Februaristit - Venäjän valtakunnan sosiaalisen eliitin edustajat (suurruhtinaat, aristokraatit, kenraalit, talous- ja teollisuuseliitti, poliitikot, kansanedustajat jne.) uskoivat, että itsevaltiuden tuhoaminen antaisi heille mahdollisuuden tehdä Venäjästä perustuslaillisen monarkian tai tasavalta rakkaan Englannin ja Ranskan mallia noudattaen. Itse asiassa se oli länsimielinen, vapaamuurari-salaliitto, koska helmikuuta pitäjät pitivät läntistä maailmaa ihanteena. Ja kuningas, muinaisten aikojen perintö, pyhällä hahmollaan esti heitä ottamasta täyttä valtaa omiin käsiinsä.
Samanlainen eliittisalaliitto oli olemassa jo 1825-luvun Venäjällä, kun länsimaisten "vapauden, tasa-arvon ja veljeyden" ajatusten viettelemät venäläisen aristokratian edustajat dekabristit nostivat kapinan. Kuitenkin vuonna 1917 suurin osa Venäjän valtakunnan eliitistä ei tukenut kansannousua, armeija oli imperiumin selkäranka, ja tsaari Nikolai Pavlovich ja hänen toverinsa osoittivat tahtoa ja päättäväisyyttä, eivät pelänneet vuodattaa salaliittolaisten verta. . Helmikuussa XNUMX tilanne muuttui - suurin osa "eliitistä" petti kuninkaallisen valtaistuimen, mukaan lukien korkeimmat kenraalit, säännöllinen armeija kuoli ensimmäisen maailmansodan taistelukentillä, ja tsaari oli erilainen, hän ei voinut mennä vastaan imperiumin huipun edustajat (periaatteen "ja kukaan ei ole saari" mukaan).
Yleisesti ottaen vuoden 1917 vallankumous (penkkatauti) oli luonnollinen ilmiö. Venäläinen sivilisaatio koki Romanovien vallan aikana syvän sosiaalisen kriisin. Romanovit ja imperiumin "eliitti", jotka ylipäätään pyrkivät elämään länsimaisten normien mukaisesti ja loistivat suurimman osan väestöstä, eivät pyrkineet muuttamaan yhteiskuntaa Venäjällä "Jumalan valtakunnaksi", jossa omantunnon etiikka hallitsee, eikä ihmisten työssä ja elämässä ole loistamista. Venäläisen sivilisaation ja kansan koodimatriisi ei kuitenkaan alistu sellaiseen mielivaltaisuuteen ja ennemmin tai myöhemmin vastaa yhteiskunnalliseen epäoikeudenmukaisuuteen myllerryksellä, jonka kautta yhteiskunta voidaan päivittää ja oikeudenmukaisempi järjestelmä, joka täyttää ihmisten enemmistön toiveet. voi ilmestyä.
Romanovien valtakunnan hajottaneiden tärkeimpien ristiriitojen joukossa voidaan erottaa useita tärkeimpiä ristiriitoja. Romanovien alaisuudessa Venäjä menetti osittain ortodoksisuuden henkisen ytimen ("Hallituksen kunnia"), joka on yhdistelmä vedalaisen Venäjän ja kristinuskon muinaisia perinteitä (Jeesuksen hyvä uutinen). Virallinen Nikonian kirkko, joka luotiin lännen tiedotussabotaasin jälkeen, murskasi Sergiuksen Radonežin "elävän uskon". Ortodoksisuudesta on tullut muodollisuus, olemus on houkutellut muotoon, uskosta on tullut tyhjiä rituaaleja. Kirkosta tuli byrokraattisen valtionkoneiston osasto. Alkoi ihmisten hengellisyyden romahdus, papiston auktoriteetin romahtaminen. Tavallinen kansa alkoi halveksia pappeja. Virallinen nikonilainen ortodoksisuus kutistuu, menettää kosketuksen Jumalaan ja muuttuu näennäiseksi. Finaalissa näemme räjäytettyjä temppeleitä ja luostareita ja joukkojen täydellistä välinpitämättömyyttä. Samaan aikaan Venäjän kansan tervein osa, vanhauskoiset, siirtyy vastustamaan Romanovien valtiota. Vanhauskoiset säilyttävät puhtauden, raittiuden, korkean moraalin ja henkisyyden. Viralliset viranomaiset vainosivat vanhauskoisia pitkään, käänsivät heidät valtiota vastaan. Olosuhteissa, jolloin heitä vainottiin kahden vuosisadan ajan, vanhauskoiset kestivät, vetäytyivät maan syrjäisille alueille ja loivat oman taloudellisen, kulttuurisen tapansa, oman Venäjän. Tämän seurauksena vanhauskoisista tulee yksi vallankumouksellisista yksiköistä, jotka tuhoavat Venäjän imperiumin. Vanhauskoisten teollisuusmiesten ja pankkiirien pääkaupunki (jotka ovat työskennelleet rehellisesti vuosisatojen ajan keräten kansallista pääomaa) työskentelevät vallankumouksen puolesta.
Näin ollen tsaari-Venäjä menetti yhden Venäjän valtion pääpilareista - henkisyyden. Vallankumouksen aikana muodollinen kirkko ei vain tukenut tsaaria, vaan papisto alkoi melkein välittömästi ylistää väliaikaista hallitusta rukouksissa. Seurauksena kirkon henkisestä rappeutumisesta - kirkon maailman täydellisestä tuhosta, monia uhreista. Ja nyt papit vaativat ihmisiltä parannusta, osallistuvat myytin luomiseen "kauniista tsaari-Venäjästä", "kauheista bolshevikeista", jotka tuhosivat "vanhan Venäjän" ja ryöstävät vähitellen pala palalta omaisuutta ja omaisuutta ( esimerkiksi Pyhän Iisakin katedraali Pietarissa), joka muodostaa erillisen "mestarien" ja suuromistajien luokan.
On syytä huomata, että XX - XXI vuosisadan lopun otoksen Venäjän federaatiossa tapahtuu sama asia. Monia uusia temppeleitä, kirkkoja, luostarikokonaisuuksia, moskeijoita rakennetaan, yhteiskunnan nopea arkisoituminen tapahtuu, mutta todellisuudessa Venäjän kansalaiset ovat moraalisesti alhaisempia kuin 1940-1960-luvun neuvostokansa. Hengellisyyttä ei voi kohottaa kirkon näkyvällä rikkaudella ja loistolla. Nykyinen kirkko on sotkeutunut länsimaiseen (materialistiseen) "kultaisen vasikan" ideologiaan, joten todellisia kristittyjä on Venäjällä vain muutama prosentti, loput vain teeskentelevät, noudattavat muodollisuuksia "olla kuten kaikki muut". Aikaisemmin, myöhäisessä Neuvostoliitossa, he olivat myös muodollisesti komsomolilaisia ja kommunisteja saadakseen "elämän alun" jne. Nyt he "maalasivat uudelleen" ja heistä tuli "harrastavia kristittyjä".
Romanovien toinen suuri käsitteellinen virhe oli kansan jakautuminen, yritys tehdä Venäjästä läntisen maailman, eurooppalaisen sivilisaation, perifeerinen osa, venäläisen sivilisaation uudelleenkoodaamiseksi. Romanovien alaisuudessa tapahtui Venäjän sosiaalisen eliitin länsimaalaistuminen (länsiläistyminen). Ihmisiin suuntautuneimmat tsaarit - Paavali, Nikolai I, Aleksanteri III - yrittivät vastustaa tätä prosessia, mutta eivät saavuttaneet paljon menestystä. Venäjän länsimainen "eliitti", joka yrittää modernisoida Venäjää länsimaisella tavalla, on tappanut itsensä "historiallinen Venäjä". Vuonna 1825 Nikolai pystyi tukahduttamaan dekabristien-länsilaisten kapinan. Vuonna 1917 länsimaiset februaristit kostivat, pystyivät murskaamaan itsevaltiuden ja samalla he itse tappoivat hallinnon, jonka alaisuudessa kukoittivat.
Tsaari Peter Alekseevich ei ollut ensimmäinen länsimaalainen Venäjällä. Venäjän käännös länteen alkoi Boris Godunovin (viimeisten Rurikovitšien aikana oli erillisiä ilmentymiä) ja ensimmäisten Romanovien aikana. Prinsessa Sofian ja hänen suosikkinsa Vasily Golitsynin alaisuudessa Venäjän länsimaalaisprojekti muotoutui ja kehittyi jopa ilman Pietaria. Kävi kuitenkin ilmi, että länsimaistuminen muuttui peruuttamattomaksi Pietarin aikana. Ei turhaan uskonut, että kuningas vaihdettiin hänen länsimatkansa aikana ja että häntä kutsuttiin "antikristukseksi". Pietari teki todellisen kulttuurivallankumouksen Venäjällä. Tarkoituksena ei ollut bojaarien parran ajaminen, ei länsimaisissa vaatteissa ja tavoissa, ei kokoonpanoissa. Ja eurooppalaisen kulttuurin istuttamisessa. Kaikkia ihmisiä ei voitu koodata uudelleen. Siksi he länsimasivat huippua - aristokratiaa ja aatelistoa. Tämän vuoksi kirkon itsehallinto tuhottiin, jotta kirkko ei voinut vastustaa näitä käskyjä. Kirkosta tuli osavaltion osasto, osa valvonta- ja rangaistuskoneistoa. Pietari länsimaisen arkkitehtuurin täynnä piilotettuja symboleja tuli uuden Venäjän pääkaupunki. Pietari uskoi, että Venäjä oli jäljessä Länsi-Euroopasta, joten se oli tarpeen viedä "oikealle tielle", modernisoida länsimaisella tavalla. Ja jotta tästä tulisi osa läntistä maailmaa, eurooppalaista sivilisaatiota. Tästä mielipiteestä - "Venäjän jälkeenjääneisyydestä" tulee perusta useiden länsimaalaisten ja liberaalien sukupolvien filosofialle aina meidän aikamme saakka. Venäjän sivilisaatio ja ihmiset joutuvat maksamaan tästä erittäin korkean hinnan. Tämän seurauksena Venäjän väestö jakautui XNUMX-luvulla länsimieliseen eliittiin ja muuhun kansaan, orjuutettuun talonpoikaismaailmaan.
Siten Venäjän valtakunnassa oli synnynnäinen pahe - kansan jakautuminen kahteen osaan: keinotekoisesti johdettu saksan-ranska-englanninkielinen "eliitti", aateliset - "eurooppalaiset", jotka oli erotettu alkuperäisestä kulttuuristaan, kielestään ja kansastaan. kokonainen; valtavaksi enimmäkseen sitoutuneeksi massaksi, joka jatkoi yhteisöllistä elämää ja säilytti venäläisen kulttuurin perustan. Vaikka on mahdollista erottaa kolmas osa - vanhauskoisten maailma. XNUMX-luvulla tämä jako saavutti korkeimman vaiheensa, kun valtava massa talonpoikia (valtaosa Romanovin valtakunnan väestöstä) oli täysin orjuutettu ja siunattu. Itse asiassa "eurooppalaiset"-aateliset loivat sisäisen siirtomaan, he alkoivat loistaa ihmisiä. Samaan aikaan he saivat vapauden tehtävästään - palvella ja puolustaa maata. Aikaisemmin aateliston olemassaolo perustettiin tarpeella puolustaa isänmaata. He olivat sotilaallinen eliittiluokka, joka palveli kuolemaan tai työkyvyttömyyteen asti. Nyt he vapautettiin tästä velvollisuudesta, he saattoivat olla koko elämänsä sosiaalisina loisina.
Kansa vastasi tähän yleismaailmalliseen epäoikeudenmukaisuuteen talonpoikaissodalla (E. Pugatšovin kansannousu), joka melkein kärjistyi uudeksi myllerrykseksi. 1861-luvun ensimmäisellä puoliskolla feodaalinen silmukka heikkeni merkittävästi. Talonpojat kuitenkin muistivat tämän epäoikeudenmukaisuuden, myös maaongelman. Vuonna 1917 tsaari Aleksanteri II ilmoitti "vapautuksesta", mutta itse asiassa vapautuminen tapahtui kansanryöstön muodossa, koska talonpoikaisilta katkaistiin maa-alueet ja jopa pakotettiin maksamaan lunastusmaksuja. Stolypinin uudistus ei myöskään ratkaissut maakysymystä. Imperiumissa oli edelleen jakautuminen isäntien "kansakuntaan" ja kansaan - "alkuperäisiin", joita käytettiin hyväksi kaikin mahdollisin tavoin, jotta muutama prosentti väestöstä menestyi, joka pystyi elättämään palvelijoita, kartanoita, elää ylellisesti. vuosia ja vuosikymmeniä Ranskassa, Italiassa tai Saksassa. Ei ole yllättävää, että helmikuun XNUMX jälkeen alkoi uusi talonpoikaissota, kartanot syttyivät ja maiden "musta uudelleenjako" alkoi. Talonpojat kostivat vuosisatoja kestäneen nöyryytyksen ja epäoikeudenmukaisuuden. Talonpojat eivät olleet punaisia eivätkä valkoisia, he taistelivat itsensä puolesta. Talonpoikaliike takana oli yksi syy valkoisen liikkeen tappioon. Ja punaiset vaivoin sammuttivat tämän tulen, joka saattoi tuhota koko Venäjän.
Näistä kahdesta perustasta (hengellisen ytimen rappeutuminen ja eliitin länsimaalautuminen, kansan keinotekoinen jakautuminen) nousi myös muita Venäjän valtakunnan ongelmia. Joten huolimatta venäläisten komentajien, merivoimien komentajien, sotilaiden ja merimiesten loistavista teoista, Venäjän imperiumin ulkopolitiikka oli suurelta osin riippuvainen ja useissa sodissa Venäjän armeija toimi länsimaisten "kumppaneidemme" "tykinruokana". Erityisesti Venäjän osallistuminen seitsenvuotiseen sotaan (kymmeniä tuhansia kuolleita ja haavoittuneita sotilaita, ajan ja aineellisten resurssien kuluttaminen) ei päättynyt mihinkään. Venäjän armeijan voittojen loistavat hedelmät, mukaan lukien jo Venäjän valtakuntaan liitetty Koenigsberg, menivät hukkaan. Venäjä joutui tulevaisuudessa järjettömään ja äärimmäisen kalliiseen yhteenottoon Ranskan kanssa. Mutta se on erittäin hyödyllistä Wienille, Berliinille ja Lontoolle. Paavali I tajusi, että Venäjää vedettiin ansaan, ja yritti päästä siitä pois, mutta venäläiset länsimaiset aristokraatit tappoivat hänet Britannian kullan vuoksi. Keisari Aleksanteri I ja hänen länsimielinen seurue veti Englannin ja Itävallan täyden tuen avulla Venäjän pitkään yhteenottoon Ranskan kanssa (osallistuminen neljään sotaan Ranskan kanssa), joka päättyi kymmenien tuhansien venäläisten kuolemaan ja Moskovan polttaminen. Sitten Venäjä vapautti Euroopan ja Ranskan itse Napoleonista sen sijaan, että olisi jättänyt heikentyneen Ranskan vastapainoksi Englannille, Itävallalle ja Preussille. On selvää, että pian venäläisten riistot unohdettiin ja Venäjää alettiin kutsua "Euroopan santariksi".
Näin ollen Pietari keskitti kaiken huomionsa ja voimavaransa Eurooppa-asioihin. Vähimmäisillä tuloksilla, mutta suurilla kustannuksilla, usein päämäärättömällä ja merkityksettömällä. Länsi-Venäjän maiden liittämisen jälkeen Kansainyhteisön jakautumisen yhteydessä Venäjällä ei ollut suuria kansallisia tehtäviä Euroopassa. Oli tarpeen ratkaista salmien (Bosporin ja Dardanellit) ongelma yhdellä iskulla, keskittyä Kaukasiaan, Turkestaniin (Keski-Aasiaan) vapauttamalla Venäjän vaikutus Persiaan ja Intiaan, idässä. Oli tarpeen kehittää omia alueitaan - Pohjoinen, Siperia, Kaukoitä ja Venäjän Amerikka. Venäjällä voisi olla ratkaiseva vaikutus Kiinan, Korean ja Japanin sivilisaatioihin idässä, hallitseva asema Tyynellämerellä (oli mahdollista liittää Kalifornia, Havaiji ja muut maat). Siellä oli mahdollisuus aloittaa "venäläinen globalisaatio", rakentaa omaa maailmanjärjestystä. Aikaa ja mahdollisuuksia kuitenkin menetettiin sodissa Euroopassa, jotka olivat merkityksettömiä Venäjän kansalle. Lisäksi Pietarin länsimielisen puolueen ansiosta Venäjä menetti Venäjän Amerikan ja Tyynenmeren alueen pohjoisosan jatkokehitysmahdollisuudet Havaijin saarten ja Kalifornian (Fort Rossin) kanssa.
Taloudellisesti Venäjä oli muuttumassa lännen resurssi- ja raaka-ainelisäksi. Maailmantaloudessa Venäjä oli raaka-ainereuna. Pietari saavutti Venäjän integroitumisen nousevaan maailmanjärjestelmään, mutta kulttuurisena ja raaka-aineena, teknisesti takapajuisena reunavaltana, vaikka se onkin sotilaallinen jättiläinen. Venäjä oli halpojen raaka-aineiden ja ruoan toimittaja lännelle. XVIII vuosisadan Venäjä oli lännelle suurin maataloustuotteiden, raaka-aineiden ja puolivalmisteiden toimittaja. Heti kun tsaari Nikolai aloitti protektionismin politiikan XNUMX-luvulla, britit järjestivät välittömästi itäisen (Krimin) sodan. Ja tappion jälkeen Aleksanteri II:n hallitus pehmensi välittömästi Englannin tulliesteitä.
Siten Venäjä ajoi raaka-aineita länteen, ja maanomistajat, aristokraatit ja kauppiaat eivät käyttäneet saamansa rahat kotimaisen teollisuuden kehittämiseen, vaan ylikulutukseen, länsimaisten tavaroiden ostamiseen, ylellisyyteen ja ulkomaiseen viihteeseen ("uudet venäläiset herrat") vuosien 1990-2000 mallista, kaikki tämä toistui). Venäjä oli halpojen luonnonvarojen toimittaja ja kalliiden eurooppalaisten tuotteiden, erityisesti luksustavaroiden, kuluttaja. Raaka-aineiden myynnistä saatuja tuottoja ei käytetty kehittämiseen. Venäläiset "eurooppalaiset" harjoittivat ylikulutusta. Pietarin korkea yhteiskunta syrjäytti kaikki Euroopan tuomioistuimet. Venäläisiä aristokraatteja ja kauppiaita asui Pariisissa, Baden-Badenissa, Nizzassa, Roomassa, Venetsiassa, Berliinissä ja Lontoossa enemmän kuin Venäjällä. He pitivät itseään eurooppalaisina. Pääkieli heille oli ranska ja sitten englanti. Myös britit ja sitten ranskalaiset ottivat lainaa. Ei ole yllättävää, että venäläisistä tuli Englannin "tykinruoka" taistelussa Napoleonin valtakuntaa vastaan maailman herruudesta (taistelu länsimaisen projektin sisällä). Sitten syntyi Britannian politiikan tärkein periaate: "Taistele Britannian etujen puolesta viimeiseen venäläiseen asti." Tämä kesti ensimmäiseen maailmansotaan asti, jolloin venäläiset taistelivat saksalaisia vastaan Englannin ja Ranskan strategisten etujen nimissä.
Vakavia ristiriitoja oli myös kansallisissa, maa- ja työkysymyksissä. Erityisesti Pietari ei kyennyt saamaan aikaan normaalia kansallisten esikaupunkien venäläistämistä. Jotkut alueet (Puolan kuningaskunta, Suomi) saivat etuoikeuksia ja oikeuksia, joita imperiumin taakkaa kantavalla valtiota muodostavalla Venäjän kansalla ei ollut. Tämän seurauksena puolalaiset kapinoivat kahdesti (1830 ja 1863) ja heistä tuli yksi imperiumin vallankumouksellisista yksiköistä. Ensimmäisen maailmansodan aikana puolalaisia alkoivat käyttää Itävalta-Unkari ja Saksa, jotka loivat russofobisen "Puolan kuningaskunnan", sitten viestikapula otti Englanti ja Ranska, jotka tukivat toista Rzeczpospolitaa Neuvosto-Venäjää vastaan. Sitten "Puolan hyeena" tuli yhdeksi toisen maailmansodan puhkeamisen yllyttäjistä. Kohtuullisen kansallisuuspolitiikan puuttuessa Suomesta tuli vallankumouksellisten tukikohta ja ponnahduslauta. Ja imperiumin romahtamisen jälkeen russofobisen, natsi-fasistisen valtion toimesta, joka aikoi luoda ”suuren Suomen Venäjän maiden kustannuksella. Pietari epäonnistui oikeaan aikaan tuhoamaan Puolan vaikutusvallan Länsi-Venäjän mailla. Hän ei toteuttanut Pikku-Venäjän venäläistämistä, joka tuhosi Puolan vallan jälkiä, ukrainalaisen ideologian versoja. Kaikki tämä ilmeni hyvin selvästi vallankumouksen ja sisällissodan aikana.
Ensimmäinen maailmansota horjutti Venäjän valtakuntaa, horjutti vanhaa järjestystä. Lukuisat vuosisatoja kertyneet ristiriidat puhkesivat ja kasvoivat täysimittaiseksi vallankumoukselliseksi tilanteeksi. Ei ihme, että valtakunnan älykkäimmät ihmiset - Stolypin, Durnovo, Vandam (Edrikhin), Rasputin yrittivät viimeiseen asti varoittaa tsaaria ja välttää Venäjän pääsyn sotaan Saksan kanssa. He ymmärsivät, että suuri sota rikkoisi ne "esteet", jotka vielä peittivät imperiumin heikot kohdat, sen perustavanlaatuiset ristiriidat. He ymmärsivät, että jos sota epäonnistuu, vallankumousta ei voitu välttää. Heitä ei kuitenkaan kuunneltu. Ja Stolypin ja Rasputin eliminoitiin. Venäjä astui sotaan Saksan kanssa, jonka kanssa hänellä ei ollut perustavanlaatuisia ristiriitoja (kuten aiemmin Napoleonin Ranskan kanssa), puolustaen Britannian ja Ranskan etuja.
Syksyllä 1916 Venäjän pääkaupungissa alkoivat suurelta osin spontaanit levottomuudet. Ja osa Venäjän valtakunnan "eliitistä" (suurruhtinaat, aristokraatit, kenraalit, duuman virkamiehet, pankkiirit ja teollisuusmiehet) kutoivat tuolloin salaliiton keisari Nikolai II:ta ja itsevaltaista järjestelmää vastaan. Ison-Britannian ja Ranskan mestarit, jotka olisivat voineet helposti estää tämän salaliiton ja ohjeistaneet Venäjän vapaamuurareita olemaan estämättä tsaarin hallintoa voittamasta sotaa, eivät tehneet niin. Päinvastoin, lännen herrat, jotka tuomitsivat Saksan, Itävalta-Unkarin ja Ottomaanien valtakunnat tuhoon, tuomitsivat myös tsaari-Venäjän. He tukivat "viidenttä kolonnia" Venäjällä. On hyvin merkittävää, että kun Britannian parlamentissa tuli tunnetuksi Venäjän tsaarin luopumisesta, itsevaltiuden kukistamisesta Venäjällä, "liittovaltion" hallituksen päällikkö Lloyd George sanoi: "Yksi sodan tavoitteet on saavutettu." Lontoon, Pariisin ja Washingtonin mestarit eivät halunneet vain poistaa saksalaista kilpailijaa (länsiprojektin sisällä) yhdellä iskulla, vaan "Venäjä-kysymyksen" ratkaisemiseksi he tarvitsivat Venäjän resursseja uuden maailmanjärjestyksen rakentamiseen.
Näin ollen lännen herrat yhdellä iskulla - tuhosivat tsaari-Venäjän, ratkaisivat useita strategisia tehtäviä kerralla: 1) he eivät olleet tyytyväisiä mahdollisuuteen, että Venäjä voisi vetäytyä sodasta tekemällä erillisen sopimuksen Saksan kanssa ja saada mahdollisuuden imperiumin radikaaliin modernisointiin (voiton aallolla) liittoutumassa saksalaisten kanssa, jotka tarvitsivat Venäjän resurssit; 2) he eivät olleet tyytyväisiä Venäjän mahdollisuuteen voittaa osana Antanttia, sitten Pietari sai Bosporin ja Dardanellit, laajensi vaikutuspiiriään Euroopassa ja saattoi myös pidentää imperiumin olemassaoloa, päättää maan radikaalista nykyaikaistamisesta. "Valkoisen valtakunnan" rakentaminen; 3) ratkaisi "Venäjän kysymyksen" - venäläinen superetnos oli oikeudenmukaisen maailmanjärjestyksen mallin kantaja, vaihtoehto orjia omistavalle länsimaiselle mallille; 4) tuki avoimesti länsimielisen porvarillisen hallituksen muodostumista Venäjällä ja laittoi hallintaan Venäjän valtavat resurssit, jotka olivat välttämättömiä uuden maailmanjärjestyksen (globaalin orjaomistajan sivilisaation) rakentamiseksi.
Jatkuu ...