. Näet terän paksuuntumisen leikkuureunan takaa ja hitsauslinjan puskulla. Näkyvissä ovat myös nastat, jotka kiinnittävät messinkinauhan kahvaan. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamlingin yliopisto, Oslo)
Kaikki nämä tutkimukset ovat vahvistaneet, että akselin sauvat oli valmistettu messingistä, kupariseoksesta, joka sisältää paljon sinkkiä. Toisin kuin kupari ja pronssi, jotka ovat punertavia metalleja, messinki on keltaista. Käsittelemätön messinki muistuttaa kultaa, ja tämä näyttää olleen tärkeä tuolloin. Saagot korostavat jatkuvasti sankareilleen kuuluneiden aseiden loistoa ja kimaltelevaa kultaa, joka oli epäilemättä viikinkiajan ihanne. Mutta arkeologia todistaa, että suurin osa heidän aseistaan oli itse asiassa koristeltu kuparilla, eräänlaisella "köyhän miehen kullalla".
Rekonstruktio, joka näyttää "Langeidin kirveen" tärkeimmät suunnitteluominaisuudet. (Kulttuurihistoriallinen museo, Oldsaksamlingin yliopisto, Oslo)
Toisin kuin voimakkaat maanomistajat, jotka korostivat sosiaalista asemaansa ja käyttivät miekkaa aseena, vähemmän varakkaat ihmiset turvautuivat puun käsittelyyn suunniteltuihin kirveisiin taisteluaseina. Niinpä kirves tunnistettiin usein kotitöitä tekevään maattomaan työntekijään. Eli aluksi akselit olivat universaaleja. Mutta viikinkiajan toisella puoliskolla ilmestyi kirveitä, jotka oli suunniteltu yksinomaan taisteluun, joiden terä oli hienoksi taottu ja siksi suhteellisen kevyt. Myös takapuoli oli pieni eikä niin massiivinen. Tämä muotoilu antoi viikingeille todella tappavan aseen, joka oli heidän ammattisotureidensa arvoinen.
Lähes kaikissa Angus McBriden viikinkikirjojen kuvituksissa on erilaisia taistelukirveitä.
Bysantin valtakunnassa he palvelivat korkea-arvoisia palkkasotureita niin sanotussa Varangian kaartissa ja olivat itse Bysantin keisarin henkivartijoita. Englannissa nämä leveäteräiset kirveet tunnettiin nimellä "tanskalaiset kirveet", koska valloittajat tanskalaiset käyttivät niitä viikinkiajan lopussa.
Viikinki pitkähihaisessa ketjupostissa (keskellä) ja leveäteräisellä taistelukirveellä "Breydox". Riisi. Angus McBride.
Arkeologi Jan Petersen luokitteli viikinkiaseiden typologiassa leveäteräiset kirveet tyyppiin M ja uskoi niiden ilmestyneen 800-luvun jälkipuoliskolla. "Langeidin kirves" on hieman myöhempi alkuperä, joka liittyy sen haudan ajoitukseen, josta se löydettiin, 550-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Koska itse kirveen alkuperäinen paino oli aluksi noin 110 grammaa (nyt XNUMX grammaa), se oli selvästi kahden käden kirves. Se on kuitenkin kevyempi kuin monet aiemmin aseina käytetyt puuntyöstökirveet. Uskotaan, että sen kahvan pituus oli noin XNUMX cm, mutta tämä on lyhyempi kuin monet luulevat. Kahvan metallinauha on epätavallinen norjalaisten löytöjen joukossa, mutta ainakin viisi muuta vastaavaa löytöä tunnetaan. Kolme messinkiraitaista kirveenvartta löydettiin aivan Lontoosta Thamesista.
Työkirves ja taistelukirves on usein vaikea erottaa toisistaan, mutta viikinkiajan taistelukirves oli yleensä pienempi ja hieman kevyempi kuin työkirves. Taistelukirveen takapuoli on myös paljon pienempi, ja itse terä on paljon ohuempi. Mutta samalla on muistettava, että suurinta osaa taistelukirveistä oletettavasti pidettiin taistelussa yhdellä kädellä.
Toinen Viking taistelukirves suhteellisen kapealla terällä ja yhdellä kädellä. Riisi. Angus McBride.
Ehkä tunnetuin viikinkiajan kirveen näyte löydettiin Mammenin kaupungista Tanskasta Jyllannin niemimaalla, jalon skandinaavisen soturin hautauspaikalta. Dendrologinen analyysi hirsistä, joista hautakammio rakennettiin, paljasti, että se on rakennettu talvella 970-971. Uskotaan, että yksi kuningas Harald Sinihampaisen lähimmistä kumppaneista oli haudattu hautaan.
Tämä vuosi oli erittäin tapahtumarikas koko "sivistyneelle maailmalle": esimerkiksi prinssi Svjatoslav taisteli sinä vuonna Bysantin keisaria John Tzimisceusta vastaan, ja hänen pojastaan ja tulevasta Venäjän kastajasta, prinssi Vladimirista tuli prinssi Novgorodissa. Samana vuonna maamerkkitapahtuma tapahtui myös Islannissa, jossa tuleva Amerikan löytäjä Leif Eriksson, lempinimeltään "Happy", syntyi Eric Punaisen perheeseen, jonka seikkailuista on aiheena Jean Olivierin kirja "The Viking". Kampanja".
Sivu tästä kirjasta...
Itse kirves ei ole kooltaan suuri - 175 mm. Uskotaan, että tällä kirveellä oli rituaalinen tarkoitus, eikä sitä koskaan käytetty taistelussa. Ja toisaalta ihmisille, jotka uskoivat, että vain taistelussa kuolleet soturit pääsevät viikinkiparatiisiin - Valhallaan, joten sota oli heidän elämän tärkein rituaali ja he käsittelivät sitä, ja vastaavasti myös kuolema.
"Ax from Mammen". (Kööpenhaminan kansallishistoriallinen museo)
Ensinnäkin huomaamme, että "Mammenin kirves" oli erittäin runsaasti koristeltu. Kirveen terä ja takapuoli peitettiin kokonaan mustetulla hopealevyllä (jonka ansiosta se pysyy niin erinomaisessa kunnossa) ja viimeisteltiin sitten upotetulla hopealangalla, joka oli asetettu monimutkaiseen kuvioon "Big" -tyyliin. Peto". Muuten, tätä vanhannorjalaista koristekuviota, joka oli yleinen Tanskassa vuosina 960-1020, kutsutaan nykyään "Mammeniksi" ja juuri tämän muinaisen kirveen vuoksi.
Kirveen toisella puolella on puu. Se voidaan tulkita pakanapuuksi Yggdrasil, mutta myös kristityksi "elämän puuksi". Toisella puolella oleva piirros kuvaa Gullinkcambi-kukoa (vanhanorjalainen "kultakampa") tai Phoenix-lintua. Kukko Gullinkambi, kuten Yggdrasil, kuuluu norjalaiseen mytologiaan. Tämä kukko istuu Yggdrasil-puun päällä. Hänen tehtävänsä on herättää viikingit joka aamu, mutta kun Ragnarok ("maailmanloppu") tulee, hänen on muututtava variiksi. Phoenix on uudestisyntymisen symboli ja kuuluu kristilliseen mytologiaan. Siksi kirveellä olevien kuvien aiheet voidaan tulkita sekä pakanallisiksi että kristillisiksi. Siirtymä kirveen terästä holkkiin on päällystetty kullalla. Lisäksi molemmille puolille tehtiin viisto ristin muotoisia leikkauksia, ja vaikka ne ovat nyt tyhjiä, muinaisina aikoina ne ilmeisesti täytettiin pronssi-sinkkikalvolla.
Viikinkiaseita (myöhäinen aikakausi) Oslon Oldsaksamlingin yliopiston kulttuurihistoriallisen museon näyttelystä.
Toinen yhtä suuri kirves löydettiin vuonna 2012 moottoritien rakentamisen yhteydessä. Tämän valtavan kirveen omistajan jäännökset löydettiin myös, ja hauta, jossa ne sijaitsi, ajoitettiin noin 950-luvulle. On huomionarvoista, että tämä ase on ainoa esine, joka on haudattu tämän kuolleen viikingin kanssa. Tämän tosiasian perusteella tutkijat päättelevät, että tämän aseen omistaja oli ilmeisesti erittäin ylpeä hänestä, samoin kuin hänen kyvystään käyttää sitä, koska hautauksessa ei ollut miekkaa.
"Kirves Silkeborgista".
Haudasta löydettiin myös naisen jäänteet ja hänen mukanaan avaimet, jotka symboloivat valtaa ja hänen korkeaa sosiaalista asemaansa viikinkiyhteiskunnassa. Tämä antoi tutkijoille syytä uskoa, että tällä miehellä ja tällä naisella oli erittäin korkea sosiaalinen asema.
Mielenkiintoista on, että rekvisiittana N. Rimski-Korsakovin "Sadko"-oopperan "Varangian vieras" -asulle, jossa Fjodor Chaliapin itse esitti osuutensa vuoden 1897 ensi-illassa, valmistettiin aivan valtava kirves, selvästi oletettu. korostaa viikinkien sitoutumista tällaiseen aseeseen!
Jatkuu ...