"...löimme heitä nuolilla;"
(21)
(21)
Ja tapahtui - tämä on alkusoitto itse taistelun tarinalle - että täysin sokea Venetsian Doge Dandolo osoittautui erittäin älykkääksi mieheksi, ja kun vuoteen 1202 mennessä monet ristiretkeläiset saapuivat sinne purjehtimaan Egyptiin, hän päätti hyödyntää tätä tilannetta ja murskata Bysantin heidän avullaan. Kaikki on hyvin yksinkertaista - "Jumalan työ" on tietysti tärkeä asia, mutta heräsi kysymys, kuka maksaa heidän merikuljetuksensa? Tietenkään "Kristuksen sotureilla" ei ollut rahaa maksaa kuljetusta, ja lisäksi monet olivat Venetsiassa asuessaan siellä raskaasti velkaa. Maksaakseen velkansa Dandolo pakotti ristiretkeläiset menemään Egyptiin, vaan Dalmatiaan, ja siellä he toimivat täysin epäkristillisellä tavalla: 15. marraskuuta 1202 kristitty Zaran kaupunki, joka oli tärkeä kaupallinen kilpailija. Venetsiaan, ammuttiin tuleen ja miekkaan.
Sisään saaminen historia Tällainen paljastava historiallinen tosiasia, bulgarialaiset kuvasivat tästä tapahtumasta erittäin vaikuttavan historiallisen elokuvan "Kaloyan", joka on hyvin samanlainen kuin Neuvostoliiton "Aleksandri Nevski". Elokuva on värikäs, kirkas, vain hieman huonosti suunniteltu pukujen suhteen... No, mitä pidät tästä elokuvasta? Fantastisempia kypäriä olisi mahdollista keksiä, mutta ... ei missään!
Sitten Aleksei IV Angel, Bysantin valtakunnan syrjäytetyn keisarin Iisak II:n poika, kääntyi kampanjan johtajien puoleen saadakseen apua. Hän pyysi apua ja oli niin "taivuttava", että ristiretkeläiset menivät Konstantinopoliin, piirittivät kaupungin, valloittivat sen myrskyllä ja tietysti ryöstivät julmasti. No, kerran suuren valtakunnan raunioille vuonna 1204 he perustivat oman - Latinalaisen imperiumin.
Latinalaisen valtakunnan tunnus.
Jotta voisimme visualisoida esimerkkejä latinalaisista sotureista, käännytään, kuten aina, hahmoihin - hautaveistoksiin. Aloitetaan hieman aikaisemmasta aikakaudesta näyttääksemme aseiden jatkuvuuden. Tässä on Gamo de Westonin (n. 1189) vaikutus, joka on haudattu Westonin kirkkoon lähellä Lizardia.
Taistelu oli vuonna 1205. Tämä kuva kuuluu William de Lanvalleylle (Valkernin kirkko) ja se on peräisin vuodelta 1217. Kuten näette, molemmat ritarit ovat pukeutuneet päästä varpaisiin ketjupostipanssariin ja heidän päässään on täysin suljettu kypärä.
William Marshal, 1. Earl of Pembroke, kuoli 1219, haudattu temppeliin Lontoossa.
William Longspeyn kuuluisa vaikutus, kuoli 1226, Salisburyn katedraali.
Joillekin kaikki nämä tapahtumat olivat tärkeitä, erittäin tärkeitä. Ja joillekin vain... "jonkinlainen liike rajojen reunalla", koska omat asiat ovat äärettömän tärkeämpiä. Tuolloin oli erittäin tärkeä asia, että Bulgarian tsaari Kalojan harkitsi neuvotteluja paavi Innocentius III:n kanssa. Heidän olemuksensa oli turvautua paavin voimiin taistelussa vallasta ja valtiollisuutensa vahvistamisesta. Tämän seurauksena Kaloyan sai pyhältä valtaistuimelta haluamansa arvonimen "rex", eli "kuningas", mutta Bulgarian arkkipiispasta tuli "kädellinen", mikä itse asiassa vastasi patriarkan korkeinta asemaa. Meistä kaikki nämä "korkeat tittelit" ja kamppailu niistä tuntuvat jokseenkin oudolta - olisi parempi, että mies huolehtisi joukkojen määrästä. Mutta silloin ihmiset olivat yksinkertaisia ja "rex" oleminen merkitsi paljon monille hallitsijoille.
Kuva Pariisilaisen Matteuksen Westminster-psatiirista, XNUMX-luvun puoliväli. Metropolitan Museum of Art, New York. Hänellä on yllään tyypilliset sen ajan ritarin varusteet, ja Adrianopolin lähellä olevat ”Frankit” olisi voitu varustaa suunnilleen samalla tavalla.
Lisäksi mielenkiintoisin asia on, että bulgarialaisten ja eurooppalaisten ristiretkeläisten välille solmittiin hyvät suhteet. He eivät häirinneet toisiaan, lisäksi tuhottuaan Konstantinopolin he jopa auttoivat heitä. Mutta sitten ne alkoivat huonontua päivä päivältä, ja tästä syystä: latinalaiset alkoivat hyökätä Bulgarian maihin, jotka Aleksei IV:n valtaan tullessa laajensivat merkittävästi omaisuuttaan.
Mutta tämä on tsaari Kaloyan elokuvasta. Kypärän kruunu on hyvin suuntaa-antava. Ja hänen panssarinsa ylipäätään. Eli bulgarialaiset elokuvantekijät tekivät hyvää työtä kuninkaansa ja hänen sotureidensa kuvan parissa.
Sitten ristiretkeläisistä tuntui oudolta, että Kaloyan halusi saada heidät tunnustamaan kuninkaallisen tittelinsä, vaikka vastineeksi liittoutuman solmimisesta. Tällainen hänen vaatimuksensa aiheutti erittäin ylimielisen reaktion Baldwin I:stä, joka jopa julisti, että Johnin (ns. Kaloyanin "frankeja") ei pitäisi kohdella heitä kuninkaana ystäviensä kanssa, vaan isäntien orjana, koska ... hän on vailla, sitten hän otti oikeudet maihin, jotka hän otti kreikkalaisilta, ja kreikkalaiset, sanotaan, löimme miekan voimalla. Eli annamme sinulle oikeuden tähän maahan, mutta ... tätä varten sinun on tunnustettava itsesi alamaiseksi, ei kuninkaaksi, jolla on yhtäläiset oikeudet meidän kanssamme!
Ja näiden hahmojen varustukseen on vaikea lisätä mitään... Lisäksi on todisteita meille tunnettujen historiallisten lähteiden, erityisesti John Skylitsan "Historiakatsauksen" pienoismallien, seuraamisesta.
Näin ollen paikallinen väestö vihasi valloittajia, ja kreikkalainen aatelisto, nähdessään mitä tapahtui, aloitti salaiset neuvottelut Kaloyanin kanssa korostaen, että "olemme samaa uskoa"! Ja Kaloyan lupasi heille pääsiäiseen 1205 mennessä aloittaa sodan Latinalaisen valtakunnan kanssa. Tätä varten hänellä oli oma armeija ja lisäksi 10 XNUMX hengen kumanien (Polovtsian) palkkasoturien osasto. Helmikuussa kreivi Hugues de Saint-Paul, valtakunnan itäisten maiden kuvernööri, kuoli, mikä toimi signaalina kansannousulle koko Traakiassa. Ristiretkeläisillä ei ollut voimaa tukahduttaa sitä. Tuolloin he taistelivat Vähä-Aasiassa Nikean valtakunnan kanssa - fragmentti entisestä Bysantista. Ja vaikka voitto oli heidän puolellaan, pohjoisessa tilanne osoittautui erittäin vakavaksi.
Ja tämä on kuunien johtaja. Tyypillinen tällainen "Khan Konchak"!
Sitten Latinalaisen valtakunnan keisari, odottamatta joukkojen saapumista Aasiasta, meni maaliskuun 1205 lopussa Adrianopoliin, jonka bulgarialaiset vangitsivat, ja piiritti sen. Niinpä tsaari Kaloyan meni kaupunkiin tarkoituksenaan purkaa se.
Ja nämä ovat kaksi täysin "ilkeää kasvoja" - ristiretkeläisten johtajat, oikealla - keisari Baldwin.
No, tämä on hänen historiallinen muotokuvansa.
Ja kreivi Louis ... myös tyypillinen tällainen ... ylpeä roisto. Hyvä tyyli, hyvä valinta! Mutta... no, silloin ei ollut olemassa yksiosaisia taottuja kiirasseja, joita käytettäisiin peittämättä niitä pintatakilla, ja vielä enemmän, kukaan ei piirtäisi ristiä sellaiseen kiirasiin! Pikku juttu tietysti, mutta se osoittaa monien "elokuvantekijöiden" asenteen historiaan.
"Blakian kuningas Ioannis meni auttamaan Andrinopoliksessa olevia valtavalla armeijalla: hän toi mukanaan blakkeja, kukkuloita ja lähes neljäkymmentätuhatta kumenia, jotka eivät olleet kristittyjä ..." - kertoo meille Geoffroy de Villardouin teoksessaan "Konstantinopolin valloitus". Neljäkymmentä tuhatta Polovtsya on tietysti jotain liikaa, varsinkin kun Villardouin itse kirjoittaa keisarin mukana menneiden ritarien lukumäärästä vain satoja: ja Robert de Ronsois, jolla oli noin sata ritaria... ”- muita mainitaan. myöhemmin tekstissä. Mutta ei ole epäilystäkään siitä, että kumanit tulivat Kaloyanin kanssa suuria määriä.
Taistelusuunnitelma.
13. huhtikuuta bulgarialaisten ja polovtsien armeijan yhdistäminen lähestyi piiritettyä Adrianopolia ja aloitti taistelun ristiretkeläisten kanssa. Tässä on mitä kronikoitsija kirjoittaa tästä: "Ja Ioannis oli nyt niin lähellä, että hän sijaitsi vain viiden liigan päässä heistä. Ja hän lähetti komenensa heidän leiriinsä; ja leirissä kuului hälytyshuuto, ja he ratsastivat siitä hämmentyneenä. Ja he jahtaavat Comenia hyvää liigaa varten menettäen täysin järkensä. Ja kun he halusivat palata, komeet alkoivat ampua nuolia heihin pysähtymättä ja haavoittivat monia heidän hevosistaan. Todella Jumala, joka haluaa rangaista, hän päättää mielensä. Niin kävi ristiretkeläistenkin kanssa. Koska Polovtsit käänsivät hevosensa ympäri ja .. alkoivat ampua jousilla ristiretkeläisten joukkoa, mitä heiltä oli odotettavissa, koska tämä on paimentolaisten yleinen taktiikka.
Tällaisilla nuolilla, tai pikemminkin kärjillä, ristiretkeläisten kuunit lopetettiin.
Seuraavana päivänä taistelu jatkui. Ristiretkeläisten ratsuväki meni eteenpäin, mutta bulgarialaiset ja kuunit eivät kestäneet sen hyökkäystä ja alkoivat vetäytyä.
Ei vain hahmot, vaan myös miniatyyri tuon ajan kirjoista voi auttaa meitä valaisemaan, miltä soturit, taistelun osallistujat, näyttivät. Tässä on esimerkiksi miniatyyri, joka on peräisin ajanjaksolta 1175-1215 British Libraryn käsikirjoituksesta.
"Kreivi Louis lähti ensimmäisenä taisteluryhmänsä kanssa; ja hän alkoi ajaa takaa komeneita; ja hän lähetti keisari Baudouinin luo seuraamaan häntä. Valitettavasti! Kuinka huonosti he noudattivat sitä, mikä oli päätetty edellisenä iltana, sillä he ajoivat komeneja tällä tavalla melkein kaksi liigaa, ja he ohittivat heidät; ja he ajoivat heitä jonkin aikaa edellään; ja komeneet vuorollaan ryntäsivät heidän kimppuunsa ja alkoivat huutaa ja ampua.
Ennen sinua on erittäin mielenkiintoinen miniatyyri Huntingfield Psalterista 1212-1220. Oxfordista, joka on nykyään Morgan-kirjastossa. Se näyttää, mistä ritarin suojavarusteet siihen aikaan koostuivat.
”...ritarien taisteluosastojen lisäksi oli muita, jotka koostuivat sotureista, jotka eivät tunteneet sotilasasioita kovin hyvin; ja he alkoivat tuntea pelkoa ja vapisevat. Ja kreivi Louis, joka taisteli ensimmäisenä, haavoittui erittäin pahasti kahdessa paikassa; sekä komeneet että mustat alkoivat tunkeutua heitä…” - sanoo Geoffroy de Villehardouin, eli ritarit eivät ensin horjuneet, vaan jotkut soturit, jotka eivät tunteneet sotilasalaa kovin hyvin. Keitä he ovat, nyt on mahdotonta selvittää, mutta ilmeisesti heitä oli paljon. Samaan aikaan kumanit ja blakit (bulgarialaiset) tulivat sisään molemmilta puolilta ja, kuten viime kerralla, alkoivat ampua jousilla keisari Baldwinin armeijaa. Nyt kukaan ei halunnut taistella, ja erilliset yksiköt alkoivat hajaantua kaikkiin suuntiin ... Tappion perustelemiseksi kronikoitsija sanoi: "Lopuksi - loppujen lopuksi Jumala sallii epäonnistumiset - meidän kukistettiin."
Seurauksena kronikon mukaan ristiretkeläiset kärsivät raskaita tappioita tässä taistelussa, monet ritarit kuolivat, ja itse keisari Baldwin joutui bulgarialaisten vangiksi, missä hän myöhemmin kuoli. No, 1. kesäkuuta Konstantinopolissa kuoli 98-vuotiaana (!) myös tähän kampanjaan osallistunut venetsialainen doge Enrico Dandolo, joka haudattiin Pyhän Sofian katedraaliin.
Enrico Dandolon hauta Hagia Sofiassa.
"Siellä hukkuivat piispa Pierre of Betlehem ja Etienne du Perche, kreivi Geoffroyn ja Renaud de Montmirailin veli, kreivi Neversin ja Mathieu de Valincourtin veli, ja Robert de Ronsois, Jean of Frinaise, Gauthier de Nully, Ferry d'Hierre, Jean, hänen veljensä Eustache de Emont, Jean, hänen veljensä, Baudouin de Neuville ja monet muut, joita kirja ei mainitse tässä...”.
Keisari Baldwinin kolikot.
Tämän tappion surullisimpiin seurauksiin kuuluu se, että ristiretkeläisten ympärillä oleva voittamattomuuden sädekehä, joka tähän asti kompensoi heidän vähäistä määräänsä, tuhoutui. Bulgarialaisten ja Polovtsyn yhdistetty armeija saattoi nyt vapaasti tuhota maita Redestiin, Selymvriaan ja Konstantinopoliin, mistä siellä kreikkalaiset eivät kovinkaan pitäneet.
Mutta tämä kuva samasta Huntingfield Psalterista näyttää kohtauksen Thomas Becketin murhasta, joka tapettiin Canterburyn katedraalin alttarin portailla vuonna 1170. Mutta… itse psalteri on kirjoitettu ja kuvitettu vuosina 1212-1220. ja hänen miniatyyriensä soturit on kuvattu juuri tästä ajasta. Toisin sanoen he olivat kaikki joko pintatakissa tai pukeutuneet päästä varpaisiin ketjupostipanssariin. Kypärät voivat olla sekä suljettuja että "tabletin" muotoisia.
Vangittu latinalainen keisari vietiin Bulgarian pääkaupunkiin Tarnovoon ja lukittiin torniin Fresnon porttien viereen. Tornia ei ole säilynyt: se jouduttiin rakentamaan uudelleen, mutta portti on edelleen pystyssä. Baldwinin kuoleman tulevasta kohtalosta ja olosuhteista ei ole tarkkaa tietoa. Todennäköisesti häntä kohdeltiin melko hyvin, koska hän oli tärkeä panttivanki, mutta yhden version mukaan Kaloyan tappoi hänet raivokohtauksessa. Bulgarialaisen legendan mukaan Balduin yritti vietellä Kaloyanin vaimoa (mikä osoittaa jälleen kerran, että he kohtelivat kruunattua vankia melko kunnollisesti, koska hän tapasi jopa Bulgarian kuninkaan vaimon!), No, on selvää, että kuningas oli mustasukkainen. Historioitsija George Acropolitan antaa myös sellaisen yksityiskohdan, että Kaloyan teki kulhon Balduinin kallosta, mikä oli tapahtunut keisari Nikeforus I:lle neljäsataa vuotta sitten. Toisen version mukaan Baldwinin kädet ja jalat leikattiin irti ja heitettiin kidutukseen rotkoon, ja petolinnut nokkivat häntä hänen ollessaan vielä elossa.
Balduinin torni Veliko Tarnovossa. Jälleenrakennus vuonna 1930.
Vasta heinäkuussa 1206 he saivat tietää Baldwinin kuolemasta Konstantinopolissa. Hänen seuraajakseen tuli hänen veljensä Henrik, joka kruunattiin keisarillisen kruunuun saman vuoden elokuussa. Flanderissa, koska hän oli myös Flanderin kreivi, Baldwinin kaksi tytärtä, Jeanne ja Margaret, tulivat perillisiksi.