"Valmistautukaa sotaan, yllyttäkää rohkeita; anna heidän tulla ulos, kaikki soturit nousevat. Tako auranteräsi miekoiksi ja sirppisi keihäiksi; sanokoon heikot: "Minä olen vahva."
(Joel 3:9)
(Joel 3:9)
No, nyt kun olemme tutustuneet kirjallisiin tietolähteisiin (lukuun ottamatta museoiden esineitä) MesoAmerikan intiaanien elämästä, voimme jatkaa tarinaamme heidän taisteluistaan. Ja aloitetaan uudestaan epäilyillä Intian joukkojen määrästä. Tehdään heti varaus, että - kyllä - monet tiedemiehet epäilevät, että atsteekkien joukkoja olisi ollut yhtä paljon kuin Espanjan siirtomaakronikoissa on kirjoitettu. Siitä huolimatta ei voi muuta kuin myöntää, että heidän antamansa arvio heidän lukumäärästään on varsin uskottava, ja tästä syystä: atsteekit pystyivät luomaan tarvikkeita ja varusteita sellaisissa määrissä, että muut uuden maailman sivilisaatiot eivät voineet edes uneksia. /. Ja tiedämme tämän jälleen koodeista, jotka tallentivat huolellisesti valloitettujen kansojen atsteekeille osoittaman kunnianosoituksen. On toinenkin syy, joka selittää atsteekkien väkilukua. Tämä on maissin, sen pääsadon, korkea sato. Totta, alkuperäisessä, luonnonvaraisessa maississa oli liian pieniä jyviä, ja tämä esti siitä muodostumasta intiaanien pääruokakasviksi. Mutta kun maissi kesytettiin, se levisi hyvin laajalle ja tuli lopulta kaikkien esikolumbiaanisten kulttuurien saataville, mikä muuttui metsästyksestä ja keräilystä maataloudeksi ja sen myötä vakiintui elämään. Atsteekit keksivät monia tapoja viljellä maata: koverrettiin vuorten rinteillä esimerkiksi terasseja ja kasteltiin niitä kanavilla ja jopa kasvatettiin kasveja Texcoco-järvellä kelluvilla ruokolautoilla. Maissi oli heille sama kuin vehnä ja ruis Euroopan asukkaille ja riisi Aasian asukkaille. Maissin sekä papujen ja kurpitsan ansiosta mesoamerikkalaiset saivat proteiinipitoisen ruokavalion, jonka avulla he eivät käytännössä tarvinneet lihaa.
Riisi. Angus McBride: Mixtec Standard Bearer (3), Priest (2), War Chief (1). Sotapäällikön kuvaus perustuu "Code Nuttalin" hahmoon, papin "Code Bodley" -kirjaan.
Mutta intiaaneilla oli ongelmia lihan kanssa. Kaikista kotieläimistä atsteekit tunsivat vain koirat ja kalkkunat. Tietenkin he metsästivät peuroja ja pekareita (villisikoja). Tiedetään, että joissain paikoissa intiaanit jopa lypsivät peuroja. Mutta tämä ei riittänyt ruokkimaan kaikkia lihalla. Samaan aikaan työnjako oli seuraava: naiset työskentelivät puutarhassa ja hoitivat kotieläimiä, miehet pellolla. Lisäksi kasvien kesyttämiseen ei missään päin maailmaa ole käytetty niin paljon aikaa ja vaivaa, joten meidän pitäisi olla kiitollisia muinaisille atsteekeille, jotka antoivat meille maissia, papuja, kesäkurpitsaa, tomaatteja ja paljon muuta. Atsteekit kasvattivat jopa puuvillaa, joka oli jo värjätty eri väreillä!
Jaguaarisoturin pää.
Mitä tulee atsteekkien armeijaan, sen tarjonta toteutettiin kahdesta lähteestä: varsinaisista Calpilli-varoista ja niistä kannoista, jotka valloitetut kansat ja valtiot loivat heidän ohjauksessaan armeijansa tiellä. Suurin osa ruoasta, jonka soturi otti kampanjaan, oli hänen perheensä valmistama tai saanut torilta verona. Tämä lähestymistapa oli tae siitä, että alisteisten valtioiden taloudelle aiheutuvat vahingot eivät ole kovin suuria. Atsteekit yrittivät viisaasti olla vahingoittamatta satoa ja tarpeettomasti olla tappamatta niitä, jotka sen kasvattivat. Kaikki ihmiset, jotka eivät olleet sotureita, pakotettiin työskentelemään kunnallisilla pelloillaan kalpillissaan. Lokakuussa sato kypsyi, ja sitten maissi kuorittiin, kuivattiin ja jauhettiin jauhoiksi kotimyllyissä. Sitten jauhettuihin jauhoihin lisättiin vettä ja tuloksena olevasta taikinasta muovattiin kuusikärkisiä litteitä kakkuja, jotka paistettiin kuumilla keraamisilla levyillä. Sotakauden alun aattona, marraskuussa, atsteekkien soturien vaimot, äidit ja sisaret valmistivat valtavan määrän tällaisia kakkuja, kuivattuja papuja, paprikaa ja muita mausteita sekä kuivattua lihaa - hirvenlihaa, pekarilihaa, keitetty savustettu kalkkuna. Kampanjassa soturi ei kantoi kaikkea tätä, hänellä oli jotain kannettavaa - hänen ase, ja hänen mukanaan ollut Telpochkalista kotoisin oleva teini, joka nimitettiin kampanjan ajaksi hänen portterikseen. Tätä seurasi neljän päivän paasto ja rukoukset jumalille voiton myöntämiseksi. Soturin isä kaikki nämä päivät teki katumusuhrin verellään, lävisti hänen kielensä, korvansa, käsivartensa ja jalkojaan kaktuksen piikillä, jotta kiitolliset jumalat palauttaisivat hänen poikansa terveenä keväällä. Osaston komentaja - lopulta kaikki muu, koko sen ajan, jonka hän oli tässä asemassa, ei tuntenut naisia, mukaan lukien oma vaimonsa.
Atsteekkien hallitsija Xicotencatl tapaa Cortesin. "Tarina Tlaxcala".
Ensimmäisissä pitkissä kampanjoissa atsteekkien kolmoisliiton joukot Tenochtitlanin, Texcocon ja Tlacopanin kaupunkivaltioiden välillä luottivat tlammeca-portteriin, jotka raahasivat suurimman osan ruoasta ja varusteista sotilaiden perässä. Joten kampanjassa Coishtlahuacaa vastaan vuonna 1458 heidän armeijansa mukana oli 100 000 kantajaa, kun jokaisella oli vähintään 50 puntaa (noin 23 kg) vain yhtä varustetta. Myöhemmin valtakunta vaati valloitettuja heimoja ja kaupunkeja luomaan pysyvät varastotilat niille kulkiessaan alueidensa läpi. Siksi XVI vuosisadalla. atsteekeilla ei ollut käytännössä mitään ongelmaa ruokkia kymmenientuhansien soturien armeija. Ja koodit taas sanovat, että tämä ei ole liioittelua, nimeämällä chicuipillin Meksikon mobilisointiyksiköksi (toinen nimi atsteekeille) - 8000 ihmisen joukko, joka oli esillä jokaisesta Tenochtitlanin 20 calpillista. Jotta kaupungin arki ei häiriintyisi, joukot eivät lähteneet kampanjaan kerralla, vaan useiden päivien aikana, yksikkö osastolta. Päivän aikana armeija kulki 10–20 mailia (16–32 km), mikä riippui vihollisen sijainnista ja yllätyshyökkäyksen toivottavuudesta. Ottaen huomioon sen tosiasian, että Tenochtitlanin armeija oli silloin yhteydessä liittoutuneiden joukkoihin, joiden määrä oli suunnilleen yhtä suuri, oli tarpeen valita vähintään kolme tai neljä kulkureittiä. Tässä tapauksessa sääntö tunnettiin myös Euroopassa: liiku erikseen, mutta voita vihollinen yhdessä! Eli atsteekkien komentajilla oli kartat alueesta ja he pystyivät laskemaan tarkasti kuka, missä ja mihin aikaan ilmestyi. Uskottiin, että tämän kokoisella joukolla oli riittävästi voimaa selviytyä kohtaamistaan vihollisista, jotka olivat tiellä risteykseen. Jos joukot osoittautuivat epätasa-arvoisiksi, nakon saattoi aina lähettää sanansaattajia avuksi, ja sitten muut armeijan osat lähestyivät taistelukenttää muutamassa tunnissa ja saattoivat hyökätä vihollista vastaan takaa tai kyljestä. Koska atsteekkien armeija koostui kevyesti aseistetusta jalkaväestä, minkä tahansa yksikön kulkunopeus oli sama, joten vahvistusten saapumisaika oli erittäin helppo laskea.
"Kapteeni", jolla on keihäs, jonka kärjessä on obsidiaaniterät. "Mendozan koodi".
Tällaisten suurten kokoonpanojen toiminnan koordinointi liittyi suoraan heidän "upseeriensa" koulutukseen. Ylipäällikkö oli tapa tlatoani, joka osallistui usein itse taisteluun, kuten monet muinaisen maailman komentajat Euroopassa ja Aasiassa. Toiseksi tärkein oli cihuacoatl (kirjaimellisesti "käärmenainen"), korkeimman tason pappi, joka kantoi perinteisesti sen jumalattaren nimeä, jonka kulttia hän johti. Ensimmäinen Cihuacoatl oli Montezuman velipuoli Tlacaelel, jolta hänen poikansa ja pojanpoikansa perivät hänet. Cihuacoatl vastasi Tenochtitlanin hallinnosta keisarin poissa ollessa, mutta hän saattoi olla myös ylipäällikkö. Sodan aikana neljän komentajan korkein neuvosto vastasi armeijasta. Joista jokainen harjoitti omaa liiketoimintaansa - organisoi tarvikkeita, suunnitteli siirtymiä, strategiaa ja ohjasi suoraan taistelua. Sitten tulivat "upseerit", jotka voidaan rinnastaa everstiimme, majuriimme, kapteeneihimme ja niin edelleen, jotka toteuttivat korkeimman neuvoston käskyjä. Korkein arvo, jonka tavallinen ihminen voi saavuttaa, oli quaupilli, eräänlainen komentaja, jolla on arvonimi.
Montezuma Shokoyotsinin palatsi. "Mendozan koodi"
Kun huoltolinjat suoraan Tenochtitlanista ulottuivat pitkän matkan, armeija joutui luottamaan riippuvaisten kaupunkivaltioiden järjestämiin varastoihin koko määrätyn reitin varrella. Mutta atsteekkien imperiumin ainutlaatuisuus piilee juuri siinä, että se ei yrittänyt hallita laajoja alueita, vaan suosi strategisia pisteitä tärkeiden kauppareittien varrella. Atsteekkien korkeisiin asemiin nimittämillä jaloulkoisilla oli suuri valta maissaan, mutta samalla he olivat velkaa valtakunnalle, joka tuki heidän valtaansa kohtuuttoman taakan kustannuksella alamaisilleen. Siksi atsteekit pitivät tarpeellisena nimittää veronkerääjiä vasallivaltakuntiin, mukanaan siellä sijoitetut atsteekkien joukkoja. Coixtlahuacan valloituksen jälkeen valtakunta kehitti useita menetelmiä itäisten Nahua-, Mixtec- ja Zapotec-kaupunkivaltioliittojen tuhoamiseksi. Aluksi nämä menetelmät olivat erittäin häikäilemättömiä. Montezuma I:n aikana valloitettujen maiden asukkaat joko myytiin poikkeuksetta orjuuteen tai teloitettiin julmasti Tenochtitlanin suuren temppelin edessä olevalla aukiolla. Työntekijöiden menetyksiä täydensivät atsteekkien uudisasukkaat, jotka perustivat hallintajärjestelmän paikallisten mallien mukaisesti. Erityisen kuvaava on esimerkki Huaxiacacasta (nykyisin Oaxaca, Meksikon samannimisen osavaltion pääkaupunki), jossa jopa hallitsija nimitettiin.
Muissa tapauksissa atsteekit hillitsivät paikallisia poliittisia järjestelmiä leikkimällä erimielisyyksiin paikallisen aateliston välillä. Atsteekit käyttivät taitavasti naapureidensa heikkouksia valitessaan valtaehdokasta. Esimerkiksi Coistlahuacalta peräisin olevat kuvalliset todisteet osoittavat, että Atonalin kuoleman jälkeen perillinen valittiin kilpailevasta dynastiasta, kun taas yksi Atonalin vaimoista nimitettiin ... veronkantajaksi. Muissa tapauksissa ne hakijat, jotka epätoivoisesti olivat valmiita tekemään sopimuksen itse paholaisen kanssa, kutsuivat itse atsteekit ratkaisemaan tapauksen heidän edukseensa heidän avullaan. Poliittisten säätiöiden tuhoaminen voisi tapahtua kavalammilla tavoilla. Itäisten nahuojen, mixtekien, zapotekkien ja heidän liittolaistensa keskuudessa kuninkaallisia avioliittoja suunniteltiin usein tuleville sukupolville. Kun atsteekit alistivat yhden tämän liiton jäsenistä, tapa, jolla tlatoani tai joku korkeimmasta aatelistosta saattoi vaatia naisen paikallisesta hallitsevasta perheestä vaimoksi. Tämä ei vain yhdistänyt voitetut atsteekkien hallitsevaan taloon, vaan myös rikkoi koko jo ennalta määrättyjen avioliittojen järjestelmää. Minkä tahansa strategian valloittajat valitsivatkin, he pyrkivät jatkuvasti lisäämään alamaisten osavaltioiden verkostoa, jotka voisivat toimittaa atsteekkien armeijalle, jos sen tarvitsi kulkea alueensa läpi.
Espanjalaiset ja heidän liittolaisensa Tlaxcoltecs (heiden joukossa on haikaroureita - eliittisotureiden joukko, koska haikara oli yksi Tlaxcalan suojelijoita). "Tlaxcalan historia". Edes sellaista pikkujuttua kuin merkki hevosen lantiossa ei unohdeta!
Atsteekkien sodankäyntimenetelmissä viimeistä sijaa ei miehittänyt ... noituus! Lisäksi he osallistuivat siihen melko vakavasti, ja luultavasti monet uskoivat kaikkiin näihin maagisiin rituaaleihin ja uhrauksiin, jotka tapahtuivat ennen taistelua ja kutsuivat jumalien vihaa viholliseen, ja tämä rohkaisi heitä! He kuitenkin polttivat myös oleanterin kaltaisia kasveja, jotka levittivät myrkyllistä savua, joka aiheutti pahoinvointia, kipua ja jopa kuoleman, jos tuuli kuljetti sen oikeaan suuntaan. Hitaampi mutta yhtä tehokas tapa oli sekoittaa myrkkyä ruokaan ja veteen - varsinkin kun vihollinen oli valmis kestämään piirityksen. Tarvittaessa jopa palatsin sanansaattajat saattoivat tulla murhaajiksi - kun oli tarpeen ratkaista konflikti yhden hallitsevan talon edustajien välillä.
Tämä kuva osoittaa selvästi, että intiaanit käyttävät kahdenlaisia nuolia: leveillä kärjillä ja kapeita, rosoisia. "Tlaxcalan historia".
Jatkuu ...