Dragon Horse: muuttuvan Japanin "uusi mies". (Dramaattinen tarina useissa osissa prologin ja epilogin kanssa) Ensimmäinen osa

8
prologi

"Siitä hetkestä lähtien, kun yksi ihminen oppii totuuden, ja kunnes kaikki muut tietävät sen, joskus edes ihmisen elämä ei riitä"
(M.I. Kutuzov)




Se on aina ollut ja tulee olemaan, kuten M.S. Kutuzov: Aluksi yksi ihminen oppii totuuden, ja kaikki muut seuraavat häntä, mutta kuinka paljon tämän ensimmäisen on joskus kestettävä tällä polulla ?! Mutta kahdesti, kolmesti hänen tilanteensa on monimutkainen käännekohdissa. historia. Loppujen lopuksi edessäsi, kuten idässä sanotaan, elämässä on aina kaksi siltaa. Sinun on ylitettävä toinen, poltettava toinen. Kysymys kuuluu, kumpi polttaa ja kumpi mennä yli?


Sakamoto Ryoman patsas Kochissa.

Tällaisia ​​ihmisiä tunnetaan monien kansojen keskuudessa ja heidän nimensä ovat usein joko mudan peitossa (toistaiseksi) tai kirjoitettu kullalla historian tauluihin. Tällaisia ​​ihmisiä oli Japanissa ja monia, mutta jostain syystä kävi niin, että japanilaisille ikoninen hahmo henkilöstä, joka ei pelännyt hyväksyä uutta maansa elämän vaikeana hetkenä, hylkäämällä vanhan, oli Sakamoto Ryoma, joka tarkoittaa venäjäksi käännettynä "Lohikäärmehevonen".

Dragon Horse: muuttuvan Japanin "uusi mies". (Dramaattinen tarina useissa osissa prologin ja epilogin kanssa) Ensimmäinen osa

Vanha Japani oli lähdössä, mutta jätti meille muiston itsestään valokuviin. Tässä on yksi samuraista kotipuvussa. On mahdollista, että myös Sakamoton isä näytti tältä.

Hän esiintyi historian näyttämöllä käännekohdassa, kun Japani oli toipumassa Tokugawan aikakauden pitkästä absolutismista ja tottuessaan tuon ajan nykyaikaan. Hän ei ollut kuuluisa soturi eikä voimakas daimyo-hallitsija, mutta jostain syystä monet japanilaiset kunnioittavat hänen nimeään uskoen, että hän osoitti esimerkillään oikean tien uusille sukupolville. Kun Japanin eliitti vapisi ennakoiden uuden verisen terrorin alkamista maassa, myöhemmin keskusteltava mies halusi johtaa Japania rauhanomaisten muutosten läpi, eikä seurata Tokugawa Ieyasun esimerkkiä, joka armottomasti tuhosi kaikki vastustajansa. Tämä tarina olisi mielenkiintoista esittää näytelmänä näyttävin japanilaisilla puvuilla, vihjailevilla asennoilla ja tarttuvalla dialogilla. Tietenkään kaikki siinä näytettävät tapahtumat eivät tapahtuneet samaan aikaan ja tietysti ne tapahtuivat eri paikoissa. On kuitenkin yllättävää, kuinka paljon kaikki, mitä silloin tapahtui, muistuttaa kaikkea sitä, mikä tapahtui kanssamme kirjaimellisesti eilen, ja jollain tapaa jopa jatkuu...


Samurai ja hänen saattajansa.

Ensimmäinen näytös: Sakamoto Ryoma ja verivelka
"Uudenvuodenaatto
Näin unen - pidän sen salassa
Ja hymyilen...
(Shou)


Sakamoto Ryoma, Sakamoto Heinachin toinen poika, syntyi 15. marraskuuta 1835, tasan 235 vuotta kuuluisan Sekigaharan taistelun jälkeen, joka jakoi Japanin ikuisesti "ennen sitä" ja "jälkeen" aikaan. Sakamoton perhe polveutui Tosasta kotoisin olevasta hämärästä samuraista, ja he muuttivat kylästä Kochin kaupunkiin. Kaupungissa hän otti koronkiskon ja rikastui lopulta, minkä jälkeen hän sai goshi-arvon - alimman samurain. Sitten Ryoman isä sai arvoarvon ja hylkäsi perheyrityksen, ilmeisesti aina häpeän häntä sielussaan.


Kuva: Sakamoto Ryoma.

Kaikki Tosa-samurait jaettiin kahteen ryhmään. Yamanouchin kannattajia, jotka tukivat Tokugawaa taistelukentällä, kutsuttiin joshiksi eli korkeaksi samuraiksi, ja muita nimitettiin goshiiksi eli "kyläsotureiksi". Ylimieliset hallitsijat nöyrtyivät ja sortivat goshia jatkuvasti, nämä vainot näkyivät jopa laeissa, joiden mukaan goshi-samuraiden oli käytettävä erityisiä kenkiä; he eivät saaneet puisia geta-sandaaleja. Ei ole vaikea ymmärtää, että tällainen Yamanouchin alamaisten kohtelu, josta he kärsivät yli 200 vuotta, Tokugawan vallan rauhanomaisena aikana, herätti kaikissa gosheissa kostonhimoa.


Onna-bugeysya - naispuolinen soturi. Japanin historiassa ne eivät olleet mitenkään harvinaisia.

Ryoman isä oli hyvin perehtynyt sekä kamppailulajeihin että versifikaatioon ja kalligrafiaan. Ryoman äiti kuoli hyvin nuorena, ja hän kiintyi hyvin siskoonsa, joka oli vain kolme vuotta häntä vanhempi, mutta ei miehiä huonompi, hän ratsasti, ammuttiin jousesta ja aidattiin miekoilla ja naginateilla.


Ratsastusharjoitus yabusame. Ei vain miehet, vaan myös naiset pitivät tästä.

Ryoma vieraili usein setänsä, menestyneen kauppiaan, luona, jonka talossa hän tutustui kaupan maailmaan. Monipuolinen koulutus ja kyky kysyä niin paljon kuin haluat, opettivat nuoren miehen ajattelemaan ja päättelemään.

Ja sitten tapahtui kauhea asia: vuonna 1853 neljä amerikkalaisen komentajan Perryn sotalaivaa saapui Tokion lahdelle ja vaati keisarilta lupaa pysähtyä Japanin satamiin kaikille muille amerikkalaisille aluksille. Bakufu Tokugawa - Japanin korkein hallitus, joka sijaitsee Edossa, ei onnistunut pitämään kiinni pari vuotta aiemmin käyttöön otetun kaikkien ulkomaisten alusten pysäköintikiellosta Japanin satamissa ja päätti avata rajat ja totella Yhdysvaltain hallituksen vaatimuksia. Se yllätti kuitenkin vain muutaman. Muutamaa vuotta aiemmin hollantilaiset, ainoasta maasta, jonka laivoilla oli pääsy Hiraton satamaan, olivat raportoineet bakufulle oopiumisodan 1839-1842 tuloksesta, jossa Kiina oli kärsinyt nöyryyttävän tappion. ulkomaalaisista. Ja he tiesivät siellä, että Japanin asema Aasiassa oli melko epävarma, eikä sen eristäytymisestä ollut mitään järkeä. Mutta huolimatta siitä tosiasiasta, että bakufut tekivät ainoan oikean päätöksen (koska Perryn aseita japanilaisia ​​vastaan ​​ei vastustanut mitään) hyväksyä ulkomaalaisten hyökkäyksen väistämättömyys, tämä aiheutti voimakkaan reaktion kaikista niistä, jotka pitivät tätä maata. Japanista pyhäksi.


Yksi Commodore Perryn "mustista laivoista. Japanilainen piirustus.

Vuonna 1854 Ryoma tuli Edoon opiskelemaan kuuluisaan miekkailukouluun. Pääkaupungin samurai kirjaimellisesti kuohui närkästystä, puhetta sodasta kuultiin kaikkialla. Ei ole yllättävää, että kun Tosan khanissa (piirissä) ilmoitettiin sotureiden kokoontumisesta Shinagawan rannikon suojelemiseksi, Ryoma ilmoittautui partioyksikköön. Hän oli XNUMX-vuotias ja ymmärsi, että maailma oli muuttumassa.


Japanilainen nainen auttaa samuraita pukeutumaan haarniskaan. Joten tarinat siitä, että samurai eivät tarvinneet palvelijan apua panssariensa pukemiseen, eivät perustu mihinkään. Vaikka tietysti joku köyhä ashigaru voisi tehdä sen itsekin, ja eurooppalaiselle kaikki miekkaiset soturit olivat samuraita.

Vuonna 1856 pääkonsuli Townsend Harris saapui Japaniin Yhdysvaltain hallituksen kanssa tehdyn sopimuksen ehtojen mukaisesti. Hän vaati Yhdysvaltojen ja Japanin välistä kauppasopimusta; ja bakufu-neuvonantajat, tulleet siihen johtopäätökseen, että häntä oli mahdotonta kieltäytyä, lähettivät Kiottoon keisarille kirjeen, jossa hän pyysi häntä sallimaan heidän avata maan. Mutta keisari Komein tuomioistuin piti kiinni perinteisistä näkemyksistä, ja bakufu kieltäytyi. Tilannetta pahensi sisäinen konflikti shogunin tittelin perimisestä, minkä vuoksi Tokugawa-klaani jakautui kahteen leiriin.


Mutta Länsi-Euroopan ritarien vaimot eivät auttaneet aviomiehiään pukeutumaan. Vaikka he ompelivat heille vaatteita, he kirjailivat heille viiriä ja kypäräkoristeita.

Sitten vuonna 1858 Khan Hikoneen Ii Naosuke, joka oli shogunin uskottu, teki kauppasopimuksen Amerikan kanssa ilman Kioton lupaa ja aloitti uudelleen opposition vainon. Konservatiiviset samurai tappoivat Iin aivan Edon linnan porteilla 1860-luvun alussa, koska se ei voinut sietää näin selvää diktatuurin ilmentymää. Samana vuonna nuori Sakamoto suoritti kamppailulajiharjoittelunsa ja palasi Tosaan saavuttaen mainetta nuorena mutta lupaavana miekkamiehenä.


Ma Sakamoto Ryoma.

Ja sillä välin Tosassa "pyhän maan" kannattajat muodostivat Tosakinnoton puolueen, joka ei epäröinyt kohdistaa ankariin ketään, joka uskalsi vastustaa sitä. Ja sitten Ryoma päätti liittyä ultranationalistiseen puolueeseen. Sitten hän palasi jälleen Edoon ja aloitti Chiban miekkailukoulun. Täällä hän halusi tavata Katsu Rintaro Kaishun tai Yokoi Shonanin, kuuluisimmat Japanin rajojen avaamisen kannattajat. Ultranationalistiseen puolueeseen kuuluvan Ryoman aikeet näyttivät melko epäilyttävältä, mutta Kaishu suostui kuitenkin tapaamaan hänet. Kun Ryoma ohjattiin vastaanottohuoneeseen, Kaishu julisti: "Olet täällä tappamassa minut. Puhutaan ensin siitä, mitä maailmassa tapahtuu, ja sitten tehdään mitä haluat." Molemmat olivat taitavia miekkamiehiä, mutta aseet ei koskaan paljastunut.


Katsu Kaishu.

Toinen näytös: Meri ja tykit
"Painojen murskaama
Kirjojen sivut tarjottimella.
Kevättuuli...
(Quito)


Katsu Kaishu syntyi vuonna 1823 Katsu Kokichille ja oli Tokugawa-klaanin kumppani Edossa. Mutta vaikka hän palveli bakufua, Katsu Kaishu oli niin köyhä, ja saadakseen toimeentulon hän päätti avata hollannin kielten koulun. XNUMX-vuotiaana hänet määrättiin Bakufun merivoimien puolustusosastolle. Katsu ymmärsi hollantilaista kulttuuria ja ymmärsi hyvin mitä Aasiassa tapahtui. Monet nuoret opiskelivat hänen kanssaan - eikä vain Bakufun virkamiesten lapset, vaan myös maakuntien asukkaat, jotka halusivat oppia ainakin jotain Japania ympäröivästä suuresta maailmasta.


Amerikkalainen sotalaiva. Japanilainen piirustus.

Vuonna 1860 Katsu ylitti Tyynen valtameren japanilaisella Kanrin-maru-aluksella, joka oli matkalla Yhdysvaltoihin tehdäkseen kauppasopimuksen. Vuonna 1862, kun hän tapasi Sakamoto Ryoma Katsun, hän oli mukana meriasioissa. laivasto bakufussa.

Pitkän keskustelun jälkeen Ryoma päätti ryhtyä myös Katsun oppilaaksi. Katsu kirjoitti päiväkirjaansa: ”Sakamoto tuli kotiini miekkamiehensä Chiba Sutaron kanssa. Keskustelin heidän kanssaan alkuillasta keskiyöhön asti syistä, miksi meidän on katsottava maailmaa uudella tavalla, tarpeesta luoda uusi laivasto suojelemaan Japania kolonialisteilta. Hän [Ryoma] myönsi halunneensa tappaa minut, mutta luentoni jälkeen hän häpesi tietämättömyyttään tajuten, ettei hän ymmärtänyt Japanin asemaa Aasiassa, ja ilmoitti olevansa opiskelijani. Ja sitten hän tekee kaikkensa luodakseen laivaston... Kokouksen jälkeen Ryoma selitti ystävälleen, että hän oli tullut maksamaan minulle pois. Minä vain nauroin. Hän ei ole vailla arvokkuutta ja lopulta osoitti olevansa kunnollinen ihminen.


Kobessa sijaitsevan Naval Cadets Training Centerin sisäänkäynnillä.

Aikaisemmin Tsukijin laivastokoulu oli avoinna vain bakufua palveleville, mutta Kaishu päätti avata Kobeen uuden laivastoupseereille tarkoitetun koulun erityisesti maakuntien osaaville nuorille. Kaishu vakuutti bakufu-neuvonantajat, vaikutusvaltaiset daimyot ja hoviaristokraatit tällaisen oppilaitoksen perustamisen tarpeesta.

Yhteisymmärrykseen pääseminen oli vaikeaa, koska jokaisesta ehdotuksesta tuli toinen syy rajojen avaamisen kannattajien ja vastustajien väliseen konfliktiin. Kaishun ollessa Kiotossa samurait hyökkäsivät hänen kimppuunsa, mutta hänen henkivartijansa pelasti isäntänsä. Jatkaessaan taistelua uuden merikoulun puolesta Kaishu kutsui shogunin Tokugawa Iemochin oman höyrylaivansa kyytiin. Tällä aluksella hän sai luvan perustaa merenkulkukoulun Kobeen.

Tietenkin Sakamoto Ryoma oli yksi ensimmäisistä, jotka tulivat tähän kouluun. Kaishu vain iloitsi tästä seikasta, koska Ryoma oli hyvä kohottamaan opiskelijoiden moraalia. Bakufun taloudellinen tuki ei riittänyt koulun tarpeisiin, ja Ryoma meni daimyo Echizenin ystävän luo ja pyysi häntä sijoittamaan rahaa kouluun. Ryomasta tuli monella tapaa pian Kaishun opiskelijoiden johtaja.

Kun ulkomaiset alukset uhkasivat tappaa Choshun vastahakoiset nationalistit, jotka ampuivat Yhdysvaltain, Ranskan ja Hollannin aluksia Shimonosekissa vuonna 1863, Bakufun neuvonantaja määräsi Katsu Kaishun neuvottelemaan ja ratkaisemaan asian vieraiden valtojen edustajien kanssa. Yhdessä Ryoman ja muiden opiskelijoiden kanssa Katsu meni Nagasakiin ja aloitti keskustelun ulkomaalaisten kanssa toivoen konfliktin rauhanomaista ratkaisemista, mutta nämä neuvottelut eivät johtaneet sopimukseen, vaan onnistuivat vain lykkäämään jatkotoimia kahdella kuukaudella. Ryoma ei palannut hänen kanssaan Edoon, vaan vieraili toisen mentorinsa Yokoi Shonanin luona Kumamotossa.

Shonan tuli matala-arvoisesta samuraiperheestä Kumamotosta. Hänen ideoidensa vuoksi häntä syytettiin "ei-samurai-lähestymistavasta", hänet pakotettiin palaamaan kotiinsa. Vieraillessaan Shonanissa Ryoma valitti, että bakufu oli heittänyt Choshun vieraan laivaston armoille, mutta vastauksena hän neuvoi häntä olemaan kärsivällinen ja olemaan kapinoimatta, vaan käyttäytymään huolellisesti. "Mikä mutkat voi myös suoristaa", hän sanoi. "Se, mikä ei taipu, ennemmin tai myöhemmin hajoaa!"

Samaan aikaan Tosaan ja Choshun maanpakolaiset turvautuivat terroriin pelotellakseen Bakufua Kiotossa. Yksi kerrallaan ne, jotka olivat bakufun kannattajia, tapettiin; Bakufun poliisi kosti, ja pian verta vuodatettiin kaikkialla Kiotossa.


Mon Shimazu Satsumasta. Mutta tämä ei ole risti, vaan ... vähän!

Vuotta aiemmin Shimazu Hisamitsu Satsumasta, Bakufun uskollinen ylläpitäjä, ei ollut salannut vihamielisyyttään Tosussa alkanutta bakufun vastaista liikettä kohtaan. Hän pyrki järjestämään hallituksen uudelleen ja häntä jopa suositeltiin shogunin neuvonantajan virkaan. Mutta uudistukset ovat uudistuksia, ja ylimielisyys on ylimielisyyttä. Bakufu päätyi kieltäytymään toimittamasta Hisamitsulle hallituksen laivaa, kun hänen piti palata Satsumaan.

Siksi hänen täytyi päästä kotiin maateitse, ja juuri tämän matkan aikana yksi hänen seurueistaan ​​tappoi englantilaisen Charles Richardsonin Namamugissa, koska muukalainen ei osoittanut kunnioitusta ja astui syrjään päästäen Hisamitsun seuran ohi.

Tämä tapaus aiheutti närkästyksen brittien keskuudessa. He ilmestyivät Satsuma Baylle vaatien korvauksia ja rangaistusta syyllisille. Lordi Satsuma kieltäytyi, mutta katui sitä pian, kun brittiläiset sota-alukset alkoivat pommittaa Kagoshiman kaupunkia. Neuvotteluissa Satsuma suostui täyttämään ulkomaalaisten vaatimukset. Tapahtuman jälkeen brittien ja Shimazun välille solmittiin melko ystävälliset suhteet. Tämä ei yllättänyt ketään Japanissa: maan historian aikana lukemattomat daimyot yhdistyivät entisiin vihollisiin, jotka osoittivat voimansa ja voimansa heille, eikä kukaan pitänyt tätä tuomittavana! Lordi Satsuma osasi tunnistaa vieraan vallan ja pyysi britit auttamaan joukkojensa modernisoinnissa! No, britit eivät lähteneet siihen hyvästä sydämestä, eivät suinkaan. Tällä tavalla he halusivat heikentää ranskalaisten vaikutusvaltaa, koska he tunkeutuivat yhä enemmän Bakufun ympärille.

Heinäkuussa 1863 Bakufun poliisin Shinsengumin joukko hyökkäsi Choshun ääriaineksiin; se tapahtui Ikedai-majatalossa Kiotossa. Poliisipäällikkö Kondo Isami itse neljän miekkamiehen kanssa meni huoneeseen, jossa Choshusta ja Tosasta eristäytymisen kannattajat pitivät salaisen tapaamisen, ja tappoi viisi. Loput soturit odottivat häntä ulkona ja tappoivat vielä yksitoista ihmistä, joten vain harvat onnistuivat pakenemaan. Tapaus Ikedaissa vain kiihotti Join jäseniä Choshussa; he kokosivat aseistetun joukon ja lähestyivät vuoden 1864 alussa keisarin asuntoa Kiotossa vangitakseen sen.


Rannikkopatteriaseet Shimonosekissa.

Khan Aizun soturit Satsuma-osaston avustuksella pysäyttivät hyökkääjien hyökkäyksen keisarillisen palatsin porteilla. Tämä jakso sai bakufut ajattelemaan Tosa- ja Satsuma-khaanien vaikutusta keisari Ko-meihin. Shogun Iemochi piti tehokkaimpana tehokkaan daimyo Choshun ja Satsuman poistamista pelistä, jotta he eivät yhdistyisi bakufua vastaan.


Japanilaiset puiset työvälineet. Kyllä niitä oli!

Sillä välin, elokuussa 1863, brittiläiset alukset pommittivat Satsuman pääkaupunkia Kagoshimaa, koska brittikauppiaan murhasta aiheutuneiden korvausten maksamisen määräaika oli umpeutunut. Tämä johti suuriin uhreihin siviiliväestön keskuudessa, koska tuli ammuttiin laivaston aseista puusta ja paperista rakennettuihin talokortteihin. Keisari Komei määräsi rankaisemaan Khan Choshua, mutta sitä ennen neljän osavaltion alukset aloittivat sotaoperaatiot Kan-monin salmessa ja alkoivat ampua Shimonosekin Choshun rannikkolinnakkeja. Laivojen voimakkaan tulen alla bastionit hiljenivät yksi toisensa jälkeen, englantilaiset merijalkaväen puolustajat ampuivat kivääreistä tai joutuivat vangiksi.


Rannikkoparistot Shimonoseki ampuu eurooppalaisia ​​aluksia. Shimonosekin kaupunginmuseon kokoelmasta.


Eurooppalainen kansainvälinen laivue (Tanska, Ranska, Englanti ja USA) ampuu Shimonosekia. Jacob Eduard van Hemskerk van Bestin maalaus.

Tokugawa Yoshikatsun johtama Bakufun rangaistusosasto lähti Osakasta Choshuun syyskuussa. Vähän ennen tätä, elokuussa, Katsu Kaishu määräsi Sakamoto Ryoman vierailemaan tämän rankaisuosaston vanhemman upseerin luona, alun perin Khan Satsumasta, ja keskustelemaan hänen kanssaan.

Jatkuu ...
Uutiskanavamme

Tilaa ja pysy ajan tasalla viimeisimmistä uutisista ja päivän tärkeimmistä tapahtumista.

8 Kommentit
tiedot
Hyvä lukija, jotta voit jättää kommentteja julkaisuun, sinun on kirjaudu.
  1. +4
    9. marraskuuta 2016 klo 07
    Odotan innolla jatkoa, mielenkiintoinen artikkeli...
  2. +3
    9. marraskuuta 2016 klo 08
    Kyllä, minäkin odotan sitä innolla. Kauniita vanhoja valokuvia - missä muualla niitä näet, et etsi niitä tarkoituksella Internetistä. Kuulin nahkatykeistä, puisista tykeistä - ensimmäistä kertaa. hyvä
    1. +2
      9. marraskuuta 2016 klo 20
      Kyllä, Nikolai, olen samaa mieltä vanhoista kuvista hyvä , et vain näe sitä. Ja he kiinnittivät huomiota naissoturin valokuvaan, mielestäni hän on hämmästyttävä!
      Odotan myös innolla jatkoa, minulle tämä on tuntematon Japani. Ja matkustaminen arvostetun kirjailijan kanssa on jännittävä kokemus.
      1. +2
        9. marraskuuta 2016 klo 22
        Erityisesti sinua varten lisäsin seuraavaan tekstiin toisen sellaisen kauneuden. Ja kuinka kauniilta se kuulostaa - "onna-bugeysya" - "soturinainen".
        1. +1
          10. marraskuuta 2016 klo 09
          Kiitos, Vjatseslav rakkaus ! Hän todella ilahdutti minua, siro jopa sellaisessa asussaan. Ja mitkä kasvot! Nämä värikuvat voivat piilottaa puutteet, mutta tässä kaikki on ilman koristelua.
          Rehellisesti sanottuna olen itsekin yllättynyt siitä, että kiinnostuin tästä Japanin sotilaateemasta. Joten joku on erittäin mielenkiintoinen tarinankertoja.
  3. +2
    9. marraskuuta 2016 klo 08
    Katsomme tarkkaan Katsu Kaisun kuvaa ja näemme jonkin verran yhtäläisyyttä itseemme (VVP)! wassat
  4. +2
    9. marraskuuta 2016 klo 10
    Historialliset analogiat ehdottavat itseään... Japanilaiset ymmärsivät hyvin, että on kannattamatonta olla lammas susien keskellä.
  5. 0
    23. marraskuuta 2016 klo 09
    Paljon kiitoksia, mutta poliittisia virtauksia on vaikea ymmärtää, henkilö, joka ei tunne Japanin historiaa.

"Oikea sektori" (kielletty Venäjällä), "Ukrainan Insurgent Army" (UPA) (kielletty Venäjällä), ISIS (kielletty Venäjällä), "Jabhat Fatah al-Sham" entinen "Jabhat al-Nusra" (kielletty Venäjällä) , Taleban (kielletty Venäjällä), Al-Qaeda (kielletty Venäjällä), Anti-Corruption Foundation (kielletty Venäjällä), Navalnyin päämaja (kielletty Venäjällä), Facebook (kielletty Venäjällä), Instagram (kielletty Venäjällä), Meta (kielletty Venäjällä), Misanthropic Division (kielletty Venäjällä), Azov (kielletty Venäjällä), Muslim Brotherhood (kielletty Venäjällä), Aum Shinrikyo (kielletty Venäjällä), AUE (kielletty Venäjällä), UNA-UNSO (kielletty v. Venäjä), Mejlis of the Crimean Tatar People (kielletty Venäjällä), Legion "Freedom of Russia" (aseellinen kokoonpano, tunnustettu terroristiksi Venäjän federaatiossa ja kielletty)

”Voittoa tavoittelemattomat järjestöt, rekisteröimättömät julkiset yhdistykset tai ulkomaisen agentin tehtäviä hoitavat yksityishenkilöt” sekä ulkomaisen agentin tehtäviä hoitavat tiedotusvälineet: ”Medusa”; "Amerikan ääni"; "todellisuudet"; "Nykyhetki"; "Radiovapaus"; Ponomarev; Savitskaja; Markelov; Kamaljagin; Apakhonchich; Makarevitš; Suutari; Gordon; Zhdanov; Medvedev; Fedorov; "Pöllö"; "Lääkäreiden liitto"; "RKK" "Levada Center"; "Muistomerkki"; "Ääni"; "Henkilö ja laki"; "Sade"; "Mediazone"; "Deutsche Welle"; QMS "Kaukasian solmu"; "Sisäpiiri"; "Uusi sanomalehti"