"Keltainen lippu"
Mielenkiintoista on, että massatietoisuus jostain syystä uskoo edelleen, että seksuaalinen siveettömyys putosi päähämme vasta modernin aikakaudella lännen hyökkäysten, amerikkalaation, taloudellisten ongelmien, kodittomuuden kasvun ja Internet-pornosivustojen ansiosta. Mutta ei väliä kuinka! Seksibuumia ei kirjattu vain muinaisessa Roomassa, vaan myös tsaari-Venäjällä. Joten XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. Venäjällä oli akuutti "seksuaaliongelma". Se ei koostunut seksuaalisesta minivallankumouksesta, vaan entisten kristittyjen sukupuolisuhteiden täysimittaisesta kieltämisestä ja tuomitsemisesta. Joten maassamme pahan juurella on hyvin vanha historia!
Läheisyyden kysyntä ja vastaava tarjonta
Universaalin kapitalisaation ja markkinasuhteiden kehityksen aikakaudella kaikki ihmisen olemassaolon osa-alueet alkavat säännellä kysynnän ja tarjonnan mekanismeja. Tämä järjestelmä toimii näin: jos miehiltä on kysyntää, niin naisilta tulee vastaava tarjous. Lisäksi tieteellisessä kirjallisuudessa on kaksi lähestymistapaa "rakkauden markkinoiden" ilmiöön. Heistä ensimmäisen edustajat (V.M. Tarnovsky, A.I. Fedorov, P.N. Tarnovskaja) sanovat, että nainen on alun perin niin sanotusti luonteensa vuoksi taipuvainen tarjoamaan tällaisia palveluita ja väittivät, että on olemassa naisia, jotka on geneettisesti tuomittu prostituutioon. Marxilaiset ja tietysti feministit hylkäsivät tällaiset tuomiot ja päinvastoin väittivät, että prostituution kaltaisen ilmiön perustana ovat yksinomaan tavara-raha -suhteet ja viittasivat kaikkialla läsnä olevan markkinavaihdon olemassaoloon - eli mielivaltaiseen vaihtoon. . Siksi Marxin mukaan prostituutio on vain erityinen ilmaus työntekijän yleisestä prostituutiosta. Yleisesti ottaen tiedemiehet ovat yhtä mieltä siitä, että pahan juuri tässä ilmiössä on ristiriidassa yhteiskunnan jäsenten enemmän tai vähemmän tasaisesti kasvavien tarpeiden ja hyötyjen epätasaisen jakautumisen sekä erilaisten mahdollisuuksien välillä niiden tyydyttämiseksi.
Prostituoituja kentällä
Aikana XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. Venäjän maaseudun merkittävän ylikansoituksen ja monien talonpoikaperheiden taloudellisen tilanteen heikkenemisen taustalla syntyi ja alkoi saada vauhtia sellainen ilmiö kuin naisten otkhodnichestvo. Lisäksi mitä enemmän maaseudun proletarisoituminen ilmeni tietyillä paikkakunnilla, sitä enemmän he toimittivat "irstailun uhreja" kaupunkikeskuksiin. Monista tuhansista talonpojasta tuli prostituoituja, jotka kaupungeissa joutuivat taistelemaan selviytymisensä puolesta mitä julmimmalla tavalla. Naiset eivät tietenkään alkaneet myydä itseään suoraan asemalta. On näyttöä siitä, että tällä tavalla vain 1-2 % kävijöistä päätyi kaupunkien bordellien laajojen agenttien verkostoihin. Mutta tiedetään myös, että pääosa tästä liukkaasta tiestä tuli jo tuttuina paikallisten työmarkkinoiden olosuhteisiin: ompelemaan, kotiapulaisena ja ylipäätään palvelusektorin työelämään.
Saatujen tulojen niukkuus, rikkauden jatkuva kiusaus, joka näytti "uivan itsensä käsiin", lupausten yllyttäminen ja itse kaupunkisivilisaatio näissä olosuhteissa tulivat pääasiallisiksi syiksi, miksi eiliset talonpojat joutuivat kaupungeissa onnea tavoittelemassa, tuli "lipputytöksi", "tyhjäksi tytöksi" (yksinäinen prostituoitu) tai alkoi prostituoida sen vuoksi ajoittain osa-aikatyötä täydentääkseen nykyistä budjettia tällä tavalla. Siten he löysivät ulospääsyn prostituutiosta ja alkoivat kääntyä sen puoleen samalla tavalla kuin tavanomaiseen kauppaan, joka takasi säännöllisen mutta melko vakaan tulon.
"Laskoja prostituoituja"
Virallisten tilastojen mukaan Venäjän valtakunnassa vuonna 1889 yli 85 % Pietarissa valvovista prostituoiduista oli köyhistä perheistä, varakkaista 8 % ja rikkaista 1 %. Valtakunnallisesti tämä antoi seuraavat luvut: 70 %, 13,7 % ja 0,7 %. Ammattimaisesti kotityöntekijöiden osuus prostituoiduista oli 45 %; ompelijat, räätälit 8,4 %; tehdastyöläiset - 3,7%; työläiset ja päivätyöläiset - 2,4 %; työttömät - 6,4 %.
Tilastotiedot osoittavat myös prostituution suoran riippuvuuden useista taloudellisista tekijöistä: esimerkiksi prostituutio väheni työttömyyden laskun, palkkatason nousun ja perustarpeiden hintojen laskun myötä. Oli myös sellainen tilanne, kun talonpojat eivät oleskelleet messuilla kaupungissa halveksineet ansaita tällä tavalla rahaa itselleen ja lapsilleen uusista vaatteista uskoen, että he "ei häviä"! Mielenkiintoista tehtiin tässä suhteessa 40-luvun lopulla. havainto, että noin 18% tuolloin laillisesti irstailua harjoittaneista tytöistä harjoitti prostituutiota tarpeesta, 8% - lähti siihen aivan tietoisesti, "omasta tahdostaan", 7% - osallistui "tähän" ” johtuen ... ”laiskuudesta”, XNUMX % seurasi tyttöystävänsä esimerkkiä.
Pietarin armotaloon joutuneiden vanhimpien ammattien papittaren keskuudessa vuonna 1910 tehdyt kyselytutkimukset osoittavat seuraavat tulokset: 40 % vastaajista osoittautui prostituoiduiksi "laiskuuden vuoksi", helpommin kuin mikään muu työ", toinen 19% vastasi, että "he vain pitävät tällaisesta elämästä" ja vain 20% harrastaa "tätä" tarpeesta. Myös Penzan kuvernöörin talon toimiston tiedot ovat erittäin mielenkiintoisia, ja ne ovat kirjaimellisesti täynnä valitettavan maaseudun asukkaiden vetoomuksia saadakseen apua tuhlaajavaimonsa palauttamisessa perheeseen, jotka ensimmäisestä avioliittovuodesta lähtien eivät vain alkaneet huijata. miehensä, mutta jättivät sitten perheet kokonaan asumaan pubeihin.kotiin, vaikka heidän puolisoillaan oli varsin riittävästi aineellisia varoja heidän arvokkaaseen elatukseensa. Toinen syy tähän pahuuteen on siis hyvin usein tuon ajan naisten persoonallisuudessa ja moraalisessa luonteessa.
Prostituutio sotien ja vallankumousten seurauksena
11-luvun alkuun mennessä perinteisesti patriarkaalinen avioliittomalli Venäjällä oli jo muuttunut erittäin voimakkaasti kohti avioliiton tason laskua, erityisesti suurissa kaupungeissa. 12-luvun lopulla 13 % kaupunkimiehistä ja 15 % kaupunkinaisista jäi naimattomiksi. Ja pääkaupungissa tämä luku oli vastaavasti vielä korkeampi: 19-20% ja XNUMX-XNUMX%.
Tiedemiehet panevat merkille myös toisen mielenkiintoisen tosiasian: suurten historiallisten käänteiden ja yhteiskunnallisten katastrofien aikana prostituution taso yhteiskunnassa nousee dramaattisesti. Tässä suhteessa Venäjän ja Japanin sodan ja vallankumouksen vuodet 1905-1907 ovat hyvin suuntaa antavia, samoin kuin kaikki ensimmäisen maailmansodan vuodet, jolloin melkein kaikki sanomalehdet, sekä keskus- että maakunnalliset, kirjoittivat "kauheasta". eroottisuuden aalto, joka pyyhkäisi koko yhteiskunnan”. Myös mobilisaatio ja siitä johtuva kodeistaan revittyjen miesten valtava keskittyminen, yleisen sotilaallisen hysteria ja hillittömyys teki tehtävänsä. Siksi näiden vuosien aikana prostituutio yksinkertaisesti hallitsi ja oli kontrolloimatonta ja rekisteröimätöntä - ilmeisesti näin ihmiset heittivät stressinsä! Vaikka rakkauden "mustien markkinoiden" kasvun myötä myös sukupuolipotilaiden määrä kasvoi. Joten vuonna 1910 pääkaupungin 666 (jopa pirullinen määrä!) prostituoidusta valvonnassa oli 33,7 % kuppatartunnan, ja vuonna 1914 sama luku oli jo 50 %. Mielenkiintoista on myös prostituoitujen kontingentin jatkuvasti tapahtuvan uusiutumisen säännöllisyys, joka on johdettu kirjasta "Prostituutio ja syfilis Venäjällä", jossa on jäljitetty suora yhteys heidän kontingentin ja prostituutiolähteiden välillä.
Ilmaiset "dikteriadit" ja salaiset "korruptoituneen rakkauden markkinat"
Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä oli kaksi prostituutiota: virallisesti tunnustettu (laillinen, valvottu) ja salainen, toisin sanoen laiminlyöty tai "siviili". Ensimmäinen oli valtion valvonnan ja kirjanpidon alainen, ja toinen oli luova ja amatöörimäinen. Samaan aikaan "mustat rakkausmarkkinat" ylittivät mittakaavallaan kaikki lailliset "rakkauden talot". Tuloissa havaittiin hierarkiaa, kuten itse asiassa havaittiin silloin kaikessa: korkeimmassa (aristokraattinen), keskimmäisessä (filistealainen) ja alimmassa (paneeli). Samaan aikaan prostituoidut jaettiin "lippuihin" (sijaitsevat bordelleissa) ja "tyhjiin" eli yksinäisiin - kulkuriin, asuntoihin, jotka harjoittivat kauppaa yksin.
Mitä tulee bordellien toiminnan valtion tunnustamiseen ja säätelyyn Venäjällä, sen perusti vuonna 1843 sisäministeri kreivi Perovski, joka halusi ajan mittaan sulkea kaikki prostituoidut yhdeksi bordelleihin. Venäjän hallintokoneisto pyrki tähän vuoteen 1917 asti. Ja vuonna 1844 julkaistiin "bordellien ylläpitosäännöt", jotka sääntelevät pienimpiin yksityiskohtiin näiden laitosten "työn" organisaatiota ja sääntöjä, niihin vangittujen asukkaiden käyttäytymistä jne.
Maksu rakkaudesta
XIX lopussa - XX vuosisadan alussa. perustettiin kolmenlaisia bordelleja: erittäin kalliita bordelleja, jotka oli sisustettu muodikkailla huonekaluilla, joissa on parkettilattiat, peiliseinät ja jopa katot (varakkaille asiakkaille suunnitellut naiset olivat melko sopusoinnussa tällaisen sisustuksen kanssa), niitä oli paljon enemmän ja ne vaihtelivat sisustukseltaan ja hinnoiltaan. taloja keskiluokalle (pienvirkamiehet, opiskelijat, keskiluokan kauppiaat, kadetit ja nuoremmat upseerit) ja surkeita, vailla kiiltäviä halpoja taloja tavallisille (sotilaat, virkailijat, työntekijät jne.).
Seksipalveluiden maksut tällaisissa laillisissa bordelleissa vaihtelivat melko paljon laitoksen arvon mukaan. Esimerkiksi muodikkaissa laitoksissa Moskovassa, Pietarissa ja Kiovassa kävijältä veloitettiin 3-5 ruplaa, 5-15 ruplaa per istunto. he ottivat 10-25 ruplaa per yö, jos asiakas kutsui naisen kotiin. Kun taas maakunnissa hinnat olivat vastaavasti 1-3, 1-5, 3-10 ruplaa. Muuten, yhdessä näistä eliittibordelleista XNUMX-luvun lopussa prostituoidun käsissä Kiovan siviilikuvernööri Gudyma-Levkovich itse päätti elämänsä!
"Keskimääräisissä" bordelleissa hinnat olivat vaatimattomampia: 1-2 ruplaa. "Aikaksi", jopa 3-7 ruplaa. kotikäynnille, ja "palvelut" maakunnissa olivat vielä halvempia: 0,5 ruplasta. jopa 5 ruplaa Halvoissa bordelleissa megakaupungeissa ja reuna-alueilla he veloittivat 20-50 kopekkaa yhdestä istunnosta! Täällä tulot eivät tulleet palvelujen laadusta, vaan asiakkaiden määrästä: muiden prostituoitujen piti palvella jopa 50 henkilöä yötä kohti. Samaan aikaan ennen lomaa ja pyhäpäiviä asiakasvirrat kasvoivat luonnollisesti.
Inflaatio listatuissa palveluissa 70-luvulta lähtien. XIX vuosisatoja ei vaikuttanut! Mitä tulee siihen, kuinka paljon tai kuinka vähän se oli, tässä on tarpeen antaa "hinta-asteikko". 50-luvun alussa Venäjältä saattoi ostaa 30 kopeikalla (eli viidelläkymmenellä) kaksi kanaa (hyviä kanoja meidän aikanamme!), kananmunat ja kaksi kierrettyä pullaa-franzolkia! Viileä rouva (joka vain seurasi hänen käyttäytymistään!) Palkka oli 25 ruplaa kuukaudessa, nuorempi upseeri - lipuke - 40, "ensimmäisen käden" kääntäjä Pietarin metallitehtaalla - XNUMX!
Venäjän valtakunnan tilastot olivat esimerkillisiä. Ja nyt kyselytietojen avulla voimme selvittää niin mielenkiintoisen asian kuin prostituoitujen todellinen suhtautuminen ammattiinsa. Suurin osa heistä ei pitänyt sitä ammattina, vaan piti "putoamistaan" olosuhteiden kohtalokkaan yhdistelmän seurauksena. Joten kun kysyttiin, kuinka "tämä" tapahtui heille ensimmäistä kertaa, suurin osa vastasi, että "minua vietteli omistajan poika, vanhempi virkailija tai omistaja itse, joka majoitti upseerin heidän taloonsa". Lähes kaikki heistä pitivät itseään "kiusauksen uhreina". Näille naisille määrätty "uhri" ja erityinen käyttäytymistapa. He joivat, polttivat, ostivat kalliita vaatteita itselleen eivätkä panneet mitään syrjään tulevaisuutta varten uskoen, että "koska elämä on romahtanut, niin menkää ainakin kävelylle!" Luonnollisesti tällaisella elämällä nämä tytöt menettivät nopeasti myyntikelpoisen ulkonäkönsä, heidän tulonsa putosivat, he putosivat yhä alaspäin, kunnes he kuolivat kuppaan tai kulutukseen aidan alle. Vain muutamasta tuli bordellien emäntä ja se on siinä!
Huoria Kiovan kaupungin bordellista. Jostain syystä tsarismin aikana heitä oli erityisen paljon ...
Ranskasta, Saksasta ja muista Euroopan maista Venäjälle ansaitsemaan tulleet ulkomaalaiset prostituoidut eivät kohdelleet prostituutiota tällä tavalla. On selvää, etteivät he taipuneet kaduille ja palvelivat vain varakkaita asiakkaita. Mutta tässäkin tapauksessa he katsoivat ammattiaan nimenomaan tietoisesti valittuna ammattina, eivätkä kokeneet olevansa yhteiskunnan uhreja. Näin ollen he eivät pääosin käyttäneet väärin alkoholia, yrittivät olla ylellisiä ja veivät kaikki ansaitsemansa rahat pankkiin. Työskenneltyään tällä tavalla Venäjällä useita vuosia, he palasivat varakkaina itsenäisinä naisina, menivät menestyksekkäästi naimisiin ja elivät sitten onnellisena loppuun asti.