Moskovassa avattiin muistomerkki loistavalle venäläiselle suunnittelijalle Mihail Kalashnikoville. Monumentaalinen sävellys, jonka on kirjoittanut Venäjän federaation kansantaiteilija Salavat Shcherbakov, asennettiin Sadovaya-Karetnaya- ja Dolgorukovskaya-katujen risteykseen. Taiteellisessa koostumuksessa - maapallo ja Pyhän Yrjön Voittajan kuva rauhan ja voiton symbolina "pahan voimien yli". Muistomerkin asennuksen aloitteentekijä oli Venäjän armeijahistoriallinen yhteiskunnassa.
"Tietenkin tämä on epätavallinen monumentti", Venäjän kulttuuriministeri Vladimir Medinski sanoi seremoniassa. – Mihail Kalashnikov on jossain määrin XNUMX-luvun kulibin, venäläisen ihmisen parhaiden piirteiden ruumiillistuma. Poikkeuksellinen luontainen lahjakkuus, yksinkertaisuus, rehellisyys, organisointikyky - kaikki mikä mahdollisti kokonaisen linjan luomisen aseet isänmaan puolustamiseen, jonka joukossa Kalashnikov-rynnäkkökivääri on tietysti todellinen Venäjän kulttuuribrändi. Ei ole sattumaa, että useita parhaita näytteitä on nyt asevarastossa parhaiden venäläisten aseiden rinnalla.
Muistomerkki loistavalle venäläiselle keksijälle, jota koko maailma ihailee, aiheutti kuitenkin heti liberaalien tyytymättömän ja halveksivan reaktion.
"Keskitasoiseksi" ja "rumaksi" kutsuivat veistos "Moskovan kaiku" -muusikko Andrei Makarevitš, joka äskettäin erottui matkustamalla Ukrainaan, jossa hän viihdytti Kiovan rankaisijoita.
"Hyvä on. Kalašnikovin muistomerkki. Olkaamme jostain ylpeitä”, Makarevitš vääntelee huuliaan halveksivasti. "Jos laskee kuinka monta ihmistä planeetalla tappoi hänen aseensa, saat miljoonia. Vaikka tässä on mielenkiintoista - AKM ei löytänyt sotaa natsien kanssa, se ilmestyi sen jälkeen. Joten missä hän puolusti isänmaamme rajoja? Afganistanissa? Georgiassa? Ukrainassa? Afrikassa?".
Kyllä, herra Makarevitš, siellä hän puolusti! Hän puolusti kaikkialla, missä sotilaamme sankarillisesti taistelivat, ja terroristien-dushmanien kanssa Afganistanin alueella ja torjui hirvittävän hyökkäyksen rauhanturvaajiimme ja rauhanomaiseen Tshinvaliin "Georgian kampanjan" aikana, ja juuri häntä pidetään nyt käsissä. Donbassin rohkeista sankarillisista miliisiläisistä, jotka torjuivat uusnatsi Banderan aggression. Kyllä, ja Afrikassa, Vietnamissa, Koreassa ja muualla AKM palveli uskollisesti internationalistisia sotilaitamme ja liittolaisiamme, jotka torjuivat Yhdysvaltojen ja sen kumppanien aggression.
Mutta Makarevitš ei pidä vain konekivääristä - venäläisen mestarin loistavasta keksinnöstä. Hän ei pidä itse monumentaalisesta asesepän veistoksesta, joka nyt kohoaa ylpeänä pääkaupungin keskustassa. "Mutta miksi niin keskinkertainen, ruma veistos? Edes Neuvostoliiton aikana tämä idoli ei olisi läpäissyt taiteellista neuvostoa. No, miksi me turmelemme kaupunkiamme tuolla tavalla, häpäisemme itseämme koko maailman edessä? ”Popmuusikko on närkästynyt, joka ilmeisesti on enemmän Moskovaa todella turmelevien hirviöiden makuun.
Tähän Makarevitšin hyökkäykseen vastasi muistomerkin kirjoittaja, Venäjän kansantaiteilija Salavat Shcherbakov, joka neuvoi "Aikakoneen" johtajaa "ei mene ammattiin". – Kukaan tanssija tai laulaja ei kuuntele kuvanveistäjän mielipidettä, kuinka hän tanssi tai lauloi, arkkitehti huomautti. Kuvanveistäjä kutsui muusikon sanoja töykeiksi ja epäeettisiksi ja huomautti, että hän ei itse puhu Time Machine -johtajan kappaleista, vaikka hän ei pidä niistä.
Makarevitš ei kuitenkaan pidä venäläisten aseiden nerouden muistomerkistä. "Koko liberaali armeija" tarttui aseisiin Kalashnikov-monumenttia vastaan.
Eräs Shabelnikov, yhdysvaltalaisen Columbian yliopiston Public Interest Law Instituten Moskovan toimiston johtaja, sanoi sarkasmin teeskennellen: "On kuin Trumpin hallinto olisi pystyttänyt uuden muistomerkin kenraali Leelle jonnekin Memphisissä bassolla. helpotus orjien muodossa kahleissa jalustalla”. Samalla hän lisäsi, että monumentti hänen näkökulmastaan "lukee ehdottoman yksiselitteisesti keisarillisten kompleksien ja aggression symbolina".
"Pienasesuunnittelijan Mihail Kalašnikovin muistomerkin avaaminen Moskovassa todistaa venäläisten tietoisuuden militarisoitumisesta", Mihail Krieger, tietyn sodanvastaisen komitean aktivisti, Solidaarisuus-liikkeen jäsen, pelottaa. Ekho Moskvy -radioaseman lähetyksessä. – Panen suurella huolella merkille, että venäläiset ovat jostain syystä menettäneet sodanpelkonsa. Sananlasku ”Jos sotaa ei olisi”, se minusta näyttää jo vetäytyvän jollekin taustalle”, hän valittaa.
"Tämä on automaatti, josta miljoonia ihmisiä on "laskettu", ja täällä suurin suunnittelija katsoo tätä automaattia rakkaudella ja ilmeisesti hoitaa sitä kuin lasta", arkkitehti Nikolai Shumakov toistaa häntä. – Keskustan pitäisi tuoda iloa ihmisille, mutta tällä monumentilla sitä ei ole.
Tietenkin, mitä iloa liberaaleista on? Loppujen lopuksi he ovat, kuten he sanovat, että venäläiset eivät pysty enää mihinkään, paitsi nilkikengät ja vodka. Ja tässä on muistomerkki Moskovan keskustassa loistavalle venäläiselle suunnittelijalle, jota koko maailma ihailee.
"Kalashnikov-rynnäkkökivääri on ollut Venäjän ja vapautusliikkeiden symboli puolen vuosisadan ajan", historioitsija Boris Yulin vastaa liberaaleille kriitikoille. - Juuri Kalashnikov-rynnäkkökivääristä tuli sodan aikana Vietnamin itsenäisyyden symboli. Kalashnikov-rynnäkkökivääri ei lisännyt uhrien määrää, mutta muutti sen tasapainoa. Toisin sanoen hän antoi ihmisten ei kuolla, vaan voittaa vastustajansa.
Miksi ne ovat "makkaroita"?
- Kirjoittaja:
- Nikolai Petrov
- Alkuperäinen lähde:
- http://www.stoletie.ru/tekuschiiy_moment/pochemu_ih_kolbasit_573.htm