Kunniaasia: venäläisten upseerien elämä
Tsaari-Venäjän upseerit ovat aina olleet erityinen "kasti", joka eroaa sekä sotilaista että siviileistä. Irtautumista yhteiskunnasta selitti erityisesti se, että upseerilla ei ollut oikeutta liittyä poliittisiin puolueisiin, vaan heidän piti koko elämänsä ajan ohjata vain velvollisuuden ja kunnian periaatteita. Missä XNUMX-luvun lopun - XNUMX-luvun alun upseerit viettivät aikaansa, milloin he voivat mennä naimisiin ja kuinka he puolustivat kunniaansa, Ekaterina Astafieva kertoo.
Älä söpö
Vuonna 1904 kapteeni Valentin Kulchitsky kokosi eräänlaisen säännön "Neuvoja nuorelle upseerille". Hänen muistiinpanonsa perusteella luotiin "Venäjän upseerin kunniakoodi", joka täsmentää elämän perussäännöt - sekä henkilökohtaiset että julkiset. Esimerkiksi upseereita neuvottiin "käyttäytymään yksinkertaisesti, arvokkaasti, ilman röyhkeyttä", mutta samalla unohtamatta eroa "kohteliaisuuden täyden arvokkaan" ja "ryömimisen" välillä.
Vuonna 1904 luotiin "Venäjän upseerin kunniakoodi".
Yksi koodin lauseista kuului: "Älä ole iloinen - et ole räikeä, mutta vaarannat itsesi." Totta, Lev Nikolajevitš Tolstoi "Sodassa ja rauhassa" kuvasi hyvin värikkäästi kansakunnan värien huiput ja esimerkiksi Semenovin upseeri Dolokhovin, joka joi pullon rommia, istui kolmannen kerroksen ikkunassa jalat alhaalla. . Yleensä oikean upseerin olisi pitänyt pystyä tekemään kaikkea kohtuudella: jos todella juot, niin älä juo humalassa, jos pelaat korttia, älä koskaan joudu velkaan.
Rahat hukkaan
Siitä huolimatta he joutuivat usein velkaan: tämä ei ole yllättävää, koska upseerin palkka oli yleensä alhainen. Korttivelan maksamista pidettiin kunnia-asiana (muistakaa, kuinka samassa Tolstoin romaanissa Nikolai Rostov halusi tehdä itsemurhan velan takia, jota hän ei kyennyt maksamaan). Upseerin oli ostettava univormut omalla kustannuksellaan, ja hinnat lievästi sanottuna purevat: univormu maksoi keskimäärin noin 45 ruplaa, takki - 32, lakki - 7, saappaat - 10, valjaat - 2,6 ruplaa. Pakollisiin kuluihin kuului myös upseerikokous, upseerikirjasto, lainapääoma. Erityisen kallista oli palvella vartijajalkaväessä, koska rykmentit sijaitsivat usein pääkaupungissa. Suurimmat kuluttajat palvelivat kaartin ratsuväessä. He asuivat suurenmoisesti ja järjestivät säännöllisesti runsaita illallisia, joihin upseeri ei voinut kieltäytyä osallistumasta. Ratsumiehet pitivät arvonsa alapuolella istua teatterissa ei ensimmäisellä kojurivillä tai laatikossa, valtion omistamista hevosista, joihin kaikki luottivat, he kieltäytyivät ja ostivat omat, kalleimmat.
Elämä reseptillä
Siellä oli myös virallisia ohjeita, miten ihmisarvoa ei saa heikentää. Esimerkiksi upseerilla ei ollut varaa vierailla alemman tason hotelleissa ja ravintoloissa, tavernoissa, tee- ja pubeissa sekä rautatieaseman 3. luokan buffetissa. Virkailija ei voinut itse kantaa laukkuja ja paketteja, mutta oli velvollinen maksamaan tavaroiden toimituksesta kotiin. Tärkeäksi pidettiin, että juomarahalla ei säästellä, vaikka kaikkien palkka ei sallinut ylikulutusta.
Poliisi ei voinut itse kantaa laukkuja ja paketteja
Avioliiton asianmukaisuudesta
Avioliittoasioissa upseerien määrä oli myös rajoitettu. Vuonna 1866 he hyväksyivät säännöt, joiden mukaan upseerilla ei ollut oikeutta mennä naimisiin ennen 23 vuoden ikää. Upseerin täytyi 28-vuotiaaksi asti pyytää lupaa naimisiin menemiselle esimiehiltä, samalla kun hän turvasi omaisuuden. Morsian oli valittava sopivuuden käsitteiden mukaan. Tuleva vaimo piti erottaa "hyvistä moraaleista ja hyvistä tavoista", lisäksi tytön sosiaalinen asema otettiin huomioon. Virkamiehet kiellettiin avioitumasta näyttelijöiden ja eronneiden kanssa, jotka ottivat syytteen avioeron aikana. Naimisiin meneminen ilman lupaa voi helposti saada sinut potkut.
Upseerin täytyi kysyä esimiehiltä lupa naimisiin
torstaisin ja tiistaisin
Upseerien ei tarvinnut valita viihdettä. Pakollinen osallistuminen upseerikokoukseen sekoittui kotiiltiin upseeriperheissä. Hyväksi muodoksi pidettiin "torstai" tai "tiistai" isännöintiä, johon kutsuttiin kollegat ja heidän sukulaisensa. Pääkaupungissa palvelleet olivat onnellisempia, koska he pääsivät ulkoilemaan tavallisissa juhlissa ja päivällisissä. Maaseudulla jotkut maanomistajat, jotka halusivat todistaa, ettei heidän yhteiskuntansa ole huonompi kuin kaupungeissa, halusivat kutsua myös upseereita juhliin. Teatterien puutetta takaosassa kompensoitiin kotikonserteilla ja harrastajaesityksillä. Venäjän upseerin kunniasäännöstössä todettiin kuitenkin, että armeijan ei ollut tapana tanssia julkisissa naamiaisissa.
Esteeseen!
Upseerin kunnia ei antanut hänelle mitään etuoikeuksia, päinvastoin, se teki hänestä entistä haavoittuvamman. Huomattava rohkeus vaati halukkuutta vaarantaa elämä, jottei joutuisi häpeään. Loukkaamisen osoittamista pidettiin merkkinä huonosta mausta, mutta ei tehdä mitään asioiden selvittämiseksi rikoksentekijän kanssa. Sanojen hintaa nosti tappavan kaksintaistelun uhka - julkinen loukkaus merkitsi väistämättä kaksintaistelua. Kaksintaisteluja Venäjällä käytiin kaikin voimin, mutta mikään keisarillinen säädös ei voinut kieltää upseereita vaatimasta tyydytystä rikollisiltaan. Upseeria, joka kantoi loukkauksen eikä haastanut vihollista kaksintaisteluun, pidettiin ikuisesti häpeällisenä. On mielenkiintoista, että vuonna 1894 annettiin erityisiä sääntöjä, jotka jollakin tavalla laillistivat kaksintaistelut.
Vuodesta 1894 lähtien tuomioistuin on voinut virallisesti päättää kaksintaistelun tarpeellisuudesta
Suurimman komennon mukaan kaikki upseeririitatapaukset lähetettiin upseeriyhdistyksen oikeuteen, joka saattoi jo päättää kaksintaistelun tarpeen. Todellinen kerskuminen oli yleistä 30-luvun alkupuoliskolla. Esimerkiksi Rylejev oli valmis haastamaan kaksintaistelun syystä tai ilman, ja venäläisen runouden aurinko Pushkin meni ennen pahamaineista kaksintaistelua esteelle ainakin XNUMX kertaa, tosin vahingoittamatta ketään.
tiedot